木(mu)雕(diao)是(shi)湖南的(de)(de)民間文化(hua)(hua)及(ji)(ji)藝術的(de)(de)重要構成部分,它(ta)是(shi)當地(di)居民長期的(de)(de)生活累(lei)積的(de)(de)產物,具有獨特的(de)(de)地(di)域和(he)民俗(su)的(de)(de)文化(hua)(hua)及(ji)(ji)藝術的(de)(de)特征。湖南的(de)(de)民間木(mu)雕(diao)主(zhu)要包括(kuo)建筑、家具及(ji)(ji)祭(ji)祀(si)的(de)(de)木(mu)雕(diao)三個大(da)類(lei)。湖南木(mu)雕(diao),民間膾炙人口的(de)(de)寓(yu)言、故事和(he)神話傳說是(shi)其主(zhu)要的(de)(de)內容和(he)題材,其表(biao)現手法多種(zhong)——變(bian)形(xing)、比喻和(he)(he)夸張,形(xing)式(shi)多(duo)樣——深(shen)淺得當的(de)(de)(de)(de)(de)浮(fu)雕、層次(ci)分(fen)明的(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)雕、鏤雕、圓雕和(he)(he)陰陽線刻,刻畫(hua)等(deng)(deng)形(xing)象生動(dong),充分(fen)表現出了當地人(ren)民無窮的(de)(de)(de)(de)(de)智慧。當地人(ren)民以(yi)忠、義(yi)、仁、愛、禮和(he)(he)孝作(zuo)為(wei)內(nei)容和(he)(he)題材(cai),以(yi)文字和(he)(he)圖(tu)畫(hua)等(deng)(deng)作(zuo)為(wei)表現形(xing)式(shi),以(yi)屏風、中(zhong)堂、隔扇(shan)和(he)(he)扁(bian)額等(deng)(deng)作(zuo)為(wei)媒介,雕刻出對吉祥(xiang)、生存和(he)(he)繁衍的(de)(de)(de)(de)(de)祈求,是(shi)忠義(yi)、中(zhong)庸和(he)(he)崇禮等(deng)(deng)傳統思想的(de)(de)(de)(de)(de)體現,并作(zuo)為(wei)家訓族訓以(yi)教化(hua)后人(ren),從(cong)而形(xing)成了獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)(de)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)。
1、豐富的內容和題材
湖南(nan)木雕的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)豐富、題(ti)材多樣,盡顯民間木雕藝術家瑰(gui)麗奇(qi)幻的(de)(de)(de)(de)(de)想象力。主要的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)和(he)題(ti)材有:其(qi)(qi)一是(shi)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案(an)(an),用龍鳳喜鵲(que)等一些的(de)(de)(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)圖(tu)案(an)(an)寓意(yi)平(ping)安(an)如意(yi)等:其(qi)(qi)二是(shi)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi),主要包括戲曲的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)、小說的(de)(de)(de)(de)(de)演義、歷史的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄和(he)神話的(de)(de)(de)(de)(de)傳說等;其(qi)(qi)三是(shi)體現現實的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)材,其(qi)(qi)包括放牧、耕(geng)種、商(shang)賈(jia)和(he)情(qing)愛等各(ge)個社會生活(huo)方面;其(qi)(qi)四是(shi)植物(wu)(wu)花卉、翎毛走獸(shou)及瓜果蔬菜等。由此可看(kan)出(chu)湖南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)民間木雕題(ti)材和(he)內容(rong)十分的(de)(de)(de)(de)(de)廣泛(fan),除(chu)少數的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)(an)是(shi)較抽象的(de)(de)(de)(de)(de)外,絕大部分是(shi)當(dang)地人民熟悉(xi)、喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)(wu),反映(ying)出(chu)當(dang)地人民對美好生生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang),透露出(chu)淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)(de)民風、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)民情(qing)。
2、手法簡約而富含神韻
湖南木(mu)雕(diao)(diao)手法(fa)簡約(yue)(yue),但(dan)卻富含(han)神韻(yun)。在(zai)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)造型(xing)上(shang),手法(fa)簡約(yue)(yue),簡潔生動,沉(chen)雄大氣(qi),造型(xing)雖雕(diao)(diao)刻(ke)不細膩,甚至有的(de)還(huan)很(hen)夸張,但(dan)是其(qi)寓意(yi)深遠。在(zai)刻(ke)畫人(ren)物(wu)時,本(ben)著將動態傳神的(de)原則,隨(sui)性雕(diao)(diao)刻(ke)其(qi)五官(guan)表情,也(ye)不對人(ren)體各部(bu)位(wei)的(de)結(jie)構和(he)比(bi)例拘泥,充分突出人(ren)物(wu)造型(xing)的(de)明(ming)快和(he)稚拙,具(ju)象(xiang)與(yu)抽象(xiang)互相融合(he),形象(xiang)又有生氣(qi)。尤(you)其(qi)是在(zai)刻(ke)畫戲劇人(ren)物(wu)時,造型(xing)身小頭大,襯景房小人(ren)大,夸張但(dan)有節,變化(hua)適度。湖南木(mu)雕(diao)(diao)手法(fa)確(que)實簡約(yue)(yue),但(dan)很(hen)注重(zhong)其(qi)神韻(yun)。從構思造型(xing)和(he)刀法(fa)可以明(ming)顯看到湖南木(mu)雕(diao)(diao)楚(chu)文化(hua)對它的(de)影響。湖南木(mu)雕(diao)(diao)很(hen)重(zhong)視立意(yi),注重(zhong)作品的(de)意(yi)境、神和(he)形,重(zhong)點關注以意(yi)傳情,無論是構圖造型(xing),還(huan)是刀法(fa),都強(qiang)調整(zheng)體神韻(yun)的(de)把握,不太在(zai)意(yi)細處地(di)雕(diao)(diao)琢。并(bing)且(qie),雖然不追求(qiu)木(mu)雕(diao)(diao)精微(wei)、細致(zhi)的(de)表象(xiang),但(dan)是往(wang)往(wang)會采(cai)用虛實結(jie)合(he)的(de)手法(fa),以刻(ke)畫和(he)表達人(ren)物(wu)的(de)動態和(he)真實的(de)生命及其(qi)氣(qi)韻(yun),創(chuang)造原來并(bing)無生命的(de)物(wu)質,也(ye)正(zheng)因為如此,成了湖南湘(xiang)楚(chu)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)精髓。
3、湖南民間木雕發揮線條作用
湖(hu)(hu)南民(min)(min)間木(mu)雕(diao)(diao)以線(xian)(xian)造(zao)型,它是(shi)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)繪畫藝術(shu)中(zhong)最具特色、最豐富的(de)(de)表現手法。湖(hu)(hu)南民(min)(min)間木(mu)雕(diao)(diao),少(shao)圓雕(diao)(diao)多浮雕(diao)(diao)和(he)鏤空雕(diao)(diao),在(zai)家(jia)具及建(jian)筑上尤為(wei)的(de)(de)突出。湖(hu)(hu)南民(min)(min)間木(mu)雕(diao)(diao)深諳中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)繪畫線(xian)(xian)條造(zao)型語言(yan),將線(xian)(xian)條在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)中(zhong)發揮到淋漓盡致(zhi),虛實相生、層次分明,不拘(ju)泥(ni)逼真性和(he)真實感,線(xian)(xian)條清晰(xi),奔(ben)放而流暢,不管是(shi)人(ren)物還是(shi)動(dong)物,無論是(shi)草木(mu)還是(shi)花卉,都被巧妙而自由的(de)(de)組合在(zai)一起。湖(hu)(hu)南的(de)(de)民(min)(min)間木(mu)雕(diao)(diao)有別于追求精(jing)致(zhi)"塑(su)味"的(de)木雕(diao)(diao),它更注重(zhong)刻(ke)削(xue)的(de)意味--隨意性和刀味,正是這種味,才(cai)讓人(ren)們(men)真正"嗅"出"道"的(de)精髓,讀(du)出民(min)俗和大眾審美(mei)意識,使(shi)得湖南的(de)民(min)間木雕(diao)(diao)散發出了一種異于尋常形式(shi)的(de)美(mei)感。
4、湖南民間木雕構圖均衡
湖南木(mu)雕(diao)在布(bu)局和構圖上均衡對稱(cheng),嚴謹鎮密。其受到我國的(de)傳(chuan)統繪畫思想(xiang)的(de)影響,講(jiang)究(jiu)"經營位置"與"應物象型(xing)",構圖(tu)飽滿,注重(zhong)完整性與裝飾性。在構圖(tu)布(bu)(bu)局上(shang)(shang),著重(zhong)點不(bu)一,特(te)色各異(yi)。其(qi)中,主題主要有花(hua)卉(hui)草木(mu)、翎毛走獸和人物故(gu)事,無(wu)論是哪種內容,其(qi)形式都注重(zhong)構圖(tu)的(de)(de)均衡。湖南的(de)(de)木(mu)雕(diao)在其(qi)整體的(de)(de)布(bu)(bu)局上(shang)(shang),從當(dang)地人民的(de)(de)傳統的(de)(de)欣賞習(xi)慣角度出發,充(chong)分地利用一切可利用的(de)(de)雕(diao)刻部位,多而不(bu)雜且繁而不(bu)亂,使整體和局部達到了統一。
湘南(nan)(nan)木雕因產于湘南(nan)(nan)一(yi)帶而得(de)名,在郴州(zhou)分布范圍廣,覆蓋了北湖(hu)區(qu)、蘇仙區(qu)、資興市、汝(ru)城縣(xian)、桂陽縣(xian)等11個縣市區,尤以臨武、北(bei)湖、桂陽為特色。湘南木(mu)雕(diao)用材多以香樟木(mu)為主,常用木(mu)材還有香椿、柏木(mu)、紅綢(chou)、黃楊等(deng)。湘南木(mu)雕(diao)主要(yao)有建(jian)筑木(mu)雕(diao)、家具木(mu)雕(diao)和宗教祭祀木(mu)雕(diao)。常見于梁架構(gou)件、門(men)窗墻板(ban)等(deng)建(jian)筑體上的(de)裝飾(shi);桌(zhuo)、椅(yi)、幾、案(an)、床(chuang)等(deng)家具的(de)裝飾(shi)以及(ji)神龕、佛像等(deng)宗教祭祀用具的(de)裝飾(shi)。
湘南木(mu)雕多(duo)以民間(jian)所(suo)喜愛和熟(shu)知的(de)趨(qu)吉(ji)辟(pi)邪圖(tu)案、戲曲人物、傳說故事、美好生(sheng)活(huo)等為題材,利用夸張(zhang)、變形(xing)等手法,將各種形(xing)象刻畫的(de)惟(wei)妙惟(wei)肖。刀法細膩灑脫,線條流暢舒展,造型奇(qi)巧,立意(yi)奇(qi)特,形(xing)態逼真生(sheng)動(dong),具有(you)很(hen)高的(de)歷(li)史、文化(hua)和藝(yi)術價值。
石市(shi)竹(zhu)(zhu)木(mu)雕(diao)以楠(nan)竹(zhu)(zhu)蔸(dou)為材料,藝(yi)(yi)人(ren)利用(yong)它自然狀態設計作品(pin),巧妙地運用(yong)刀(dao)、鑿(zao),將心中構思成熟(shu)的藝(yi)(yi)術形象具體實施于竹(zhu)(zhu)蔸(dou),形成藝(yi)(yi)術品(pin)。它分根雕(diao)、蔸(dou)雕(diao)和異形雕(diao)。題材多以神話(hua)故(gu)事、佛教人(ren)物(wu)、龍、鳳、獅、麒麟及文房用(yong)品(pin)為主。雕(diao)刻精細(xi),化巧立異,形態逼真(zhen),姿意(yi)浪漫(man),靈氣生動(dong),刀(dao)法灑脫,線(xian)條流暢,舒展(zhan)自然。
石市竹(zhu)雕工藝流(liu)程復(fu)雜,要(yao)求(qiu)精雕細琢,意形合一(yi),形由心生。按步驟分選材、陰干(gan)、設計、出坯(pi)、蒸(zheng)煮、雕刻(ke)(ke)、打磨(mo)、拋光。材料(liao)要(yao)求(qiu)有(you)可(ke)利用的自然狀態,風(feng)干(gan)為宜,打磨(mo)須(xu)順著材質纖維方向搓磨(mo)。所有(you)工藝流(liu)程中雕刻(ke)(ke)是“重場戲”,要(yao)(yao)求握刀要(yao)(yao)正,運刀要(yao)(yao)快,刻(ke)位要(yao)(yao)準,手隨心意,立(li)巧立(li)異。
傅氏木(mu)雕(diao)是(shi)以傅姓家(jia)族(zu)為主要(yao)傳承(cheng)方式(shi)而得(de)名(ming),它是(shi)我國木(mu)雕(diao)藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)一個(ge)重要(yao)種(zhong)類,因其(qi)歷(li)史悠久(jiu),地域特(te)色濃厚,傳承(cheng)方式(shi)獨特(te),傳播(bo)范圍(wei)廣,綿延不絕,世(shi)代相(xiang)承(cheng),藝(yi)(yi)術(shu)風格獨樹一幟(zhi)而聞名(ming)。傅氏木(mu)雕(diao)主要(yao)分布在雪峰山(shan)南麓懷化市(shi)轄(xia)區內(nei)的(de)洪江市(shi)黔城鎮(zhen)(zhen)、安江鎮(zhen)(zhen)、雪峰鎮(zhen)(zhen)、會同(tong)縣(xian)坪村(cun)、溆浦縣(xian)黃茅園鎮(zhen)(zhen)、龍潭鎮(zhen)(zhen)、洞口(kou)巖山(shan)鄉(xiang)、山(shan)門鎮(zhen)(zhen)一帶,傳播(bo)至湘(xiang)西與貴州等地。
洞口木(mu)雕(diao)(diao)(diao)作為(wei)湖湘民間(jian)傳統(tong)手工(gong)工(gong)藝,涵蓋了(le)草木(mu)花鳥、田園山水、小說(shuo)戲(xi)劇、歷史典故、神話(hua)傳說(shuo)、才子佳人(ren)、神靈冤(yuan)怪(guai)、宗教禮儀等題材,是當(dang)時人(ren)們現實生(sheng)活的(de)寫照(zhao),一(yi)雕(diao)(diao)(diao)一(yi)刻(ke)都承(cheng)載著湖湘傳統(tong)文化。洞口木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)一(yi)刀一(yi)鏤(lou),講究精確到位(wei),要求(qiu)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)師傅根(gen)據雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)器物的(de)材質和畫面(mian)所需,運用單色彩(cai)和多色彩(cai)、涂彩(cai)和素色、髹漆和貼金(jin)、泥(ni)金(jin)等方法展現主題,達到“淡妝濃(nong)抹總(zong)相宜”的藝術效果(guo),因(yin)此深受世人稱(cheng)贊。
2012年,竹(zhu)雕(diao)(石(shi)市竹(zhu)木雕(diao))入選第三批省級非物質文化遺產(chan)名錄。
2021年12月,湘南(nan)木雕成(cheng)功申(shen)報為(wei)湖南(nan)省省級非(fei)遺(yi)項目。