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藝術特色

[fisherman's song] 打(da)魚(yu)人唱的歌漁(yu)歌互答。——宋·范仲淹《岳(yue)陽樓記》

亦(yi)作“ 漁(yu)謌 ”。漁(yu)人唱(chang)的(de)民歌(ge)小調。唐(tang)王勃(bo)《上巳浮江(jiang)宴(yan)序》：“榜(bang)謳(ou)齊引(yin)，漁(yu)歌(ge)互起(qi)。” 明徐(xu)禎卿(qing)《送耿晦之守湖州》詩(shi)：“郵渚頻撾(zhua)津吏鼓，漁(yu)歌(ge)唱(chang)近使(shi)君(jun)船。” 清(qing)秦蕙田《燕(yan)子(zi)磯》詩(shi)：“帆影(ying)懸殘照，漁(yu)謌入暮煙。”

歌詞(ci)格式(shi)(shi)一(yi)般為七字(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)首(shou)，間有(you)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)八句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)首(shou)。四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中也(ye)有(you)用五字(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)三(san)字(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)起句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)，第二句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)或(huo)第四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)最后(hou)三(san)字(zi)常加上(shang)襯詞(ci)重復，或(huo)整句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)重復。襯詞(ci)富有(you)特色，常用來區別不同(tong)曲調(diao)(diao)的(de)調(diao)(diao)名(ming)，如“呵呵香(xiang)調(diao)(diao)”、“哩哩美調(diao)(diao)”等，曲調(diao)(diao)活潑優美，如廣東海豐漁歌《迎(ying)親花船到漁村(cun)》。又如流行于江西鄱陽湖的(de)漁歌，為打魚(yu)者所唱，歌詞(ci)多為七字(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一(yi)段，曲調(diao)(diao)以徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)為主(zhu)，遼闊悠揚，如歌曲《一(yi)網(wang)魚(yu)蝦(xia)一(yi)網(wang)糧(liang)》。

代表作品

劉錫津曲

樂(le)曲(qu)描繪了一(yi)幅北方各(ge)少(shao)數民族充(chong)滿生(sheng)活氣(qi)息而(er)又形(xing)象各(ge)異的(de)風情畫。曲(qu)共(gong)分四段(duan)。其中(zhong)第三段(duan)——漁歌描寫了以捕(bu)魚為生(sheng)的(de)赫哲人在漁舟(zhou)晚歸(gui)時的(de)歡(huan)樂(le)歌聲和(he)愉悅心情。第四段(duan)——冬獵(lie)(lie)描寫了居住在大小(xiao)興安嶺的(de)鄂倫春(chun)人的(de)狩獵(lie)(lie)場面。

漁歌子

流傳(chuan)最(zui)廣泛的當屬唐(tang)代(dai)詩人(ren)張志和的《漁歌子》：

青箬笠，綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

古琴曲

《漁歌》是南宋末年著(zhu)名(ming)琴師(shi)毛(mao)敏仲最有影(ying)響的(de)作(zuo)品(pin)，樂曲表(biao)現柳宗元“欸乃(nai)一(yi)聲山(shan)水綠”的(de)詩意，表(biao)達(da)了一(yi)種視名(ming)利(li)若敝屣，寄情山(shan)水的(de)情趣。這首(shou)作(zuo)品(pin)曾名(ming)《山(shan)水綠》、《欸乃(nai)歌》，在名(ming)稱改變的(de)同時，音樂本身也經(jing)浙派(pai)徐門不斷加(jia)工，精益求精。樂曲中運(yun)用主題貫穿(chuan)和轉調等手法，顯示出作(zuo)曲藝術的(de)新水平(ping)。

“欸(e^)乃(nai)(nai)”是船夫(fu)拉纖的(de)號子聲，在樂曲中(zhong)欸(e^)乃(nai)(nai)聲以不(bu)同形式(shi)先后(hou)出現，巧妙地(di)表達了一種(zhong)靜中(zhong)有(you)動的(de)意境，贊頌了大自然(ran)秀麗的(de)景色(se)，也反映(ying)了作者孤(gu)芳自賞的(de)情緒。

《二(er)香琴譜》（1833）記載：欸(e^)乃俗呼(hu)北漁歌，諳舊始太(tai)古遺音文(wen)會堂，《陽春堂》亦竟名潐歌，尾或(huo)收三五，或(huo)收一(yi)六，皆非是(shi)曲(qu)，采(cai)自《澄(cheng)鑒(jian)堂》，尾收二(er)四(si)乃羽曲(qu)也，而北之一(yi)字未見(jian)于刻(ke)本，俗或(huo)呼(hu)北漁歌者別于正(zheng)調高音之漁歌也，漁歌取七音欸(e^)乃取五音豈有欸(e^)乃反(fan)為北曲(qu)乎(hu)，此曲(qu)亦是(shi)漁歌蓋(gai)正(zheng)調之漁歌在(zai)前(qian)恐其相(xiang)混故取柳宗元的詩(shi)《漁翁》。

此(ci)曲(qu)(qu)取意于(yu)(yu)柳(liu)(liu)宗(zong)元謫居永州時的名作(zuo)《漁(yu)翁》：漁(yu)翁夜伴西巖宿，曉汲清湘(xiang)燃楚竹(zhu)。煙消(xiao)日(ri)出不(bu)見人，欸乃一聲山水綠。回(hui)看天際下中流，巖上無心云相逐。故(gu)亦認為(wei)此(ci)曲(qu)(qu)是柳(liu)(liu)宗(zong)元所作(zuo)。曲(qu)(qu)譜(pu)初見于(yu)(yu)1549年(nian)《西麓堂琴統》，有多種傳譜(pu)，現琴家(jia)所奏多以《琴譜(pu)正傳》（明黃(huang)獻撰于(yu)(yu)1547年(nian)）的十段(duan)無詞《漁(yu)歌》為(wei)藍本發展(zhan)而成。

據楊掄《太古遺音》解題(ti)，此曲表達“緣(yuan)綠綺以寫漁情，撫焦(jiao)桐而舒雅況……沽(gu)美酒，醉臥蘆花，視(shi)名利若敝(bi)屣(xi)”的情趣。

查阜西據《自遠堂琴譜》所奏《漁歌(ge)》為(wei)十八(ba)段加一(yi)尾(wei)聲。曲調(diao)(diao)恬淡(dan)，琴韻(yun)悠長(chang)，意境深遠。全曲以首段吟唱性的(de)音(yin)調(diao)(diao)為(wei)原型，通過移位及不同音(yin)區節奏變化、調(diao)(diao)式轉(zhuan)換與展(zhan)衍等(deng)手(shou)法貫(guan)穿全曲。起而(er)低(di)回，轉(zhuan)而(er)高揚，使(shi)人聯想到放(fang)情山水，高歌(ge)欸乃的(de)情景。第(di)四段，用散音(yin)奏出深沉有(you)力的(de)音(yin)調(diao)(diao)；而(er)當第(di)八(ba)段再現(xian)時，則采用泛音(yin)彈奏，顯(xian)示出一(yi)種飄逸的(de)意趣。第(di)十八(ba)段，短(duan)暫(zan)地出現(xian)了C徵調(diao)(diao)，為(wei)樂曲增加了新的(de)色彩，最后(hou)終(zhong)止在這一(yi)新調(diao)(diao)上，有(you)“柳暗花(hua)明又一(yi)村”之妙。

美籍華人作曲家周(zhou)文中曾(ceng)將(jiang)此曲改編(bian)用小型西洋樂隊演奏，模擬古琴音響、手法(fa)，別(bie)具風(feng)格。

巴烏曲

《漁歌》，巴烏獨奏(zou)曲，嚴鐵明作曲。基本音調(diao)采自云南紅河(he)州哈尼族(zu)、彝族(zu)民間(jian)音樂。

全曲(qu)由晨曦（引子）、漁歌、歡(huan)唱、跳月、漁歌、遠去（尾聲）等部分組成。曲(qu)調優美清新，在塑造音樂(le)形象，發展巴烏技巧及民族風格(ge)方面(mian)較為成功。

樂曲開始(shi)，巴(ba)烏奏(zou)出遼闊(kuo)自由的(de)(de)(de)散(san)板引子(zi)(zi)，旋律(lv)優美舒展，展現(xian)了悠美的(de)(de)(de)紅(hong)河風光。然后巴(ba)烏以濃郁的(de)(de)(de)哈尼歌(ge)調(diao)奏(zou)出漁(yu)歌(ge)主(zhu)題，節奏(zou)輕巧，表現(xian)了邊疆人民對(dui)新生活的(de)(de)(de)贊(zan)美。歡(huan)唱是以漁(yu)歌(ge)主(zhu)題音調(diao)變(bian)奏(zou)發展的(de)(de)(de)。跳月則(ze)是巴(ba)烏與樂隊的(de)(de)(de)問答的(de)(de)(de)紅(hong)河彝族歌(ge)舞旋律(lv)，三拍子(zi)(zi)與二(er)拍子(zi)(zi)的(de)(de)(de)交替節奏(zou)富(fu)于特色，把音樂引向高潮。最后是再(zai)現(xian)漁(yu)歌(ge)主(zhu)題，全曲結束。

三沙漁歌

三沙魚(yu)名(ming)歌流傳于福(fu)建霞(xia)浦縣三沙鎮，自古(gu)以來，代(dai)代(dai)相傳，確(que)切的起源年代(dai)已無從考證(zheng)，亦(yi)無文字腳本，純粹依靠口(kou)頭傳授，漁民根據他們所(suo)熟(shu)悉的魚(yu)類形態(tai)和習性，編(bian)成歌詞(ci)，內容生動風趣，用(yong)當(dang)地(di)閩(min)南(nan)方言歌唱，土腔土調(diao)，獨具一格，是閩(min)東地(di)區唯一保(bao)留使用(yong)閩(min)南(nan)方言的原生態(tai)民歌，今(jin)已瀕臨失傳，亟需加(jia)以保(bao)護(hu)和傳承。現經過廣泛搜集，初步整理出(chu)二十余首(shou)，正(zheng)擬申報為霞(xia)浦縣非物質文化遺產。

大海咸水起浪花(hua) 漁民最愛唱魚(yu)歌(ge) 魚(yu)名編作(zuo)曲來唱自古流傳在三(san)沙

大海咸水(shui)深又深正月十五唱漁情章茲(zi)出在元宵水(shui) 鯉(li)魚(yu)出世鬧花(hua)燈

大海咸水深又深龍(long)王點將(jiang)在龍(long)宮蝦(xia)兵蝦(xia)將(jiang)騎海馬刺(ci)魴藤牌做(zuo)頭(tou)陣

大海咸水思又思海龜(gui)背脊(ji)八卦(gua)書龍(long)蝦威武當元帥奇門遁(dun)甲做軍(jun)師

大海咸水浪(lang)又浪(lang) 鯊(sha)魚海上稱霸(ba)王紅瓜(gua)披掛黃金甲身穿銀袍帶魚郎

大海咸水藍又藍鎖(suo)管大來變魷筒黃(huang)實腹臍插(cha)黃(huang)旗紅蝦頭上一枚針

大海咸(xian)水浪濤濤先(xian)鋒出陣是(shi)馬(ma)頭(tou) 國公身上生(sheng)翅膀跳魚步步向(xiang)前跑

大海(hai)咸水(shui)向東來蛤蟆嘴(zui)闊透腹臍蝦蛄紗帽倒(dao)頭戴笑煞水(shui)蝊脫下頜(he)

大(da)海咸(xian)水浪(lang)花浮(fu) 紅梅(mei)頭內二粒珠(zhu) 鮸(mian)魚(yu)膘上(shang)四(si)個角章(zhang)茲(zi)頭上(shang)八腳嘟

大(da)海咸(xian)水咸(xian)又咸(xian) 愛仔一生在(zai)土(tu)坪(ping) 門蟹(xie)出世撩草庫青蟳名譽透京城

大海咸(xian)水咸(xian)又咸(xian) 馬加公子上京城紅(hong)瓜來住招商店丁香小姐出(chu)來迎

大海咸(xian)水(shui)咸(xian)又甜蛤(ha)蟆貪(tan)財(cai)釣金錢身(shen)穿紅杉硬殼竄水(shui)蝊無骨軟綿(mian)綿(mian)

大(da)海咸水流向(xiang)西烏(wu)賊落籠做媒(mei)來無形無骸虎魚母一心思(si)想岐頭獅

大海咸水浪(lang)滔滔鲙(kuai)魚(yu)上(shang)街去七桃(tao)注碰著黃實做媒(mei)人(ren) 一心想(xiang)娶打鐵婆(po)

大海咸水長又長昌魚(yu)小姐坐(zuo)眠床蘆鰻歡(huan)喜脫剝(bo)體(ti) 鯊魚(yu)也想跳龍門(men)

大海咸水奇又奇飛烏生卵著草枝(zhi) 紅(hong)梅不(bu)(bu)是(shi)紅(hong)瓜仔帶(dai)(dai)柳不(bu)(bu)是(shi)帶(dai)(dai)魚(yu)生

大海咸水透九洲烏賊頭上兩條(tiao)楸紅古一身(shen)六點痣鰻魚身(shen)體滑溜溜

大海咸水幽又幽烏賊吐煙倒(dao)頭溜海蜇沒目(mu)難行(xing)走(zou) 蝦(xia)仔幫忙做(zuo)目(mu)睭

大海咸(xian)水清(qing)又清(qing) 青(qing)蟳戈仔都橫行(xing) 刀(dao)魚(yu)身(shen)長刀(dao)法好仗義行(xing)俠打(da)不平

大(da)(da)海咸水清(qing)又清(qing) 白力(li)比(bi)武(wu)來招親春只使包(bao)大(da)(da)合唱又請蝦蛄來彈琴

大海(hai)(hai)咸(xian)水寬(kuan)又寬(kuan) 鯉魚傳(chuan)信過臺灣四(si)海(hai)(hai)同心歸一統海(hai)(hai)中魚蝦慶(qing)團圓

注：(1)凡帶(dai)下劃線均為(wei)魚名，以三(san)沙本地習慣稱呼。

(2)用三沙民間流行的(de)“石榴歌”曲調演唱。

(3)文中部份方言暫用(yong)同音(yin)字代替(ti)如(ru)“七(qi)桃”即(ji)游玩的意思。

獲獎情況

2004年，水彩畫(hua)《漁(yu)歌》獲第十屆(jie)全國美術(shu)作品展金獎(jiang)，為山東省在國家(jia)級最(zui)高層次的(de)全國美展中(zhong)實現了“金獎(jiang)零的(de)突破”。并被中(zhong)國美術(shu)館收藏。

2008年，該作品又獲山(shan)東(dong)省首屆泰山(shan)文藝獎(jiang)一(yi)等獎(jiang)。

作品賞析

水(shui)彩畫(hua)作品《漁歌》通(tong)過對滿(man)(man)載而歸的漁民勞動場景的渲染和描繪，展現了(le)一(yi)幅充滿(man)(man)風雨(yu)和性格(ge)，收獲(huo)和喜(xi)悅的壯(zhuang)美生活畫(hua)卷。

作(zuo)品(pin)以(yi)藝術觀照生活(huo)的(de)(de)(de)新現(xian)(xian)實主(zhu)義創(chuang)(chuang)作(zuo)理念(nian)為主(zhu)導，力(li)求突(tu)破水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)在大(da)題材、大(da)場面(mian)、大(da)制作(zuo)方面(mian)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)局限(xian)，以(yi)期對水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)寫實主(zhu)義表(biao)現(xian)(xian)手法進行深入的(de)(de)(de)探索和(he)推進，進一步豐富水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)語言，強化水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)力(li)度，拓展水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)內涵。

創作過程

靈感在青島《漁歌》由心生——訪十屆美展金獎得主

在第十屆全(quan)國(guo)(guo)美(mei)展(zhan)(zhan)中，青島市市王(wang)紹波(bo)的(de)《漁(yu)歌》摘取了(le)(le)最(zui)高分量的(de)金(jin)獎(jiang)，為(wei)山東省在國(guo)(guo)家級(ji)最(zui)高層(ceng)次(ci)的(de)全(quan)國(guo)(guo)美(mei)展(zhan)(zhan)中實現了(le)(le)“金(jin)獎(jiang)零的(de)突破”。記(ji)者與王(wang)紹波(bo)進行了(le)(le)一次(ci)“面對面”，關(guan)于(yu)《漁(yu)歌》獲獎(jiang)、關(guan)于(yu)水彩(cai)畫的(de)創作，王(wang)紹波(bo)這樣娓娓道來。

20年前，青島(dao)(dao)六(liu)中(zhong)美(mei)(mei)術(shu)班(ban)高材生王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)考上(shang)全(quan)(quan)國(guo)最(zui)頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浙江美(mei)(mei)院(yuan)卻轉而(er)(er)走(zou)進(jin)山(shan)東紡院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，曾讓許多認識(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)深深為(wei)(wei)他(ta)(ta)惋惜(xi)。20年后(hou)，當記(ji)者向已是青島(dao)(dao)大(da)(da)(da)(da)(da)學美(mei)(mei)術(shu)學院(yuan)副院(yuan)長(chang)、教授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)重提舊事(shi)時(shi)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)地(di)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“其實沒什么遺憾(han)。我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)根(gen)植于(yu)茲(zi)，我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)靈(ling)感(gan)來源于(yu)茲(zi)。”是的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，原型取自(zi)麥島(dao)(dao)漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)幅(fu)(fu)(fu)(fu)剛(gang)剛(gang)獲(huo)得最(zui)頂級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)展水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)金獎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《漁(yu)(yu)(yu)歌》，就是青島(dao)(dao)美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)海(hai)(hai)(hai)給王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回報。對此，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)難掩喜悅和(he)感(gan)激之(zhi)情。他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，當初從高校畢業，一些優(you)秀生選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)去了(le)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企業效力(li)，而(er)(er)他(ta)(ta)因喜歡研究他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)，而(er)(er)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)留校任教。在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)上(shang)，他(ta)(ta)潛心寫(xie)生，潛心探索，他(ta)(ta)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)曾兩次獲(huo)得國(guo)家級全(quan)(quan)國(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)大(da)(da)(da)(da)(da)展金獎，從1989年開(kai)始，連續入(ru)選(xuan)(xuan)每(mei)五年一屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第七屆(jie)、第八屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)展，獲(huo)得過第九(jiu)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅獎，而(er)(er)今更摘(zhai)得第十(shi)屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重“金”。留在(zai)(zai)(zai)青島(dao)(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)學問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，北京(jing)、江浙等(deng)有很大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展空間(jian)，但青大(da)(da)(da)(da)(da)在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢是全(quan)(quan)國(guo)領先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)綜(zong)合性大(da)(da)(da)(da)(da)學，青大(da)(da)(da)(da)(da)對其藝術(shu)類(lei)學科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持也得以(yi)使(shi)他(ta)(ta)安心創作(zuo)(zuo)(zuo)，而(er)(er)他(ta)(ta)們美(mei)(mei)術(shu)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶院(yuan)長(chang)更是在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)成為(wei)(wei)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領軍人(ren)(ren)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，學院(yuan)坐落在(zai)(zai)(zai)海(hai)(hai)(hai)邊，他(ta)(ta)多少次有過畫(hua)(hua)(hua)海(hai)(hai)(hai)，畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖動和(he)構(gou)思。這(zhe)(zhe)次全(quan)(quan)國(guo)美(mei)(mei)展他(ta)(ta)很堅定地(di)把目光對準了(le)這(zhe)(zhe)首在(zai)(zai)(zai)心中(zhong)歌唱過無數遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁(yu)(yu)(yu)歌”。有三(san)個月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)，他(ta)(ta)幾乎(hu)天(tian)天(tian)往海(hai)(hai)(hai)邊跑(pao)，站在(zai)(zai)(zai)那兒看漁(yu)(yu)(yu)民(min)收網勞(lao)作(zuo)(zuo)(zuo)，跟他(ta)(ta)們嘮嗑，交談。他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)紙上(shang)畫(hua)(hua)(hua)了(le)一百(bai)多個漁(yu)(yu)(yu)民(min)，他(ta)(ta)感(gan)覺(jue)自(zi)己已經(jing)走(zou)進(jin)了(le)他(ta)(ta)們當中(zhong)。“海(hai)(hai)(hai)與(yu)漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)很多，關鍵(jian)是怎樣重新詮釋他(ta)(ta)們，怎樣重新提煉。作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)藝術(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)者，有這(zhe)(zhe)個責任去反映身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和(he)事(shi)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，他(ta)(ta)選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)現實主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，表(biao)現漁(yu)(yu)(yu)民(min)們勞(lao)動之(zhi)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那份(fen)恬淡(dan)(dan)與(yu)快樂。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統語言是輕音樂式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)些年，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)一直在(zai)(zai)(zai)尋求一種突(tu)破(po)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜物水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)輕淡(dan)(dan)如(ru)菊茶，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沂蒙山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)淡(dan)(dan)雅如(ru)秋云(yun)，而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)眼(yan)界更加(jia)開(kai)闊之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)思索，自(zi)己能不(bu)能用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)出油畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種厚重和(he)攝人(ren)(ren)心魄。“這(zhe)(zhe)次創作(zuo)(zuo)(zuo)《漁(yu)(yu)(yu)歌》我選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)了(le)四點表(biao)現力(li)：大(da)(da)(da)(da)(da)、厚、重、強烈。” 王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，“通常水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)幅(fu)(fu)(fu)(fu)都不(bu)大(da)(da)(da)(da)(da)，但是《漁(yu)(yu)(yu)歌》打破(po)材料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限，選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)1.7米(mi)×1.4米(mi)在(zai)(zai)(zai)全(quan)(quan)國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)都少見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)幅(fu)(fu)(fu)(fu)。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)色透明，不(bu)能涂改，所以(yi)畫(hua)(hua)(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)幅(fu)(fu)(fu)(fu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)很難。”在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)上(shang)，他(ta)(ta)借鑒(jian)了(le)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)與(yu)西畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些技法，控制(zhi)色彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)，著力(li)表(biao)現光與(yu)影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度。既(ji)要胸有成竹(zhu)，又是一氣(qi)呵成，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，集(ji)中(zhong)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那14天(tian)，一天(tian)就睡(shui)三(san)四個小時(shi)，他(ta)(ta)把精(jing)氣(qi)神全(quan)(quan)用(yong)(yong)在(zai)(zai)(zai)了(le)這(zhe)(zhe)幅(fu)(fu)(fu)(fu)畫(hua)(hua)(hua)上(shang)。用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)繪畫(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青島(dao)(dao)和(he)絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)紹(shao)(shao)(shao)波(bo)(bo)(bo)(bo)對未來充滿了(le)憧憬。

古琴曲

古琴(qin)曲，又(you)名(ming)《山(shan)水綠》、《欸乃歌》。取意(yi)于柳宗元(yuan)謫居永(yong)州時(shi)的名(ming)作(zuo)《漁翁》：漁翁夜(ye)伴西巖宿(su)，曉汲清湘(xiang)燃楚竹(zhu)。煙消日(ri)出不(bu)見人，欸乃一聲山(shan)水綠。回看天際下中流，巖上無心云相(xiang)逐。故亦認(ren)為此曲是柳宗元(yuan)所(suo)作(zuo)，有多(duo)種(zhong)傳(chuan)譜(pu)，現琴(qin)家所(suo)奏(zou)多(duo)以(yi)《琴(qin)譜(pu)正傳(chuan)》（明(ming)黃獻(xian)撰于1547年）的十(shi)段無詞(ci)《漁歌》為藍本發展而成。

據《楊掄太古遺音》解題(ti)，此曲表達“緣綠綺以寫漁情，撫(fu)焦桐而舒雅況……沽美酒，醉臥蘆花(hua)，視名利若敝屣(xi)”的情趣(qu)。

查阜西據(ju)《自遠(yuan)堂琴譜(pu)》所奏(zou)《漁歌》為十八段(duan)(duan)加一尾(wei)聲。曲調恬(tian)淡，琴韻悠(you)長，意境深(shen)遠(yuan)。全曲以(yi)首段(duan)(duan)吟(yin)唱(chang)性(xing)的音(yin)調為原型，通(tong)過(guo)移位及不同音(yin)區節奏(zou)變化(hua)、調式轉換(huan)與展(zhan)衍等手法貫(guan)穿全曲。起(qi)而(er)(er)低(di)回(hui)，轉而(er)(er)高揚，使(shi)人聯想到放情(qing)山(shan)水，高歌欸(e^)乃的情(qing)景。第四段(duan)(duan)，用(yong)散音(yin)奏(zou)出(chu)(chu)深(shen)沉有(you)力的音(yin)調；而(er)(er)當第八段(duan)(duan)再現(xian)時，則采用(yong)泛音(yin)彈奏(zou)，顯示出(chu)(chu)一種飄逸的意趣。第十八段(duan)(duan)，短暫地出(chu)(chu)現(xian)了C徵調，為樂曲增加了新(xin)的色(se)彩，最(zui)后終止(zhi)在這一新(xin)調上，有(you)“柳(liu)暗花(hua)明又一村”之妙。

以(yi)下摘自(zi)《琴道瑣言》作者：老桐

曾讀《今(jin)(jin)虞琴(qin)刊》，知民國時彭祉(zhi)卿先(xian)(xian)生(sheng)善彈“漁(yu)歌(ge)”，出(chu)神入(ru)(ru)化，南北(bei)聞(wen)(wen)名，時人稱為(wei)(wei)“彭漁(yu)歌(ge)”。可(ke)惜當(dang)時未有(you)(you)錄音技術，后世不(bu)能得(de)聞(wen)(wen)。當(dang)世琴(qin)家善彈“漁(yu)歌(ge)”者以蘇州吳(wu)(wu)兆(zhao)(zhao)基(ji)先(xian)(xian)生(sheng)最為(wei)(wei)著名，然緣慳(qian)一(yi)面(mian)，吳(wu)(wu)先(xian)(xian)生(sheng)已于(yu)三(san)年前(qian)仙去。數月前(qian)，有(you)(you)緣得(de)聆吳(wu)(wu)兆(zhao)(zhao)基(ji)先(xian)(xian)生(sheng)胞弟吳(wu)(wu)兆(zhao)(zhao)奇先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)“漁(yu)歌(ge)”，一(yi)曲(qu)終罷，嘆為(wei)(wei)希有(you)(you)，不(bu)意(yi)世間仍有(you)(you)此沖和恬淡之(zhi)古音。吳(wu)(wu)兆(zhao)(zhao)奇先(xian)(xian)生(sheng)閑居金陵(ling)，雅好孔(kong)孟，并及佛學，善養生(sheng)，修習靜(jing)(jing)功有(you)(you)素，居常不(bu)喜外出(chu)。吳(wu)(wu)老操(cao)縵(man)純(chun)為(wei)(wei)修身(shen)養性，迄(qi)今(jin)(jin)已逾六十(shi)年，因世事變更(geng)，操(cao)琴(qin)也時斷時續(xu)。近(jin)些年來，常操(cao)“漁(yu)歌(ge)”、“陽春”兩曲(qu)，近(jin)又(you)彈“普庵咒(zhou)”。據吳(wu)(wu)老云，此曲(qu)當(dang)年在抗戰(zhan)前(qian)彈過，已是(shi)六十(shi)年前(qian)之(zhi)事了，近(jin)乃(nai)重溫。謂“普庵咒(zhou)”一(yi)曲(qu)易能便(bian)人入(ru)(ru)靜(jing)(jing)。吳(wu)(wu)老之(zhi)琴(qin)韻，沖和恬淡，慢而有(you)(you)味，聽(ting)之(zhi)令人習心(xin)態安和，有(you)(you)靜(jing)(jing)心(xin)之(zhi)力量，境界(jie)之(zhi)高，實非泛泛。今(jin)(jin)得(de)允從學，敬拜為(wei)(wei)師，執弟子禮(li)，幸(xing)何如之(zhi)！

從吳(wu)(wu)老學(xue)彈“漁(yu)歌(ge)”，不(bu)惟學(xue)指(zhi)法(fa)，記曲(qu)(qu)調，更(geng)學(xue)其琴(qin)(qin)(qin)(qin)容、味其琴(qin)(qin)(qin)(qin)旨。吳(wu)(wu)老撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)時(shi)，身(shen)姿(zi)凝然(ran)(ran)，神定氣閑，從容不(bu)迫(po)，琴(qin)(qin)(qin)(qin)容極雅(ya)。可以六字(zi)概之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：身(shen)端、意嫻、手(shou)靜(jing)。初時(shi)覺(jue)其指(zhi)法(fa)近(jin)(jin)乎拙(zhuo)(zhuo)，手(shou)指(zhi)似粘于琴(qin)(qin)(qin)(qin)面，極不(bu)靈(ling)活，迥異(yi)一(yi)(yi)般(ban)彈琴(qin)(qin)(qin)(qin)者雙手(shou)活潑翩(pian)翩(pian)，乃至(zhi)跳躍起伏。久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，漸覺(jue)有味，古時(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)書中(zhong)所說“指(zhi)法(fa)貴(gui)簡靜(jing)”，大概就是(shi)指(zhi)此了。學(xue)彈既久，一(yi)(yi)日忽(hu)悟中(zhong)正平和(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)、吟(yin)猱飽滿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韻端出乎簡靜(jing)近(jin)(jin)拙(zhuo)(zhuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法(fa)。吳(wu)(wu)老后來(lai)回(hui)憶幼(you)時(shi)家居(ju)姑(gu)蘇盤門城(cheng)墻根(gen)(gen)下(xia)，宅名“琴(qin)(qin)(qin)(qin)園(yuan)”，極為幽靜(jing)，其時(shi)吳(wu)(wu)浸陽(yang)先(xian)生與其父吳(wu)(wu)蘭蓀先(xian)生常相往(wang)來(lai)。吳(wu)(wu)浸陽(yang)先(xian)生清(qing)夜撫琴(qin)(qin)(qin)(qin)，“漁(yu)歌(ge)”一(yi)(yi)曲(qu)(qu)已臻化境，給幼(you)時(shi)的(de)(de)吳(wu)(wu)老留下(xia)了極深印象(xiang)，時(shi)過半個世紀(ji)，當(dang)(dang)年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)(qu)調尤盤桓于腦際。吳(wu)(wu)浸陽(yang)先(xian)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)指(zhi)法(fa)，即走古拙(zhuo)(zhuo)一(yi)(yi)路，雙手(shou)如(ru)膠粘于琴(qin)(qin)(qin)(qin)面，指(zhi)不(bu)離弦(xian)。今時(shi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)人(ren)操縵，頗(po)多手(shou)勢翩(pian)翩(pian)、落指(zhi)繁(fan)(fan)復、甚或躍動者，應(ying)于重濁(zhuo)繁(fan)(fan)促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)，應(ying)非偶然(ran)(ran)。琴(qin)(qin)(qin)(qin)為大雅(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂，貴(gui)中(zhong)正平和(he)(he)，忌(ji)繁(fan)(fan)手(shou)淫聲。沖和(he)(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)，雖一(yi)(yi)兩(liang)聲，也足以養心；濁(zhuo)音(yin)異(yi)調，或資動聽(ting)，只是(shi)娛耳，實有違琴(qin)(qin)(qin)(qin)道(dao)琴(qin)(qin)(qin)(qin)旨。身(shen)外喧囂(xiao)熱(re)惱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現代(dai)社會(hui)，繁(fan)(fan)促(cu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)、怪異(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)調多矣，狂躁(zao)如(ru)迪斯科，奇(qi)異(yi)如(ru)種(zhong)種(zhong)現代(dai)派之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新聲。古樂雖箏聲琶音(yin)也不(bu)多聞，況(kuang)沖虛淡逸(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大雅(ya)元音(yin)。較之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前代(dai)，在(zai)今日社會(hui)，中(zhong)和(he)(he)雅(ya)正、最能怡情養性之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)樂就更(geng)為希有、彌足珍貴(gui)了。近(jin)(jin)些年來(lai)，琴(qin)(qin)(qin)(qin)界頗(po)有致力(li)(li)于普(pu)及(ji)、改進(jin)古琴(qin)(qin)(qin)(qin)音(yin)樂而忽(hu)視其特質者。本來(lai)，普(pu)及(ji)琴(qin)(qin)(qin)(qin)樂實為大好之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，吾(wu)儕(chai)當(dang)(dang)合(he)力(li)(li)共(gong)勉，但若失其根(gen)(gen)本，流同俗響，則實在(zai)是(shi)一(yi)(yi)件令(ling)人(ren)扼腕嘆(tan)惜的(de)(de)事了。

《漁歌》題解

《西麓堂琴統》：奇握溫氏受(shou)歷(li)，毛敏(min)仲(zhong)恥事異姓，播弄動云水，樂道辟世(shi)，作此以招同志。大抵模擬樵歌(ge)之(zhi)意，但其音(yin)調不無(wu)古(gu)今之(zhi)殊耳。

《杏莊太音補遺(yi)》：一葉扁舟(zhou)，往來湖海；托萍梗，侶鷗(ou)鷺，朝東暮西(xi)，雖天子亦不得(de)物色。披簑而(er)(er)漁，對酒(jiu)而(er)(er)歌，其樂何臺？此曲志(zhi)於煙波高士所(suo)作(zuo)。

《重修(xiu)真(zhen)傳琴譜(pu)》：些是(shi)柳子厚所(suo)作也。是(shi)歌有脫(tuo)塵寓江(jiang)海(hai)河(he)漢之游，物(wu)外煙霞之思，頤(yi)養至靜(jing)，樂(le)守天和也。

《揚掄太古遺音》：按斯(si)曲乃(nai)柳子(zi)厚所(suo)作也(ye)，公之仁唐(tang)，獨(du)步(bu)文(wen)林，世稱(cheng)韓(han)柳。於(wu)時(shi)憲宗惑志佛(fo)骨，忠言(yan)弗庸，潮陽(yang)之貶，公蓋傷之。遂希(xi)跡嚴陵，緣緣綺以寫(xie)漁情，撫焦桐(tong)而舒雅(ya)(ya)況，直欲垂綸江漢，剖(pou)活魚，沽美酒，醉臥蘆花，視(shi)名利若敝屣爾。是曲音調雅(ya)(ya)暢(chang)清(qing)逸，獨(du)出塵表，聽者當自得之。

《琴苑心傳全編》：期曲柳子厚(hou)作。時憲宗惑志佛骨(gu)，忠言(yan)弗(fu)庸，潮陽(yang)之貶，公蓋傷之。遂(sui)希跡嚴陵(ling)，因(yin)漁情以寫意焉。是(shi)曲音調(diao)雅(ya)暢(chang)清逸，獨(du)出塵表，達者(zhe)自得(de)之。

《五知(zhi)齋琴譜》：漁歌者，河東柳子(zi)厚所作(zuo)也。子(zi)厚即(ji)謫楚南，遂欲厭棄塵俗，放(fang)浪山(shan)水間。其(qi)作(zuo)為漁歌，幽情冷(leng)韻，逍遙物外，真有賣魚沽酒，醉臥蘆花之意。故其(qi)曲蕭疏清越，可(ke)以開拓心胸，攄和(he)懷抱者也。

《張鞠田(tian)琴譜(pu)》：河東柳子(zi)厚(hou)所作(zuo)。子(zi)厚(hou)即(ji)謫楚南，遂欲厭(yan)棄(qi)塵俗(su)，放浪山(shan)水間。其作(zuo)為(wei)漁歌，幽情(qing)冷韻(yun)，逍遙(yao)物(wu)外，真有(you)賣魚沽酒，臥蘆花之(zhi)意(yi)。故其曲蕭(xiao)疏清越，可以開拓心(xin)胸(xiong)，攄和懷抱(bao)者也。

《蕉(jiao)庵琴譜》：……子厚既謫永(yong)州，得愚溪而居之(zhi)，……（其余同五(wu)知(zhi)齋琴譜）。

《天聞閣琴(qin)譜(pu)》：唐柳子厚，河東(dong)人，謫(zhe)居楚南。遂厭棄塵寰，怡情山水，乃作是(shi)操(cao)。各譜(pu)皆用(yong)正調，惟(wei)琴(qin)苑獨緊五弦一徽，似覺超出乎眾。惜(xi)作者失(shi)傳，亦(yi)妙品也。（琴(qin)苑譜(pu)）

《希(xi)韶閣(ge)琴譜集成》：與五(wu)知齋琴譜同。

《雙琴(qin)書屋(wu)琴(qin)譜集成》：此(ci)歌，乃柳(liu)子厚所作。首段(duan)即“漁翁夜半西崖”一章。詞載(zai)五知齋、自遠(yuan)堂皆有，惟所注指法(fa)特詳，當系妙(miao)手增訂(ding)，故能音(yin)節綿綿。此(ci)抄本系得(de)之(zhi)江南人手錄，此(ci)譜，其聲(sheng)真覺煙波浩(hao)淼，在人襟補間也。但原本操(cao)目下注二十四段(duan)，而所列乃十八段(duan)，殊為矛盾(dun)。……實慶鳳(feng)成歐(ou)陽儀(yi)注。

《枯木(mu)禪琴譜(pu)》：唐(tang)柳子厚所(suo)作(zuo)。音節灑脫，曲意(yi)(yi)悠然，有(you)鼓柵高吟自樂其志之意(yi)(yi)。

《漁歌》后記

《五知(zhi)齋琴譜》：五音奧旨(zhi)，難(nan)言而(er)難(nan)明者也，如(ru)關睢有(you)(you)哀而(er)不(bu)淫樂而(er)不(bu)傷(shang)王化(hua)之(zhi)(zhi)旨(zhi)；山居吟，有(you)(you)枕流漱石，倘(tang)徉其間，樂天安命之(zhi)(zhi)意。搔首(shou)問天，悠悠不(bu)平；塞上(shang)鴻有(you)(you)聲嚦(li)嚦(li)，語哀哀，西風砭骨之(zhi)(zhi)景；樵歌(ge)(ge)發木丁(ding)丁(ding)，振衣之(zhi)(zhi)態(tai)；醉漁唱晚有(you)(you)飲中(zhong)(zhong)醉仙，天空地闊之(zhi)(zhi)意。惟有(you)(you)漁歌(ge)(ge)自(zi)一(yi)段(duan)至十八段(duan)聲聲逸揚，飄(piao)飄(piao)欲仙，然琴中(zhong)(zhong)止漁歌(ge)(ge)羽化(hua)驗室二曲，舒心(xin)暢(chang)意，漁歌(ge)(ge)仍在羽化(hua)之(zhi)(zhi)上(shang)，可作神(shen)品，且(qie)有(you)(you)夢寐仙傳，妙句(ju)入內，作者細心(xin)體察之(zhi)(zhi)。

《二(er)香(xiang)琴(qin)(qin)譜》：琴(qin)(qin)中之舒溫曠大者，其惟(wei)漁(yu)歌乎！雖一(yi)氣疾彈(dan)之處，而(er)無迫促之態。

《悟(wu)雪(xue)山房(fang)琴(qin)譜(pu)》：漁歌原(yuan)譜(pu)，各本(ben)皆大同小異，春(chun)草堂譏其誤(wu)用變律(lv)(lv)，蓋長操必用跌宕，方有步驟，否則由緩(huan)至(zhi)急，有何(he)意趣？春(chun)草堂一譜(pu)，音律(lv)(lv)甚善，但(dan)每將古(gu)譜(pu)吟猱(nao)停頓刪(shan)去(qu)，實避難求易(yi)耳。至(zhi)五(wu)知齋吟猱(nao)細密矣，而又不(bu)免太繁，惟去(qu)繁就簡，不(bu)致(zhi)草率(lv)，方為(wei)盡美盡善也。悟(wu)雪(xue)山人識。

《琴學(xue)尊聞(wen)》：唐柳子厚謫居楚(chu)南，而作(zuo)漁歌。蕭疏清(qing)越(yue)，可稱神(shen)品。舊譜有十(shi)八段者，末數段繁(fan)冗(rong)，此獨雅潔。

《琴學(xue)初津》：是侶(lv)采(cai)於(wu)自遠譜(pu)(pu)中(zhong)(zhong)，全(quan)體(ti)統收黃鐘商(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)，惟泛音(yin)(yin)(yin)與末段(duan)，作四(si)弦(xian)(xian)主宮(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)(yin)(yin)，然祗在五弦(xian)(xian)九徽，及二五七(qi)弦(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徽外，今是譜(pu)(pu)移上一(yi)律(lv)(lv)，則(ze)(ze)音(yin)(yin)(yin)純矣。惟其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)調(diao)(diao)尚(shang)疑，而(er)未有(you)便(bian)(bian)妄訣(jue)，視其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)吟猱上下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位，移下(xia)一(yi)律(lv)(lv)師，適合(he)太(tai)(tai)(tai)簇方調(diao)(diao)，全(quan)體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)猱，實原系(xi)下(xia)一(yi)律(lv)(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)吟也(ye)。三準應(ying)位，曲中(zhong)(zhong)略舉大綱(gang)而(er)類推(tui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，欲明析，查第(di)七(qi)調(diao)(diao)太(tai)(tai)(tai)簇全(quan)圖便(bian)(bian)知。至於(wu)正(zheng)填商(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)，非(fei)此體(ti)例也(ye)。舊稱北(bei)漁歌(ge)者(zhe)，因(yin)但知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)用(yong)正(zheng)調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二變，而(er)不知化黃鐘正(zheng)調(diao)(diao)，為(wei)四(si)弦(xian)(xian)方宮(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)(tai)(tai)簇調(diao)(diao)，故(gu)混名其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為(wei)北(bei)漁歌(ge)也(ye)。按(an)正(zheng)調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二變，即太(tai)(tai)(tai)簇調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羽角，用(yong)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)二變，必避宮(gong)徵(zhi)，方能成(cheng)調(diao)(diao)。春草(cao)堂刪作十四(si)段(duan)仍(reng)定黃鐘商(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)，未知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)屬何譜(pu)(pu)也(ye)。閻晴峰先生所(suo)論云，漁歌(ge)音(yin)(yin)(yin)節古茂，濃淡合(he)度，當作一(yi)則(ze)(ze)好(hao)古文讀，毋(wu)徒求(qiu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)聲音(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末。按(an)是語，亦(yi)權疑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭，未有(you)若大名操，而(er)論聲律(lv)(lv)者(zhe)，而(er)志(zhi)在漁樵(qiao)者(zhe)，以(yi)此移情，更復不淺，所(suo)以(yi)審音(yin)(yin)(yin)辨調(diao)(diao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)余，尚(shang)須(xu)察(cha)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)體(ti)用(yong)，而(er)后取舍(she)得宜，庶不失作者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深思(si)。是為(wei)河東柳(liu)子厚先生所(suo)作。子厚即謫楚南，遂(sui)欲棄塵俗而(er)作是曲，當以(yi)四(si)弦(xian)(xian)主調(diao)(diao)，凡楚聲曲操者(zhe)，太(tai)(tai)(tai)簇主調(diao)(diao)居多，則(ze)(ze)合(he)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)體(ti)例，如(ru)欲學(xue)斯操者(zhe)，須(xu)依四(si)弦(xian)(xian)太(tai)(tai)(tai)簇圖內，核正(zheng)音(yin)(yin)(yin)位，另抄而(er)后彈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)(ze)無混淆(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病，倘(tang)作商(shang)(shang)音(yin)(yin)(yin)奏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，依譜(pu)(pu)可也(ye)。千里氏志(zhi)。

至於琴曲(qu)，用(yong)音(yin)已純，何必吹毛求疵，然非此(ci)之(zhi)謂也。蓋琴為六藝(yi)之(zhi)一，曲(qu)有義理所關，古人(ren)精神寄(ji)托，性情所注，立意深(shen)微，制(zhi)體嚴(yan)正，而后人(ren)得此(ci)，可(ke)(ke)以(yi)見性明(ming)心，猶為文墨(mo)相同，不可(ke)(ke)隨筆亂(luan)涂，否則為能明(ming)其神妙哉。

《漁歌》段標題

《浙音釋字琴譜(pu)》：一、瀟湘水云；二、秋江(jiang)如練；三、洞庭秋思；四、楚湘煙波；五(wu)、天(tian)闊明朗；六(liu)(liu)、漁(yu)歌(ge)互(hu)答；七、嗈(yong)嗈(yong)鳴雁；八(ba)、夜傍西巖；九、漁(yu)人唱晚；十(shi)(shi)、醉臥蘆花；十(shi)(shi)一、蓬窗夜雨；十(shi)(shi)二、梧桐葉落；十(shi)(shi)三、曉汲湘江(jiang)；十(shi)(shi)四、漁(yu)舟蕩(dang)漿；十(shi)(shi)五(wu)、寒江(jiang)撒網(wang)；十(shi)(shi)六(liu)(liu)、日出煙消；十(shi)(shi)七、欸(e^)乃一聲；十(shi)(shi)八(ba)、山(shan)高水長。

《風宣玄品》：與前譜同，惟第(di)二(er)段作“秋江入練”。

《琴譜正傳》：一、遁(dun)跡滄浪(lang)；二(er)、放情(qing)象外；三、欸乃風(feng)傳；四、扣舷谷(gu)應(ying)；五、響(xiang)遏巖云；六、聲分(fen)湘浦(pu)；七、曲同棹歌；八、蠡和合志；九(jiu)、煙波自如；十、漚盟壽世(shi)。

《西麓(lu)堂琴統》：一、遁跡(ji)滄浪；二(er)、放情煙水(shui)；三、洗(xi)耳清湍；四、濯纓(ying)回溆(xu)；五、緩棹溯游；六、高歌欸乃；七、響遏(e)巖云；八、聲分淞浦；九、聲楫煙江(jiang)；十(shi)、扣舷云渚；十(shi)一、施罛橫渡；十(shi)二(er)、撒網絕流；十(shi)三、得魚沽(gu)酒(jiu)；十(shi)四、燃竹烹鮮(xian)；十(shi)五、醉倚蓬窗(chuang)；十(shi)六、閑(xian)眠柳岸；十(shi)七、蠡和同志(zhi)；十(shi)八、軒冕無心。

《杏莊太音補(bu)遺(yi)》：同琴譜正傳(chuan)。

《重修真(zhen)傳琴譜》：一、瀟湘水云(yun)；二、秋江如練；三、洞(dong)庭(ting)煙云(yun)；四、楚水湘波；五(wu)、天闊月明；六(liu)、漁歌互答；七(qi)、嗈(yong)嗈(yong)鳴(ming)雁；八、夜傍西巖；九、漁人唱晚；十(shi)、醉臥蘆花；十(shi)一、蓬(peng)窗(chuang)夜雨(yu)；十(shi)二、梧桐葉落；十(shi)三、曉及湘江；十(shi)四、漁舟蕩漿；十(shi)五(wu)、寒江撒(sa)網；十(shi)六(liu)、日出(chu)煙消；十(shi)七(qi)、欸乃一聲；十(shi)八、山高水長。

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《漁歌》歌詞

《真傳(chuan)正宗琴(qin)譜》中(zhong)《漁歌(ge)》歌(ge)詞

第壹段一葉扁舟

家住吳楚大(da)江(jiang)(jiang)頭(tou)，浪潮中也(ye)，一葉扁舟。任南(nan)北隨(sui)東西(xi)而遨游(you)，無累亦無憂，老(lao)天有意(yi)難留。去年今(jin)日，瀾江(jiang)(jiang)渡(du)口，今(jin)日湘浦也(ye)巴丘，任消愁。只見碧莎紅蓼，湘江(jiang)(jiang)湘江(jiang)(jiang)，兩岸(an)兩岸(an)兩岸(an)秋。靑篛笠，身著綠(lv)簑(suo)衣，絲綸(lun)長竿也(ye)在手(shou)，何拘何束又何憂。

第貳段秋江如練

只見一(yi)天茫茫也白(bai)蘋洲，又見水月一(yi)色輕浮(fu)，畫(hua)橋綠水通天流。惟我(wo)在水云鄕，落霞與(yu)孤(gu)騖相飛也忘欲，洞(dong)仙也為(wei)儔。一(yi)時睡齁(hou)齁(hou)，夢里(li)也悠悠，逺迷(mi)蝴蝶(die)到莊周，忘愁忘慮(lv)又忘憂。絕塵(chen)累，相忘煙水里(li)，綸竿手中掌。渭水釣藏名呂望，嚴子(zi)陵，隱於富春山。

第叁段洞庭秋思

海天萬頃(qing)蕩漾波光浮，但見洪濤巨(ju)浪，錦(jin)鯉往來游。又見漁父載網乘舟，長江皎月終日夜流。

第肆段漁人指路

漁歌(ge)漁歌(ge)，悠悠楚水姻波(bo)，旅客(ke)忙爭逐也去(qu)如梭。漁夫漁婦，暢此中(zhong)流也，輕歌(ge)樂。無(wu)(wu)榮也無(wu)(wu)辱，無(wu)(wu)福也無(wu)(wu)禍(huo)，臺鼎無(wu)(wu)過，儒釋道無(wu)(wu)過，百家眾技無(wu)(wu)過，權謀(mou)術數，總是也無(wu)(wu)過，不如長江樂。

第伍段天空海濶

天暮，萬籟(lai)無聲(sheng)，好寂靜。皎月(yue)也露冷泠，明星朗朗，大笑一聲(sheng)月(yue)沉(chen)沉(chen)。漁翁，隱跡江流，得箇(ge)漁名，養性(xing)共怡情。

第陸段漁歌互答

古今興廢皆若(ruo)夢，魏耶(ye)晉耶(ye)成何用(yong)。惟(wei)流水不(bu)記年，浪里(li)陶情也，水云(yun)仙(xian)。淺(qian)斟低唱，三五漁(yu)朋(peng)，柳堤欸乃，連舟并纜也，共話衷(zhong)腸傷往事(shi)，嘆興亡，終日伴斜陽。

第柒段漁人唱晚

只見出(chu)桃花灘，悠悠，離(li)(li)離(li)(li)芳草渡頭。遙(yao)望蘆花深(shen)?也(ye)楊柳(liu)邉，但見漁(yu)夫漁(yu)婦漁(yu)歌也(ye)唱一(yi)篇。好(hao)教(jiao)我(wo)，看看紅日墜(zhui)落也(ye)，西山景(jing)蒼蒼。月(yue)團(tuan)團(tuan)，又往東來漫(man)漫(man)上(shang)，淸(qing)輝皓(hao)魄射秋(qiu)江。

第捌段嗈嗈鳴鴈

蘋洲(zhou)蘆岸，蓼汀也(ye)那魚驚(jing)，賓鴻鴈(yan)鳴(ming)空，嗈嗈聲相應。漁(yu)翁(weng)伴侶鴻鴈(yan)為(wei)弟兄，對淸風明(ming)月也(ye)為(wei)朋，海(hai)島作行宮。

第玖段煙波訊渡

離(li)群吊影孤形，一舉兮九萬程。你(ni)那(nei)問漁郞也(ye)，問漁郞也(ye)，風波穩?乘(cheng)舟。長江浪凈悠悠，聽所(suo)止，與波上下任(ren)自流(liu)。鴻鴈(yan)鴻鴈(yan)也(ye)，飛鳴沙渚，盤(pan)聚(ju)相依，似(si)喚漁翁為(wei)伴(ban)侶。

第拾段夜傍西巖

漁翁夜傍西巖(yan)宿，酒樂忘年也，高歌那數聲曲。淸濁隨(sui)呼(hu)吸，霎時間黃梁夢(meng)熟，漁燈一(yi)點，照古岸而宿。三(san)竿(gan)日(ri)也不足，繼跡陳(chen)搏，高臥心無(wu)欲(yu)。久矣，不夢(meng)周公也，逺市朝。棲(qi)林木，憂兮(xi)游兮(xi)不足，還無(wu)辱(ru)。

第拾壹段醉臥蘆花

漁翁得魚沽酒也，斜(xie)陽(yang)影(ying)里，陶然擊楫也發狂歌。醒(xing)復醉，醉還(huan)醒(xing)，眞(zhen)(zhen)樂(le)，蘆花蕩里寥落。悠悠。高枕(zhen)外有馀(yu)淸，似(si)我(wo)眞(zhen)(zhen)快(kuai)活。何必戴朝(chao)簪，執象簡，拘束的(de)寤寐也，營營蝸角。只見一身放蕩，輕閑也為樂(le)，寧知治亂(luan)那如何。

第拾貳段梧桐落葉

金井梧桐也(ye)(ye)，落一葉飄(piao)飄(piao)，風也(ye)(ye)颷(biao)颷(biao)，涼蕭蕭。任(ren)那漁人樂淂也(ye)(ye)逍(xiao)遙，月光長夜迢迢，風色寂靜寥寥。在寒(han)江(jiang)，敲(qiao)直釣，那意不在其魚(yu)，風月趣，江(jiang)頭(tou)上(shang)，時把七弦琴弄調(diao)。

第拾叁段曉汲湘江

汀洲鷗鷺齊飛(fei)吳江(jiang)內(nei)，三秋(qiu)鱸鱖齊肥湘江(jiang)里(li)，載氷廚(chu)曉煙浮(fu)。魚膾飽醉臥(wo)也陶情，柳條靑，蘆(lu)荻(di)灘頭逍遙境(jing)。

第拾肆段漁舟湯槳

湯槳漁人(ren)，只見湯槳漁人(ren)，吚啞，的那吚啞吚啞榣櫓聲。那櫓那櫓聲也(ye)慢(man)慢(man)湯，隨煙霧(wu)而行。煙霾霧(wu)朦朧，浮云開(kai)天霽，楚水(shui)途程。天空(kong)鳥(niao)，海濶浪(lang)濤生(sheng)。遙(yao)看湯槳漁歌唱(chang)，慢(man)和也(ye)，輕淸撥(bo)棹而行。月(yue)(yue)白風淸，月(yue)(yue)白風淸，云移(yi)斗(dou)轉，星(xing)遙(yao)光影，云移(yi)斗(dou)轉，星(xing)遙(yao)光影，月(yue)(yue)正(zheng)明。髙竿(gan)潛向柳陰濃，驚散鷗鳥(niao)，遙(yao)思夜宿(su)江城(cheng)。

第拾伍段蓬窗夜雨

雨聲不息，一更(geng)二(er)更(geng)息，靜(jing)聽三更(geng)四更(geng)五更(geng)點滴滴。獨坐蓬窓，夜雨吟(yin)詩，颷(biao)風細浪，無(wu)定蹤(zong)跡。

第拾陸段寒江撒網

江岸，寒(han)風輕刮輕刮，霜凜冽(lie)，看(kan)(kan)漁看(kan)(kan)漁人，舉網(wang)輕撒(sa)。因筌(quan)治魚，六(liu)物具得呵(he)。釣有權(quan)，三理(li)近呵(he)，釣不綱，內寓(yu)仁，磻谿翁無心遇(yu)其君。將魚換村(cun)醪共(gong)酌，舉杯邀(yao)月，脫落(luo)形骸也(ye)，只見寒(han)江也(ye)，眞快(kuai)活。

第拾柒段日出煙消

搖(yao)搖(yao)那聲(sheng)相(xiang)應慢撒，東撒西撒撥刺，魚厥呵(he)，網(wang)收(shou)呵(he)網(wang)撒。潮聲(sheng)夢醒，俄然乍見，天光紅日影(ying)，曙色四野。煙消霧散也(ye)水(shui)迢迢，千(qian)頃煙波，一葦中(zhong)(zhong)流(liu)也(ye)，舒卷(juan)乾坤里一釣竿，恣(zi)意遨(ao)游(you)，任志逍(xiao)遙(yao)，渠知天子何官。亂飄(piao)飄(piao)，浪花浮，樂得箇(ge)自在也(ye)，江(jiang)湖中(zhong)(zhong)的老叟高風，辭爵祿的范蠡歸舟(zhou)。

第拾捌段欸乃一聲

釣魚人原是靑云客(ke)，逸民。不事王矦，寄跡(ji)也在渭濱。只(zhi)見山(shan)高水長，立危(wei)朝，輸我笑狂徉。屠龍(long)手(shou)也，假托(tuo)箇釣魚名(ming)聲揚，看林泉晦跡(ji)韜光。

漁歌

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