臨川篾編(bian)技(ji)藝(yi)是源(yuan)自(zi)民(min)間(jian)竹(zhu)編(bian)技(ji)術的(de)民(min)間(jian)手(shou)(shou)工(gong)(gong)技(ji)藝(yi),因畫面多(duo)以(yi)吉(ji)祥的(de)文(wen)字(zi)或圖(tu)案為(wei)主,深受群眾喜愛;且(qie)篾編(bian)作品(pin)以(yi)獨特的(de)竹(zhu)編(bian)用具為(wei)載體,以(yi)獨特的(de)手(shou)(shou)法(fa)編(bian)織文(wen)字(zi)圖(tu)畫,是非常(chang)珍貴的(de)工(gong)(gong)藝(yi)美術品(pin)。
臨川篾編技藝(yi)作品的畫面以(yi)(yi)吉(ji)祥的文字(如(ru);福、祿(lu)、壽(shou)、禧等(deng))和傳說故事(如(ru)桃園結義(yi)、八仙過海、老子對(dui)弈、蟠桃獻壽(shou)等(deng))為內容,色(se)(se)調(diao)以(yi)(yi)竹篾的黃色(se)(se)為基調(diao),或配以(yi)(yi)紅色(se)(se)以(yi)(yi)表(biao)現吉(ji)祥喜慶(qing),或配以(yi)(yi)黑色(se)(se)以(yi)(yi)表(biao)現古樸凝重(zhong),字體(ti)方圓有致、粗細(xi)合體(ti),人(ren)物則形(xing)象(xiang)逼真(zhen)、惟(wei)妙惟(wei)肖。
1、選材:選取韌性好、不易斷(duan)三年以(yi)上的“觀音竹”為基(ji)本材(cai)料。
2、破竹:用鋸子將(jiang)竹子裁成(cheng)一(yi)定長(chang)度,再用篾(mie)刀將(jiang)斷竹破成(cheng)若干3—4公(gong)分寬的竹條(tiao)。
3、分篾:用篾刀(dao)(dao)在(zai)囊和皮中間(jian)分開,棄囊不用,再用刀(dao)(dao)把留用部分分成若(ruo)干(gan)條篾片(pian)。
4、鍘篾:將篾(mie)片(pian)在兩塊三角形(xing)小刀中間(jian)拉一遍,使篾(mie)片(pian)的(de)寬窄度一致(zhi)。
5、煮篾:將拉(la)好的篾(mie)(mie)片放(fang)于(yu)裝適量水(shui)的鐵(tie)桶(tong)內,再放(fang)于(yu)火上煮數沸即可撈(lao)起。若要染(ran)色,可將顏料(liao)放(fang)水(shui)中(zhong)化開,與篾(mie)(mie)片同煮。煮后曬干。
6、刨篾:曬好的(de)篾(mie)再在刨刀上拉一遍,使篾(mie)片兩面光滑。并(bing)可根(gen)據需(xu)要拉出(chu)薄如紙的(de)篾(mie)片。
7、編織:將樣圖鋪開,在(zai)樣圖上進行編織。到主體圖案時,按間隔四、六、八條經篾“取雨點”作畫(“取雨點”作畫,是因畫面上有(you)(you)稀散(san)的(de)經(jing)篾顏色出現且酷(ku)似(si)雨點,故而得(de)(de)名)。傳(chuan)統(tong)技法有(you)(you)間隔(ge)四(si)、六、八點取雨點,即間隔(ge)四(si)、六、八條經(jing)篾取雨點形(xing)成畫面。為了(le)精細地刻畫人物(wu),對篾條的(de)粗細要求很(hen)高,細的(de)篾片甚至細若發絲,使(shi)畫面的(de)細微處(chu)得(de)(de)到(dao)細致的(de)表現,顯得(de)(de)精細精美。
2010年6月(yue),臨川篾編(bian)技藝被列入第三批省級非物質文化遺(yi)產名錄。
臨川(chuan)是著名的文化之邦、才(cai)子之鄉,臨(lin)川人“樂讀書而好文辭”,有著豐富(fu)的知識和高雅的情(qing)調;臨(lin)川的勞動人民勤勞智慧,善于(yu)探索,善于(yu)創造;同時,臨(lin)川地(di)處江南,氣(qi)候溫暖濕潤,盛(sheng)產毛竹(zhu)、桂竹(zhu)等,幾乎(hu)每個鄉皆(jie)可(ke)見竹(zhu)影婆娑(suo)。臨(lin)川的篾編技藝就(jiu)是在這樣一塊得(de)天獨厚、充滿才情(qing)的沃土上誕生(sheng)的。
臨(lin)川(chuan)篾(mie)編(bian)技藝(yi)起源于何時,尚(shang)無(wu)相關文字和(he)出(chu)土(tu)文物可考。據現有文字記載,三國時期,便有篾(mie)編(bian)的船(chuan)篷、竹席、籮筐等物品;到了(le)唐朝,臨(lin)川(chuan)人便大量(liang)編(bian)制和(he)使用篾(mie)編(bian)用具。
宋朝時(shi)期(qi),臨川的(de)民間編(bian)織藝術(shu)進一步發展,工(gong)藝更加(jia)精致,品種愈加(jia)繁多。據傳晏殊(shu)、王安石、曾(ceng)鞏等人都(dou)用過(guo)家(jia)鄉人編(bian)織的(de)竹(zhu)笥、竹(zhu)篋裝衣物、放(fang)書籍,睡(shui)過(guo)家(jia)鄉人編(bian)織的(de)竹(zhu)席(xi)。
清朝后(hou)期,臨川人李(li)炳(bing)芳請人編(bian)(bian)織了《老子對弈圖(tu)》作書房壁畫,還編(bian)(bian)了一張(zhang)有(you)(you)《麒麟送子圖(tu)》的竹席;清末官員(yuan)黃(huang)世直家中,還有(you)(you)篾編(bian)(bian)的中堂畫、楹聯和橫(heng)幅。
上(shang)世紀三十(shi)年代,臨(lin)川有人(ren)將編(bian)有“共產黨(dang)萬歲(sui)”字樣和(he)鐮刀斧頭(tou)圖案的(de)斗笠送給在臨(lin)川南(nan)部的(de)紅軍。
上世紀(ji)五十年(nian)代末,篾編(bian)藝人丁云中(zhong)帶著(zhu)他的(de)(de)作品參加江(jiang)西省(sheng)民間手工藝作品展,獲(huo)優勝獎,并得到時(shi)任省(sheng)委書記(ji)邵式(shi)平、省(sheng)長方志純的(de)(de)親切(qie)接見和合影留念。六十年(nian)代初,篾編(bian)老(lao)藝人游四仔還(huan)編(bian)過《桃園結(jie)義》《八仙過海》等作品。
臨川(chuan)篾編工(gong)藝是精細(xi)的手工(gong)活,不僅要心(xin)(xin)細(xi)、手巧,更需要毅力和耐心(xin)(xin),上(shang)世紀90年代(dai)以來(lai),竹(zhu)制產品逐(zhu)漸(jian)被塑料產品替代(dai),從事篾編工(gong)藝的人銳(rui)減。掌握篾編工(gong)藝只有(you)少數七(qi)八十歲的老人,50歲以下的(de)只有一人(ren)熟練掌(zhang)握篾編工藝(yi)。年輕人(ren)耐不住寂寞,不愿意學習篾編工藝(yi),臨川篾編工藝(yi)正在面(mian)臨傳承危機(ji)。