安徽山區(qu)盛產木(mu)材,建(jian)筑物(wu)(wu)絕大多(duo)數都是磚木(mu)石(shi)結(jie)構(gou),尤以(yi)使(shi)用(yong)木(mu)料特多(duo),成了木(mu)雕藝人發揮(hui)聰明才智的(de)(de)用(yong)武之(zhi)(zhi)地,木(mu)雕用(yong)于舊時建(jian)筑物(wu)(wu)和家庭用(yong)具上的(de)(de)裝飾(shi),遍及(ji)城(cheng)鄉(xiang),其分布之(zhi)(zhi)廣在全國屈指可數。宅院內的(de)(de)屏風、窗楹(ying)、欄柱,日(ri)常使(shi)用(yong)的(de)(de)床、桌(zhuo)、椅(yi)、案和文房用(yong)具上均可一睹(du)木(mu)雕的(de)(de)風采(cai),幾乎(hu)是無村不有。
安徽木(mu)雕(diao)的(de)題(ti)材廣泛,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭(tou)、回紋、八寶博古(gu)、文(wen)字錫聯,以及各種吉祥圖(tu)案等(deng)。安徽木(mu)雕(diao)是根(gen)據建筑物體的(de)部件需要(yao)與可能,采用圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)等(deng)表(biao)現手(shou)法。明代初年。徽派(pai)木(mu)雕(diao)已初具規模,雕(diao)風拙(zhuo)樸粗擴,以平(ping)(ping)面(mian)淡浮(fu)雕(diao)手(shou)法為主。明中葉(xie)以后,隨著徽商(shang)財力的(de)增強,炫耀鄉(xiang)里(li)的(de)意識日益濃厚,木(mu)雕(diao)藝術也逐(zhu)流(liu)向精雕(diao)細刻過渡,多層透雕(diao)取代平(ping)(ping)面(mian)淺雕(diao)成為主流(liu)。
皖南(nan)木雕(diao)(diao)起源(yuan)于版(ban)畫,富有鮮明(ming)的(de)(de)(de)地(di)方特色和(he)典型的(de)(de)(de)裝飾性。工匠們從大(da)自然(ran)和(he)勞(lao)動生活中,直(zhi)接提取出他們熟(shu)悉的(de)(de)(de)物(wu)像(xiang)和(he)題材(cai),把(ba)理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)與(yu)現實(shi)事(shi)物(wu)結合(he)起來,讓(rang)理(li)想(xiang)事(shi)物(wu)有現實(shi)基礎,讓(rang)現實(shi)事(shi)物(wu)有理(li)想(xiang)意(yi)境。傳統手(shou)工平鑿拉絲法,屬(shu)于皖南(nan)木雕(diao)(diao)當中的(de)(de)(de)一種絕技,并具有其(qi)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)傳統工藝(yi)(yi),它(ta)是(shi)(shi)木雕(diao)(diao)作品(pin)成形后(hou)最關鍵的(de)(de)(de)一道(dao)工序,也是(shi)(shi)皖南(nan)木雕(diao)(diao)區(qu)別與(yu)其(qi)它(ta)木雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)最為(wei)典型的(de)(de)(de)特征,手(shou)法更(geng)為(wei)細膩、精(jing)到(dao)。它(ta)能使(shi)人物(wu)、花、卉栩(xu)栩(xu)如生、龍飛鳳(feng)舞等形態(tai)更(geng)加逼真,是(shi)(shi)完成精(jing)品(pin)木雕(diao)(diao)必不(bu)可少的(de)(de)(de)技藝(yi)(yi),刀具獨(du)(du)特、雕(diao)(diao)刻難度大(da),是(shi)(shi)其(qi)它(ta)普通(tong)刀具和(he)手(shou)法代替不(bu)了(le)的(de)(de)(de)。
廬(lu)州木雕(diao)屬于徽派的(de)雕(diao)梁畫棟,無論是(shi)藻井(jing)、斗(dou)拱、梁枋還是(shi)門楣、窗欞、翹檐都(dou)是(shi)雕(diao)工纖(xian)巧、俊(jun)秀古樸典雅且又精致細膩、富有(you)(you)靈性(xing)。廬(lu)州木雕(diao)作品呈(cheng)現寫實性(xing),又具(ju)抽象性(xing),形成(cheng)了自己(ji)獨特的(de)藝術風格,在(zai)題材形式上,傳統(tong)的(de)廬(lu)州木雕(diao)大力(li)弘揚儒家思想文化,通過刻畫和(he)雕(diao)刻歷史上有(you)(you)名的(de)忠臣孝(xiao)子、貞女烈女事(shi)跡,使儒家文化在(zai)民間得以傳播和(he)宣揚。
亳州木雕(diao)(diao)(diao)既有(you)北方(fang)木雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)粗獷樸(pu)拙(zhuo)、氣韻豐滿特(te)色(se),又有(you)南方(fang)木雕(diao)(diao)(diao)細膩精微、刻畫傳(chuan)神的(de)(de)(de)(de)特(te)點。亳州木雕(diao)(diao)(diao)以半圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)技藝為主,是(shi)糅(rou)四(si)面可(ke)觀的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)和平面凸起的(de)(de)(de)(de)淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、高(gao)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)和鏤(lou)空(kong)雕(diao)(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)(diao)于一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)造(zao)型藝術,有(you)著很高(gao)的(de)(de)(de)(de)藝術價值,它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)構圖、色(se)彩、人(ren)物造(zao)型都是(shi)可(ke)以借鑒的(de)(de)(de)(de)寶(bao)貴(gui)資源,其思想內涵及所蘊含的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化,可(ke)以給我們的(de)(de)(de)(de)藝術創作(zuo)給予指導性作(zuo)用;它(ta)(ta)還具有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)社會(hui)教化價值,亳州木雕(diao)(diao)(diao)處處透(tou)出(chu)彰顯忠義、勸人(ren)向善(shan)等中(zhong)華文(wen)(wen)化特(te)征,潛移默(mo)化中(zhong)影響(xiang)著人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想和行為。
1、美在原創
力圖每一件作(zuo)品(pin)的原創(chuang)性(xing)是安徽木雕(diao)多年不變的追(zhui)求,創(chuang)作(zuo)難度(du)(du)大大地(di)被增加,需(xu)要表現(xian)出(chu)良好的藝(yi)術(shu)素養(yang)。追(zhui)求作(zuo)品(pin)的原創(chuang)性(xing)是其自(zi)我要求高度(du)(du)標(biao)準(zhun)的體現(xian),也是顯示雕(diao)刻(ke)藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)從(cong)工(gong)藝(yi)品(pin)藝(yi)術(shu)化及深度(du)(du)化的必由(you)之(zhi)路。
2、美在精微細膩
精(jing)微(wei)細膩的(de)雕(diao)刻風(feng)格可以說是安徽雕(diao)刻藝(yi)術(shu)(shu)的(de)重要(yao)特征,作為藝(yi)術(shu)(shu)品標準看待的(de)新徽木雕(diao),安徽木雕(diao)需(xu)要(yao)投(tou)入了更大的(de)精(jing)力,創(chuang)造出更加美妙絕倫的(de)作品。對精(jing)微(wei)細膩的(de)表達需(xu)要(yao)有超強傳統刀法功力,也(ye)需(xu)要(yao)極強的(de)造型駕馭能力
3、美在意境
追求作品形式美(mei)的(de)同時(shi),并重追求形式之(zhi)外的(de)意境之(zhi)美(mei),以求內容和形式的(de)完(wan)美(mei)結合,或(huo)追求傳統文人情(qing)懷的(de)詩情(qing)畫(hua)意;或(huo)追求哲學層面上的(de)“寓(yu)教(jiao)于樂”及對生活的美好祈愿(yuan),力圖創作(zuo)出(chu)作(zuo)品的優雅(ya)和(he)諧的情調與(yu)氛圍(wei)。
4、美在精簡極致
凡前人留(liu)下的(de)藝術(shu)精品(pin),或精或簡無(wu)不師法自(zi)(zi)然(ran)。深(shen)思前人思想精髓,天人合一,表現自(zi)(zi)然(ran)的(de)藝術(shu)宗旨。每(mei)一件作(zuo)品(pin)刀工都精細到(dao)了極致(zhi),每(mei)一個紋理都凹(ao)凸有(you)致(zhi)!
5、美在區域特質
安徽雕(diao)刻不但有(you)美化、裝飾(shi)、標示、治家警世等(deng)功能,更有(you)文(wen)人雅士直接參與(yu)構思創(chuang)作(zuo)(zuo)。創(chuang)作(zuo)(zuo)不錮(gu)于(yu)自己的創(chuang)作(zuo)(zuo)思想,常和(he)現(xian)代文(wen)化名(ming)流(liu)交流(liu),吸收先進思想,并融(rong)入作(zuo)(zuo)品,使作(zuo)(zuo)品更具有(you)新時代的創(chuang)新精神(shen)。
2008年(nian),皖南木(mu)雕入選安徽省第二批非物質文(wen)化遺產代表性項目名錄。
2022年5月,亳州木雕被列入安徽(hui)省第(di)六批省級非(fei)物質文化(hua)遺產代表性(xing)項目(mu)名錄,項目(mu)編號(hao)Ⅶ—57。
2013年7月,廬州木(mu)雕被列(lie)入安(an)徽省第四批非物質文(wen)化遺產名錄(lu)項目。