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發展歷史

《元史(shi)·禮樂志》載，每(mei)逢(feng)農(nong)閑時節，或每(mei)天晚飯后，“十番隊”便聚到(dao)“十番間”，先喝喝茶，后吹(chui)拉彈(dan)，既休(xiu)閑又(you)娛樂。每(mei)年元宵夜和村里的社(she)廟神(shen)誕，都(dou)要(yao)設筵慶(qing)祭，請“十番隊”來演奏(zou)。所邀的“十番隊”自晚上八(ba)九點至十二點，都(dou)可到(dao)筵前吹(chui)奏(zou)幾曲。而在(zai)中秋之夜，“十番隊”泛(fan)舟江上，奏(zou)樂稱慶(qing)。

明嘉(jia)靖間（公元1522--1566年(nian)），莆田縣黃石鎮重新在后洙村、東洙村建(jian)造了“北辰宮(gong)”和“谷(gu)成(cheng)宮(gong)”。據民間傳說，每(mei)年(nian)農歷(li)的三月十(shi)(shi)(shi)(shi)五日(ri)，均舉(ju)行(xing)游神行(xing)儺(nuo)活動。莆田、仙(xian)游、福清、平潭等縣群眾屆時都攜帶十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)班前(qian)來請香。據傳最(zui)多時曾有170多個十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)班在溪船(chuan)上演唱（奏），各十(shi)(shi)(shi)(shi)番(fan)班還要(yao)輪番(fan)到兩宮(gong)的菩薩殿前(qian)演唱（奏），并登臺比試。優(you)勝者還可得(de)紅包獎賞(shang)，這(zhe)種敬(jing)神活動一(yi)直(zhi)盛行(xing)到1949年(nian)。

清(qing)中葉莆田“十(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)"分為(wei)南、北洋(yang)兩(liang)個流派(pai)，南洋(yang)派(pai)以(yi)(yi)(yi)黃(huang)石為(wei)主(zhu)，東(dong)埭(dai)村(cun)十(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)師鄭(zheng)表先，擅長(chang)(chang)琵琶與三(san)弦。清(qing)末光(guang)緒(xu)初年(nian)，“十(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)’’的(de)(de)樂器尚用：琵琶、三(san)黻、笙、筲、笛(di)子、老胡、二胡、文枕琴（即“扎箏”）、拍板、云鑼(luo)等。《莆田縣志》記載：清(qing)光(guang)緒(xu)三(san)十(shi)(shi)(shi)二年(nian)（1907年(nian)）莆田縣各戲班(ban)與民間(jian)聯合舉辦“王母十(shi)(shi)(shi)番(fan)大賽會(hui)(hui)”，參加的(de)(de)十(shi)(shi)(shi)番(fan)班(ban)多達169個，清(qing)末，南洋(yang)派(pai)初以(yi)(yi)(yi)擅彈著稱，繼以(yi)(yi)(yi)飄笛(di)的(de)(de)單吐(tu)、滑(hua)音(yin)(yin)抹奏和(he)拉弦樂器和(he)弓法(fa)統一(yi)整(zheng)齊(qi)及演(yan)(yan)唱的(de)(de)頓挫分明(ming)見長(chang)(chang)。北洋(yang)派(pai)以(yi)(yi)(yi)城郊的(de)(de)吳刀(dao)和(he)七(qi)步(bu)村(cun)為(wei)代表，以(yi)(yi)(yi)抒情(qing)流暢、優美和(he)諧(xie)為(wei)特點。仙游十(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)也(ye)可分為(wei)兩(liang)派(pai)，如林(lin)啟森為(wei)首的(de)(de)東(dong)門(men)十(shi)(shi)(shi)番(fan)班(ban)和(he)以(yi)(yi)(yi)蔡友本為(wei)首的(de)(de)會(hui)(hui)仙十(shi)(shi)(shi)番(fan)班(ban)兩(liang)派(pai)。他們服裝鮮艷，步(bu)伐整(zheng)齊(qi)，弓法(fa)統一(yi)，音(yin)(yin)調和(he)諧(xie)，演(yan)(yan)唱（奏）講究情(qing)感，曲目(mu)新穎。

民國(guo)19年(nian)（1930年(nian)）以(yi)后(hou)“十音”在奏法、樂器，曲調等方面都有(you)較大的(de)銜變。先后(hou)有(you)莆田(tian)縣的(de)肖祖(zu)植、高臥(wo)仔、黃九(jiu)毜、和仙(xian)游(you)縣的(de)蔡友本、林啟(qi)森等人(ren)做了許多有(you)益的(de)變革，給后(hou)來的(de)“十音"發展提供了經(jing)驗。

民國(guo)34年(nian)（1945年(nian)）8月仙(xian)(xian)(xian)游(you)縣在(zai)(zai)慶祝抗日戰爭(zheng)勝利(li)大游(you)行(xing)的隊伍中，十音(yin)八樂(le)(le)班就(jiu)有100多班，這段時期，十音(yin)八樂(le)(le)的演(yan)奏演(yan)唱(chang)藝術達到鼎盛時期。十音(yin)八樂(le)(le)不僅在(zai)(zai)莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)地區盛行(xing)，而且還流傳(chuan)到外省(sheng)、國(guo)外。如早在(zai)(zai)1937年(nian)，莆(pu)(pu)田縣華亭鎮霞皋村的鄭天(tian)飛與其(qi)子鄭煥仁等10人(ren)，赴臺灣(wan)省(sheng)演(yan)出(chu)，并灌制(zhi)了大量莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)“十音(yin)”唱(chang)片。臺灣(wan)省(sheng)興化會館的興安樂(le)(le)府在(zai)(zai)樂(le)(le)師彭(peng)文水淼的教習(xi)輔(fu)導下(xia)，至今(jin)還經(jing)常(chang)演(yan)唱(chang)（奏）莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)“十音(yin)”。1957年(nian)，鄭天(tian)飛一(yi)行(xing)樂(le)(le)師又應馬來西亞(ya)吉隆(long)坡(po)“義合巴(ba)士”公司(si)之邀，前往傳(chuan)授“十音(yin)”演(yan)唱(chang)（奏）技藝，并以(yi)莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)民間“筵下(xia)”音(yin)樂(le)(le)參加(jia)新(xin)加(jia)坡(po)、吉隆(long)坡(po)等地的宗教活動，進一(yi)步使莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)(xian)民間音(yin)樂(le)(le)在(zai)(zai)東南亞(ya)地區流傳(chuan)。

建國后，在歡(huan)送青年參軍、慰問軍烈屬(shu)，或節日(ri)游行的隊(dui)(dui)伍中，“十番(fan)隊(dui)(dui)”常(chang)被派上用場，以(yi)增添熱鬧(nao)氣氛。他們一般排列在隊(dui)(dui)伍的最后頭，邊走邊奏，步(bu)履緩慢，故莆田人用“打十番(fan)”來形容走路慢吞吞的人。

器樂內容

“十(shi)音(yin)”俗稱“十(shi)番”，是(shi)一種(zhong)(zhong)器樂(le)、聲樂(le)和表演的綜合藝術(shu)用(yong)十(shi)種(zhong)(zhong)樂(le)器合奏而(er)得名，它分為“文十(shi)音(yin)”與“武十(shi)音(yin)”兩種(zhong)(zhong)，因地域(yu)不(bu)同，所(suo)用(yong)樂(le)器亦不(bu)同。

在(zai)莆田縣(xian)(xian)，“文(wen)十(shi)音(yin)(yin)”所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)十(shi)種樂(le)器是丹皮、檀板、云(yun)(yun)鑼、奚琴(qin)、四胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、三弦(xian)(xian)、八(ba)角(jiao)琴(qin)、九弦(xian)(xian)琴(qin)、蘇笛，在(zai)仙游縣(xian)(xian)，“文(wen)十(shi)音(yin)(yin)”所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)十(shi)種樂(le)器為琵琶(pa)、三弦(xian)(xian)、笙、簫(xiao)、橫(heng)笛、老(lao)胡(hu)(hu)、二(er)胡(hu)(hu)、軋箏(zheng)(zheng)、拍板、云(yun)(yun)鑼等。“文(wen)十(shi)音(yin)(yin)”流(liu)行地(di)區不廣，在(zai)涵江僅有(you)(you)(you)塘頭和哆頭兩(liang)個村，所(suo)用(yong)(yong)曲牌至上世紀五十(shi)年代前，也只有(you)(you)(you)《駐云(yun)(yun)飛》等25首。1962年，哆頭“文(wen)十(shi)音(yin)(yin)”隊參加(jia)晉(jin)江地(di)區音(yin)(yin)樂(le)觀(guan)摩(mo)演唱(chang)會，所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)古老(lao)樂(le)器軋箏(zheng)(zheng)引起音(yin)(yin)樂(le)界的(de)(de)(de)注目。軋箏(zheng)(zheng)狀如藤編漆皮枕頭，故(gu)亦稱“枕頭琴(qin)”，后來經莆田縣(xian)(xian)音(yin)(yin)樂(le)工作者一番摸(mo)索，改造成一種能拉能彈、可(ke)捻可(ke)撥的(de)(de)(de)樂(le)器，并易名為“文(wen)枕琴(qin)”。 而“武十(shi)音(yin)(yin)”所(suo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)樂(le)器為橫(heng)笛、板胡(hu)(hu)、四胡(hu)(hu)、二(er)胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、中胡(hu)(hu)、貢(gong)胡(hu)(hu)、三弦(xian)(xian)、八(ba)角(jiao)琴(qin)、云(yun)(yun)鑼。常用(yong)(yong)曲牌有(you)(you)(you)“北(bei)臺(tai)妝”“荔(li)枝樓(lou)”“風和子”“上小樓(lou)”“琵琶(pa)詞”“將軍令”“過山(shan)虎”“樓(lou)臺(tai)會”等。

“八(ba)樂(le)”是一(yi)種較古老(lao)的民間俗樂(le)。“八(ba)樂(le)”是以“十音”為基礎，加進嗩吶和鑼(luo)、鼓、鈸等打擊(ji)樂(le)，但(dan)不用云鑼(luo)，其中有(you)(you)掌(zhang)鼓一(yi)人，大小鈸各一(yi)人，大小鑼(luo)各一(yi)人，大吹二人，除了打擊(ji)樂(le)器外，另(ling)配有(you)(you)八(ba)人組(zu)(zu)成的管弦(xian)樂(le)器伴奏(zou)隊，故稱(cheng)“八(ba)樂(le)”，所(suo)用樂(le)器有(you)(you)橫(heng)笛(di)、尺胡(hu)、四胡(hu)、貢胡(hu)、三弦(xian)、八(ba)角琴等。“八(ba)樂(le)隊”一(yi)般(ban)由少年(nian)男女組(zu)(zu)成，也有(you)(you)中老(lao)年(nian)的“八(ba)樂(le)隊”。“八(ba)樂(le)”吹拉(la)彈唱(chang)，但(dan)以演唱(chang)為主，其特點(dian)就是鑼(luo)鼓點(dian)滲透到唱(chang)腔中。“八(ba)樂(le)”可坐臺演奏(zou)，亦可邊走邊演唱(chang)，表現出(chu)一(yi)種輕歌曼舞的情趣。“八(ba)樂(le)”曲牌選自莆仙(xian)戲曲牌，常唱(chang)的有(you)(you)“賣畫”“訪友”“春江(jiang)(jiang)游船”“蘇州歌”“江(jiang)(jiang)頭金桂”等。

十(shi)音八樂的曲(qu)調風格(ge)有(you)悲傷、隆(long)重(zhong)、喜慶(qing)等。不同的曲(qu)牌有(you)不同的演(yan)奏(zou)(zou)(zou)場合(he)：敬神演(yan)奏(zou)(zou)(zou)《進香敬神》，媽祖(zu)誕演(yan)奏(zou)(zou)(zou)《圣母頌》，祝壽演(yan)奏(zou)(zou)(zou)《金輝玉震》，中考演(yan)奏(zou)(zou)(zou)《滿江風》 。

藝術特點

“十音(yin)八(ba)樂”既(ji)有北(bei)方音(yin)樂的粗獷，又(you)有南方絲竹的文(wen)雅，結(jie)合韻味悠遠的配唱，為廣大(da)社(she)區、鄉村增添了(le)濃厚的節日(ri)氣氛。其(qi)“文(wen)十音(yin)”旋(xuan)律緩(huan)慢，音(yin)色(se)古雅；“武十音(yin)”音(yin)響洪亮，音(yin)色(se)尖銳。

“十音(yin)”在(zai)曲調(diao)上的(de)變化其(qi)基本(ben)特點是旋律的(de)潤色加花和(he)強調(diao)停聲待拍；在(zai)演奏(zou)(zou)上的(de)基本(ben)特點是笛子的(de)單吐和(he)滑音(yin)奏(zou)(zou)法(fa)(fa)、拉弦(xian)樂器的(de)短弓頓音(yin)奏(zou)(zou)法(fa)(fa)、彈撥樂器強調(diao)“三(san)，五、七”節奏(zou)(zou)型的(de)奏(zou)(zou)法(fa)(fa)。另一(yi)種特點就是既可(ke)坐奏(zou)(zou)又可(ke)行奏(zou)(zou)。在(zai)行奏(zou)(zou)時往往是弓法(fa)(fa)統一(yi)、步伐整齊，節奏(zou)(zou)明(ming)快。

“八樂”的演奏(zou)形式也有(you)坐奏(zou)與行(xing)奏(zou)二(er)種，鑼(luo)鼓(gu)點(dian)以“四平草”、“三(san)不和’’、“起鼓(gu)”、“七下”、“分槌”為主，主要特(te)色是(shi)鑼(luo)鼓(gu)點(dian)滲透(tou)到(dao)唱腔中，有(you)時(shi)突出(chu)(chu)文樂，有(you)時(shi)突出(chu)(chu)武(wu)樂，有(you)時(shi)文、武(wu)樂齊動。它特(te)別擅長于(yu)演奏(zou)“江頭(tou)金桂(gui)”“蘇州歌(ge)(ge)”“集賢賓”“白鶴子(zi)”“太子(zi)游四門(men)”“采蓮歌(ge)(ge)”之類的曲牌。

傳承情況

十(shi)音八(ba)樂(le)(le)班(ban)(ban)是一種業余(yu)的或半職(zhi)業性的民間社(she)團，其成員絕大多(duo)數(shu)是農民、店員、手工(gong)業工(gong)人(ren)、自由(you)職(zhi)業者，也有(you)(you)知識分子參加(jia)。傳統的學(xue)藝(yi)方法一般是由(you)學(xue)藝(yi)者自愿(yuan)集(ji)資(zi)辦館(guan)(guan)，聘請師父傳授(shou)技藝(yi)，每(mei)館(guan)(guan)以四十(shi)天(tian)為期，教(jiao)習(xi)兩(liang)三(san)首曲牌(pai)。也有(you)(you)連續學(xue)習(xi)兩(liang)三(san)館(guan)(guan)的，學(xue)了(le)一兩(liang)館(guan)(guan)之后，即(ji)可(ke)參加(jia)各種民俗活動(dong)。每(mei)逢(feng)迎神賽會、婚喪喜慶(qing)或農事之余(yu)，均可(ke)見(jian)到十(shi)音八(ba)樂(le)(le)班(ban)(ban)的演唱演奏活動(dong)，各鄉鎮(zhen)、街道(dao)老年協會、農村俱(ju)樂(le)(le)部、文化站都成立(li)了(le)有(you)(you)少(shao)兒、青年或老年人(ren)組成的各十(shi)音八(ba)樂(le)(le)班(ban)(ban)。1988年后，民間還有(you)(you)自發組成的十(shi)音八(ba)樂(le)(le)兼(jian)西洋吹(chui)管樂(le)(le)的專(zhuan)業性班(ban)(ban)社(she)，專(zhuan)為婚喪喜慶(qing)演奏，僅仙游縣就有(you)(you)30多(duo)班(ban)(ban)。

從2003年至2006年，福建省莆田(tian)市“快活林(lin)”樂隊負責人發揮自己曾為音(yin)樂教師的優勢，創作了《和平(ping)女神頌(song)》等(deng)8曲莆田(tian)傳統樂曲，用“十(shi)音(yin)八(ba)樂”的形式傳頌(song)媽(ma)祖事跡。

莆田(tian)秀嶼區埭頭(tou)淇滬(hu)小學成立了校“十(shi)音八(ba)樂”隊，利用業余時間參加(jia)演(yan)出，2006年5月31日還(huan)組織(zhi)了一場“慶六一‘十(shi)音八(ba)樂’”匯(hui)報演(yan)出。

2006年(nian)暑假，黃石(shi)鎮惠洋村(cun)的陳(chen)元(yuan)霖、陳(chen)阿往等(deng)6位(wei)老藝(yi)人(ren)舉辦了(le)“十音(yin)八樂”免(mian)費培(pei)訓(xun)班，有150來名(ming)學(xue)生參(can)加，年(nian)齡最(zui)大的13歲，最(zui)小的只有6歲。經過老藝(yi)人(ren)們一個(ge)多月的精心培(pei)訓(xun)，有50多人(ren)能(neng)夠獨(du)立演奏(zou)“十音(yin)八樂”。

仙游縣(xian)(xian)政(zheng)法委組織(zhi)于2005年11月創建第(di)一支(zhi)平安說唱隊(dui)(dui)，截至2010年，這支(zhi)由該(gai)縣(xian)(xian)龍華鎮(zhen)16位退休干部組成的(de)說唱隊(dui)(dui)共巡回演出(chu)2000多場(chang)，受教育觀眾達10萬多人次(ci)。而全縣(xian)(xian)也已有平安說唱隊(dui)(dui)近百(bai)支(zhi)，遍及全縣(xian)(xian)18個(ge)(ge)鄉鎮(zhen)（街道）、4個(ge)(ge)管(guan)委會。

截至2010年(nian)12月，黃石(shi)鎮惠洋村里有30多人(ren)組成的(de)(de)(de)“八樂”隊和15人(ren)組成的(de)(de)(de)“十(shi)音”隊，還有十(shi)多個孩子組成的(de)(de)(de)“少兒十(shi)音隊”，他(ta)們當中，年(nian)紀最小的(de)(de)(de)只有9歲，年(nian)紀最大(da)的(de)(de)(de)已經83歲。每天下午都有樂隊在(zai)此切磋技藝，最高(gao)峰(feng)的(de)(de)(de)時候有上百名村民聚集(ji)演奏。

2013年，莆田市實驗小學成立小學生(sheng)民樂(le)團，校方專(zhuan)門開(kai)辟(pi)了一間教室作(zuo)為民樂(le)團訓練場，且為學生(sheng)們購買了統(tong)一的服裝和大部分樂(le)器。老藝人利用學生(sheng)下午放學后的時間進行一個(ge)小時的培訓，每周三(san)次。

2014年(nian)(nian)(nian)10月9日(ri)，莆(pu)田市首屆(jie)老年(nian)(nian)(nian)教(jiao)育系統“風雅頌”十(shi)(shi)音八樂展(zhan)賽(sai)在市老年(nian)(nian)(nian)文(wen)化(hua)(hua)教(jiao)育中心禮(li)堂舉行，通過此次活動(dong)的開展(zhan)，引領帶(dai)動(dong)秀嶼區老年(nian)(nian)(nian)人積極參與傳承十(shi)(shi)音八樂傳統文(wen)化(hua)(hua)。

林(lin)開樹(shu)作為“莆仙十音(yin)八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)”第三批省級遺產傳(chuan)承人，先后(hou)帶頭或(huo)協助(zhu)，組建了(le)八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)班(ban)、“古(gu)店八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)”傳(chuan)習所(suo)和郊尾社區(qu)“十音(yin)八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)隊”，截(jie)至2016年已培(pei)養出200余名后(hou)繼(ji)人才。為了(le)讓“古(gu)店八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)”在新(xin)時期傳(chuan)遞正能量，林(lin)開樹(shu)還自編《計劃生育是(shi)國策》《社會治(zhi)安(an)綜合治(zhi)理》和《科(ke)學發展觀(guan)》等節目，以八(ba)(ba)樂(le)(le)(le)(le)形式(shi)在全(quan)縣演(yan)出。

遺產保護

2003年，莆(pu)田市(shi)涵江區政協(xie)組織音(yin)樂(le)專家深(shen)入塘頭、哆(duo)頭實地調(diao)研挖掘，撰(zhuan)寫論(lun)文，搶(qiang)救“文十音(yin)”。

2006年(nian)，涵江區文化館上報涵江“文十音”為莆田市(shi)非物質文化遺產名錄項(xiang)目。

2005年，黃石惠(hui)洋十(shi)音作為民間音樂類入選福(fu)建省第一批省級非物質文(wen)化(hua)遺產代表作名錄。

2008年，涵江(jiang)區文(wen)(wen)(wen)化(hua)館經多方(fang)努力(li)，以原(yuan)集(ji)友(you)(you)民樂(le)(le)團(tuan)老藝(yi)人(ren)為(wei)骨(gu)干，組建(jian)了集(ji)友(you)(you)“文(wen)(wen)(wen)十(shi)音”樂(le)(le)團(tuan)，所用(yong)樂(le)(le)器(qi)文(wen)(wen)(wen)堘(cheng)、碗胡、四弦胡、蘇笛(di)、蘇簫、檀板等樂(le)(le)器(qi)均已(yi)憑古樣復(fu)(fu)制。集(ji)友(you)(you)“文(wen)(wen)(wen)十(shi)音”樂(le)(le)團(tuan)聘請(qing)中國音樂(le)(le)家協(xie)會會員、福建(jian)省(sheng)民間文(wen)(wen)(wen)化(hua)十(shi)大優(you)秀傳承人(ren)之一黃文(wen)(wen)(wen)棟先生教習古“文(wen)(wen)(wen)堘(cheng)”演奏及(ji)“文(wen)(wen)(wen)十(shi)音”樂(le)(le)團(tuan)排練，恢復(fu)(fu)了5首(shou)曲(qu)(qu)目(mu)：《西廂記》插曲(qu)(qu)《琴彈有十(shi)分》、《走過(guo)只西廂》、《春(chun)江(jiang)》插曲(qu)(qu)《風(feng)送(song)長江(jiang)一葉帆》、《百花亭》插曲(qu)(qu)《更深寂靜》、《仙姑探病(bing)》插曲(qu)(qu)《勿的是·寒露(lu)相侵(qin)》。

2011年(nian)，莆(pu)田市涵江(jiang)區、仙游縣申(shen)報的莆(pu)仙十(shi)音(yin)八樂(le)入選福建省(sheng)第四批(pi)省(sheng)級非物質文化遺產名(ming)錄。林開樹被評為“莆(pu)仙十(shi)音(yin)八樂(le)”第三批(pi)省(sheng)級代表性傳承(cheng)人。

莆仙十音八樂(le)(le)是2014年經國(guo)務院(yuan)批(pi)準列(lie)入第四(si)批(pi)國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄的(de)一種傳統音樂(le)(le)。