芒果视频下载

發展歷史

《元史·禮樂志》載，每逢(feng)農(nong)閑時節，或每天晚(wan)飯后(hou)，“十番(fan)隊”便聚到(dao)“十番(fan)間”，先(xian)喝喝茶(cha)，后(hou)吹拉彈，既休閑又(you)娛樂。每年元宵(xiao)夜(ye)(ye)和村里的社(she)廟神誕，都要(yao)設筵慶(qing)祭，請“十番(fan)隊”來演奏。所邀(yao)的“十番(fan)隊”自晚(wan)上(shang)八九點至十二點，都可到(dao)筵前吹奏幾曲。而在中秋之夜(ye)(ye)，“十番(fan)隊”泛舟江上(shang)，奏樂稱慶(qing)。

明嘉靖(jing)間（公元(yuan)1522--1566年(nian)），莆(pu)田縣黃石鎮重新在后洙(zhu)村、東洙(zhu)村建造了“北辰宮(gong)”和“谷成宮(gong)”。據(ju)民間傳說，每年(nian)農歷的(de)三月十五日，均舉行(xing)游神(shen)行(xing)儺活動。莆(pu)田、仙游、福清、平潭等縣群眾屆時(shi)都(dou)攜帶十番班(ban)前(qian)來(lai)請香。據(ju)傳最多時(shi)曾有170多個十番班(ban)在溪船上演(yan)唱(chang)（奏(zou)），各十番班(ban)還要輪(lun)番到(dao)(dao)兩宮(gong)的(de)菩薩殿(dian)前(qian)演(yan)唱(chang)（奏(zou)），并登(deng)臺比(bi)試。優(you)勝者還可得紅包獎(jiang)賞，這種敬神(shen)活動一直盛行(xing)到(dao)(dao)1949年(nian)。

清(qing)中葉(xie)莆田“十(shi)(shi)音"分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)、北洋(yang)兩(liang)個(ge)流派(pai)，南(nan)(nan)(nan)洋(yang)派(pai)以(yi)(yi)(yi)黃(huang)石為(wei)(wei)主，東(dong)埭村十(shi)(shi)音師鄭(zheng)表(biao)先，擅長(chang)琵(pi)琶(pa)與三弦。清(qing)末(mo)光緒初年，“十(shi)(shi)音’’的(de)樂器尚用(yong)：琵(pi)琶(pa)、三黻、笙、筲(shao)、笛子、老(lao)胡(hu)、二胡(hu)、文枕琴（即“扎箏”）、拍(pai)板(ban)、云(yun)鑼(luo)等(deng)。《莆田縣(xian)志(zhi)》記(ji)載：清(qing)光緒三十(shi)(shi)二年（1907年）莆田縣(xian)各戲班與民間聯合舉(ju)辦“王母十(shi)(shi)番大賽會”，參加(jia)的(de)十(shi)(shi)番班多達169個(ge)，清(qing)末(mo)，南(nan)(nan)(nan)洋(yang)派(pai)初以(yi)(yi)(yi)擅彈著稱，繼以(yi)(yi)(yi)飄笛的(de)單吐、滑音抹奏(zou)和(he)(he)拉弦樂器和(he)(he)弓法統一整齊及演唱的(de)頓挫分(fen)(fen)(fen)明見長(chang)。北洋(yang)派(pai)以(yi)(yi)(yi)城郊的(de)吳刀和(he)(he)七步(bu)村為(wei)(wei)代表(biao)，以(yi)(yi)(yi)抒情流暢、優美和(he)(he)諧(xie)為(wei)(wei)特點。仙游(you)十(shi)(shi)音也可(ke)分(fen)(fen)(fen)為(wei)(wei)兩(liang)派(pai)，如林啟(qi)森(sen)為(wei)(wei)首(shou)的(de)東(dong)門(men)十(shi)(shi)番班和(he)(he)以(yi)(yi)(yi)蔡(cai)友本為(wei)(wei)首(shou)的(de)會仙十(shi)(shi)番班兩(liang)派(pai)。他們服裝鮮艷，步(bu)伐(fa)整齊，弓法統一，音調和(he)(he)諧(xie)，演唱（奏(zou)）講究(jiu)情感，曲目(mu)新穎。

民國19年（1930年）以后(hou)“十音(yin)”在奏法、樂器，曲調等(deng)(deng)方面都有較(jiao)大的(de)銜變(bian)。先后(hou)有莆田(tian)縣的(de)肖祖(zu)植(zhi)、高(gao)臥仔、黃(huang)九毜、和仙游縣的(de)蔡友本、林啟森等(deng)(deng)人(ren)做了許多(duo)有益的(de)變(bian)革(ge)，給(gei)后(hou)來的(de)“十音(yin)"發展提(ti)供了經(jing)驗。

民(min)國34年(nian)(nian)（1945年(nian)(nian)）8月仙(xian)游(you)縣在(zai)慶祝抗(kang)日戰爭勝利大游(you)行(xing)(xing)(xing)的(de)隊伍中，十音(yin)(yin)八樂(le)(le)(le)班(ban)(ban)就有100多班(ban)(ban)，這段時(shi)期，十音(yin)(yin)八樂(le)(le)(le)的(de)演(yan)(yan)奏(zou)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)藝(yi)術達到鼎盛時(shi)期。十音(yin)(yin)八樂(le)(le)(le)不僅在(zai)莆(pu)仙(xian)地(di)區盛行(xing)(xing)(xing)，而且還流傳(chuan)到外省(sheng)、國外。如早在(zai)1937年(nian)(nian)，莆(pu)田縣華亭鎮霞(xia)皋村(cun)的(de)鄭天(tian)飛與其子鄭煥仁等10人(ren)，赴臺灣(wan)省(sheng)演(yan)(yan)出，并灌制了(le)大量莆(pu)仙(xian)“十音(yin)(yin)”唱(chang)(chang)片。臺灣(wan)省(sheng)興化會(hui)館(guan)的(de)興安樂(le)(le)(le)府(fu)在(zai)樂(le)(le)(le)師彭(peng)文水淼(miao)的(de)教(jiao)習輔導下，至今(jin)還經常(chang)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)（奏(zou)）莆(pu)仙(xian)“十音(yin)(yin)”。1957年(nian)(nian)，鄭天(tian)飛一行(xing)(xing)(xing)樂(le)(le)(le)師又應馬(ma)來西亞吉隆坡“義合(he)巴士”公司之(zhi)邀，前往傳(chuan)授“十音(yin)(yin)”演(yan)(yan)唱(chang)(chang)（奏(zou)）技藝(yi)，并以莆(pu)仙(xian)民(min)間“筵(yan)下”音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)參加新加坡、吉隆坡等地(di)的(de)宗(zong)教(jiao)活動，進一步使莆(pu)仙(xian)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)在(zai)東(dong)南亞地(di)區流傳(chuan)。

建(jian)國后，在(zai)歡(huan)送(song)青年參(can)軍(jun)、慰問(wen)軍(jun)烈屬，或節日游行的(de)隊(dui)伍(wu)中，“十(shi)番隊(dui)”常被(bei)派上用(yong)場，以增添熱鬧氣氛。他們一般排列(lie)在(zai)隊(dui)伍(wu)的(de)最后頭(tou)，邊(bian)(bian)走(zou)(zou)邊(bian)(bian)奏(zou)，步履緩慢，故莆田人用(yong)“打十(shi)番”來形容(rong)走(zou)(zou)路慢吞吞的(de)人。

器樂內容

“十(shi)(shi)音”俗(su)稱(cheng)“十(shi)(shi)番”，是一種(zhong)器(qi)樂、聲(sheng)樂和表演(yan)的綜(zong)合(he)藝術用十(shi)(shi)種(zhong)樂器(qi)合(he)奏而得(de)名，它分為“文十(shi)(shi)音”與“武十(shi)(shi)音”兩種(zhong)，因(yin)地域不同，所(suo)用樂器(qi)亦不同。

在莆田縣(xian)，“文十(shi)音(yin)”所(suo)(suo)用(yong)(yong)(yong)的十(shi)種(zhong)樂(le)(le)器(qi)(qi)是丹皮、檀板(ban)、云(yun)(yun)鑼(luo)、奚琴(qin)(qin)、四胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、三弦(xian)、八(ba)角(jiao)琴(qin)(qin)、九弦(xian)琴(qin)(qin)、蘇(su)笛，在仙(xian)游(you)縣(xian)，“文十(shi)音(yin)”所(suo)(suo)用(yong)(yong)(yong)的十(shi)種(zhong)樂(le)(le)器(qi)(qi)為(wei)琵琶(pa)(pa)、三弦(xian)、笙、簫、橫笛、老(lao)胡(hu)(hu)、二胡(hu)(hu)、軋(ya)箏(zheng)、拍板(ban)、云(yun)(yun)鑼(luo)等(deng)。“文十(shi)音(yin)”流行地(di)區不廣，在涵江(jiang)僅有塘頭和(he)哆(duo)(duo)頭兩個村，所(suo)(suo)用(yong)(yong)(yong)曲(qu)牌(pai)至上世(shi)紀五十(shi)年代前，也只(zhi)有《駐云(yun)(yun)飛》等(deng)25首。1962年，哆(duo)(duo)頭“文十(shi)音(yin)”隊參(can)加(jia)晉江(jiang)地(di)區音(yin)樂(le)(le)觀摩演唱會，所(suo)(suo)用(yong)(yong)(yong)的古(gu)老(lao)樂(le)(le)器(qi)(qi)軋(ya)箏(zheng)引起音(yin)樂(le)(le)界(jie)的注目(mu)。軋(ya)箏(zheng)狀如藤編(bian)漆(qi)皮枕(zhen)頭，故亦稱“枕(zhen)頭琴(qin)(qin)”，后來經莆田縣(xian)音(yin)樂(le)(le)工作者一番(fan)摸(mo)索，改(gai)造成一種(zhong)能(neng)拉能(neng)彈(dan)、可(ke)捻可(ke)撥的樂(le)(le)器(qi)(qi)，并(bing)易名為(wei)“文枕(zhen)琴(qin)(qin)”。 而“武十(shi)音(yin)”所(suo)(suo)用(yong)(yong)(yong)的樂(le)(le)器(qi)(qi)為(wei)橫笛、板(ban)胡(hu)(hu)、四胡(hu)(hu)、二胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、中胡(hu)(hu)、貢胡(hu)(hu)、三弦(xian)、八(ba)角(jiao)琴(qin)(qin)、云(yun)(yun)鑼(luo)。常(chang)用(yong)(yong)(yong)曲(qu)牌(pai)有“北(bei)臺妝”“荔枝樓(lou)”“風和(he)子(zi)”“上小(xiao)樓(lou)”“琵琶(pa)(pa)詞”“將軍令”“過山虎”“樓(lou)臺會”等(deng)。

“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”是一(yi)種(zhong)較古老的(de)民(min)間俗樂(le)。“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”是以“十音”為基(ji)礎，加(jia)進嗩吶(na)和鑼、鼓(gu)、鈸等打(da)擊樂(le)，但不用云鑼，其(qi)中有(you)掌(zhang)鼓(gu)一(yi)人(ren)(ren)，大小鈸各一(yi)人(ren)(ren)，大小鑼各一(yi)人(ren)(ren)，大吹(chui)二人(ren)(ren)，除了打(da)擊樂(le)器(qi)外，另(ling)配有(you)八(ba)(ba)(ba)人(ren)(ren)組成的(de)管弦樂(le)器(qi)伴奏(zou)隊(dui)，故稱“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”，所(suo)用樂(le)器(qi)有(you)橫(heng)笛、尺胡(hu)、四胡(hu)、貢胡(hu)、三(san)弦、八(ba)(ba)(ba)角(jiao)琴(qin)等。“八(ba)(ba)(ba)樂(le)隊(dui)”一(yi)般由少年男女組成，也有(you)中老年的(de)“八(ba)(ba)(ba)樂(le)隊(dui)”。“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”吹(chui)拉彈唱(chang)，但以演唱(chang)為主(zhu)，其(qi)特點(dian)就是鑼鼓(gu)點(dian)滲透(tou)到(dao)唱(chang)腔中。“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”可坐(zuo)臺演奏(zou)，亦(yi)可邊(bian)走邊(bian)演唱(chang)，表(biao)現出一(yi)種(zhong)輕(qing)歌(ge)曼舞的(de)情趣。“八(ba)(ba)(ba)樂(le)”曲牌(pai)選自莆仙戲(xi)曲牌(pai)，常唱(chang)的(de)有(you)“賣(mai)畫”“訪友(you)”“春江游船(chuan)”“蘇州歌(ge)”“江頭金桂”等。

十(shi)音八樂的曲調風格有悲傷(shang)、隆重、喜(xi)慶等。不(bu)同(tong)的曲牌(pai)有不(bu)同(tong)的演(yan)奏(zou)(zou)場合：敬(jing)神演(yan)奏(zou)(zou)《進(jin)香敬(jing)神》，媽祖誕演(yan)奏(zou)(zou)《圣母頌》，祝壽(shou)演(yan)奏(zou)(zou)《金輝玉震》，中考演(yan)奏(zou)(zou)《滿江風》 。

藝術特點

“十音(yin)(yin)八樂”既有北方音(yin)(yin)樂的(de)(de)粗獷(guang)，又有南方絲竹的(de)(de)文雅(ya)，結合(he)韻味(wei)悠遠(yuan)的(de)(de)配唱(chang)，為廣大社區、鄉村增添了濃(nong)厚的(de)(de)節日氣氛。其(qi)“文十音(yin)(yin)”旋律緩慢，音(yin)(yin)色(se)(se)古雅(ya)；“武十音(yin)(yin)”音(yin)(yin)響洪(hong)亮，音(yin)(yin)色(se)(se)尖銳(rui)。

“十音(yin)”在(zai)曲(qu)調(diao)上(shang)的(de)變(bian)化其基本(ben)特(te)點(dian)(dian)是旋律(lv)的(de)潤色加花和強調(diao)停聲待(dai)拍；在(zai)演奏上(shang)的(de)基本(ben)特(te)點(dian)(dian)是笛子(zi)的(de)單(dan)吐和滑音(yin)奏法、拉弦樂(le)器的(de)短(duan)弓頓(dun)音(yin)奏法、彈(dan)撥樂(le)器強調(diao)“三，五(wu)、七”節(jie)奏型的(de)奏法。另一種特(te)點(dian)(dian)就是既可坐奏又可行奏。在(zai)行奏時往往是弓法統一、步伐整(zheng)齊，節(jie)奏明快。

“八樂(le)”的演奏形式也有(you)(you)坐奏與行奏二種(zhong)，鑼(luo)鼓點(dian)(dian)以“四平草”、“三(san)不和(he)’’、“起(qi)鼓”、“七下”、“分槌”為(wei)主(zhu)，主(zhu)要特色是鑼(luo)鼓點(dian)(dian)滲透到唱腔中(zhong)，有(you)(you)時(shi)突出(chu)文(wen)樂(le)，有(you)(you)時(shi)突出(chu)武樂(le)，有(you)(you)時(shi)文(wen)、武樂(le)齊動。它特別擅長(chang)于(yu)演奏“江頭金桂”“蘇州歌”“集賢賓”“白(bai)鶴子”“太子游(you)四門”“采蓮(lian)歌”之類的曲(qu)牌。

傳承情況

十(shi)(shi)音八(ba)樂(le)班是一種(zhong)(zhong)業(ye)余的(de)或半(ban)職業(ye)性的(de)民(min)間(jian)社(she)團，其(qi)成員絕大多(duo)數是農民(min)、店員、手工業(ye)工人、自(zi)由職業(ye)者(zhe)，也(ye)有(you)知識分子參加(jia)。傳(chuan)統的(de)學藝方(fang)法(fa)一般(ban)是由學藝者(zhe)自(zi)愿(yuan)集資辦館(guan)，聘請師父傳(chuan)授(shou)技藝，每館(guan)以(yi)四十(shi)(shi)天為期，教習兩三(san)首曲牌。也(ye)有(you)連續學習兩三(san)館(guan)的(de)，學了一兩館(guan)之(zhi)后，即可參加(jia)各(ge)種(zhong)(zhong)民(min)俗(su)活動(dong)。每逢迎神賽會(hui)、婚(hun)喪(sang)喜慶或農事(shi)之(zhi)余，均可見到十(shi)(shi)音八(ba)樂(le)班的(de)演(yan)(yan)(yan)唱演(yan)(yan)(yan)奏活動(dong)，各(ge)鄉鎮、街道老年(nian)協會(hui)、農村(cun)俱樂(le)部、文化站都成立了有(you)少兒(er)、青(qing)年(nian)或老年(nian)人組成的(de)各(ge)十(shi)(shi)音八(ba)樂(le)班。1988年(nian)后，民(min)間(jian)還(huan)有(you)自(zi)發組成的(de)十(shi)(shi)音八(ba)樂(le)兼西洋吹管(guan)樂(le)的(de)專業(ye)性班社(she)，專為婚(hun)喪(sang)喜慶演(yan)(yan)(yan)奏，僅仙游縣就有(you)30多(duo)班。

從2003年至2006年，福建省莆田市“快活林”樂(le)隊(dui)負責人(ren)發揮自(zi)己曾為音樂(le)教師的優勢(shi)，創作了《和(he)平女(nv)神頌》等8曲(qu)莆田傳統(tong)樂(le)曲(qu)，用“十音八(ba)樂(le)”的形式傳頌媽(ma)祖(zu)事跡。

莆(pu)田秀嶼區埭(dai)頭淇(qi)滬小學成立了校“十音八樂”隊(dui)，利用(yong)業(ye)余時間參加演出，2006年5月31日還組織(zhi)了一(yi)(yi)場“慶六(liu)一(yi)(yi)‘十音八樂’”匯報(bao)演出。

2006年暑假(jia)，黃石鎮惠洋村的陳元霖、陳阿往等6位老藝(yi)人舉辦(ban)了“十(shi)音八(ba)(ba)樂”免費培(pei)訓(xun)班，有(you)150來名學(xue)生參加，年齡最大的13歲，最小的只有(you)6歲。經過老藝(yi)人們一個多月的精心培(pei)訓(xun)，有(you)50多人能夠獨(du)立演奏(zou)“十(shi)音八(ba)(ba)樂”。

仙游縣(xian)政法委組織于2005年11月創建第一支(zhi)平安說(shuo)唱隊，截(jie)至2010年，這支(zhi)由該(gai)縣(xian)龍華(hua)鎮16位退(tui)休干部組成的說(shuo)唱隊共(gong)巡回演出2000多場，受教育觀眾達10萬多人(ren)次。而全縣(xian)也已有平安說(shuo)唱隊近百支(zhi)，遍及全縣(xian)18個(ge)鄉鎮（街道）、4個(ge)管委會。

截至2010年12月，黃石鎮惠洋村里有(you)30多人(ren)組成的(de)“八樂(le)”隊(dui)和15人(ren)組成的(de)“十音”隊(dui)，還(huan)有(you)十多個孩子組成的(de)“少兒十音隊(dui)”，他(ta)們當中，年紀最(zui)小的(de)只(zhi)有(you)9歲，年紀最(zui)大的(de)已經83歲。每(mei)天下午都有(you)樂(le)隊(dui)在此切磋技(ji)藝，最(zui)高(gao)峰的(de)時候有(you)上百名村民聚(ju)集(ji)演(yan)奏。

2013年，莆(pu)田(tian)市實驗小學(xue)成立(li)小學(xue)生民樂(le)團，校(xiao)方專門(men)開辟了一間(jian)(jian)教室作為民樂(le)團訓(xun)練場，且為學(xue)生們(men)購買(mai)了統一的服裝和大部分樂(le)器。老藝人利(li)用(yong)學(xue)生下午放學(xue)后的時間(jian)(jian)進行一個小時的培訓(xun)，每周三(san)次(ci)。

2014年(nian)(nian)(nian)10月9日(ri)，莆田市(shi)首(shou)屆(jie)老(lao)年(nian)(nian)(nian)教育系統“風雅(ya)頌”十音八樂展(zhan)賽在(zai)市(shi)老(lao)年(nian)(nian)(nian)文化教育中心禮堂舉行，通過此次活(huo)動的開展(zhan)，引(yin)領帶動秀嶼區老(lao)年(nian)(nian)(nian)人積極(ji)參(can)與傳(chuan)承十音八樂傳(chuan)統文化。

林開(kai)樹作為“莆仙十(shi)音(yin)八樂(le)”第三批省級遺產傳承(cheng)人(ren)，先后(hou)帶頭或協助，組建(jian)了(le)八樂(le)班、“古(gu)店(dian)八樂(le)”傳習所和郊尾社區“十(shi)音(yin)八樂(le)隊”，截至2016年已培養出200余名后(hou)繼人(ren)才。為了(le)讓“古(gu)店(dian)八樂(le)”在新時(shi)期傳遞(di)正(zheng)能量，林開(kai)樹還自編《計劃生育是國策》《社會治(zhi)安(an)綜(zong)合(he)治(zhi)理》和《科(ke)學發(fa)展觀(guan)》等節目，以八樂(le)形(xing)式在全(quan)縣演(yan)出。

遺產保護

2003年，莆(pu)田市涵江區政協組織音樂專(zhuan)家深入塘(tang)頭、哆(duo)頭實地調研挖掘，撰寫論(lun)文，搶救(jiu)“文十(shi)音”。

2006年，涵(han)江(jiang)區文(wen)化館上(shang)報(bao)涵(han)江(jiang)“文(wen)十(shi)音”為莆(pu)田(tian)市(shi)非(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名(ming)錄項目。

2005年(nian)，黃石惠(hui)洋十音作為民間音樂類入選福建省第(di)一批省級(ji)非物質文化遺產代表作名(ming)錄。

2008年，涵(han)江區文(wen)(wen)化(hua)館經多方努力(li)，以原集友(you)民(min)樂(le)團(tuan)(tuan)老藝人為骨干，組建(jian)了(le)集友(you)“文(wen)(wen)十(shi)音(yin)(yin)”樂(le)團(tuan)(tuan)，所用(yong)樂(le)器(qi)文(wen)(wen)堘、碗胡、四弦胡、蘇笛、蘇簫、檀板等(deng)樂(le)器(qi)均(jun)已憑古(gu)樣復(fu)制。集友(you)“文(wen)(wen)十(shi)音(yin)(yin)”樂(le)團(tuan)(tuan)聘請中國音(yin)(yin)樂(le)家協會會員、福建(jian)省民(min)間文(wen)(wen)化(hua)十(shi)大優(you)秀傳承人之一黃(huang)文(wen)(wen)棟先生教習古(gu)“文(wen)(wen)堘”演(yan)奏及“文(wen)(wen)十(shi)音(yin)(yin)”樂(le)團(tuan)(tuan)排練，恢復(fu)了(le)5首曲(qu)目：《西(xi)廂記》插(cha)曲(qu)《琴彈有十(shi)分(fen)》、《走過(guo)只西(xi)廂》、《春(chun)江》插(cha)曲(qu)《風送(song)長(chang)江一葉帆(fan)》、《百花(hua)亭》插(cha)曲(qu)《更深寂(ji)靜》、《仙姑探病》插(cha)曲(qu)《勿的是(shi)·寒(han)露(lu)相侵》。

2011年，莆(pu)田市涵江區、仙(xian)游(you)縣申報的莆(pu)仙(xian)十音八(ba)樂入選福建省第四批省級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。林開樹被評為“莆(pu)仙(xian)十音八(ba)樂”第三(san)批省級(ji)代(dai)表性傳承(cheng)人(ren)。

莆仙十音八樂(le)(le)是2014年經國務院批準列(lie)入第(di)四批國家級非物(wu)質文化遺產(chan)名(ming)錄(lu)的一種傳(chuan)統音樂(le)(le)。