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云南木雕基本介紹

云南(nan)木雕(diao)(diao)在巧奪天工的一錘一斧、一刨一鑿間(jian)，賦予了(le)傳統手(shou)工藝以(yi)新(xin)的時代文(wen)化內涵，巧妙運用不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)木材的硬度、特質和(he)(he)紋理等(deng)元(yuan)素，孕育出(chu)了(le)明清木雕(diao)(diao)、建筑木雕(diao)(diao)、陳設(she)性木雕(diao)(diao)、實用性木雕(diao)(diao)和(he)(he)旅(lv)游(you)小件等(deng)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)類(lei)型、不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)主題的木雕(diao)(diao)藝術作(zuo)品，借雕(diao)(diao)刻的時光展(zhan)示了(le)云南(nan)地區的文(wen)化審(shen)美品味和(he)(he)精(jing)神追求意趣。

云南木雕種類及特點

劍川木雕

劍川木雕工藝起源(yuan)于唐(tang)天寶(bao)、貞元之際(ji)，即公元8世紀，發展于(yu)宋、元(yuan)、明時(shi)期，全(quan)盛(sheng)于(yu)清，在(zai)長期的(de)雕刻(ke)實(shi)踐中，總結傳(chuan)承出了一套雕刻(ke)技藝，涌(yong)現了一批批手藝較好的(de)木匠，代代相傳(chuan)。

劍川木(mu)雕(diao)的(de)(de)造型內容主要為花卉(hui)、動(dong)物(wu)、人物(wu)造型相對較少，通常采用高、低(di)鏤、透、通等(deng)多(duo)(duo)種(zhong)雕(diao)刻手法來(lai)(lai)表現，紋樣(yang)十分(fen)豐富(fu)，從(cong)歷史上各個(ge)時期遺留下來(lai)(lai)的(de)(de)紋樣(yang)看，可分(fen)為幾何形(xing)、植(zhi)物(wu)、動(dong)物(wu)、人物(wu)等(deng)多(duo)(duo)種(zhong)紋樣(yang)，現今(jin)已發(fa)展成嵌石(shi)木(mu)雕(diao)家(jia)具(ju)、工藝(yi)掛(gua)屏和座屏系列(lie)、格(ge)子門系列(lie)、古(gu)建筑及室內裝(zhuang)飾裝(zhuang)修、旅游工藝(yi)品小件、現代(dai)家(jia)具(ju)六個(ge)門類(lei)二百六十多(duo)(duo)個(ge)花色品種(zhong)，是集藝(yi)術(shu)價值(zhi)、觀賞(shang)價值(zhi)、珍(zhen)藏價值(zhi)和實用價值(zhi)于一身的(de)(de)傳統文化產品。

東巴木刻

東(dong)(dong)巴木(mu)(mu)刻(ke)(ke)是在(zai)發揚(yang)東(dong)(dong)巴教祭祀中使用的(de)各(ge)種木(mu)(mu)偶(ou)、面(mian)偶(ou)、竹(zhu)木(mu)(mu)編扎品、木(mu)(mu)刻(ke)(ke)東(dong)(dong)巴象形文字(zi)、木(mu)(mu)刻(ke)(ke)東(dong)(dong)巴畫的(de)原始藝(yi)(yi)術(shu)基礎(chu)上，加入現代設計理(li)念而形成(cheng)一門(men)新的(de)民族木(mu)(mu)刻(ke)(ke)藝(yi)(yi)術(shu)。

東(dong)巴手工(gong)雕刻能夠表(biao)現(xian)原木的紋理和雕琢的痕跡，造型稚(zhi)拙、質樸、洗練(lian)、明(ming)快感，活躍的、夸張乃至幽默的動(dong)勢，使形象(xiang)充滿生氣(qi)，觀(guan)眾在欣賞時不再注意人體結構、比例的精確度，而為真摯感人的形象(xiang)所吸引，體現(xian)了東(dong)巴木刻其樸素、稚(zhi)拙、生動(dong)、自然的藝術特點。

富源吞口木雕

吞口木(mu)雕(diao)用白柳或秋木(mu)雕(diao)制成人(ren)首、凸眼(yan)、狗(gou)耳(er)、寬(kuan)鼻、獠牙、咧嘴、伸舌、口含(han)利劍的模樣，并繪上顏色，讓“吞(tun)口”大神在門(men)頭上(shang)穩坐，是(shi)水(shui)族人民掛在民宅門(men)頭上(shang)驅邪鎮惡的圖騰，在水(shui)語中發音(yin)為“及根”，意思是(shi)想吃什么就能(neng)吃什么，吞(tun)滅之意。

吞(tun)口木雕彰顯著水族(zu)人(ren)(ren)民(min)對(dui)自然生(sheng)靈的敬(jing)畏，表達(da)著水族(zu)人(ren)(ren)民(min)對(dui)美好(hao)生(sheng)活的向(xiang)往(wang)。目(mu)前，吞(tun)口木雕作為(wei)吉祥物被當地人(ren)(ren)開發為(wei)旅(lv)游工藝(yi)品，深受游客的喜愛和(he)好(hao)評。

迪慶藏族木雕

云南迪慶藏族(zu)(zu)(zu)(zu)自治(zhi)州(zhou)擁有獨特的(de)(de)(de)地理位置，又(you)是云南省藏民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)人口聚(ju)集最多(duo)的(de)(de)(de)地方，民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)藝(yi)術氛(fen)圍濃厚(hou)，在藏族(zu)(zu)(zu)(zu)文化(hua)發展的(de)(de)(de)基礎(chu)之上(shang)，迪慶藏族(zu)(zu)(zu)(zu)木雕圖案(an)應用廣泛，具有深厚(hou)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)韻味。

而藏族藝(yi)術(shu)給木(mu)雕(diao)(diao)圖案帶(dai)來了更(geng)(geng)加豐富(fu)的資源，有(you)(you)著更(geng)(geng)加醇厚的歷史和藝(yi)術(shu)美(mei)感，木(mu)雕(diao)(diao)圖案亦(yi)更(geng)(geng)加多(duo)(duo)樣(yang)。藏族建(jian)筑(zhu)門窗上面裝飾圖案豐富(fu)多(duo)(duo)彩(cai)，有(you)(you)彩(cai)繪也(ye)有(you)(you)雕(diao)(diao)刻(ke)，出現(xian)的內容有(you)(you)個性(xing)也(ye)有(you)(you)共性(xing)。木(mu)雕(diao)(diao)在迪慶藏民生(sheng)活中，主要運用在建(jian)筑(zhu)上的窗戶，家(jia)具上有(you)(you)佛(fo)龕、碗柜等(deng)，飲食器物(wu)上有(you)(you)糌粑盒、木(mu)碗、酥油茶桶、木(mu)瓢等(deng)。

云南木雕主要價值

云南(nan)木(mu)雕是(shi)指采用木(mu)材為(wei)原料，經過雕刻、打(da)磨、上(shang)色等(deng)工(gong)藝(yi)制作而成的(de)藝(yi)術(shu)品。云南(nan)木(mu)雕具(ju)有(you)獨特的(de)地域特色，多(duo)以動植物、人物為(wei)主題，造型逼真，富有(you)生命力。而且云南(nan)木(mu)材質地優良，紋(wen)理清晰，使得云南(nan)木(mu)雕更加具(ju)有(you)觀賞價值(zhi)(zhi)和收藏價值(zhi)(zhi)。隨著現(xian)代社會的(de)發展，尤其是(shi)云南(nan)省處(chu)于“一(yi)帶一(yi)路(lu)”的(de)西南重要位置，在當代中華民族(zu)文化復興(xing)的(de)國家議題下，進一(yi)步深入研究云南木雕文化和(he)藝術是(shi)及其必要的(de)。

云南木雕非遺傳承

2011年5月23日，木(mu)雕(diao)（劍川木(mu)雕(diao)）經中華人民共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院批(pi)準列入第三批(pi)國(guo)(guo)家級(ji)非物質(zhi)文化遺產名錄，項目編號Ⅶ-58。

2017年(nian)，富源水族吞口木雕入選(xuan)云南(nan)省第四批非物質(zhi)文化遺產代表性項目名(ming)錄。