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臨川篾編基本介紹

臨川篾編技(ji)藝是源自民間竹(zhu)編技(ji)術的(de)(de)民間手工技(ji)藝，因畫(hua)面(mian)多以吉祥(xiang)的(de)(de)文字或圖(tu)案(an)為主，深受群眾喜愛；且篾編作品以獨特(te)的(de)(de)竹(zhu)編用具(ju)為載體，以獨特(te)的(de)(de)手法(fa)編織文字圖(tu)畫(hua)，是非常(chang)珍貴的(de)(de)工藝美術品。

臨川篾編基本特征

臨川篾編(bian)技藝作品的(de)畫面(mian)以(yi)(yi)吉祥的(de)文字（如(ru)；福、祿、壽、禧等(deng)）和傳說故事（如(ru)桃園結義、八(ba)仙過海、老(lao)子對(dui)弈、蟠桃獻壽等(deng)）為內容，色(se)調以(yi)(yi)竹篾的(de)黃(huang)色(se)為基調，或(huo)配以(yi)(yi)紅(hong)色(se)以(yi)(yi)表現吉祥喜慶，或(huo)配以(yi)(yi)黑色(se)以(yi)(yi)表現古樸凝重(zhong)，字體方圓有致、粗細合體，人物則形象逼真、惟妙惟肖。

臨川篾編制作方法

1、選材：選取韌(ren)性好(hao)、不易(yi)斷三年以上的“觀音竹”為基本(ben)材料。

2、破竹：用鋸子(zi)(zi)將竹子(zi)(zi)裁成一定(ding)長度，再用篾刀將斷竹破成若干3—4公分寬(kuan)的竹條(tiao)。

3、分篾：用篾刀(dao)在囊(nang)和(he)皮(pi)中(zhong)間(jian)分開，棄囊(nang)不(bu)用，再用刀(dao)把留用部分分成(cheng)若干條篾片。

4、鍘篾：將篾片(pian)在(zai)兩塊三角形小刀中間拉(la)一遍，使篾片(pian)的寬窄度一致。

5、煮篾：將(jiang)拉(la)好的篾片放于裝(zhuang)適量水(shui)的鐵桶內，再放于火(huo)上煮數沸即可(ke)撈(lao)起(qi)。若(ruo)要染色，可(ke)將(jiang)顏料放水(shui)中化(hua)開，與篾片同煮。煮后(hou)曬干。

6、刨篾：曬好的篾(mie)再在刨刀上拉一遍(bian)，使(shi)篾(mie)片兩面(mian)光滑。并可根據需要拉出薄如紙的篾(mie)片。

7、編織：將樣(yang)(yang)圖鋪開，在樣(yang)(yang)圖上進行(xing)編織(zhi)。到主體(ti)圖案時，按間隔四、六、八條經(jing)篾“取(qu)雨(yu)點”作畫(hua)（“取(qu)雨(yu)點”作畫(hua)，是因畫(hua)面(mian)(mian)上(shang)有稀散的經篾顏色出現且酷似雨(yu)點，故(gu)而得名）。傳(chuan)統技法有間隔四、六(liu)、八點取(qu)雨(yu)點，即間隔四、六(liu)、八條經篾取(qu)雨(yu)點形成畫(hua)面(mian)(mian)。為了精(jing)(jing)細(xi)(xi)地(di)刻畫(hua)人物(wu)，對篾條的粗細(xi)(xi)要求很高，細(xi)(xi)的篾片甚(shen)至細(xi)(xi)若發絲，使畫(hua)面(mian)(mian)的細(xi)(xi)微處得到細(xi)(xi)致的表現，顯得精(jing)(jing)細(xi)(xi)精(jing)(jing)美。

臨川篾編榮譽認證

2010年6月，臨川篾編技(ji)藝被(bei)列入第三批省級非物質文(wen)化(hua)遺產名(ming)錄。

臨川篾編發展歷史

臨川是著名的文化(hua)之邦(bang)、才子之鄉，臨川(chuan)人(ren)“樂讀書而好文辭(ci)”，有著豐富的知(zhi)識和(he)高雅的情(qing)調；臨川(chuan)的勞(lao)動人(ren)民勤勞(lao)智慧(hui)，善(shan)于探(tan)索，善(shan)于創造；同時，臨川(chuan)地(di)處江南，氣候溫(wen)暖濕潤，盛產毛竹、桂竹等，幾(ji)乎每個鄉皆可見(jian)竹影婆娑(suo)。臨川(chuan)的篾(mie)編技藝就是在這樣(yang)一塊得天獨厚、充滿才情(qing)的沃土(tu)上誕生(sheng)的。

臨(lin)川篾編(bian)(bian)技藝(yi)起源于何時(shi)，尚無相關文(wen)字和出土文(wen)物可考(kao)。據現有文(wen)字記(ji)載，三國時(shi)期，便(bian)有篾編(bian)(bian)的船篷、竹席(xi)、籮筐等物品(pin)；到了唐朝(chao)，臨(lin)川人便(bian)大量編(bian)(bian)制(zhi)和使用篾編(bian)(bian)用具。

宋朝時(shi)期，臨(lin)川的民間編(bian)織(zhi)藝(yi)術進(jin)一步發展，工藝(yi)更加(jia)精致，品種愈加(jia)繁多。據傳晏殊、王安石、曾鞏等人(ren)(ren)都用過家(jia)鄉人(ren)(ren)編(bian)織(zhi)的竹笥、竹篋裝衣物、放書籍，睡(shui)過家(jia)鄉人(ren)(ren)編(bian)織(zhi)的竹席。

清朝后期(qi)，臨川人李炳芳請人編織了《老子(zi)(zi)對弈圖(tu)(tu)》作書(shu)房壁畫，還編了一(yi)張有《麒(qi)麟(lin)送(song)子(zi)(zi)圖(tu)(tu)》的竹(zhu)席；清末官員黃世直家中，還有篾(mie)編的中堂(tang)畫、楹聯和橫幅(fu)。

上世紀三十(shi)年代，臨川有(you)人(ren)將(jiang)編(bian)有(you)“共(gong)產黨萬歲”字樣和鐮刀斧頭圖案的斗笠送給在臨川南部的紅軍。

上(shang)世紀五十(shi)年代末(mo)，篾(mie)編藝(yi)人(ren)丁云中(zhong)帶著他的作(zuo)品(pin)參加江西省(sheng)(sheng)民間手工藝(yi)作(zuo)品(pin)展，獲優勝(sheng)獎(jiang)，并得到時任省(sheng)(sheng)委書記(ji)邵式平、省(sheng)(sheng)長方(fang)志純的親切接(jie)見和合影留念(nian)。六(liu)十(shi)年代初，篾(mie)編老藝(yi)人(ren)游四仔還編過(guo)《桃園結(jie)義》《八(ba)仙過(guo)海》等作(zuo)品(pin)。

臨川篾編瀕危狀況

臨川(chuan)篾(mie)編(bian)工藝是精細的手工活(huo)，不僅要心(xin)(xin)細、手巧，更需要毅力和耐心(xin)(xin)，上世紀90年代以來，竹制產品逐(zhu)漸被塑(su)料產品替代，從事篾(mie)編工藝的人(ren)銳(rui)減。掌握篾(mie)編工藝只有少數七八十歲的老(lao)人(ren)，50歲以下(xia)的只有一人熟練掌(zhang)握篾(mie)編工藝。年輕(qing)人耐不住(zhu)寂寞，不愿意學習篾(mie)編工藝，臨川篾(mie)編工藝正在(zai)面(mian)臨傳承危機。