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藝術特色

[fisherman's song] 打魚人唱的歌漁歌互答(da)。——宋·范仲淹《岳陽(yang)樓(lou)記》

亦(yi)作“ 漁(yu)謌 ”。漁(yu)人唱(chang)的民歌小調。唐王勃《上(shang)巳浮(fu)江宴序》：“榜謳齊引(yin)，漁(yu)歌互(hu)起。” 明徐禎(zhen)卿《送耿晦(hui)之守湖(hu)州》詩：“郵渚頻撾(zhua)津吏(li)鼓，漁(yu)歌唱(chang)近使(shi)君(jun)船。” 清秦蕙田(tian)《燕(yan)子磯》詩：“帆影懸(xuan)殘照，漁(yu)謌入(ru)暮煙(yan)。”

歌詞格式(shi)一(yi)般為(wei)七字句(ju)(ju)(ju)，兩句(ju)(ju)(ju)一(yi)首，間有(you)(you)四句(ju)(ju)(ju)或八句(ju)(ju)(ju)一(yi)首。四句(ju)(ju)(ju)中也有(you)(you)用五字句(ju)(ju)(ju)或三字句(ju)(ju)(ju)作起句(ju)(ju)(ju)的(de)，第(di)二句(ju)(ju)(ju)或第(di)四句(ju)(ju)(ju)的(de)最(zui)后(hou)三字常加(jia)上襯詞重復，或整句(ju)(ju)(ju)重復。襯詞富有(you)(you)特(te)色，常用來區別不同曲調(diao)(diao)的(de)調(diao)(diao)名，如(ru)“呵呵香調(diao)(diao)”、“哩哩美調(diao)(diao)”等，曲調(diao)(diao)活潑優美，如(ru)廣東海豐(feng)漁(yu)歌《迎親花船到漁(yu)村(cun)》。又如(ru)流(liu)行(xing)于(yu)江西鄱陽(yang)湖(hu)的(de)漁(yu)歌，為(wei)打(da)魚(yu)者(zhe)所唱，歌詞多為(wei)七字句(ju)(ju)(ju)，四句(ju)(ju)(ju)一(yi)段，曲調(diao)(diao)以徵(zhi)調(diao)(diao)式(shi)為(wei)主(zhu)，遼闊悠(you)揚，如(ru)歌曲《一(yi)網魚(yu)蝦一(yi)網糧(liang)》。

代表作品

劉錫津曲

樂曲(qu)(qu)描繪了(le)(le)一幅北方各(ge)少數民族充(chong)滿生活氣息(xi)而又(you)形象各(ge)異的(de)風情畫。曲(qu)(qu)共分(fen)四段(duan)。其中第(di)三段(duan)——漁歌描寫(xie)了(le)(le)以捕魚為生的(de)赫哲人(ren)在漁舟晚歸時的(de)歡樂歌聲和愉悅心(xin)情。第(di)四段(duan)——冬獵(lie)描寫(xie)了(le)(le)居住(zhu)在大小興安嶺的(de)鄂(e)倫春(chun)人(ren)的(de)狩(shou)獵(lie)場面。

漁歌子

流傳最廣泛的當屬唐代詩人張志(zhi)和的《漁歌子》：

青箬笠，綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

古琴曲

《漁歌(ge)》是(shi)南宋末年著(zhu)名(ming)(ming)(ming)琴師毛敏仲最(zui)有影響的作品，樂曲(qu)表(biao)現柳宗(zong)元“欸(e^)乃(nai)一聲(sheng)山水(shui)(shui)綠”的詩意，表(biao)達了一種視名(ming)(ming)(ming)利若敝屣，寄情山水(shui)(shui)的情趣。這首作品曾名(ming)(ming)(ming)《山水(shui)(shui)綠》、《欸(e^)乃(nai)歌(ge)》，在名(ming)(ming)(ming)稱(cheng)改(gai)變的同(tong)時，音樂本身(shen)也經浙派(pai)徐(xu)門(men)不斷加(jia)工，精益(yi)求精。樂曲(qu)中(zhong)運用主(zhu)題貫穿和轉調等(deng)手法，顯示出(chu)作曲(qu)藝術的新水(shui)(shui)平。

“欸(e^)乃”是船(chuan)夫(fu)拉纖的號子聲，在樂曲中(zhong)欸(e^)乃聲以不同形(xing)式先后出現，巧妙地表達了(le)一種靜中(zhong)有動的意境，贊頌(song)了(le)大自(zi)然(ran)秀麗的景(jing)色，也反映了(le)作(zuo)者孤芳(fang)自(zi)賞的情緒(xu)。

《二(er)(er)香琴譜》（1833）記(ji)載：欸乃(nai)俗(su)呼(hu)北漁(yu)歌，諳(an)舊始太古遺(yi)音(yin)(yin)文會堂(tang)(tang)，《陽春(chun)堂(tang)(tang)》亦竟名潐歌，尾或(huo)收(shou)三(san)五，或(huo)收(shou)一六，皆非是曲(qu)，采(cai)自(zi)《澄鑒堂(tang)(tang)》，尾收(shou)二(er)(er)四乃(nai)羽曲(qu)也，而北之一字未(wei)見于(yu)刻(ke)本，俗(su)或(huo)呼(hu)北漁(yu)歌者別于(yu)正調高音(yin)(yin)之漁(yu)歌也，漁(yu)歌取七音(yin)(yin)欸乃(nai)取五音(yin)(yin)豈(qi)有欸乃(nai)反為北曲(qu)乎，此曲(qu)亦是漁(yu)歌蓋正調之漁(yu)歌在前恐其相混故取柳宗元的詩《漁(yu)翁》。

此曲(qu)取(qu)意于(yu)柳(liu)宗元(yuan)謫居永州時(shi)的(de)名作《漁翁》：漁翁夜伴(ban)西巖(yan)宿，曉汲清湘(xiang)燃楚竹。煙(yan)消日出不見人，欸乃一聲山水綠(lv)。回看(kan)天際下中流，巖(yan)上無心云相(xiang)逐(zhu)。故(gu)亦認(ren)為此曲(qu)是柳(liu)宗元(yuan)所作。曲(qu)譜(pu)初見于(yu)1549年《西麓堂琴(qin)(qin)統》，有多種傳(chuan)譜(pu)，現琴(qin)(qin)家(jia)所奏(zou)多以《琴(qin)(qin)譜(pu)正傳(chuan)》（明黃獻撰于(yu)1547年）的(de)十段無詞《漁歌》為藍本發展而成。

據(ju)楊(yang)掄(lun)《太古(gu)遺音(yin)》解題，此曲表達“緣綠綺以寫漁情，撫焦桐而舒雅況……沽美酒，醉臥蘆花，視(shi)名(ming)利若敝屣(xi)”的情趣。

查(cha)阜西據《自(zi)遠(yuan)堂琴譜》所奏(zou)《漁(yu)歌(ge)》為(wei)十(shi)八(ba)段(duan)(duan)加一尾聲。曲調(diao)恬淡，琴韻(yun)悠長，意境深遠(yuan)。全曲以(yi)首段(duan)(duan)吟(yin)唱性的音(yin)(yin)調(diao)為(wei)原型(xing)，通過(guo)移位(wei)及不(bu)同音(yin)(yin)區節奏(zou)變化、調(diao)式轉換與展(zhan)衍(yan)等(deng)手法貫(guan)穿全曲。起而低回(hui)，轉而高揚，使人聯想到放情(qing)(qing)山水，高歌(ge)欸乃的情(qing)(qing)景。第四段(duan)(duan)，用散音(yin)(yin)奏(zou)出深沉有力的音(yin)(yin)調(diao)；而當第八(ba)段(duan)(duan)再現(xian)時(shi)，則采(cai)用泛音(yin)(yin)彈奏(zou)，顯示(shi)出一種飄逸的意趣。第十(shi)八(ba)段(duan)(duan)，短暫地出現(xian)了(le)C徵調(diao)，為(wei)樂曲增加了(le)新的色彩，最后(hou)終止在(zai)這(zhe)一新調(diao)上(shang)，有“柳暗花明又(you)一村”之妙。

美籍華人作曲家周文中曾將(jiang)此曲改編用小型西洋(yang)樂隊演奏，模擬古琴(qin)音響、手法，別(bie)具風格。

巴烏曲

《漁歌(ge)》，巴烏(wu)獨(du)奏曲(qu)(qu)，嚴(yan)鐵明作(zuo)曲(qu)(qu)。基本音調采自(zi)云南(nan)紅河州哈尼族、彝族民間音樂(le)。

全曲由晨曦（引子(zi)）、漁歌、歡唱、跳月(yue)、漁歌、遠去（尾聲）等(deng)部(bu)分組成(cheng)。曲調(diao)優美清新(xin)，在塑(su)造(zao)音(yin)樂形象，發展巴烏技巧及民族風格方(fang)面較為(wei)成(cheng)功。

樂(le)曲開(kai)始，巴(ba)烏(wu)奏出遼(liao)闊自(zi)由的(de)散板(ban)引(yin)(yin)子(zi)，旋律優美(mei)(mei)舒展(zhan)，展(zhan)現了(le)悠美(mei)(mei)的(de)紅(hong)河(he)風光。然后(hou)巴(ba)烏(wu)以濃郁(yu)的(de)哈尼歌(ge)(ge)(ge)調奏出漁歌(ge)(ge)(ge)主(zhu)題，節奏輕巧，表現了(le)邊疆人(ren)民對新生活的(de)贊(zan)美(mei)(mei)。歡(huan)唱是(shi)以漁歌(ge)(ge)(ge)主(zhu)題音調變奏發展(zhan)的(de)。跳(tiao)月則是(shi)巴(ba)烏(wu)與樂(le)隊(dui)的(de)問(wen)答的(de)紅(hong)河(he)彝族歌(ge)(ge)(ge)舞旋律，三(san)拍子(zi)與二(er)拍子(zi)的(de)交替節奏富于特色，把音樂(le)引(yin)(yin)向高潮。最后(hou)是(shi)再現漁歌(ge)(ge)(ge)主(zhu)題，全曲結束。

三沙漁歌

三沙(sha)魚名歌(ge)流傳(chuan)(chuan)于福建霞(xia)浦縣三沙(sha)鎮，自(zi)古以來，代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)(chuan)，確切的起源年代(dai)已(yi)無從考證，亦無文字腳本(ben)，純粹依靠(kao)口(kou)頭傳(chuan)(chuan)授(shou)，漁民(min)根據(ju)他們所熟悉的魚類(lei)形態和(he)習(xi)性(xing)，編成歌(ge)詞，內(nei)容生動風趣(qu)，用(yong)當地(di)(di)閩南方(fang)言(yan)歌(ge)唱，土(tu)腔土(tu)調，獨(du)具一(yi)格(ge)，是閩東地(di)(di)區唯一(yi)保(bao)留使用(yong)閩南方(fang)言(yan)的原生態民(min)歌(ge)，今已(yi)瀕臨失傳(chuan)(chuan)，亟需加以保(bao)護和(he)傳(chuan)(chuan)承(cheng)。現(xian)經(jing)過廣(guang)泛(fan)搜(sou)集，初(chu)步整理出(chu)二十(shi)余首，正(zheng)擬申報為(wei)霞(xia)浦縣非(fei)物質文化遺產。

大(da)海咸(xian)水起浪(lang)花漁(yu)民最愛唱(chang)魚歌(ge) 魚名編作曲(qu)來唱(chang) 自古流(liu)傳在三沙

大海咸水深又深正月十五唱漁情章(zhang)茲出(chu)在元宵水鯉(li)魚出(chu)世鬧花燈(deng)

大海咸(xian)水深又深龍王點將在龍宮蝦(xia)(xia)兵蝦(xia)(xia)將騎海馬刺魴藤牌做頭陣

大海咸水思又(you)思海龜背脊(ji)八卦(gua)書龍(long)蝦威武當元(yuan)帥(shuai) 奇(qi)門遁甲(jia)做軍師

大(da)海咸水浪又浪鯊魚海上稱霸王紅瓜披掛黃(huang)金(jin)甲身穿(chuan)銀袍帶魚郎

大海咸水藍(lan)又(you)藍(lan) 鎖(suo)管大來(lai)變魷筒(tong) 黃(huang)實(shi)腹臍插黃(huang)旗紅蝦頭上(shang)一枚針

大(da)海咸(xian)水(shui)浪濤(tao)濤(tao) 先鋒出陣(zhen)是馬頭國(guo)公身上生翅膀跳魚(yu)步步向(xiang)前(qian)跑

大海咸水向東來蛤蟆嘴(zui)闊透腹臍蝦(xia)蛄紗帽倒頭戴笑煞水蝊脫下頜(he)

大海咸(xian)水浪花浮紅梅(mei)頭內二粒(li)珠鮸(mian)魚膘上(shang)(shang)四個角章茲頭上(shang)(shang)八腳嘟(du)

大海咸水(shui)咸又咸愛仔一生在(zai)土坪門蟹(xie)出世(shi)撩草庫青蟳名譽透京城

大海咸水咸又咸馬加(jia)公子上京城紅瓜來住招(zhao)商(shang)店丁香小姐出(chu)來迎(ying)

大海咸水咸又甜蛤蟆貪財釣(diao)金錢身(shen)穿紅杉(shan)硬殼竄(cuan) 水蝊無骨軟綿綿

大海咸水流向西烏賊落籠做(zuo)媒來(lai) 無形無骸虎魚母一心(xin)思想岐(qi)頭獅

大海(hai)咸水(shui)浪滔(tao)滔(tao) 鲙(kuai)魚上街去七桃注碰著(zhu)黃(huang)實(shi)做(zuo)媒人一心想娶打鐵婆

大海咸水長又長昌魚小姐(jie)坐(zuo)眠床蘆鰻歡(huan)喜脫剝體鯊魚也想跳龍門

大海咸水奇又奇飛烏生卵著草枝紅(hong)梅不是紅(hong)瓜仔帶柳不是帶魚生

大(da)海咸水透九洲烏賊頭上兩條楸(qiu) 紅古一身六點痣鰻(man)魚(yu)身體滑溜(liu)溜(liu)

大海咸水幽又(you)幽烏賊吐煙倒頭溜海蜇(zhe)沒(mei)目難行走(zou) 蝦仔幫忙做目睭(zhou)

大海咸水清(qing)(qing)又清(qing)(qing) 青蟳戈仔都(dou)橫行(xing) 刀(dao)魚身(shen)長刀(dao)法好仗義行(xing)俠打不平

大海(hai)咸水清(qing)又清(qing) 白力(li)比(bi)武來(lai)招親(qin) 春只(zhi)使包大合唱又請蝦蛄來(lai)彈琴

大海(hai)咸水(shui)寬又寬鯉魚(yu)傳信(xin)過(guo)臺灣四(si)海(hai)同(tong)心歸(gui)一(yi)統海(hai)中(zhong)魚(yu)蝦慶(qing)團(tuan)圓

注：(1)凡帶下劃線均為魚名，以三沙本地習慣稱(cheng)呼。

(2)用三(san)沙民間流行的(de)“石(shi)榴歌”曲調演唱。

(3)文(wen)中部份方言暫用同音字(zi)代(dai)替如(ru)“七桃”即游玩(wan)的意(yi)思。

獲獎情況

2004年，水彩畫《漁歌》獲第十屆全國美(mei)術(shu)作品展金獎，為山東省在國家級(ji)最高(gao)層次的(de)全國美(mei)展中實現(xian)了“金獎零的(de)突破”。并被中國美(mei)術(shu)館收藏(zang)。

2008年，該作品又獲山(shan)東省首屆泰(tai)山(shan)文藝獎(jiang)一等獎(jiang)。

作品賞析

水彩畫作(zuo)品《漁歌》通(tong)過(guo)對滿(man)載而歸的(de)漁民勞(lao)動(dong)場景的(de)渲染和描繪(hui)，展現了一幅充滿(man)風雨和性格(ge)，收獲(huo)和喜悅(yue)的(de)壯(zhuang)美生活畫卷。

作品以藝術(shu)觀照生活(huo)的(de)(de)新(xin)現(xian)(xian)實(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義創作理念為(wei)主(zhu)(zhu)導，力求突破水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫在大題材、大場面、大制作方面的(de)(de)創作局限(xian)，以期對水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫寫實(shi)(shi)主(zhu)(zhu)義表(biao)(biao)現(xian)(xian)手法進行(xing)深入的(de)(de)探索和(he)推進，進一(yi)步豐富水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫的(de)(de)藝術(shu)表(biao)(biao)現(xian)(xian)語言，強化水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫的(de)(de)藝術(shu)表(biao)(biao)現(xian)(xian)力度(du)，拓(tuo)展水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫的(de)(de)藝術(shu)表(biao)(biao)現(xian)(xian)內涵。

創作過程

靈感在青島《漁歌(ge)》由(you)心生——訪十屆美(mei)展金獎得(de)主

在第十屆全(quan)國美展(zhan)中，青島市(shi)市(shi)王(wang)紹波(bo)的(de)(de)《漁(yu)歌(ge)》摘取了(le)最高分量的(de)(de)金獎(jiang)，為山東省在國家(jia)級最高層次的(de)(de)全(quan)國美展(zhan)中實現了(le)“金獎(jiang)零的(de)(de)突破”。記(ji)者與王(wang)紹波(bo)進(jin)行(xing)了(le)一次“面對面”，關于《漁(yu)歌(ge)》獲(huo)獎(jiang)、關于水彩(cai)畫(hua)的(de)(de)創作，王(wang)紹波(bo)這樣(yang)娓(wei)娓(wei)道(dao)來。

20年前，青(qing)(qing)島(dao)(dao)六中(zhong)美術(shu)班(ban)高材生(sheng)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)考上(shang)(shang)全(quan)國(guo)(guo)最頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙江(jiang)美院(yuan)(yuan)卻轉而走(zou)進山東紡院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，曾(ceng)讓許多(duo)認識(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)深深為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)惋惜。20年后，當記者向(xiang)已是(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)大(da)學美術(shu)學院(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)長(chang)(chang)(chang)、教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)重提(ti)舊事時，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)淡(dan)淡(dan)地說(shuo)：“其(qi)實(shi)沒什么(me)遺憾。我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)(chang)(chang)根植于(yu)茲(zi)，我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)靈感來源于(yu)茲(zi)。”是(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原(yuan)型取自(zi)麥島(dao)(dao)漁(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)幅(fu)剛(gang)剛(gang)獲(huo)(huo)得(de)最頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)國(guo)(guo)美展(zhan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)金(jin)獎(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)歌(ge)》，就是(shi)(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)島(dao)(dao)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海給王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)報。對此(ci)，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)難(nan)掩喜(xi)悅和(he)(he)感激之(zhi)情。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)，當初(chu)從高校(xiao)畢業(ye)，一(yi)些優秀生(sheng)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)去了(le)(le)(le)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)效力(li)，而他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)因喜(xi)歡研究他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，而選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)留校(xiao)任教(jiao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)潛心(xin)(xin)(xin)寫生(sheng)，潛心(xin)(xin)(xin)探索(suo)(suo)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)曾(ceng)兩次(ci)獲(huo)(huo)得(de)國(guo)(guo)家級全(quan)國(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)大(da)展(zhan)金(jin)獎(jiang)(jiang)，從1989年開(kai)始(shi)，連續入選(xuan)(xuan)(xuan)每五年一(yi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)七屆(jie)、第(di)(di)八屆(jie)全(quan)國(guo)(guo)美展(zhan)，獲(huo)(huo)得(de)過第(di)(di)九屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅(tong)獎(jiang)(jiang)，而今更(geng)摘得(de)第(di)(di)十(shi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重“金(jin)”。留在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)學問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，北京、江(jiang)浙等有很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)空間，但青(qing)(qing)大(da)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢是(shi)(shi)(shi)(shi)全(quan)國(guo)(guo)領先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)綜合(he)性大(da)學，青(qing)(qing)大(da)對其(qi)藝(yi)(yi)術(shu)類(lei)學科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持也得(de)以(yi)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)安心(xin)(xin)(xin)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，而他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)美術(shu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶院(yuan)(yuan)長(chang)(chang)(chang)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)成為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)。王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，學院(yuan)(yuan)坐落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)海邊(bian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)多(duo)少(shao)次(ci)有過畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)海，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)漁(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動和(he)(he)構思。這(zhe)次(ci)全(quan)國(guo)(guo)美展(zhan)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很堅(jian)定地把目(mu)光對準了(le)(le)(le)這(zhe)首在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)心(xin)(xin)(xin)中(zhong)歌(ge)唱過無數遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)歌(ge)”。有三個月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幾乎天天往海邊(bian)跑(pao)，站在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)那兒看漁(yu)民收(shou)網勞(lao)作(zuo)(zuo)(zuo)，跟他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)嘮嗑，交談。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)紙上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)(le)(le)一(yi)百(bai)多(duo)個漁(yu)民，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)感覺自(zi)己已經走(zou)進了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)當中(zhong)。“海與漁(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)很多(duo)，關鍵是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)樣重新詮釋(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)，怎(zen)樣重新提(ti)煉。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者，有這(zhe)個責任去反(fan)映身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)(he)事。”王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)現(xian)(xian)實(shi)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，表(biao)現(xian)(xian)漁(yu)民們(men)(men)勞(lao)動之(zhi)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份(fen)恬淡(dan)與快樂。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)語言(yan)是(shi)(shi)(shi)(shi)輕(qing)音樂式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)些年，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)一(yi)直(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)尋(xun)求一(yi)種突破(po)(po)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜物水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)輕(qing)淡(dan)如菊(ju)茶(cha)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙(meng)山水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)淡(dan)雅如秋云，而在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)眼(yan)界更(geng)加(jia)開(kai)闊之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)思索(suo)(suo)，自(zi)己能不(bu)能用水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)油畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種厚重和(he)(he)攝(she)人(ren)心(xin)(xin)(xin)魄。“這(zhe)次(ci)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)《漁(yu)歌(ge)》我(wo)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)(le)(le)四點表(biao)現(xian)(xian)力(li)：大(da)、厚、重、強(qiang)烈(lie)。” 王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，“通常水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅(fu)都(dou)不(bu)大(da)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)《漁(yu)歌(ge)》打破(po)(po)材料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限，選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)1.7米(mi)×1.4米(mi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)全(quan)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)都(dou)少(shao)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)幅(fu)。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)色(se)透明，不(bu)能涂改，所以(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)幅(fu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)很難(nan)。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)借鑒了(le)(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與西畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些技法(fa)，控制色(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用，著力(li)表(biao)現(xian)(xian)光與影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度(du)。既要胸有成竹，又是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)氣呵成，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)說(shuo)，集中(zhong)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那14天，一(yi)天就睡三四個小時，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把精氣神全(quan)用在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)(le)這(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)。用水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)島(dao)(dao)和(he)(he)絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)，王(wang)紹(shao)(shao)波(bo)(bo)對未來充滿了(le)(le)(le)憧(chong)憬。

古琴曲

古琴曲(qu)(qu)，又名《山水(shui)(shui)綠》、《欸乃歌》。取意于柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)謫居永(yong)州時的(de)名作《漁(yu)翁(weng)》：漁(yu)翁(weng)夜伴(ban)西巖(yan)宿，曉汲清湘燃楚(chu)竹。煙消日出不見人(ren)，欸乃一(yi)聲(sheng)山水(shui)(shui)綠。回看天際下中流(liu)，巖(yan)上無心云相逐。故(gu)亦認為此曲(qu)(qu)是柳(liu)(liu)宗(zong)元(yuan)所(suo)作，有多種傳譜(pu)，現琴家(jia)所(suo)奏多以(yi)《琴譜(pu)正傳》（明黃獻撰于1547年）的(de)十段無詞《漁(yu)歌》為藍本發(fa)展(zhan)而(er)成。

據《楊掄太古遺音》解題，此曲表達“緣綠綺以寫漁情，撫焦(jiao)桐而舒雅況……沽美(mei)酒，醉臥蘆花，視名利若敝屣(xi)”的情趣。

查(cha)阜西據《自遠堂琴(qin)譜》所奏《漁歌》為(wei)十八(ba)(ba)段(duan)加一(yi)尾聲。曲調(diao)恬淡，琴(qin)韻(yun)悠長，意境深遠。全曲以首段(duan)吟唱性的音調(diao)為(wei)原型，通過(guo)移位及不同音區節奏變化(hua)、調(diao)式轉換(huan)與展衍等手法貫穿(chuan)全曲。起(qi)而(er)低回，轉而(er)高(gao)揚，使人聯想到放(fang)情(qing)山水，高(gao)歌欸乃的情(qing)景(jing)。第四段(duan)，用(yong)散音奏出(chu)深沉有(you)力的音調(diao)；而(er)當第八(ba)(ba)段(duan)再現時，則采用(yong)泛音彈奏，顯示出(chu)一(yi)種飄逸的意趣。第十八(ba)(ba)段(duan)，短暫地(di)出(chu)現了C徵調(diao)，為(wei)樂曲增加了新的色彩，最后(hou)終止在這(zhe)一(yi)新調(diao)上，有(you)“柳暗花明又(you)一(yi)村(cun)”之妙。

以(yi)下摘自《琴道瑣言》作者：老(lao)桐(tong)

曾(ceng)讀(du)《今虞琴(qin)刊》，知民(min)國時彭祉卿先(xian)(xian)(xian)生善(shan)彈“漁(yu)歌”，出神入化，南北(bei)聞(wen)名，時人稱為(wei)“彭漁(yu)歌”。可惜當時未有(you)(you)錄音(yin)技(ji)術，后世(shi)(shi)(shi)不能得聞(wen)。當世(shi)(shi)(shi)琴(qin)家善(shan)彈“漁(yu)歌”者以(yi)蘇州吳(wu)(wu)兆(zhao)基先(xian)(xian)(xian)生最(zui)為(wei)著名，然緣(yuan)慳一面，吳(wu)(wu)先(xian)(xian)(xian)生已(yi)于(yu)三年前(qian)(qian)仙(xian)去。數月前(qian)(qian)，有(you)(you)緣(yuan)得聆吳(wu)(wu)兆(zhao)基先(xian)(xian)(xian)生胞弟(di)吳(wu)(wu)兆(zhao)奇(qi)先(xian)(xian)(xian)生之(zhi)“漁(yu)歌”，一曲(qu)終罷，嘆為(wei)希有(you)(you)，不意世(shi)(shi)(shi)間(jian)仍(reng)有(you)(you)此(ci)沖和恬淡(dan)之(zhi)古音(yin)。吳(wu)(wu)兆(zhao)奇(qi)先(xian)(xian)(xian)生閑居金陵，雅好孔(kong)孟，并及(ji)佛學，善(shan)養(yang)(yang)生，修習靜(jing)功有(you)(you)素，居常不喜外出。吳(wu)(wu)老操縵(man)純為(wei)修身養(yang)(yang)性，迄今已(yi)逾(yu)六(liu)十年，因(yin)世(shi)(shi)(shi)事(shi)變更，操琴(qin)也時斷時續。近(jin)些年來，常操“漁(yu)歌”、“陽春(chun)”兩(liang)曲(qu)，近(jin)又彈“普庵咒(zhou)”。據(ju)吳(wu)(wu)老云，此(ci)曲(qu)當年在抗戰前(qian)(qian)彈過，已(yi)是六(liu)十年前(qian)(qian)之(zhi)事(shi)了(le)，近(jin)乃重溫(wen)。謂“普庵咒(zhou)”一曲(qu)易能便人入靜(jing)。吳(wu)(wu)老之(zhi)琴(qin)韻，沖和恬淡(dan)，慢而有(you)(you)味，聽之(zhi)令人習心態安和，有(you)(you)靜(jing)心之(zhi)力量(liang)，境(jing)界之(zhi)高，實非泛(fan)泛(fan)。今得允(yun)從(cong)學，敬拜為(wei)師(shi)，執弟(di)子禮，幸何如之(zhi)！

從(cong)吳(wu)(wu)老學彈“漁(yu)歌(ge)”，不惟學指(zhi)法(fa)(fa)，記曲(qu)調(diao)(diao)，更(geng)學其(qi)(qi)(qi)(qi)琴(qin)(qin)容、味其(qi)(qi)(qi)(qi)琴(qin)(qin)旨。吳(wu)(wu)老撫(fu)琴(qin)(qin)時(shi)(shi)，身姿凝然(ran)(ran)，神定氣(qi)閑，從(cong)容不迫，琴(qin)(qin)容極(ji)(ji)雅(ya)(ya)。可(ke)以六字概之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：身端、意嫻、手(shou)靜(jing)。初時(shi)(shi)覺其(qi)(qi)(qi)(qi)指(zhi)法(fa)(fa)近乎(hu)(hu)拙，手(shou)指(zhi)似粘于(yu)(yu)(yu)琴(qin)(qin)面(mian)，極(ji)(ji)不靈活，迥(jiong)異(yi)(yi)一(yi)般(ban)彈琴(qin)(qin)者(zhe)(zhe)雙(shuang)(shuang)手(shou)活潑翩(pian)翩(pian)，乃至跳躍起伏。久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，漸(jian)覺有(you)味，古時(shi)(shi)琴(qin)(qin)書中(zhong)(zhong)所說“指(zhi)法(fa)(fa)貴(gui)(gui)簡(jian)靜(jing)”，大(da)(da)概就是指(zhi)此了。學彈既久，一(yi)日(ri)(ri)忽(hu)悟中(zhong)(zhong)正平和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音、吟猱(nao)飽(bao)滿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韻端出乎(hu)(hu)簡(jian)靜(jing)近拙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法(fa)(fa)。吳(wu)(wu)老后來(lai)回憶(yi)幼時(shi)(shi)家居姑蘇盤(pan)門城墻根(gen)下，宅名“琴(qin)(qin)園”，極(ji)(ji)為幽靜(jing)，其(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)吳(wu)(wu)浸陽先(xian)生與其(qi)(qi)(qi)(qi)父吳(wu)(wu)蘭(lan)蓀先(xian)生常(chang)相往(wang)來(lai)。吳(wu)(wu)浸陽先(xian)生清夜(ye)撫(fu)琴(qin)(qin)，“漁(yu)歌(ge)”一(yi)曲(qu)已臻(zhen)化境，給幼時(shi)(shi)的吳(wu)(wu)老留下了極(ji)(ji)深(shen)印(yin)象，時(shi)(shi)過半(ban)個世紀，當年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)調(diao)(diao)尤盤(pan)桓于(yu)(yu)(yu)腦際(ji)。吳(wu)(wu)浸陽先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法(fa)(fa)，即走古拙一(yi)路，雙(shuang)(shuang)手(shou)如(ru)膠粘于(yu)(yu)(yu)琴(qin)(qin)面(mian)，指(zhi)不離弦。今(jin)(jin)時(shi)(shi)琴(qin)(qin)人(ren)操(cao)縵(man)，頗多(duo)(duo)手(shou)勢翩(pian)翩(pian)、落指(zhi)繁復(fu)、甚(shen)或躍動者(zhe)(zhe)，應于(yu)(yu)(yu)重濁繁促之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音，應非偶然(ran)(ran)。琴(qin)(qin)為大(da)(da)雅(ya)(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂，貴(gui)(gui)中(zhong)(zhong)正平和(he)，忌繁手(shou)淫聲。沖和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音，雖(sui)(sui)一(yi)兩聲，也足(zu)以養心(xin)；濁音異(yi)(yi)調(diao)(diao)，或資(zi)動聽，只是娛耳，實有(you)違琴(qin)(qin)道琴(qin)(qin)旨。身外喧(xuan)囂熱惱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現代社(she)會，繁促之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音、怪異(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)調(diao)(diao)多(duo)(duo)矣，狂躁如(ru)迪斯科，奇(qi)異(yi)(yi)如(ru)種(zhong)種(zhong)現代派(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新聲。古樂雖(sui)(sui)箏(zheng)聲琶音也不多(duo)(duo)聞(wen)，況沖虛淡逸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)雅(ya)(ya)元音。較(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)代，在今(jin)(jin)日(ri)(ri)社(she)會，中(zhong)(zhong)和(he)雅(ya)(ya)正、最能(neng)怡(yi)情養性之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)樂就更(geng)為希有(you)、彌足(zu)珍(zhen)貴(gui)(gui)了。近些年來(lai)，琴(qin)(qin)界頗有(you)致力(li)于(yu)(yu)(yu)普及(ji)、改進古琴(qin)(qin)音樂而忽(hu)視其(qi)(qi)(qi)(qi)特質者(zhe)(zhe)。本(ben)來(lai)，普及(ji)琴(qin)(qin)樂實為大(da)(da)好之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，吾儕當合力(li)共勉，但(dan)若失(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)根(gen)本(ben)，流(liu)同俗響，則實在是一(yi)件(jian)令(ling)人(ren)扼腕嘆惜(xi)的事(shi)了。

《漁歌》題解

《西麓堂琴(qin)統(tong)》：奇握溫氏受歷，毛敏(min)仲恥事異(yi)姓，播弄動云水，樂(le)道辟世，作此以招同志。大抵模(mo)擬樵(qiao)歌(ge)之(zhi)意(yi)，但(dan)其音調不(bu)無古今(jin)之(zhi)殊耳。

《杏莊太音補遺(yi)》：一葉扁舟，往來(lai)湖海；托(tuo)萍梗，侶鷗鷺，朝東暮西，雖天子亦不得物色。披簑(suo)而漁，對酒(jiu)而歌，其樂何臺？此曲志(zhi)於(wu)煙(yan)波高(gao)士所作。

《重修真傳(chuan)琴譜》：些是(shi)柳子厚所作也(ye)。是(shi)歌有脫塵寓江海河漢之游(you)，物外煙霞之思，頤養至靜，樂守天和(he)也(ye)。

《揚掄太古遺音》：按斯曲乃柳子厚所作也，公(gong)之(zhi)仁唐，獨步文林，世稱韓柳。於時憲宗(zong)惑志佛骨(gu)，忠(zhong)言弗庸，潮陽之(zhi)貶，公(gong)蓋傷之(zhi)。遂希跡(ji)嚴(yan)陵(ling)，緣緣綺以寫漁情(qing)，撫焦桐而舒(shu)雅況，直欲(yu)垂綸(lun)江漢(han)，剖活魚(yu)，沽美酒，醉臥蘆花，視名利若(ruo)敝屣爾(er)。是曲音調雅暢清(qing)逸，獨出塵表，聽(ting)者當自得(de)之(zhi)。

《琴苑心(xin)傳全編》：期曲柳子厚作。時憲宗惑志佛骨(gu)，忠言弗庸，潮陽(yang)之(zhi)貶(bian)，公蓋傷之(zhi)。遂希跡嚴陵，因(yin)漁(yu)情以寫意焉。是曲音(yin)調雅暢清(qing)逸，獨出塵表，達者自得之(zhi)。

《五知齋(zhai)琴譜》：漁歌者(zhe)，河東柳子厚所作(zuo)也。子厚即謫(zhe)楚南，遂(sui)欲(yu)厭棄塵(chen)俗，放浪山(shan)水間。其(qi)作(zuo)為(wei)漁歌，幽情冷(leng)韻(yun)，逍(xiao)遙物(wu)外(wai)，真(zhen)有賣魚沽酒，醉臥蘆花之意。故其(qi)曲蕭疏清越，可以(yi)開拓心胸(xiong)，攄和懷(huai)抱者(zhe)也。

《張鞠(ju)田琴譜》：河東柳(liu)子厚所作。子厚即謫楚南，遂欲厭棄塵俗，放浪(lang)山水間(jian)。其(qi)作為漁歌(ge)，幽情冷韻，逍(xiao)遙物外，真有賣魚沽(gu)酒，臥蘆花(hua)之意。故其(qi)曲蕭疏清越，可以開(kai)拓心胸，攄和懷(huai)抱者也。

《蕉庵琴(qin)譜》：……子厚(hou)既(ji)謫永州，得愚溪而(er)居之，……（其余同五知齋琴(qin)譜）。

《天聞(wen)閣琴譜》：唐柳子(zi)厚，河東人(ren)，謫居楚南。遂厭棄塵寰，怡情山水(shui)，乃(nai)作是操(cao)。各譜皆用(yong)正調，惟(wei)琴苑(yuan)獨(du)緊(jin)五弦一(yi)徽，似覺超出乎(hu)眾。惜(xi)作者失傳，亦(yi)妙品也。（琴苑(yuan)譜）

《希韶閣琴譜集成》：與五知齋琴譜同。

《雙琴書屋琴譜集成》：此(ci)歌，乃(nai)柳子厚所作。首段即“漁翁夜半西崖”一章。詞載五知(zhi)齋、自遠堂皆有(you)，惟(wei)所注(zhu)指法特詳，當系妙(miao)手增訂，故能(neng)音節(jie)綿綿。此(ci)抄本(ben)系得之江南人手錄(lu)，此(ci)譜，其聲真覺煙(yan)波浩淼，在(zai)人襟(jin)補間也(ye)。但(dan)原本(ben)操目下注(zhu)二十(shi)四段，而所列(lie)乃(nai)十(shi)八(ba)段，殊(shu)為矛盾。……實慶鳳成歐陽儀注(zhu)。

《枯木禪琴譜》：唐柳子(zi)厚所(suo)作。音節灑(sa)脫，曲意(yi)悠然，有鼓柵高吟自樂其志之(zhi)意(yi)。

《漁歌》后記

《五知齋琴(qin)譜》：五音奧(ao)旨，難(nan)言而難(nan)明(ming)者也，如關睢(sui)有哀而不(bu)(bu)淫樂而不(bu)(bu)傷王(wang)化之(zhi)旨；山(shan)居(ju)吟，有枕流(liu)漱石，倘徉(yang)其(qi)間，樂天安命(ming)之(zhi)意。搔首(shou)問天，悠悠不(bu)(bu)平；塞(sai)上鴻有聲(sheng)(sheng)嚦嚦，語哀哀，西風(feng)砭(bian)骨之(zhi)景(jing)；樵歌發木丁(ding)丁(ding)，振衣之(zhi)態；醉(zui)漁唱(chang)晚有飲(yin)中醉(zui)仙，天空地闊之(zhi)意。惟有漁歌自一段至十八段聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)逸揚，飄飄欲仙，然(ran)琴(qin)中止(zhi)漁歌羽(yu)化驗室二曲(qu)，舒心暢(chang)意，漁歌仍(reng)在羽(yu)化之(zhi)上，可(ke)作神品(pin)，且有夢寐仙傳，妙句(ju)入內，作者細心體察之(zhi)。

《二香琴(qin)譜》：琴(qin)中之舒(shu)溫曠大者，其(qi)惟(wei)漁歌乎！雖一氣(qi)疾彈之處，而(er)無(wu)迫促之態。

《悟(wu)雪(xue)山房琴譜》：漁歌原譜，各本(ben)皆(jie)大同小(xiao)異，春草堂譏(ji)其誤用變律，蓋(gai)長操必用跌宕，方有(you)步驟，否則由(you)緩至(zhi)急(ji)，有(you)何(he)意趣？春草堂一譜，音(yin)律甚善，但(dan)每將古譜吟猱停頓刪去，實避難求易耳。至(zhi)五(wu)知齋吟猱細密矣，而又(you)不(bu)(bu)免(mian)太(tai)繁，惟去繁就簡，不(bu)(bu)致草率(lv)，方為(wei)盡(jin)美盡(jin)善也。悟(wu)雪(xue)山人(ren)識。

《琴學(xue)尊聞》：唐柳子厚謫居(ju)楚南，而作(zuo)漁歌(ge)。蕭(xiao)疏(shu)清越，可(ke)稱神品。舊(jiu)譜有十八段者(zhe)，末數(shu)段繁冗，此獨雅潔。

《琴學初津》：是(shi)(shi)侶采於(wu)自遠譜(pu)中，全體(ti)統收黃鐘商音(yin)(yin)(yin)(yin)，惟泛音(yin)(yin)(yin)(yin)與末段(duan)，作(zuo)(zuo)(zuo)四(si)弦主(zhu)宮之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)(yin)，然祗(zhi)在五(wu)弦九(jiu)徽，及二五(wu)七(qi)弦之(zhi)(zhi)(zhi)徽外，今是(shi)(shi)譜(pu)移(yi)上一(yi)律(lv)(lv)(lv)，則(ze)音(yin)(yin)(yin)(yin)純矣。惟其調(diao)尚(shang)疑(yi)，而未有便妄訣，視其吟猱(nao)上下之(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)(wei)，移(yi)下一(yi)律(lv)(lv)(lv)師，適合太(tai)簇(cu)方調(diao)，全體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)猱(nao)，實原系下一(yi)律(lv)(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)吟也(ye)。三準應(ying)位(wei)(wei)，曲中略舉大綱而類(lei)推(tui)之(zhi)(zhi)(zhi)，欲明析(xi)，查第七(qi)調(diao)太(tai)簇(cu)全圖便知。至於(wu)正填商音(yin)(yin)(yin)(yin)，非此(ci)體(ti)例(li)也(ye)。舊稱北漁(yu)歌(ge)(ge)者，因但知其用正調(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)二變(bian)，而不知化黃鐘正調(diao)，為四(si)弦方宮之(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)簇(cu)調(diao)，故混名其為北漁(yu)歌(ge)(ge)也(ye)。按正調(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)二變(bian)，即太(tai)簇(cu)調(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)羽角，用其二變(bian)，必(bi)避(bi)宮徵(zhi)，方能成調(diao)。春草堂刪作(zuo)(zuo)(zuo)十四(si)段(duan)仍定(ding)黃鐘商音(yin)(yin)(yin)(yin)，未知其所(suo)屬(shu)何(he)譜(pu)也(ye)。閻(yan)晴(qing)峰先生(sheng)所(suo)論(lun)云，漁(yu)歌(ge)(ge)音(yin)(yin)(yin)(yin)節古茂(mao)，濃(nong)淡(dan)合度(du)，當作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)則(ze)好古文(wen)讀，毋徒求(qiu)其聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)末。按是(shi)(shi)語(yu)，亦(yi)權疑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)辭，未有若大名操(cao)，而論(lun)聲(sheng)律(lv)(lv)(lv)者，而志(zhi)在漁(yu)樵(qiao)者，以(yi)此(ci)移(yi)情(qing)，更復不淺，所(suo)以(yi)審音(yin)(yin)(yin)(yin)辨調(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)，尚(shang)須察(cha)其體(ti)用，而后(hou)取舍得宜，庶不失(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者之(zhi)(zhi)(zhi)深思(si)。是(shi)(shi)為河東柳子(zi)厚先生(sheng)所(suo)作(zuo)(zuo)(zuo)。子(zi)厚即謫(zhe)楚(chu)南，遂欲棄塵(chen)俗(su)而作(zuo)(zuo)(zuo)是(shi)(shi)曲，當以(yi)四(si)弦主(zhu)調(diao)，凡楚(chu)聲(sheng)曲操(cao)者，太(tai)簇(cu)主(zhu)調(diao)居(ju)多，則(ze)合其體(ti)例(li)，如欲學斯操(cao)者，須依四(si)弦太(tai)簇(cu)圖內，核正音(yin)(yin)(yin)(yin)位(wei)(wei)，另抄而后(hou)彈之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)無混淆之(zhi)(zhi)(zhi)病，倘作(zuo)(zuo)(zuo)商音(yin)(yin)(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi)(zhi)，依譜(pu)可也(ye)。千(qian)里氏志(zhi)。

至(zhi)於(wu)琴(qin)曲(qu)，用音已純，何(he)必吹毛求疵，然(ran)非(fei)此(ci)(ci)之謂也。蓋琴(qin)為六藝之一，曲(qu)有(you)義理(li)所關，古人精神寄(ji)托，性情所注，立(li)意深(shen)微，制體嚴正，而后人得(de)此(ci)(ci)，可以見(jian)性明(ming)心，猶為文(wen)墨相同，不可隨筆(bi)亂涂，否則為能明(ming)其神妙哉(zai)。

《漁歌》段標題

《浙音釋字(zi)琴譜》：一、瀟湘水云；二(er)、秋(qiu)江如練(lian)；三(san)、洞(dong)庭秋(qiu)思(si)；四、楚湘煙(yan)波(bo)；五、天闊明朗；六(liu)、漁歌互答；七(qi)、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁(yan)；八、夜(ye)傍(bang)西(xi)巖(yan)；九、漁人唱晚；十(shi)(shi)(shi)(shi)、醉臥蘆(lu)花；十(shi)(shi)(shi)(shi)一、蓬窗夜(ye)雨(yu)；十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)、梧桐葉落；十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)、曉(xiao)汲湘江；十(shi)(shi)(shi)(shi)四、漁舟蕩漿；十(shi)(shi)(shi)(shi)五、寒江撒(sa)網；十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)、日出煙(yan)消；十(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)、欸乃一聲(sheng)；十(shi)(shi)(shi)(shi)八、山高水長。

《風宣玄品(pin)》：與前譜同，惟第二段(duan)作“秋江入練”。

《琴譜正傳(chuan)》：一、遁跡滄(cang)浪；二、放情象外；三、欸(e^)乃(nai)風(feng)傳(chuan)；四(si)、扣舷谷應；五、響(xiang)遏巖云；六、聲分(fen)湘浦；七、曲同棹歌(ge)；八、蠡(li)和合(he)志；九、煙波自如；十、漚盟壽世。

《西麓(lu)堂琴統》：一(yi)、遁跡滄浪；二、放情煙(yan)水；三、洗耳清湍；四(si)、濯纓回溆；五、緩棹溯游；六(liu)、高(gao)歌欸(e^)乃；七(qi)、響(xiang)遏巖(yan)云(yun)；八、聲(sheng)分淞(song)浦(pu)；九(jiu)、聲(sheng)楫煙(yan)江；十(shi)(shi)、扣舷云(yun)渚；十(shi)(shi)一(yi)、施罛橫渡；十(shi)(shi)二、撒網絕流；十(shi)(shi)三、得(de)魚沽酒；十(shi)(shi)四(si)、燃竹烹鮮；十(shi)(shi)五、醉(zui)倚蓬窗；十(shi)(shi)六(liu)、閑眠柳岸；十(shi)(shi)七(qi)、蠡和同志；十(shi)(shi)八、軒冕無心。

《杏莊太(tai)音補遺》：同琴譜正傳(chuan)。

《重修真傳琴譜》：一、瀟湘水云(yun)；二(er)、秋江(jiang)如練(lian)；三、洞(dong)庭(ting)煙云(yun)；四、楚水湘波；五(wu)、天闊月明；六(liu)、漁歌(ge)互答(da)；七(qi)、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁；八、夜(ye)傍西巖；九、漁人唱晚(wan)；十(shi)、醉(zui)臥蘆(lu)花；十(shi)一、蓬窗夜(ye)雨；十(shi)二(er)、梧桐葉落；十(shi)三、曉(xiao)及湘江(jiang)；十(shi)四、漁舟蕩漿(jiang)；十(shi)五(wu)、寒江(jiang)撒(sa)網；十(shi)六(liu)、日(ri)出(chu)煙消；十(shi)七(qi)、欸乃(nai)一聲(sheng)；十(shi)八、山(shan)高水長(chang)。

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《漁歌》歌詞

《真(zhen)傳正宗琴(qin)譜》中《漁歌》歌詞

第壹段一葉扁舟

家(jia)住吳楚大(da)江(jiang)頭，浪潮(chao)中也(ye)，一葉扁(bian)舟(zhou)。任南北(bei)隨東西(xi)而遨游，無(wu)(wu)累亦(yi)無(wu)(wu)憂，老天有意難留。去年今日，瀾江(jiang)渡口(kou)，今日湘浦也(ye)巴丘，任消愁。只見碧莎紅蓼，湘江(jiang)湘江(jiang)，兩岸(an)兩岸(an)兩岸(an)秋。靑篛(ruo)笠，身著綠簑衣，絲綸(lun)長竿也(ye)在手，何(he)拘何(he)束又何(he)憂。

第貳段秋江如練

只見(jian)一天茫茫也(ye)白蘋洲，又見(jian)水(shui)月一色輕浮，畫橋綠水(shui)通天流(liu)。惟我在水(shui)云(yun)鄕，落霞與孤騖(wu)相飛也(ye)忘(wang)欲，洞仙也(ye)為儔。一時睡齁(hou)齁(hou)，夢里也(ye)悠(you)(you)悠(you)(you)，逺迷蝴蝶到莊周，忘(wang)愁忘(wang)慮(lv)又忘(wang)憂。絕(jue)塵累，相忘(wang)煙水(shui)里，綸竿(gan)手中(zhong)掌。渭水(shui)釣藏名呂望，嚴子(zi)陵，隱於富春山。

第叁段洞庭秋思

海天萬頃蕩漾波光浮，但見洪濤(tao)巨浪，錦鯉往來游。又見漁父載網乘舟(zhou)，長江皎月終(zhong)日夜流(liu)。

第肆段漁人指路

漁(yu)歌(ge)漁(yu)歌(ge)，悠悠楚水姻波，旅客(ke)忙爭(zheng)逐也(ye)去如(ru)梭。漁(yu)夫(fu)漁(yu)婦，暢(chang)此中流也(ye)，輕歌(ge)樂(le)(le)。無榮也(ye)無辱，無福也(ye)無禍(huo)，臺鼎無過(guo)(guo)(guo)，儒釋道(dao)無過(guo)(guo)(guo)，百(bai)家(jia)眾技無過(guo)(guo)(guo)，權謀(mou)術數，總是也(ye)無過(guo)(guo)(guo)，不如(ru)長江樂(le)(le)。

第伍段天空海濶

天暮，萬籟無聲(sheng)，好寂靜(jing)。皎月(yue)(yue)也露冷泠(ling)，明(ming)星朗朗，大笑一聲(sheng)月(yue)(yue)沉(chen)沉(chen)。漁翁，隱跡(ji)江(jiang)流，得箇漁名(ming)，養性(xing)共怡情。

第陸段漁歌互答

古今興廢皆若夢，魏耶(ye)晉(jin)耶(ye)成(cheng)何用。惟流水(shui)不記年，浪(lang)里陶(tao)情也，水(shui)云仙(xian)。淺(qian)斟低唱(chang)，三五漁(yu)朋，柳堤欸乃，連舟并纜(lan)也，共話衷腸傷往事(shi)，嘆(tan)興亡，終(zhong)日伴斜陽。

第柒段漁人唱晚

只見出桃花(hua)灘，悠悠，離(li)離(li)芳草渡頭。遙望蘆(lu)花(hua)深?也楊(yang)柳邉，但見漁夫(fu)漁婦漁歌也唱一篇(pian)。好(hao)教我，看看紅(hong)日墜落(luo)也，西山景蒼蒼。月(yue)團團，又往東(dong)來漫漫上，淸輝皓魄射秋江(jiang)。

第捌段嗈嗈鳴鴈

蘋洲蘆岸，蓼汀也那魚驚(jing)，賓鴻鴈(yan)(yan)鳴空，嗈(yong)嗈(yong)聲相應(ying)。漁翁伴侶鴻鴈(yan)(yan)為弟兄，對淸(qing)風明月也為朋(peng)，海島作行(xing)宮。

第玖段煙波訊渡

離(li)群吊(diao)影孤(gu)形，一舉兮九萬程。你那問(wen)漁郞也(ye)，問(wen)漁郞也(ye)，風(feng)波穩?乘舟。長(chang)江浪(lang)凈悠悠，聽所(suo)止，與波上(shang)下任自流。鴻鴈鴻鴈也(ye)，飛鳴沙渚(zhu)，盤聚相依(yi)，似喚漁翁為伴侶。

第拾段夜傍西巖

漁翁夜(ye)傍西巖宿(su)，酒樂忘年也(ye)，高歌那數聲曲。淸濁隨(sui)呼(hu)吸(xi)，霎時間黃(huang)梁(liang)夢熟(shu)，漁燈一點(dian)，照古岸而宿(su)。三竿日也(ye)不(bu)(bu)足，繼(ji)跡陳搏(bo)，高臥(wo)心無欲(yu)。久矣，不(bu)(bu)夢周公也(ye)，逺市朝。棲林木，憂兮游兮不(bu)(bu)足，還(huan)無辱(ru)。

第拾壹段醉臥蘆花

漁翁得魚沽酒也(ye)，斜陽影里(li)，陶然擊楫(ji)也(ye)發狂歌。醒復醉，醉還(huan)醒，眞(zhen)樂，蘆花蕩(dang)里(li)寥落。悠悠。高枕外(wai)有馀淸(qing)，似(si)我眞(zhen)快(kuai)活。何必戴朝簪，執象簡，拘束的(de)寤寐也(ye)，營(ying)營(ying)蝸角。只見一(yi)身放蕩(dang)，輕閑也(ye)為樂，寧知治亂那(nei)如何。

第拾貳段梧桐落葉

金井梧桐(tong)也，落一葉飄(piao)飄(piao)，風(feng)也颷颷，涼蕭蕭。任那(nei)(nei)漁人(ren)樂淂也逍遙，月光長(chang)夜迢迢，風(feng)色(se)寂靜寥寥。在寒江(jiang)，敲直釣，那(nei)(nei)意不在其魚，風(feng)月趣(qu)，江(jiang)頭上，時把七弦琴弄調(diao)。

第拾叁段曉汲湘江

汀洲鷗鷺齊(qi)飛吳江內(nei)，三秋鱸鱖齊(qi)肥(fei)湘江里(li)，載氷廚曉煙浮。魚膾飽醉臥也(ye)陶(tao)情，柳條靑，蘆荻灘(tan)頭逍遙境。

第拾肆段漁舟湯槳

湯(tang)槳漁人，只(zhi)見湯(tang)槳漁人，吚啞(ya)，的那吚啞(ya)吚啞(ya)榣櫓(lu)(lu)聲(sheng)。那櫓(lu)(lu)那櫓(lu)(lu)聲(sheng)也(ye)慢(man)慢(man)湯(tang)，隨(sui)煙(yan)霧(wu)而(er)行。煙(yan)霾霧(wu)朦朧，浮(fu)云開天霽，楚水(shui)途程。天空(kong)鳥，海濶浪濤生。遙看(kan)湯(tang)槳漁歌唱，慢(man)和也(ye)，輕淸(qing)撥棹(zhao)而(er)行。月白(bai)風淸(qing)，月白(bai)風淸(qing)，云移斗(dou)轉(zhuan)，星遙光影(ying)，云移斗(dou)轉(zhuan)，星遙光影(ying)，月正明(ming)。髙竿潛向柳陰(yin)濃，驚散鷗鳥，遙思夜宿江城。

第拾伍段蓬窗夜雨

雨(yu)聲(sheng)不息(xi)，一更(geng)二更(geng)息(xi)，靜聽(ting)三更(geng)四更(geng)五(wu)更(geng)點滴滴。獨(du)坐蓬(peng)窓，夜雨(yu)吟(yin)詩(shi)，颷風細(xi)浪，無定(ding)蹤跡。

第拾陸段寒江撒網

江岸，寒風輕(qing)(qing)刮(gua)輕(qing)(qing)刮(gua)，霜凜冽，看漁(yu)看漁(yu)人(ren)，舉網輕(qing)(qing)撒。因(yin)筌治魚，六(liu)物具得呵(he)。釣有權，三(san)理近呵(he)，釣不綱，內(nei)寓仁，磻谿翁無(wu)心遇其(qi)君。將魚換(huan)村醪(lao)共酌，舉杯邀(yao)月，脫落形骸(hai)也(ye)(ye)，只見寒江也(ye)(ye)，眞快活(huo)。

第拾柒段日出煙消

搖(yao)搖(yao)那聲相應(ying)慢撒，東撒西撒撥刺，魚(yu)厥呵，網收呵網撒。潮(chao)聲夢醒(xing)，俄然乍見，天光紅日(ri)影(ying)，曙色(se)四野。煙(yan)消霧(wu)散也(ye)(ye)水(shui)迢迢，千頃煙(yan)波，一葦中流也(ye)(ye)，舒卷乾坤里一釣竿，恣意遨游，任志逍遙(yao)，渠(qu)知(zhi)天子何(he)官。亂飄飄，浪(lang)花(hua)浮(fu)，樂得(de)箇自在也(ye)(ye)，江湖中的(de)老叟高風，辭(ci)爵祿的(de)范蠡(li)歸舟。

第拾捌段欸乃一聲

釣(diao)魚(yu)人原是(shi)靑云客，逸(yi)民。不事王矦，寄跡(ji)也在渭(wei)濱。只(zhi)見山高(gao)水(shui)長，立危朝，輸我笑(xiao)狂徉(yang)。屠龍手(shou)也，假托(tuo)箇釣(diao)魚(yu)名聲(sheng)揚，看(kan)林泉(quan)晦跡(ji)韜光。

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漁歌

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