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歷史起源

那(nei)孜(zi)庫姆(mu)產生于吐魯番，流行于鄯(shan)善、托克遜、哈密等地區，形(xing)式多樣(yang)，地域特色鮮明，既是(shi)著名(ming)的"十二木卡(ka)姆(mu)"的組成(cheng)部分，又是(shi)獨立的民間(jian)文(wen)藝表演(yan)。也(ye)有人因那(nei)孜(zi)庫姆(mu)蹲步(bu)表演(yan)的特點，稱其(qi)為鴨舞，與哈密的雞舞相對應(ying)。

傳說(shuo)"那(nei)孜"是吐魯番魯克沁王女兒(er)的(de)(de)名字，"庫(ku)姆"是公(gong)主出(chu)嫁的(de)(de)日子(zi)，因為在那(nei)孜公(gong)主出(chu)嫁的(de)(de)日子(zi)里，整個(ge)魯克沁鼓樂喧天(tian)，人們載歌載舞(wu)(wu)。這種民間傳下來的(de)(de)歌舞(wu)(wu)得(de)以(yi)發揚(yang)光大，為了(le)追求幸福真誠的(de)(de)愛情，小伙(huo)子(zi)們便(bian)用(yong)多種幽(you)默(mo)夸(kua)張的(de)(de)動作(zuo)，詼諧風(feng)趣的(de)(de)說(shuo)唱來博取姑娘的(de)(de)歡(huan)心(xin)。

第二(er)個版本是傳說古代(dai)有(you)一位善(shan)良美麗的仙女(nv)叫那孜,為了(le)追求(qiu)幸福真誠的愛情沖破(po)重(zhong)重(zhong)的阻(zu)力來到(dao)人間,小伙子們便用各種幽默夸張(zhang),詼諧風趣的動作博(bo)取她的歡心。

第三個(ge)版本是那(nei)孜(zi)是很早以(yi)前吐(tu)魯(lu)番(fan)大巴依阿斯(si)(si)拉拜(bai)的長工(gong)，是個(ge)舞癡......傳說，阿斯(si)(si)拉拜(bai)的兒子生下來就(jiu)(jiu)是一(yi)個(ge)跛子，不(bu)會(hui)(hui)走(zou)路(lu)。那(nei)孜(zi)教他跳舞，他學(xue)(xue)會(hui)(hui)了(le)跳舞也學(xue)(xue)會(hui)(hui)了(le)走(zou)路(lu)。所以(yi)有人才(cai)會(hui)(hui)這樣說， 維吾爾人會(hui)(hui)走(zou)路(lu)時就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)跳舞。

第四個版本(ben)，"納孜(zi)"是一(yi)個窮苦人的(de)(de)名字，"庫(ku)姆"是擊鼓(gu)聲。很久以前，納孜(zi)爾(er)編了很多諷刺嘲笑反(fan)動統治者丑態的(de)(de)動作(zuo)，深受群(qun)眾歡迎。隨著歷(li)史的(de)(de)前進，民間逐漸把它發(fa)展成為一(yi)種(zhong)具有(you)獨立風格的(de)(de)民間舞蹈形(xing)式(shi)，并稱它為"納孜(zi)爾(er)庫(ku)姆"。

學(xue)者說"那孜"是(shi)波斯語(yu)"NaZuK"，"庫姆"是(shi) 維吾爾語(yu)中表示動(dong)作的(de)(de)"KuM"一(yi)詞，合在一(yi)起有"細致美麗的(de)(de)舞蹈"的(de)(de)意(yi)思。不管(guan)是(shi)哪種版本的(de)(de)說法更(geng)具說服力(li)都沉淀了維吾爾人深厚的(de)(de)文化(hua)精髓。每當我聽到那孜庫姆熱情奔放的(de)(de)旋律，優美舒(shu)展(zhan)，詼(hui)諧滑稽的(de)(de)動(dong)作，情不自禁的(de)(de)也想隨音樂舞動(dong)起來。

風格特色

納孜(zi)庫姆(mu)舞蹈動作(zuo)(zuo)的(de)特(te)點(dian)是自由、活(huo)潑、樂(le)觀、詼(hui)諧，不論是即興動作(zuo)(zuo)還是競技(ji)性的(de)表演(yan)，都具有這些突出的(de)特(te)色。表演(yan)中的(de)步法，一般(ban)用(yong)"單步走"比較多，保持兩膝微(wei)屈，上身(shen)松弛(chi)，走起來變(bian)換各種(zhong)姿態(tai)，或模擬不同人(ren)物形象，時而加上幾下(xia)小動肩，顯得極(ji)親切(qie)、幽(you)默。還有一些用(yong)夸張和(he)風(feng)趣(qu)的(de)手法，模擬搓線、绱鞋、和(he)面(mian)、拉面(mian)等勞動生活(huo)動作(zuo)(zuo)，還有各種(zhong)蹲跳、跳轉等技(ji)巧(qiao)動作(zuo)(zuo)，也非常輕快有趣(qu)。

納孜庫(ku)姆是(shi)在(zai)(zai)婚禮(li)、喜慶節日和(he)(he)晚(wan)會中最(zui)精彩的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)。但那(nei)孜庫(ku)姆不同于(yu)(yu)激(ji)昂(ang)豪放的(de)(de)(de)(de)刀(dao)郎(lang)舞(wu)，卻(que)有(you)(you)刀(dao)郎(lang)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)粗獷奔放氣勢，不同于(yu)(yu)虔誠(cheng)亢(kang)奮(fen)的(de)(de)(de)(de)薩瑪(ma)舞(wu)，卻(que)有(you)(you)薩瑪(ma)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)出神(shen)入化，樸實有(you)(you)力;不同于(yu)(yu)歡(huan)騰(teng)跳躍的(de)(de)(de)(de)夏(xia)地亞(ya)那(nei)，卻(que)有(you)(you)著夏(xia)地亞(ya)那(nei)的(de)(de)(de)(de)高亢(kang)激(ji)昂(ang)。那(nei)孜庫(ku)姆獨(du)特的(de)(de)(de)(de)蹲步(bu)，與維吾爾(er)民(min)族其他民(min)間舞(wu)蹈(dao)相(xiang)比更具喜劇色彩。表演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)可以自由(you)發揮，充分(fen)展(zhan)現自己的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術天賦，因而非常(chang)具有(you)(you)現場(chang)感染(ran)力，特別能煽(shan)情。它多(duo)(duo)在(zai)(zai)賽乃(nai)姆的(de)(de)(de)(de)后(hou)面或吐魯番木(mu)卡姆后(hou)面舉行(xing)。納孜庫(ku)姆多(duo)(duo)由(you)男性即(ji)興舞(wu)蹈(dao)，以兩人為一(yi)組進(jin)行(xing)。舞(wu)者(zhe)(zhe)只(zhi)跳不唱(chang)，由(you)樂隊和(he)(he)伴唱(chang)者(zhe)(zhe)演(yan)(yan)唱(chang)。表演(yan)(yan)內容一(yi)般和(he)(he)唱(chang)詞無關，伴唱(chang)只(zhi)是(shi)渲梁氣氛的(de)(de)(de)(de)作用。開(kai)始時合著音樂各(ge)自表演(yan)(yan)，隨著節奏轉快形成高潮，后(hou)就進(jin)入競技(ji)性的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)，先是(shi)做常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作，你高我低(di)，你左我右配合默契。忽而一(yi)人用新的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作難住對方，對方照樣模擬后(hou)又創作新的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作給以回敬。

在達(da)甫鼓(gu)、嗩吶、熱(re)瓦甫、艾(ai)捷克的(de)(de)(de)伴奏下，小伙子們一(yi)(yi)(yi)邊屈(qu)(qu)膝像矮子一(yi)(yi)(yi)樣走路，下頜向前(qian)一(yi)(yi)(yi)伸(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)伸(shen)(shen)，五指并攏，雙(shuang)手(shou)(shou)一(yi)(yi)(yi)先一(yi)(yi)(yi)后向前(qian)伸(shen)(shen)屈(qu)(qu)，一(yi)(yi)(yi)邊還(huan)要擠眉弄(nong)眼(yan)，搖頭晃腦(nao)，做(zuo)出各種詼(hui)諧、滑稽的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)，或模(mo)仿動(dong)(dong)(dong)物(wu)，或模(mo)仿瘸(que)子、拐子、歪嘴巴、斜(xie)眼(yan)睛(jing)等有(you)缺陷(xian)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)滑稽舞蹈(dao)，或勞動(dong)(dong)(dong)生活等有(you)趣動(dong)(dong)(dong)作(zuo)，還(huan)必須隨著音樂而(er)舞，與此同(tong)時(shi)，不(bu)停地(di)插科(ke)打諢，又(you)說又(you)唱，對(dui)白(bai)幽默，妙語連珠，引(yin)得(de)觀眾哄(hong)然大笑。這時(shi)候(hou)的(de)(de)(de)表(biao)演已轉化為一(yi)(yi)(yi)種縱情至極的(de)(de)(de)狂歡，人們的(de)(de)(de)情緒(xu)仿佛被烈焰燃燒著，整個舞場(chang)沉浸(jin)在熱(re)烈歡快的(de)(de)(de)氣氛中(zhong)。讓你(ni)那(nei)顆(ke)劇烈跳動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)心臟，跟不(bu)上(shang)激昂鼓(gu)樂的(de)(de)(de)節(jie)奏，而(er)陶醉的(de)(de)(de)感覺彌漫(man)全(quan)身(shen)。哦，還(huan)有(you)比這更震撼(han)，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)更難的(de)(de)(de)歌舞嗎?不(bu)，那(nei)孜庫姆是(shi)獨一(yi)(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)，在于(yu)表(biao)演者舉(ju)手(shou)(shou)投足間融萬物(wu)天地(di)于(yu)一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)地(di)域精神。

那孜庫姆不是(shi)簡(jian)單的娛樂、模仿(fang)生活而(er)是(shi)具有(you)強(qiang)烈的夸張性(xing)、虛擬性(xing)、象征性(xing)，啟(qi)發人們在(zai)笑(xiao)鬧中有(you)所思(si)有(you)所悟(wu)。

圍看的(de)(de)群眾合著有規律的(de)(de)鼓點(dian)，呼喊著:"加根兒窘根兒加!""阿拉買斯嗨!"等鼓動(dong)性的(de)(de)語言給表(biao)演者加油助興(xing)。這時在地(di)(di)上常(chang)常(chang)放(fang)上絹花等物(wu)品讓他們去取(qu)，表(biao)演者則大顯身手(shou)，力圖用難(nan)度大的(de)(de)技巧(qiao)動(dong)作難(nan)倒對方，如跪下(xia)腰反手(shou)取(qu)物(wu)，或俯地(di)(di)背手(shou)用嘴叼起等把(ba)表(biao)演推到最高潮(chao)，在群眾的(de)(de)贊嘆聲(sheng)中結束。

納孜(zi)庫姆(mu)跳(tiao)得最好最烈鬧的地方，要屬吐魯(lu)番二(er)堡(bao)，這一(yi)帶的納孜(zi)爾庫姆(mu)音樂節奏中吸(xi)收了漢族(zu)(zu)的鼓(gu)點，舞蹈中吸(xi)收了漢族(zu)(zu)的跨腿跳(tiao)轉和蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)動(dong)肩(jian)等(deng)動(dong)作(zuo)。

納孜庫(ku)姆有固(gu)定的(de)唱(chang)(chang)詞，每(mei)段唱(chang)(chang)詞中都加上"外(wai)外(wai)噢依囊(nang)"和"外(wai)外(wai)納孜爾庫(ku)姆"這兩句(ju)襯詞烘托(tuo)。過去的(de)歌詞多(duo)是(shi)描(miao)寫愛(ai)情的(de)，也有些(xie)是(shi)揭露(lu)地主(zhu)、伯克的(de)昏庸荒淫、貧(pin)婪殘暴的(de)。曲(qu)調比較簡(jian)練自由(you)，情緒歡快活潑，節奏性強。開始是(shi)富有吐魯番地區特色(se)的(de)歌舞曲(qu)"再突汗"和"都斯頓(dun)·艾米拉"做為銜接和過渡，然后轉入納孜爾庫(ku)姆。演奏時(shi)常常在一個樂(le)句(ju)上多(duo)次反復(fu)，音量由(you)強到弱(ruo)，又由(you)弱(ruo)到強，高(gao)潮(chao)時(shi)只(zhi)用鼓敲打節奏，群(qun)眾合(he)著(zhu)節奏呼喊助(zhu)興(xing)。

納孜庫姆的(de)(de)(de)伴奏樂器(qi)，是(shi)新疆東部地區特有(you)的(de)(de)(de)艾捷克、熱瓦甫、彈(dan)撥爾、手鼓、嗩(suo)吶(na)和鐵鼓等。有(you)時只用(yong)嗩(suo)吶(na)、鐵鼓伴奏、除音色高低不同的(de)(de)(de)一(yi)組(zu)鐵鼓外，常加上一(yi)個音色渾厚(hou)的(de)(de)(de)大鼓連續擊打單一(yi)的(de)(de)(de)節奏。有(you)經驗(yan)的(de)(de)(de)鼓手，可結合(he)表(biao)演者的(de)(de)(de)情緒變化(hua)。抑(yi)揚頓(dun)挫地擊打出富有(you)感情的(de)(de)(de)鼓點(dian)，以(yi)此烘托(tuo)舞蹈表(biao)演。

納(na)孜庫姆(mu)的音樂節(jie)奏(zou)(zou)，緊密地(di)配(pei)合著表(biao)演，風格獨特(te)。在競技性的表(biao)演時，只用(yong)鐵鼓(gu)和群眾的呼喊(han)聲(sheng)伴奏(zou)(zou)，每(mei)種(zhong)喊(han)法重復(fu)多次又(you)交錯呼喊(han)。

基本動作

那(nei)孜(zi)爾(er)庫姆(mu)(mu)是維(wei)吾爾(er)族男(nan)子競技(ji)性對舞形式(shi)的民(min)間舞蹈，多在婚禮、喜(xi)慶和(he)麥西(xi)熱(re)甫中進行，流(liu)傳于新疆吐(tu)魯(lu)番、都善(shan)、托克遜、哈密(mi)等地。 那(nei)孜(zi)爾(er)庫姆(mu)(mu)有(you)專門曲(qu)調，以演(yan)唱《吐(tu)魯(lu)番木卡姆(mu)(mu)》開(kai)始，接著以《再吐(tu)汗》《都斯頓.艾米(mi)拉》等歌舞曲(qu)過(guo)渡，轉入那(nei)孜(zi)爾(er)庫姆(mu)(mu)的曲(qu)調時才(cai)開(kai)始表演(yan)。那(nei)孜(zi)爾(er)庫姆(mu)(mu)分兩部分:

一般表演:節(jie)奏流暢、活(huo)潑，2/4拍(pai)。舞者以滑稽可笑(xiao)的動(dong)作(zuo)，夸張地(di)模擬(ni)日常勞動(dong)生(sheng)活(huo)，塑(su)造不(bu)同(tong)的形(xing)象。如"绱鞋(xie)"作(zuo)"拉面"、跛子走路、鴨子走路等動(dong)作(zuo)。步(bu)法(fa)有蹲(dun)步(bu)、單步(bu)、單腳跳等。

雙人競技(ji)(ji):節(jie)奏歡快、跳(tiao)躍，4/4拍。開始兩(liang)名舞者(zhe)(zhe)(zhe)做近似(si)的動(dong)作互相模擬，如"動(dong)肩相靠""蹲(dun)跳(tiao)左右轉(zhuan)"等(deng)，節(jie)奏轉(zhuan)快后，兩(liang)人各自用(yong)絕招(zhao)壓(ya)倒對方，如:"跳(tiao)起(qi)三拍手(shou)蹲(dun)落""跨(kua)轉(zhuan)蹲(dun)"等(deng)技(ji)(ji)巧。這(zhe)時觀(guan)眾合(he)著(zhu)鼓點高呼，為舞者(zhe)(zhe)(zhe)加油助興，把表(biao)演(yan)推向高潮。有(you)時還專門在(zai)表(biao)演(yan)場地放(fang)一絹(juan)花(過去是(shi)錢(qian)幣)，讓舞者(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)高難技(ji)(ji)巧將(jiang)它拾起(qi)，如向后下腰用(yong)嘴叼花、或(huo)以手(shou)拾花。

那孜爾庫姆(mu)的(de)伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)樂器分(fen)為(wei)兩種:一種是用弦樂、手鼓，同時(shi)有伴(ban)唱(chang);唱(chang)詞(ci)有傳統民歌和即興(xing)編詞(ci)，但都(dou)加(jia)上"哦依囊"(即圍(wei)囊)等襯詞(ci)。另一種用瑣吶(na)與鐵(tie)(tie)鼓伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)，有時(shi)除(chu)一兩對鐵(tie)(tie)鼓外，還專門加(jia)一低音大(da)鐵(tie)(tie)鼓打單一的(de)節奏(zou)(zou)(zou)，沒有伴(ban)唱(chang)。

那(nei)孜(zi)爾庫姆(mu)有半(ban)職業性的(de)(de)藝人，稱為"那(nei)孜(zi)爾庫姆(mu)奇"(行家)。從他們(men)表演的(de)(de)戲劇性和(he)喧鬧氣氛的(de)(de)特點(dian)(dian)中(zhong)，可以看出那(nei)孜(zi)爾庫姆(mu)與漢(han)族(zu)民(min)間舞蹈有近似(si)處，特別是競技部分的(de)(de)鼓點(dian)(dian)，很像漢(han)族(zu)秧(yang)歌鼓點(dian)(dian)。至于"前后動肩""抖肩""扶膝(xi)蹲跳轉"等動作，則有明(ming)顯的(de)(de)草原游牧民(min)族(zu)的(de)(de)風格。這些舞蹈動作雖有其(qi)他民(min)族(zu)的(de)(de)痕跡，但仍不失維吾爾族(zu)舞蹈的(de)(de)神韻(yun)，這正是那(nei)孜(zi)爾庫姆(mu)的(de)(de)風格特點(dian)(dian)，形(xing)成為吐魯番地(di)區一(yi)種多民(min)族(zu)文化(hua)因素的(de)(de)舞蹈形(xing)式。