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云南木雕基本介紹

云(yun)南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)在巧奪天工(gong)的(de)(de)一錘一斧、一刨(bao)一鑿(zao)間，賦予了傳統手工(gong)藝以新的(de)(de)時代文(wen)化內涵(han)，巧妙運用(yong)不同(tong)(tong)木(mu)材(cai)的(de)(de)硬度、特質(zhi)和(he)紋理等元(yuan)素，孕育出了明清木(mu)雕(diao)(diao)(diao)、建筑木(mu)雕(diao)(diao)(diao)、陳設性木(mu)雕(diao)(diao)(diao)、實用(yong)性木(mu)雕(diao)(diao)(diao)和(he)旅游小件等不同(tong)(tong)類型、不同(tong)(tong)主題的(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝術作品，借雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)時光展示了云(yun)南(nan)地區的(de)(de)文(wen)化審美品味和(he)精(jing)神追求意趣(qu)。

云南木雕種類及特點

劍川木雕

劍(jian)川木雕工藝起源于唐天寶(bao)、貞元(yuan)之際，即公元(yuan)8世紀，發展于宋(song)、元、明(ming)時期，全盛于清，在長期的雕刻(ke)實(shi)踐中，總(zong)結傳承出了(le)一(yi)套雕刻(ke)技藝，涌現了(le)一(yi)批批手藝較好的木(mu)匠，代(dai)代(dai)相傳。

劍川木(mu)雕(diao)的(de)造型(xing)內容主(zhu)要(yao)為(wei)花(hua)(hua)卉(hui)、動(dong)物(wu)、人物(wu)造型(xing)相對較少，通(tong)常(chang)采用高、低鏤(lou)、透、通(tong)等多種(zhong)雕(diao)刻手法來(lai)表現(xian)(xian)，紋樣十分豐富(fu)，從歷(li)史上各個時期遺留下來(lai)的(de)紋樣看(kan)，可分為(wei)幾何形、植物(wu)、動(dong)物(wu)、人物(wu)等多種(zhong)紋樣，現(xian)(xian)今已發展成嵌(qian)石木(mu)雕(diao)家具、工藝(yi)掛屏和座屏系(xi)列(lie)、格子(zi)門系(xi)列(lie)、古(gu)建筑及室內裝飾(shi)裝修、旅游工藝(yi)品小件、現(xian)(xian)代(dai)家具六個門類二百六十多個花(hua)(hua)色品種(zhong)，是集(ji)藝(yi)術價(jia)(jia)值、觀賞價(jia)(jia)值、珍藏價(jia)(jia)值和實(shi)用價(jia)(jia)值于一身的(de)傳(chuan)統文化(hua)產品。

東巴木刻

東(dong)巴(ba)木(mu)刻(ke)是在(zai)發揚東(dong)巴(ba)教祭祀中使用的各種木(mu)偶(ou)、面偶(ou)、竹木(mu)編(bian)扎品、木(mu)刻(ke)東(dong)巴(ba)象形(xing)文(wen)字、木(mu)刻(ke)東(dong)巴(ba)畫的原始(shi)藝(yi)術基礎(chu)上，加入現代設(she)計理念(nian)而(er)形(xing)成一門新的民族木(mu)刻(ke)藝(yi)術。

東(dong)(dong)巴手工(gong)雕刻能夠表現(xian)原木的紋理和雕琢的痕跡，造型稚(zhi)拙(zhuo)、質(zhi)樸、洗(xi)練、明快感(gan)，活躍的、夸張乃至幽(you)默的動(dong)勢，使形象(xiang)充滿生(sheng)氣，觀眾(zhong)在欣賞時不再注意人體結構(gou)、比例(li)的精確度(du)，而為(wei)真摯(zhi)感(gan)人的形象(xiang)所吸引(yin)，體現(xian)了東(dong)(dong)巴木刻其(qi)樸素、稚(zhi)拙(zhuo)、生(sheng)動(dong)、自(zi)然的藝術特點(dian)。

富源吞口木雕

吞(tun)口(kou)木雕用(yong)白柳或秋木雕制成人首、凸眼、狗(gou)耳、寬鼻(bi)、獠牙(ya)、咧嘴、伸(shen)舌、口(kou)含利劍的模樣(yang)，并繪上顏色，讓“吞(tun)口”大(da)神在門(men)頭(tou)上(shang)穩(wen)坐，是(shi)水族人民掛在民宅(zhai)門(men)頭(tou)上(shang)驅邪鎮惡的圖騰，在水語中發(fa)音(yin)為“及根”，意思是(shi)想吃什么就能吃什么，吞(tun)滅之意。

吞口木雕彰顯著(zhu)水(shui)族人民(min)對自然生(sheng)靈(ling)的敬畏，表(biao)達著(zhu)水(shui)族人民(min)對美好生(sheng)活的向往(wang)。目前，吞口木雕作為(wei)吉(ji)祥物被當地人開發為(wei)旅(lv)游工藝品，深受游客(ke)的喜愛和好評。

迪慶藏族木雕

云南迪(di)慶藏族(zu)(zu)自(zi)治州擁有(you)獨特(te)的(de)地理位置(zhi)，又是云南省(sheng)藏民(min)族(zu)(zu)人口聚集最多(duo)的(de)地方，民(min)族(zu)(zu)藝術氛(fen)圍(wei)濃厚，在藏族(zu)(zu)文化發展(zhan)的(de)基(ji)礎之上，迪(di)慶藏族(zu)(zu)木雕(diao)圖案應(ying)用廣泛，具有(you)深厚的(de)民(min)族(zu)(zu)韻味(wei)。

而藏(zang)(zang)族藝術(shu)給木(mu)(mu)雕(diao)圖(tu)案(an)帶來(lai)了更(geng)加豐富的(de)(de)(de)資(zi)源，有(you)著更(geng)加醇厚的(de)(de)(de)歷史和藝術(shu)美感，木(mu)(mu)雕(diao)圖(tu)案(an)亦更(geng)加多樣。藏(zang)(zang)族建(jian)筑(zhu)門窗上(shang)面裝(zhuang)飾圖(tu)案(an)豐富多彩(cai)，有(you)彩(cai)繪也有(you)雕(diao)刻，出(chu)現的(de)(de)(de)內容有(you)個性也有(you)共性。木(mu)(mu)雕(diao)在(zai)迪慶藏(zang)(zang)民生活中，主要運用在(zai)建(jian)筑(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)窗戶，家具上(shang)有(you)佛龕、碗柜等，飲食器物上(shang)有(you)糌粑(ba)盒(he)、木(mu)(mu)碗、酥油茶桶(tong)、木(mu)(mu)瓢等。

云南木雕主要價值

云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)木(mu)雕(diao)是(shi)指采用木(mu)材為原(yuan)料(liao)，經過雕(diao)刻、打(da)磨、上色(se)等工藝制作(zuo)而(er)成(cheng)的(de)藝術品。云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)木(mu)雕(diao)具有(you)獨特(te)的(de)地(di)域特(te)色(se)，多以動植物(wu)(wu)、人(ren)物(wu)(wu)為主題，造型逼真，富有(you)生命力(li)。而(er)且云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)木(mu)材質地(di)優良(liang)，紋理清晰，使得云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)木(mu)雕(diao)更加具有(you)觀賞(shang)價(jia)值和收藏價(jia)值。隨著現代社會(hui)的(de)發(fa)展，尤其是(shi)云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)省處于“一帶一路”的西南重要位(wei)置，在(zai)當代中華民族文化復興的國家議題(ti)下，進一步深入(ru)研究(jiu)云(yun)南木雕(diao)文化和(he)藝(yi)術(shu)是及(ji)其(qi)必要的。

云南木雕非遺傳承

2011年(nian)5月23日，木(mu)雕（劍川木(mu)雕）經中華人(ren)民共和國(guo)國(guo)務院批準(zhun)列(lie)入第三批國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄，項(xiang)目編號(hao)Ⅶ-58。

2017年，富源水族吞口木(mu)雕入選云南(nan)省第(di)四批非(fei)物質文化(hua)遺產代表性項目名錄。