木雕(diao)(diao)是湖南(nan)的(de)(de)民間文化及藝術的(de)(de)重(zhong)要構成(cheng)部分,它是當地(di)居民長期的(de)(de)生活(huo)累(lei)積的(de)(de)產物,具有獨特的(de)(de)地(di)域和民俗(su)的(de)(de)文化及藝術的(de)(de)特征。湖南(nan)的(de)(de)民間木雕(diao)(diao)主(zhu)要包括建筑、家具及祭祀的(de)(de)木雕(diao)(diao)三個(ge)大(da)類。湖南(nan)木雕(diao)(diao),民間膾炙人口的(de)(de)寓言、故事和神話傳說(shuo)是其主(zhu)要的(de)(de)內容和題(ti)材,其表現手法多種——變形(xing)、比喻和(he)(he)夸張,形(xing)式多樣——深淺得當的(de)(de)(de)浮雕(diao)(diao)、層次(ci)分明的(de)(de)(de)透雕(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)和(he)(he)陰陽(yang)線刻(ke),刻(ke)畫(hua)(hua)等形(xing)象生(sheng)動,充分表現(xian)(xian)出(chu)了當地(di)人(ren)民(min)無窮的(de)(de)(de)智慧。當地(di)人(ren)民(min)以(yi)忠、義(yi)、仁、愛、禮和(he)(he)孝(xiao)作(zuo)(zuo)為(wei)內容和(he)(he)題材,以(yi)文(wen)字和(he)(he)圖(tu)畫(hua)(hua)等作(zuo)(zuo)為(wei)表現(xian)(xian)形(xing)式,以(yi)屏風、中堂、隔扇和(he)(he)扁額等作(zuo)(zuo)為(wei)媒介,雕(diao)(diao)刻(ke)出(chu)對吉祥(xiang)、生(sheng)存和(he)(he)繁衍的(de)(de)(de)祈(qi)求,是忠義(yi)、中庸和(he)(he)崇禮等傳(chuan)統思想的(de)(de)(de)體現(xian)(xian),并作(zuo)(zuo)為(wei)家訓(xun)族(zu)訓(xun)以(yi)教化后人(ren),從而形(xing)成了獨(du)具(ju)特色的(de)(de)(de)藝(yi)術的(de)(de)(de)形(xing)式。
1、豐富的內容和題材
湖(hu)南木(mu)(mu)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)豐富(fu)、題材(cai)多樣(yang),盡顯民(min)間木(mu)(mu)雕藝術家瑰麗奇幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力。主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)和(he)(he)(he)題材(cai)有(you):其(qi)一(yi)是(shi)吉祥圖案(an),用龍鳳(feng)喜(xi)鵲等(deng)一(yi)些(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉祥圖案(an)寓(yu)意平(ping)安(an)如意等(deng):其(qi)二是(shi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,主要包括(kuo)戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)、小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)義、歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)和(he)(he)(he)神(shen)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說等(deng);其(qi)三是(shi)體(ti)現現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai),其(qi)包括(kuo)放(fang)牧、耕種、商(shang)賈和(he)(he)(he)情愛等(deng)各個(ge)社會生活(huo)方(fang)面;其(qi)四是(shi)植物(wu)花卉、翎毛走獸(shou)及瓜果(guo)蔬(shu)菜(cai)等(deng)。由(you)此可(ke)看出(chu)湖(hu)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間木(mu)(mu)雕題材(cai)和(he)(he)(he)內容(rong)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛,除少數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)是(shi)較抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外,絕大部分(fen)是(shi)當地人民(min)熟悉、喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu),反映出(chu)當地人民(min)對美好生生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往,透露出(chu)淳樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)風(feng)、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)情。
2、手法簡約而富含神韻
湖(hu)南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)手(shou)法(fa)(fa)簡(jian)(jian)約,但卻富含神(shen)韻。在木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)上,手(shou)法(fa)(fa)簡(jian)(jian)約,簡(jian)(jian)潔生(sheng)動(dong),沉雄大(da)氣(qi),造(zao)(zao)型(xing)雖雕(diao)(diao)(diao)刻不(bu)細膩(ni),甚至有(you)的(de)(de)(de)(de)還很(hen)夸張(zhang),但是(shi)其(qi)(qi)寓意(yi)深遠。在刻畫人(ren)(ren)物(wu)時(shi)(shi),本著(zhu)將(jiang)動(dong)態傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)原則(ze),隨(sui)性(xing)雕(diao)(diao)(diao)刻其(qi)(qi)五官表情,也不(bu)對(dui)人(ren)(ren)體各部位的(de)(de)(de)(de)結構和比例拘泥,充分突出人(ren)(ren)物(wu)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)明快和稚拙,具象與抽象互相融合(he),形象又有(you)生(sheng)氣(qi)。尤其(qi)(qi)是(shi)在刻畫戲劇人(ren)(ren)物(wu)時(shi)(shi),造(zao)(zao)型(xing)身小頭大(da),襯景房小人(ren)(ren)大(da),夸張(zhang)但有(you)節,變化適度。湖(hu)南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)手(shou)法(fa)(fa)確實簡(jian)(jian)約,但很(hen)注重(zhong)(zhong)其(qi)(qi)神(shen)韻。從構思造(zao)(zao)型(xing)和刀法(fa)(fa)可以(yi)(yi)明顯看(kan)到湖(hu)南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)楚(chu)文化對(dui)它的(de)(de)(de)(de)影響。湖(hu)南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)很(hen)重(zhong)(zhong)視立意(yi),注重(zhong)(zhong)作品的(de)(de)(de)(de)意(yi)境、神(shen)和形,重(zhong)(zhong)點關(guan)注以(yi)(yi)意(yi)傳情,無論是(shi)構圖造(zao)(zao)型(xing),還是(shi)刀法(fa)(fa),都(dou)強調整體神(shen)韻的(de)(de)(de)(de)把握,不(bu)太(tai)在意(yi)細處(chu)地雕(diao)(diao)(diao)琢(zhuo)。并(bing)且,雖然不(bu)追求木(mu)雕(diao)(diao)(diao)精微(wei)、細致的(de)(de)(de)(de)表象,但是(shi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)會采用虛實結合(he)的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa),以(yi)(yi)刻畫和表達人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)動(dong)態和真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)及(ji)其(qi)(qi)氣(qi)韻,創造(zao)(zao)原來并(bing)無生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質,也正因為如此,成了湖(hu)南湘楚(chu)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)精髓(sui)。
3、湖南民間木雕發揮線條作用
湖(hu)(hu)南(nan)民間(jian)(jian)木(mu)雕(diao)(diao)以線(xian)造(zao)型,它是(shi)中(zhong)國(guo)傳統繪畫藝術中(zhong)最(zui)具(ju)(ju)特色、最(zui)豐富的(de)表現手法。湖(hu)(hu)南(nan)民間(jian)(jian)木(mu)雕(diao)(diao),少圓雕(diao)(diao)多浮雕(diao)(diao)和(he)鏤空雕(diao)(diao),在(zai)家具(ju)(ju)及建筑(zhu)上尤為的(de)突出。湖(hu)(hu)南(nan)民間(jian)(jian)木(mu)雕(diao)(diao)深諳中(zhong)國(guo)傳統繪畫線(xian)條(tiao)造(zao)型語言,將(jiang)線(xian)條(tiao)在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)中(zhong)發揮到淋漓(li)盡(jin)致(zhi),虛實(shi)相(xiang)生(sheng)、層次分(fen)明,不(bu)拘泥逼真(zhen)性和(he)真(zhen)實(shi)感,線(xian)條(tiao)清晰,奔放而(er)流(liu)暢,不(bu)管是(shi)人物(wu)還是(shi)動物(wu),無論是(shi)草(cao)木(mu)還是(shi)花卉(hui),都被巧(qiao)妙而(er)自由的(de)組合(he)在(zai)一起。湖(hu)(hu)南(nan)的(de)民間(jian)(jian)木(mu)雕(diao)(diao)有別于追求(qiu)精(jing)致(zhi)"塑味(wei)"的木雕,它更注重刻(ke)削的意(yi)味(wei)--隨意(yi)性和刀味(wei),正是(shi)這種味(wei),才讓人們(men)真正"嗅"出"道"的精髓,讀出民俗和大(da)眾審美意(yi)識(shi),使得湖(hu)南的民間木雕散發出了一(yi)種異于尋常形式的美感。
4、湖南民間木雕構圖均衡
湖南木(mu)雕在布局(ju)和構圖上均衡對(dui)稱,嚴謹鎮密。其受到我國(guo)的(de)傳(chuan)統繪畫思(si)想的(de)影(ying)響(xiang),講究"經營(ying)位置"與"應(ying)物象型(xing)",構(gou)圖飽滿,注(zhu)重完整性(xing)與裝飾性(xing)。在構(gou)圖布(bu)局上(shang),著重點不一,特(te)色各異。其中,主題主要(yao)有花卉草木、翎毛走獸(shou)和人(ren)物故事,無論(lun)是哪種內容,其形式(shi)都注(zhu)重構(gou)圖的(de)均(jun)衡。湖南的(de)木雕(diao)在其整體(ti)的(de)布(bu)局上(shang),從當(dang)地(di)人(ren)民的(de)傳統的(de)欣賞習(xi)慣(guan)角(jiao)度出發,充分地(di)利用(yong)一切可利用(yong)的(de)雕(diao)刻部位,多(duo)而(er)(er)不雜(za)且繁而(er)(er)不亂,使整體(ti)和局部達到(dao)了統一。
湘南木雕因產(chan)于湘南一帶(dai)而得名,在(zai)郴州分布(bu)范圍廣,覆(fu)蓋了北湖區(qu)、蘇仙區(qu)、資興市(shi)、汝城縣、桂陽縣等11個縣市區,尤以(yi)臨(lin)武、北湖、桂陽為特色。湘南(nan)木雕用(yong)材多以(yi)香樟木為主,常用(yong)木材還有香椿、柏木、紅綢、黃楊(yang)等(deng)。湘南(nan)木雕主要有建筑木雕、家具(ju)木雕和宗教祭(ji)祀木雕。常見于(yu)梁架構件(jian)、門(men)窗墻板(ban)等(deng)建筑體上的(de)裝(zhuang)飾;桌、椅、幾、案、床(chuang)等(deng)家具(ju)的(de)裝(zhuang)飾以(yi)及神龕(kan)、佛像等(deng)宗教祭(ji)祀用(yong)具(ju)的(de)裝(zhuang)飾。
湘南木(mu)雕多以民間所喜(xi)愛和熟知的(de)趨吉辟邪(xie)圖案、戲曲人物、傳說故(gu)事、美(mei)好生活等(deng)(deng)為題材(cai),利用夸(kua)張、變(bian)形(xing)等(deng)(deng)手法,將各種形(xing)象刻畫的(de)惟妙惟肖。刀法細膩灑脫,線條流暢舒(shu)展,造型奇(qi)巧(qiao),立意奇(qi)特,形(xing)態逼真(zhen)生動,具(ju)有很(hen)高的(de)歷史、文化和藝術(shu)價(jia)值。
石(shi)市竹木雕(diao)以楠竹蔸(dou)為材料,藝人(ren)利用(yong)它自然(ran)狀態設(she)計作品,巧(qiao)妙地(di)運用(yong)刀(dao)、鑿,將心中構思(si)成熟的(de)藝術(shu)形(xing)(xing)象具體實施于竹蔸(dou),形(xing)(xing)成藝術(shu)品。它分(fen)根(gen)雕(diao)、蔸(dou)雕(diao)和異(yi)形(xing)(xing)雕(diao)。題材多以神(shen)話(hua)故事(shi)、佛教(jiao)人(ren)物(wu)、龍、鳳(feng)、獅、麒麟及文(wen)房用(yong)品為主。雕(diao)刻(ke)精細,化(hua)巧(qiao)立(li)異(yi),形(xing)(xing)態逼(bi)真,姿(zi)意浪漫(man),靈氣生動(dong),刀(dao)法灑脫,線條流暢,舒展自然(ran)。
石(shi)市竹雕(diao)工(gong)藝流程復(fu)雜(za),要(yao)求(qiu)精雕(diao)細琢,意形合一,形由心生(sheng)。按(an)步(bu)驟分(fen)選材(cai)、陰干、設計、出坯(pi)、蒸煮、雕(diao)刻、打(da)磨、拋光(guang)。材(cai)料要(yao)求(qiu)有可利用的(de)自然(ran)狀態,風干為宜,打(da)磨須順(shun)著(zhu)材(cai)質(zhi)纖維方向(xiang)搓磨。所有工(gong)藝流程中雕(diao)刻是“重場(chang)戲”,要(yao)求握刀要(yao)正,運刀要(yao)快(kuai),刻位要(yao)準,手(shou)隨心(xin)意(yi),立(li)巧立(li)異(yi)。
傅氏木(mu)雕(diao)是以傅姓家族為主要(yao)(yao)傳(chuan)(chuan)承方式而(er)得名(ming),它是我國木(mu)雕(diao)藝術中(zhong)一個重要(yao)(yao)種類,因其歷史悠(you)久,地(di)域(yu)特(te)色濃厚,傳(chuan)(chuan)承方式獨特(te),傳(chuan)(chuan)播(bo)范圍(wei)廣,綿延不(bu)絕(jue),世代相承,藝術風格(ge)獨樹一幟而(er)聞名(ming)。傅氏木(mu)雕(diao)主要(yao)(yao)分布在雪峰山南(nan)麓懷化市(shi)轄(xia)區內的洪江市(shi)黔城鎮(zhen)、安江鎮(zhen)、雪峰鎮(zhen)、會同縣(xian)坪(ping)村(cun)、溆浦(pu)縣(xian)黃茅園鎮(zhen)、龍(long)潭(tan)鎮(zhen)、洞口(kou)巖山鄉、山門鎮(zhen)一帶,傳(chuan)(chuan)播(bo)至湘西(xi)與貴州等地(di)。
洞(dong)口木雕(diao)作(zuo)為湖湘(xiang)民間傳(chuan)統手工工藝(yi),涵蓋了草木花鳥、田園山水、小(xiao)說戲劇、歷史典(dian)故(gu)、神(shen)(shen)話傳(chuan)說、才子(zi)佳人(ren)、神(shen)(shen)靈冤(yuan)怪、宗(zong)教禮儀等題材,是當時(shi)人(ren)們現實生活的寫照,一(yi)雕(diao)一(yi)刻都承載著湖湘(xiang)傳(chuan)統文化。洞(dong)口木雕(diao)的一(yi)刀一(yi)鏤,講究(jiu)精確到位,要求雕(diao)刻師傅(fu)根據雕(diao)刻器物的材質和畫面(mian)所(suo)需(xu),運(yun)用單色(se)彩(cai)和多色(se)彩(cai)、涂彩(cai)和素色(se)、髹漆和貼金(jin)(jin)、泥金(jin)(jin)等方法展現主題,達(da)到“淡妝(zhuang)濃抹總相(xiang)宜(yi)”的藝術效果,因此深受世(shi)人稱贊。
2012年,竹雕(diao)(石市竹木雕(diao))入選第三(san)批省級非物質文化遺產名錄。
2021年12月,湘南木雕(diao)成功(gong)申報為湖(hu)南省(sheng)省(sheng)級非遺項目(mu)。