安徽山區盛(sheng)產木(mu)材,建筑(zhu)物絕(jue)大多數(shu)都是磚木(mu)石(shi)結構,尤以使用(yong)(yong)木(mu)料特多,成(cheng)了木(mu)雕藝人發揮聰明才智的(de)(de)用(yong)(yong)武之(zhi)地,木(mu)雕用(yong)(yong)于舊時建筑(zhu)物和家庭用(yong)(yong)具上的(de)(de)裝飾,遍及城鄉,其分布之(zhi)廣在全國屈指可數(shu)。宅(zhai)院內的(de)(de)屏風、窗(chuang)楹、欄柱,日常使用(yong)(yong)的(de)(de)床、桌、椅(yi)、案和文房用(yong)(yong)具上均可一睹(du)木(mu)雕的(de)(de)風采,幾乎是無(wu)村不有。
安徽(hui)(hui)(hui)木雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)題材廣泛(fan),有人物、山水、花卉(hui)、禽獸、蟲魚、云頭、回紋(wen)、八寶博古(gu)、文(wen)字(zi)錫(xi)聯,以及各種吉祥(xiang)圖案等(deng)。安徽(hui)(hui)(hui)木雕(diao)(diao)(diao)是根據建筑物體的(de)(de)部件需要與可能,采用圓雕(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)(diao)等(deng)表現手法(fa)。明代初年。徽(hui)(hui)(hui)派(pai)木雕(diao)(diao)(diao)已初具規模,雕(diao)(diao)(diao)風拙(zhuo)樸(pu)粗擴,以平面(mian)淡浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)手法(fa)為(wei)主。明中葉以后,隨著徽(hui)(hui)(hui)商財(cai)力的(de)(de)增強(qiang),炫耀鄉里的(de)(de)意識日(ri)益濃(nong)厚,木雕(diao)(diao)(diao)藝術也逐流(liu)向精雕(diao)(diao)(diao)細(xi)刻過渡,多(duo)層透(tou)雕(diao)(diao)(diao)取代平面(mian)淺(qian)雕(diao)(diao)(diao)成為(wei)主流(liu)。
皖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)起源于(yu)(yu)版(ban)畫,富有(you)鮮明(ming)的(de)(de)地方特色和(he)典型(xing)的(de)(de)裝飾性(xing)。工(gong)匠們從大自然(ran)和(he)勞動生活(huo)中(zhong),直(zhi)接提取(qu)出他們熟悉的(de)(de)物(wu)(wu)像和(he)題材,把理想的(de)(de)事物(wu)(wu)與現實事物(wu)(wu)結合起來,讓理想事物(wu)(wu)有(you)現實基礎,讓現實事物(wu)(wu)有(you)理想意境。傳統(tong)手工(gong)平鑿拉絲法(fa)(fa),屬于(yu)(yu)皖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)當(dang)中(zhong)的(de)(de)一(yi)種絕(jue)技(ji)(ji),并具有(you)其獨(du)特的(de)(de)傳統(tong)工(gong)藝(yi),它是木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)作品成(cheng)(cheng)形(xing)后最關鍵的(de)(de)一(yi)道(dao)工(gong)序(xu),也是皖南(nan)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)區別與其它木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)最為典型(xing)的(de)(de)特征(zheng),手法(fa)(fa)更(geng)為細膩、精(jing)到(dao)。它能使(shi)人(ren)物(wu)(wu)、花、卉栩栩如生、龍飛鳳舞等形(xing)態(tai)更(geng)加逼(bi)真,是完成(cheng)(cheng)精(jing)品木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)必不可(ke)少的(de)(de)技(ji)(ji)藝(yi),刀(dao)具獨(du)特、雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻難度大,是其它普通刀(dao)具和(he)手法(fa)(fa)代替(ti)不了(le)的(de)(de)。
廬(lu)州木(mu)雕屬于徽派的(de)雕梁畫(hua)棟(dong),無論是(shi)藻井、斗拱、梁枋還是(shi)門楣(mei)、窗欞、翹(qiao)檐都(dou)是(shi)雕工纖巧(qiao)、俊秀古樸典雅且又精致細膩(ni)、富有靈性。廬(lu)州木(mu)雕作品呈現寫實性,又具抽(chou)象性,形(xing)成了自己獨(du)特的(de)藝術風格(ge),在題材形(xing)式上(shang),傳統(tong)的(de)廬(lu)州木(mu)雕大力(li)弘揚儒(ru)家(jia)思想(xiang)文化,通過刻(ke)畫(hua)和雕刻(ke)歷史上(shang)有名(ming)的(de)忠臣孝(xiao)子(zi)、貞女烈女事(shi)跡,使儒(ru)家(jia)文化在民間得以傳播和宣揚。
亳州(zhou)木雕(diao)既有(you)北(bei)方木雕(diao)的(de)(de)(de)粗獷樸拙、氣韻豐滿(man)特色(se),又(you)有(you)南方木雕(diao)細膩精微、刻畫傳神的(de)(de)(de)特點。亳州(zhou)木雕(diao)以半圓雕(diao)技藝為主(zhu),是(shi)糅四面(mian)可(ke)觀的(de)(de)(de)圓雕(diao)和(he)平面(mian)凸起的(de)(de)(de)淺浮雕(diao)、高(gao)浮雕(diao)和(he)鏤空雕(diao)、透(tou)雕(diao)于一(yi)體的(de)(de)(de)造型藝術(shu)(shu),有(you)著很高(gao)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價值,它(ta)的(de)(de)(de)構圖、色(se)彩、人(ren)物造型都(dou)是(shi)可(ke)以借(jie)鑒的(de)(de)(de)寶貴(gui)資源(yuan),其思想內涵及所蘊含的(de)(de)(de)文(wen)化,可(ke)以給我(wo)們的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)創(chuang)作(zuo)給予指(zhi)導性作(zuo)用;它(ta)還具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)社(she)會教化價值,亳州(zhou)木雕(diao)處處透(tou)出彰顯忠義、勸(quan)人(ren)向善(shan)等中(zhong)(zhong)華文(wen)化特征(zheng),潛移默化中(zhong)(zhong)影響著人(ren)的(de)(de)(de)思想和(he)行(xing)為。
1、美在原創
力圖每一件作(zuo)品的原(yuan)創(chuang)性是(shi)安徽木(mu)雕多(duo)年(nian)不變的追求(qiu),創(chuang)作(zuo)難度大大地被增(zeng)加,需(xu)要(yao)表現(xian)出良好的藝(yi)術(shu)素養。追求(qiu)作(zuo)品的原(yuan)創(chuang)性是(shi)其(qi)自我要(yao)求(qiu)高度標準的體(ti)現(xian),也(ye)是(shi)顯示雕刻藝(yi)術(shu)作(zuo)品從(cong)工藝(yi)品藝(yi)術(shu)化及(ji)深度化的必由之(zhi)路。
2、美在精微細膩
精(jing)微(wei)細膩(ni)(ni)的(de)雕(diao)(diao)(diao)刻風格可以說是安(an)徽(hui)(hui)雕(diao)(diao)(diao)刻藝術(shu)(shu)的(de)重要(yao)(yao)特(te)征,作(zuo)為(wei)藝術(shu)(shu)品(pin)標準看待的(de)新徽(hui)(hui)木(mu)雕(diao)(diao)(diao),安(an)徽(hui)(hui)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)需要(yao)(yao)投入了更(geng)大的(de)精(jing)力,創造(zao)出更(geng)加美妙絕倫的(de)作(zuo)品(pin)。對(dui)精(jing)微(wei)細膩(ni)(ni)的(de)表(biao)達需要(yao)(yao)有超強傳統刀法功(gong)力,也需要(yao)(yao)極強的(de)造(zao)型駕(jia)馭能力
3、美在意境
追(zhui)(zhui)求(qiu)作品形(xing)式(shi)美(mei)的(de)同(tong)時,并重(zhong)追(zhui)(zhui)求(qiu)形(xing)式(shi)之外(wai)的(de)意境之美(mei),以(yi)求(qiu)內容和(he)形(xing)式(shi)的(de)完美(mei)結合(he),或(huo)追(zhui)(zhui)求(qiu)傳統文人情(qing)懷(huai)的(de)詩(shi)情(qing)畫意;或(huo)追(zhui)(zhui)求(qiu)哲(zhe)學(xue)層面(mian)上的(de)“寓教(jiao)于樂”及(ji)對生活的美好祈愿,力圖創作出作品的優(you)雅(ya)和諧的情調與氛(fen)圍。
4、美在精簡極致
凡前人留(liu)下的(de)藝術(shu)精(jing)(jing)(jing)品,或精(jing)(jing)(jing)或簡無(wu)不師法(fa)自(zi)然(ran)。深思(si)前人思(si)想精(jing)(jing)(jing)髓(sui),天(tian)人合(he)一(yi)(yi),表現自(zi)然(ran)的(de)藝術(shu)宗旨。每(mei)一(yi)(yi)件(jian)作品刀工(gong)都(dou)精(jing)(jing)(jing)細到了極致,每(mei)一(yi)(yi)個(ge)紋理都(dou)凹凸有致!
5、美在區域特質
安徽雕刻不(bu)但有(you)美(mei)化(hua)、裝(zhuang)飾、標(biao)示、治(zhi)家(jia)警世等功能(neng),更(geng)有(you)文人(ren)雅士直接(jie)參(can)與構思(si)創作。創作不(bu)錮于自己的創作思(si)想,常和(he)現代文化(hua)名流交流,吸(xi)收先進思(si)想,并(bing)融入作品,使(shi)作品更(geng)具有(you)新(xin)時代的創新(xin)精神。
2008年,皖南木雕入選安徽省第二(er)批非物質文(wen)化遺產代表性(xing)項(xiang)目名錄。
2022年5月,亳州(zhou)木雕被列(lie)入(ru)安徽(hui)省(sheng)第六批省(sheng)級非物質文化遺產代表性項(xiang)(xiang)目名錄,項(xiang)(xiang)目編(bian)號Ⅶ—57。
2013年7月,廬州(zhou)木雕被列入安徽省第(di)四(si)批非(fei)物質文化遺產名錄項目。