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山西基本介紹

山西(xi)古建(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡星(xing)羅(luo)棋(qi)布，建(jian)筑(zhu)(zhu)風格迥異，具(ju)有極其顯著的(de)代(dai)(dai)表性，有古代(dai)(dai)民居(ju)裝飾(shi)殿堂之譽。而木雕(diao)裝飾(shi)是山西(xi)民居(ju)殿堂的(de)精(jing)品之一，也(ye)是古代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)裝飾(shi)藝(yi)術的(de)經(jing)典之作。山西(xi)民居(ju)的(de)裝飾(shi)藝(yi)術在(zai)明清時(shi)期發展到高(gao)峰時(shi)期，集中體(ti)現在(zai)圓雕(diao)、浮雕(diao)、透雕(diao)、平雕(diao)等藝(yi)術上(shang)，分別(bie)裝飾(shi)于梁柱(zhu)、斗拱(gong)、窗欞、間雕(diao)、雀(que)替等房屋構件(jian)。

山西木雕的藝(yi)術風格(ge)歸結(jie)為八個字：“富華典(dian)雅，大(da)氣沉雄”。所(suo)謂富華，是指它用(yong)料不吝(lin)，用(yong)工不惜(xi)，造型(xing)圓(yuan)潤飽滿，顯(xian)示了明清時(shi)山(shan)西人(ren)的富足；所(suo)謂典(dian)雅，是指山(shan)西木(mu)雕(diao)(diao)(diao)歷史悠(you)久，明清時(shi)期的木(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術風(feng)(feng)格很大(da)部(bu)分還保留了宋元遺風(feng)(feng)；所(suo)謂大(da)氣沉雄，與南方木(mu)雕(diao)(diao)(diao)相比，山(shan)西木(mu)雕(diao)(diao)(diao)氣勢(shi)更顯(xian)恢弘(hong)，工藝(yi)俯視全國(guo)，甚至可與皇家風(feng)(feng)范(fan)相媲美。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永樂桃(tao)木雕(diao)刻主要流(liu)傳于山西省(sheng)芮(rui)城縣永樂鎮及其周邊地區(qu)，至(zhi)21世紀初已有700多年歷史。永(yong)樂桃(tao)木雕(diao)(diao)刻最早(zao)沿裝桃(tao)木劍(jian)雕(diao)(diao)刻技法(fa)(fa)，至唐已(yi)十(shi)分(fen)成(cheng)熟，發展(zhan)出了雕(diao)(diao)、鏤(lou)、鐫、刻、鑲、嵌、剔(ti)、軋(ya)等技法(fa)(fa)，多以(yi)道教吉(ji)祥(xiang)數字，如四(si)寸五分(fen)、二尺(chi)四(si)寸、三尺(chi)一寸、九(jiu)尺(chi)九(jiu)寸九(jiu)分(fen)等定格確碼(ma)，以(yi)八(ba)卦、太(tai)極，青龍、白虎、朱雀、玄武及龍、鳳(feng)、連心云、同心如意、八(ba)寶、暗八(ba)仙等傳統吉(ji)祥(xiang)紋樣為圖案(an)，采用雕(diao)(diao)鏤(lou)鐫刻并輔以(yi)鑲嵌、剔(ti)軋(ya)等技法(fa)(fa)制作裝飾。

永樂(le)桃(tao)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)刻(ke)加工(gong)的桃(tao)木(mu)(mu)劍具有(you)本土特(te)色(se)，雖然古(gu)時雕(diao)(diao)刻(ke)的內容(rong)并不像(xiang)現代這樣(yang)繁雜多樣(yang)，但質樸清秀(xiu)，繼承了老(lao)一代人(ren)純手工(gong)雕(diao)(diao)刻(ke)的技藝(yi)，保留了原汁(zhi)原味的題材，較有(you)收藏(zang)價值(zhi)，在傳(chuan)統品(pin)種基礎上，又創作出神像(xiang)、神牌，法印、令(ling)牌、符篆、大刀、拐杖、木(mu)(mu)梳、筆簡、名人(ren)字畫及(ji)各種桃(tao)木(mu)(mu)吉祥物、木(mu)(mu)雕(diao)(diao)、根雕(diao)(diao)等工(gong)藝(yi)品(pin)。

寧武木雕

寧(ning)武(wu)木(mu)雕(diao)工(gong)藝(yi)(yi)制作是指利用寧(ning)武(wu)管(guan)涔山盛產的各種闊葉、喬冠、樹根，雕(diao)刻、創造(zao)出具有天然形制和人工(gong)雕(diao)藝(yi)(yi)美感的藝(yi)(yi)術(shu)造(zao)型(xing)木(mu)器家具和工(gong)藝(yi)(yi)作品(pin)。

寧武位(wei)于山(shan)西(xi)省北中部，縣境管涔山(shan)脈的(de)天(tian)然次(ci)生(sheng)林是山(shan)西(xi)著名水源涵養用(yong)材林基地，也為(wei)(wei)當地的(de)木雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)提供(gong)了豐富的(de)原材料供(gong)給。木雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)制(zhi)作(zuo)主要(yao)是利(li)用(yong)雕(diao)刻(ke)刀(dao)、鑿、鋸、銼、斧、砂等(deng)工(gong)(gong)具，將各類硬雜(za)木按照人工(gong)(gong)構思設計加工(gong)(gong)制(zhi)作(zuo)各種家具、擺(bai)件等(deng)藝(yi)術品(pin)的(de)創制(zhi)過程，主要(yao)工(gong)(gong)序分為(wei)(wei)設計、粗雕(diao)、烘干、精雕(diao)、打(da)磨(mo)拋光、著色、打(da)蠟(la)上(shang)漆等(deng)步驟。藝(yi)術作(zuo)品(pin)形(xing)象自然逼真，神態活靈活現，造型美(mei)觀大方，構思簡潔得體，成為(wei)(wei)當地珍貴的(de)家具藏品(pin)和(he)旅游紀念物。

定襄木雕

定襄木雕主要以古建筑構建雕刻為主，集(ji)中在滹沱河南岸(an)的智村和北岸(an)的宏道鎮兩地(di)。智村古建筑營造風格多以牌(pai)樓、牌(pai)坊、影壁為主，宏道鎮則多用(yong)于(yu)制作木結構古建筑模型。

定襄(xiang)縣遺存有(you)數量眾多的古代建(jian)筑(zhu)，其中不少建(jian)筑(zhu)集群已列入國保級文(wen)物單位(wei)，定襄(xiang)木(mu)雕在(zai)繼承傳統技(ji)藝的基礎上(shang)，專門制(zhi)作(zuo)古建(jian)筑(zhu)營造擺(bai)件和教學模型，定襄(xiang)木(mu)雕工(gong)藝日臻成熟(shu)，且深受民眾喜愛。古建(jian)筑(zhu)營造技(ji)藝木(mu)雕模型制(zhi)作(zuo)在(zai)選(xuan)料(liao)、下料(liao)、打磨(mo)、零部(bu)件制(zhi)作(zuo)、組裝、上(shang)漆等環節都有(you)十(shi)分(fen)嚴(yan)格的規定，需要匠(jiang)人掌握過(guo)硬的建(jian)筑(zhu)設計、測繪、雕塑(su)、建(jian)筑(zhu)形體(ti)結構(gou)、整體(ti)構(gou)圖等美(mei)術功底和嫻熟(shu)的木(mu)工(gong)雕刻技(ji)藝，具有(you)很高的藝術價值、收藏價值和研究價值。

沁源木雕

沁源(yuan)木(mu)雕是流傳于沁源(yuan)縣赤石橋鄉澗崖底村及其周(zhou)邊(bian)地(di)域的一種(zhong)古(gu)老造型藝術，據藝人追憶，當(dang)地(di)木(mu)刻(ke)藝術清(qing)乾隆年間開始(shi)盛行，至(zhi)今已有(you)四代傳人，主要用(yong)于月餅模具(ju)雕刻(ke)，成品遠銷晉(jin)南、晉(jin)中、河南等地(di)。

沁源木(mu)雕(diao)原材料主要(yao)有山梨(li)木(mu)、棗木(mu)兩種，取材必須選在(zai)冬季，用(yong)手工鋸拉成板，然(ran)后采成塊狀，再用(yong)鍘刀倒成圓空，按照木(mu)板質地畫出適宜的(de)(de)圖(tu)案，最后用(yong)刀則和(he)圓刀開始細刻(ke)(ke)，查(cha)看修(xiu)改后才(cai)算(suan)完工，雕(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)圖(tu)案有鴛(yuan)鴦戲水(shui)、喜鵲登(deng)梅、福、壽、豐、優、財、壽桃、猴(hou)、兔、月亮、葫(hu)蘆、魚、葵花(hua)等。經手工雕(diao)刻(ke)(ke)而成的(de)(de)月餅模(mo)具(ju)(ju)圖(tu)案清新、活(huo)潑、寓意(yi)豐富，表現(xian)了民眾祈盼(pan)團圓、美滿、風調雨順、五谷豐登(deng)的(de)(de)美好愿望，不僅(jin)能夠為傳統節日增(zeng)添(tian)色彩，同時也(ye)豐富了人們的(de)(de)精神文(wen)化生活(huo)，具(ju)(ju)有重要(yao)的(de)(de)工藝價值、民俗(su)價值、社會(hui)價值。

山西木雕主要價值

從山(shan)西木雕(diao)中(zhong)，可以觸(chu)摸到中(zhong)國民(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)深(shen)厚(hou)根源(yuan)，欣賞到建筑(zhu)藝(yi)術(shu)的(de)無比精(jing)湛(zhan)，感(gan)受到一份歷史(shi)的(de)沉(chen)重感(gan)、滄桑感(gan)和(he)使命(ming)感(gan)。山(shan)西木雕(diao)蘊藏著深(shen)厚(hou)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，滲透著中(zhong)國傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)所蘊含(han)的(de)思維方式、價(jia)值(zhi)觀(guan)念和(he)行為準則，其本身具有的(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)、史(shi)料價(jia)值(zhi)和(he)收藏價(jia)值(zhi)是不容置疑的(de)。輩出的(de)歷代文(wen)(wen)(wen)人、豐厚(hou)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)底蘊，民(min)歌(ge)、剪(jian)紙、磚(zhuan)雕(diao)、泥塑(su)、戲曲等(deng)各種藝(yi)術(shu)形式的(de)發展都(dou)能在木雕(diao)上(shang)得以相互印證。

山西木雕非遺傳承

2014年11月11日，木(mu)雕（永(yong)樂桃木(mu)雕刻）經中(zhong)華人民共和國國務院批準列入第四批國家(jia)級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅶ-58。

寧武木(mu)雕、定襄木(mu)雕、沁源木(mu)雕為山西(xi)省非(fei)物質文(wen)化遺產。