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云南木雕基本介紹

云南木(mu)雕在巧奪(duo)天工(gong)(gong)的(de)(de)一(yi)錘一(yi)斧、一(yi)刨一(yi)鑿間(jian)，賦予了(le)傳統手工(gong)(gong)藝以新的(de)(de)時(shi)(shi)代文化內涵，巧妙運用不(bu)同(tong)木(mu)材(cai)的(de)(de)硬度、特質(zhi)和(he)(he)紋理等元素(su)，孕育出了(le)明清木(mu)雕、建筑木(mu)雕、陳設性木(mu)雕、實用性木(mu)雕和(he)(he)旅游(you)小件等不(bu)同(tong)類型(xing)、不(bu)同(tong)主題的(de)(de)木(mu)雕藝術作(zuo)品，借雕刻的(de)(de)時(shi)(shi)光展示了(le)云南地區的(de)(de)文化審美品味和(he)(he)精神追求意趣。

云南木雕種類及特點

劍川木雕

劍(jian)川木雕工藝起源于唐天寶(bao)、貞元之際(ji)，即公元8世紀(ji)，發(fa)展于宋、元、明(ming)時期，全(quan)盛于清，在(zai)長(chang)期的雕刻實(shi)踐中，總結(jie)傳(chuan)承出(chu)了一(yi)(yi)套雕刻技藝，涌現了一(yi)(yi)批(pi)批(pi)手藝較好的木匠(jiang)，代代相傳(chuan)。

劍川木(mu)雕(diao)的造(zao)型(xing)內容主要為花(hua)卉、動物(wu)、人(ren)物(wu)造(zao)型(xing)相對較少，通(tong)(tong)常(chang)采用高、低鏤、透、通(tong)(tong)等(deng)多(duo)種(zhong)雕(diao)刻手法來表現(xian)，紋樣(yang)十(shi)分豐富，從歷史上(shang)各個(ge)時期(qi)遺留(liu)下來的紋樣(yang)看(kan)，可分為幾何(he)形(xing)、植物(wu)、動物(wu)、人(ren)物(wu)等(deng)多(duo)種(zhong)紋樣(yang)，現(xian)今已(yi)發展成嵌石木(mu)雕(diao)家具(ju)、工(gong)藝(yi)掛(gua)屏和座屏系(xi)列、格子門系(xi)列、古建筑及室(shi)內裝飾裝修、旅(lv)游工(gong)藝(yi)品小(xiao)件、現(xian)代家具(ju)六個(ge)門類二百六十(shi)多(duo)個(ge)花(hua)色品種(zhong)，是集藝(yi)術價值、觀賞價值、珍(zhen)藏價值和實用價值于一身的傳(chuan)統文化產品。

東巴木刻

東(dong)巴木(mu)刻是在發揚(yang)東(dong)巴教祭祀中使用(yong)的各(ge)種木(mu)偶(ou)、面偶(ou)、竹木(mu)編(bian)扎品(pin)、木(mu)刻東(dong)巴象形文字、木(mu)刻東(dong)巴畫的原始藝術基(ji)礎上，加入現代設計理念而形成(cheng)一門(men)新的民(min)族(zu)木(mu)刻藝術。

東巴手工雕(diao)刻能夠表現(xian)原(yuan)木(mu)的(de)紋理(li)和雕(diao)琢的(de)痕跡，造型稚(zhi)拙(zhuo)、質樸、洗練、明快感(gan)，活(huo)躍的(de)、夸張乃(nai)至幽(you)默的(de)動(dong)勢，使(shi)形(xing)象充滿生氣(qi)，觀眾在欣賞時(shi)不再注意人體(ti)結(jie)構、比例的(de)精確(que)度，而為(wei)真摯感(gan)人的(de)形(xing)象所吸引(yin)，體(ti)現(xian)了(le)東巴木(mu)刻其樸素、稚(zhi)拙(zhuo)、生動(dong)、自(zi)然的(de)藝術特點。

富源吞口木雕

吞口木雕(diao)用白柳或秋(qiu)木雕(diao)制成人首、凸眼、狗耳(er)、寬鼻、獠牙、咧嘴、伸舌、口含利劍的模樣，并繪上(shang)顏色(se)，讓“吞口”大神(shen)在(zai)門頭上(shang)穩坐(zuo)，是(shi)水族(zu)人民掛在(zai)民宅門頭上(shang)驅邪鎮惡的(de)圖騰，在(zai)水語中(zhong)發音為(wei)“及(ji)根”，意思是(shi)想吃什么就(jiu)能吃什么，吞滅之意。

吞口(kou)木(mu)雕彰顯著水族人(ren)民對(dui)自(zi)然生靈的(de)敬畏，表達著水族人(ren)民對(dui)美(mei)好生活的(de)向往。目前，吞口(kou)木(mu)雕作為吉祥(xiang)物被當(dang)地(di)人(ren)開發為旅游(you)工(gong)藝品，深受游(you)客(ke)的(de)喜愛和好評。

迪慶藏族木雕

云南迪(di)慶藏族自治州擁有(you)獨(du)特的地(di)理位置(zhi)，又(you)是(shi)云南省(sheng)藏民族人口聚集最多的地(di)方，民族藝術氛圍濃厚(hou)，在藏族文化發(fa)展的基礎之上，迪(di)慶藏族木雕(diao)圖案應用廣泛，具有(you)深厚(hou)的民族韻味。

而藏(zang)(zang)族藝(yi)術給(gei)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)圖(tu)案(an)帶來了更(geng)加(jia)豐富(fu)的資源(yuan)，有(you)著更(geng)加(jia)醇(chun)厚的歷史和藝(yi)術美感(gan)，木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)圖(tu)案(an)亦更(geng)加(jia)多(duo)樣。藏(zang)(zang)族建筑(zhu)門窗(chuang)(chuang)上(shang)(shang)面裝飾圖(tu)案(an)豐富(fu)多(duo)彩(cai)，有(you)彩(cai)繪也有(you)雕(diao)(diao)(diao)刻，出(chu)現的內容(rong)有(you)個性也有(you)共性。木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)在迪慶藏(zang)(zang)民生(sheng)活中，主要運用在建筑(zhu)上(shang)(shang)的窗(chuang)(chuang)戶，家具上(shang)(shang)有(you)佛龕(kan)、碗柜等，飲食器(qi)物上(shang)(shang)有(you)糌粑(ba)盒、木(mu)(mu)(mu)碗、酥(su)油茶(cha)桶、木(mu)(mu)(mu)瓢等。

云南木雕主要價值

云(yun)南木雕(diao)(diao)是指采用木材(cai)為原料(liao)，經過雕(diao)(diao)刻、打(da)磨、上色等工藝制(zhi)作(zuo)而(er)成的藝術品。云(yun)南木雕(diao)(diao)具(ju)有(you)獨(du)特的地(di)域特色，多以動(dong)植物(wu)、人(ren)物(wu)為主(zhu)題，造(zao)型逼(bi)真(zhen)，富有(you)生命力。而(er)且云(yun)南木材(cai)質地(di)優(you)良，紋理清晰，使得云(yun)南木雕(diao)(diao)更加具(ju)有(you)觀賞價(jia)值和收藏價(jia)值。隨著(zhu)現代社會的發(fa)展，尤其(qi)是云(yun)南省處于“一帶一路”的西(xi)南重要(yao)位置，在當代中(zhong)華民族文化復興的國家議題下，進一步深入研(yan)究(jiu)云南木(mu)雕文化和藝術是(shi)及(ji)其必要(yao)的。

云南木雕非遺傳承

2011年5月23日，木雕（劍川木雕）經(jing)中華人民(min)共和國國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄(lu)，項目(mu)編號Ⅶ-58。

2017年，富(fu)源水(shui)族吞(tun)口木雕入選云南省第四批(pi)非物質文(wen)化遺產(chan)代表性(xing)項目名錄。