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山西基本介紹

山(shan)西古建筑(zhu)遺跡星羅棋布，建筑(zhu)風格(ge)迥異，具有極(ji)其(qi)顯著(zhu)的(de)代(dai)表性(xing)，有古代(dai)民(min)居裝(zhuang)(zhuang)飾殿堂之(zhi)譽(yu)。而木雕裝(zhuang)(zhuang)飾是山(shan)西民(min)居殿堂的(de)精品之(zhi)一，也是古代(dai)建筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾藝術(shu)的(de)經典之(zhi)作。山(shan)西民(min)居的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾藝術(shu)在明清時期發(fa)展到高峰時期，集中(zhong)體現(xian)在圓雕、浮(fu)雕、透雕、平雕等藝術(shu)上，分別裝(zhuang)(zhuang)飾于梁(liang)柱、斗拱、窗欞(ling)、間雕、雀替等房屋構件。

山西木雕的藝術風格歸結為八個字：“富(fu)(fu)華典(dian)雅，大氣沉雄(xiong)”。所謂富(fu)(fu)華，是指它用料不吝，用工不惜，造型圓(yuan)潤飽滿，顯示了明清時(shi)山(shan)西(xi)人(ren)的富(fu)(fu)足(zu)；所謂典(dian)雅，是指山(shan)西(xi)木(mu)雕歷史悠久，明清時(shi)期的木(mu)雕藝術風格很大部分(fen)還(huan)保留了宋元遺風；所謂大氣沉雄(xiong)，與南方木(mu)雕相(xiang)比(bi)，山(shan)西(xi)木(mu)雕氣勢更(geng)顯恢弘，工藝俯(fu)視(shi)全國，甚(shen)至可與皇家風范相(xiang)媲美。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永(yong)樂(le)桃木雕刻主要流傳于山西省芮城縣永(yong)樂(le)鎮及(ji)其周邊地區，至21世紀(ji)初已有700多年歷史。永樂桃(tao)木(mu)雕(diao)刻(ke)(ke)最(zui)早(zao)沿裝桃(tao)木(mu)劍雕(diao)刻(ke)(ke)技(ji)法(fa)(fa)，至(zhi)唐已十(shi)分(fen)成熟，發展出了雕(diao)、鏤、鐫(juan)、刻(ke)(ke)、鑲、嵌、剔、軋等技(ji)法(fa)(fa)，多以(yi)道教吉祥數字，如(ru)四(si)寸(cun)五分(fen)、二(er)尺四(si)寸(cun)、三尺一寸(cun)、九(jiu)尺九(jiu)寸(cun)九(jiu)分(fen)等定(ding)格(ge)確碼(ma)，以(yi)八(ba)卦、太(tai)極，青龍、白(bai)虎、朱雀、玄武及龍、鳳(feng)、連心云、同心如(ru)意(yi)、八(ba)寶(bao)、暗八(ba)仙等傳(chuan)統(tong)吉祥紋樣為圖案，采用雕(diao)鏤鐫(juan)刻(ke)(ke)并輔以(yi)鑲嵌、剔軋等技(ji)法(fa)(fa)制作裝飾。

永樂桃(tao)木(mu)雕刻加(jia)工的桃(tao)木(mu)劍具(ju)有本(ben)土特色，雖(sui)然古時雕刻的內容并不像(xiang)現代(dai)(dai)這(zhe)樣繁雜多(duo)樣，但質樸(pu)清秀，繼(ji)承(cheng)了(le)老一代(dai)(dai)人純手工雕刻的技(ji)藝，保留(liu)了(le)原汁原味的題材，較有收藏價值(zhi)，在傳(chuan)統品種基礎上，又創(chuang)作出神(shen)像(xiang)、神(shen)牌，法印、令牌、符篆(zhuan)、大刀、拐杖、木(mu)梳、筆(bi)簡、名(ming)人字畫及各種桃(tao)木(mu)吉祥物、木(mu)雕、根雕等(deng)工藝品。

寧武木雕

寧武木雕(diao)工藝(yi)制(zhi)作是指(zhi)利用寧武管涔山盛產的各種闊葉、喬冠(guan)、樹根，雕(diao)刻、創造出具有天(tian)然形制(zhi)和人工雕(diao)藝(yi)美(mei)感的藝(yi)術造型木器(qi)家(jia)具和工藝(yi)作品(pin)。

寧武位于山西省北中部，縣(xian)境管涔山脈的(de)天(tian)然次生林(lin)是山西著(zhu)名水源涵養用材(cai)林(lin)基地，也為(wei)(wei)當地的(de)木(mu)雕工(gong)藝提供了豐富的(de)原材(cai)料供給。木(mu)雕工(gong)藝制(zhi)作(zuo)主(zhu)要(yao)是利用雕刻刀、鑿、鋸、銼、斧(fu)、砂等工(gong)具(ju)，將各類硬(ying)雜木(mu)按(an)照人工(gong)構思設(she)計(ji)加工(gong)制(zhi)作(zuo)各種家具(ju)、擺件等藝術品的(de)創制(zhi)過程，主(zhu)要(yao)工(gong)序分為(wei)(wei)設(she)計(ji)、粗雕、烘干、精(jing)雕、打磨拋光、著(zhu)色(se)、打蠟上漆等步驟。藝術作(zuo)品形象自然逼真，神態活靈活現(xian)，造型美觀大(da)方(fang)，構思簡潔得(de)體(ti)，成(cheng)為(wei)(wei)當地珍貴的(de)家具(ju)藏品和旅游紀(ji)念(nian)物。

定襄木雕

定襄木(mu)雕主(zhu)要(yao)以古建(jian)筑(zhu)構建(jian)雕刻為主(zhu)，集中(zhong)在滹(hu)沱(tuo)河南岸的智村和北岸的宏道(dao)鎮兩地(di)。智村古建(jian)筑(zhu)營(ying)造風格多以牌樓、牌坊、影壁為主(zhu)，宏道(dao)鎮則多用于制作(zuo)木(mu)結構古建(jian)筑(zhu)模型。

定(ding)襄縣遺存有(you)數量眾多的(de)(de)古代建(jian)(jian)筑，其(qi)中不少(shao)建(jian)(jian)筑集群已列入(ru)國保級文(wen)物單位，定(ding)襄木(mu)雕(diao)在繼承傳統技(ji)藝(yi)的(de)(de)基礎上(shang)，專門制(zhi)作古建(jian)(jian)筑營(ying)造(zao)擺件(jian)和教學模型，定(ding)襄木(mu)雕(diao)工藝(yi)日(ri)臻(zhen)成(cheng)熟(shu)，且深受民(min)眾喜(xi)愛。古建(jian)(jian)筑營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)木(mu)雕(diao)模型制(zhi)作在選(xuan)料(liao)、下(xia)料(liao)、打磨、零部(bu)件(jian)制(zhi)作、組裝、上(shang)漆等(deng)(deng)環節(jie)都有(you)十分嚴(yan)格的(de)(de)規(gui)定(ding)，需(xu)要匠人掌握過硬的(de)(de)建(jian)(jian)筑設(she)計、測繪、雕(diao)塑、建(jian)(jian)筑形體(ti)結構、整(zheng)體(ti)構圖(tu)等(deng)(deng)美(mei)術(shu)功底和嫻熟(shu)的(de)(de)木(mu)工雕(diao)刻技(ji)藝(yi)，具有(you)很高(gao)的(de)(de)藝(yi)術(shu)價值(zhi)、收藏價值(zhi)和研(yan)究價值(zhi)。

沁源木雕

沁(qin)源(yuan)木(mu)(mu)雕是(shi)流(liu)傳于沁(qin)源(yuan)縣赤石(shi)橋鄉(xiang)澗崖底村及(ji)其周邊地域的(de)一(yi)種古(gu)老(lao)造型藝術，據藝人(ren)追憶，當地木(mu)(mu)刻藝術清乾隆年間開始盛(sheng)行，至今已有四代(dai)傳人(ren)，主要用于月餅(bing)模具雕刻，成品遠銷晉(jin)南(nan)、晉(jin)中、河南(nan)等(deng)地。

沁源(yuan)木(mu)(mu)雕(diao)原材料主要有山梨木(mu)(mu)、棗木(mu)(mu)兩種，取(qu)材必(bi)須(xu)選(xuan)在冬季，用(yong)(yong)手工(gong)鋸拉成(cheng)板，然后采成(cheng)塊狀(zhuang)，再用(yong)(yong)鍘刀倒成(cheng)圓空，按(an)照(zhao)木(mu)(mu)板質地畫出適宜的(de)(de)圖案(an)(an)，最(zui)后用(yong)(yong)刀則和(he)圓刀開始細刻(ke)(ke)，查看修改后才算完工(gong)，雕(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)圖案(an)(an)有鴛鴦(yang)戲水(shui)、喜鵲登梅、福、壽、豐、優(you)、財、壽桃、猴(hou)、兔、月亮、葫(hu)蘆、魚、葵花等。經手工(gong)雕(diao)刻(ke)(ke)而(er)成(cheng)的(de)(de)月餅模具圖案(an)(an)清新、活潑(po)、寓意豐富，表(biao)現了民眾(zhong)祈盼團(tuan)圓、美滿、風調雨順、五谷豐登的(de)(de)美好愿(yuan)望，不(bu)僅能夠為(wei)傳統節日(ri)增添色彩，同(tong)時也(ye)豐富了人們的(de)(de)精(jing)神文化生活，具有重要的(de)(de)工(gong)藝價值(zhi)(zhi)、民俗(su)價值(zhi)(zhi)、社會價值(zhi)(zhi)。

山西木雕主要價值

從(cong)山西木雕(diao)中(zhong)，可以觸(chu)摸(mo)到中(zhong)國民族文(wen)化(hua)的(de)深(shen)厚根源，欣賞到建筑藝術(shu)的(de)無比精湛(zhan)，感受(shou)到一份歷史的(de)沉重感、滄桑感和(he)使命感。山西木雕(diao)蘊藏著深(shen)厚的(de)文(wen)化(hua)內涵(han)，滲(shen)透著中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)所蘊含的(de)思維方式、價值觀念和(he)行為準(zhun)則(ze)，其本(ben)身具有(you)的(de)藝術(shu)價值、史料(liao)價值和(he)收藏價值是(shi)不容置疑的(de)。輩(bei)出的(de)歷代(dai)文(wen)人、豐厚的(de)文(wen)化(hua)底蘊，民歌、剪紙、磚雕(diao)、泥塑、戲曲等各種藝術(shu)形(xing)式的(de)發展(zhan)都(dou)能在木雕(diao)上得以相互(hu)印證。

山西木雕非遺傳承

2014年(nian)11月11日，木(mu)雕(diao)(diao)（永樂桃木(mu)雕(diao)(diao)刻）經中華(hua)人民共和(he)國國務院批(pi)準列(lie)入(ru)第四批(pi)國家級非物(wu)質文化(hua)遺產(chan)名錄(lu)，遺產(chan)編(bian)號：Ⅶ-58。

寧武(wu)木(mu)雕(diao)、定襄(xiang)木(mu)雕(diao)、沁源木(mu)雕(diao)為山西省(sheng)非物質文化遺產。