臨川篾編(bian)技藝是源自(zi)民間(jian)(jian)竹(zhu)編(bian)技術的民間(jian)(jian)手工(gong)技藝,因畫面多以(yi)(yi)吉祥的文字或圖(tu)案(an)為(wei)主,深(shen)受群眾喜愛;且篾編(bian)作(zuo)品以(yi)(yi)獨特的竹(zhu)編(bian)用具為(wei)載體,以(yi)(yi)獨特的手法編(bian)織文字圖(tu)畫,是非常珍貴的工(gong)藝美術品。
臨川篾編技(ji)藝作(zuo)品的畫(hua)面以(yi)(yi)(yi)吉祥(xiang)的文字(zi)(如;福(fu)、祿、壽(shou)、禧等(deng)(deng))和傳說故(gu)事(如桃園結義、八仙過海、老(lao)子對(dui)弈、蟠桃獻(xian)壽(shou)等(deng)(deng))為內容(rong),色調以(yi)(yi)(yi)竹篾的黃(huang)色為基調,或配(pei)以(yi)(yi)(yi)紅(hong)色以(yi)(yi)(yi)表(biao)現(xian)吉祥(xiang)喜(xi)慶,或配(pei)以(yi)(yi)(yi)黑色以(yi)(yi)(yi)表(biao)現(xian)古(gu)樸凝重(zhong),字(zi)體(ti)方圓有致(zhi)、粗(cu)細合體(ti),人物則(ze)形象逼真、惟(wei)妙惟(wei)肖。
1、選材:選(xuan)取韌性好、不易斷三年以上(shang)的“觀音竹”為基本材料。
2、破竹:用鋸子將竹子裁成一定長度,再用篾(mie)刀(dao)將斷竹破成若干3—4公分寬的竹條(tiao)。
3、分篾:用(yong)(yong)篾刀(dao)(dao)在(zai)囊和皮中間分開(kai),棄囊不用(yong)(yong),再用(yong)(yong)刀(dao)(dao)把(ba)留用(yong)(yong)部分分成若干(gan)條篾片。
4、鍘篾:將篾片(pian)在兩塊三角形小刀中間拉一遍(bian),使篾片(pian)的寬窄度一致。
5、煮篾:將拉好的篾(mie)片(pian)放(fang)(fang)于裝(zhuang)適量水的鐵桶內(nei),再放(fang)(fang)于火上煮數沸(fei)即可撈起。若要染色(se),可將顏(yan)料放(fang)(fang)水中化開,與篾(mie)片(pian)同煮。煮后曬(shai)干(gan)。
6、刨篾:曬好的(de)篾(mie)(mie)再在(zai)刨刀(dao)上拉(la)一遍,使篾(mie)(mie)片(pian)兩面光滑。并可(ke)根據需要(yao)拉(la)出(chu)薄如紙的(de)篾(mie)(mie)片(pian)。
7、編織:將樣(yang)圖(tu)鋪開(kai),在樣(yang)圖(tu)上進行編織。到(dao)主體圖(tu)案時,按間(jian)隔(ge)四、六、八條(tiao)經篾(mie)“取(qu)雨點”作(zuo)畫(hua)(hua)(“取(qu)雨點”作(zuo)畫(hua)(hua),是(shi)因畫(hua)(hua)面(mian)上(shang)有稀(xi)散的經篾(mie)顏色出現(xian)且酷似雨點,故而(er)得名)。傳統技法有間隔(ge)四、六(liu)、八點取(qu)雨點,即間隔(ge)四、六(liu)、八條(tiao)經篾(mie)取(qu)雨點形成畫(hua)(hua)面(mian)。為了精(jing)(jing)細(xi)地刻畫(hua)(hua)人物,對(dui)篾(mie)條(tiao)的粗(cu)細(xi)要(yao)求很高,細(xi)的篾(mie)片甚至細(xi)若(ruo)發絲,使畫(hua)(hua)面(mian)的細(xi)微處得到細(xi)致的表現(xian),顯得精(jing)(jing)細(xi)精(jing)(jing)美。
2010年6月,臨川(chuan)篾(mie)編(bian)技藝被列入第三批省級非物質文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄(lu)。
臨川是(shi)著(zhu)名的文化之邦、才子(zi)之鄉,臨川人(ren)“樂讀書而(er)好文(wen)辭”,有著豐富的(de)知識和高雅(ya)的(de)情調;臨川的(de)勞動人(ren)民勤勞智慧,善于(yu)探索,善于(yu)創造;同時,臨川地處江南,氣(qi)候(hou)溫暖濕潤,盛產毛竹、桂(gui)竹等,幾乎(hu)每(mei)個鄉(xiang)皆可見竹影婆娑(suo)。臨川的(de)篾編技藝(yi)就是在這樣一塊得天獨厚(hou)、充滿才情的(de)沃土(tu)上誕生的(de)。
臨川篾(mie)編(bian)技(ji)藝起源于(yu)何(he)時,尚(shang)無相(xiang)關文字和出土文物可考。據現有(you)文字記(ji)載(zai),三國時期,便有(you)篾(mie)編(bian)的(de)船篷、竹席(xi)、籮筐(kuang)等物品(pin);到了唐朝(chao),臨川人便大量(liang)編(bian)制(zhi)和使(shi)用篾(mie)編(bian)用具。
宋朝時期(qi),臨川的民間編織藝術進一步(bu)發展,工藝更加(jia)精致,品種愈加(jia)繁多。據(ju)傳晏殊(shu)、王安石、曾鞏等人都(dou)用(yong)過(guo)(guo)家鄉人編織的竹笥、竹篋裝衣物、放書籍,睡過(guo)(guo)家鄉人編織的竹席。
清朝后期(qi),臨川人李炳芳請人編(bian)(bian)織了《老子對弈圖(tu)》作(zuo)書(shu)房壁畫(hua),還編(bian)(bian)了一張有(you)《麒麟(lin)送(song)子圖(tu)》的竹席;清末(mo)官員(yuan)黃世直家中,還有(you)篾編(bian)(bian)的中堂畫(hua)、楹聯(lian)和橫幅。
上世紀三十年代,臨川有人將編有“共產(chan)黨萬歲(sui)”字樣和(he)鐮刀斧頭圖案的(de)斗笠送給在臨(lin)川南部(bu)的(de)紅軍(jun)。
上世紀五十年代末,篾編藝人丁云中帶著他(ta)的作品(pin)參加江西省民間手工藝作品(pin)展(zhan),獲(huo)優勝(sheng)獎,并得到時任省委書記邵式平、省長(chang)方志純的親切接(jie)見(jian)和(he)合影留念。六十年代初,篾編老藝人游四仔(zi)還(huan)編過《桃(tao)園結義》《八仙(xian)過海》等作品(pin)。
臨(lin)川篾編(bian)工藝(yi)是精細(xi)的(de)手工活,不僅要心細(xi)、手巧,更需要毅(yi)力和耐心,上世(shi)紀90年(nian)代(dai)以(yi)來,竹制產品逐漸被塑料(liao)產品替代(dai),從事篾編工藝的人銳(rui)減。掌(zhang)握篾編工藝只有少數七八十歲的老(lao)人,50歲以(yi)下的只有一人(ren)熟練掌(zhang)握篾編工(gong)藝。年輕人(ren)耐不住寂寞,不愿意學習篾編工(gong)藝,臨川篾編工(gong)藝正在面臨傳承危(wei)機(ji)。