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臺灣木雕基本介紹

臺(tai)灣(wan)(wan)由(you)于地理因素，生長著熱帶、溫帶及寒(han)帶植物，所以林木資源非(fei)常豐富，為木雕(diao)(diao)的(de)(de)生產提供了得天獨厚的(de)(de)資源。臺(tai)灣(wan)(wan)木雕(diao)(diao)藝術發(fa)達(da)，源遠流(liu)長。從明鄭時(shi)代開始，來(lai)自漳州、泉州、潮州、汕頭等地的(de)(de)移民帶來(lai)了中原的(de)(de)木雕(diao)(diao)技(ji)藝。早期的(de)(de)木雕(diao)(diao)作品以廟宇藻(zao)飾(shi)、佛像及仙(xian)道的(de)(de)雕(diao)(diao)制為主，其題材多與(yu)神話故事(shi)或民間傳奇有關。經過多年發(fa)展(zhan)后(hou)，臺(tai)灣(wan)(wan)木雕(diao)(diao)工藝與(yu)臺(tai)灣(wan)(wan)本(ben)地自然(ran)環(huan)境(jing)與(yu)人(ren)文環(huan)境(jing)相互結合，逐漸(jian)快(kuai)速發(fa)展(zhan)成為臺(tai)灣(wan)(wan)本(ben)土木雕(diao)(diao)工美藝術的(de)(de)特色。

臺灣木雕主要特點

臺灣木(mu)(mu)(mu)雕手工精良、細膩，技法成熟。所用木(mu)(mu)(mu)料主要有(you)樟木(mu)(mu)(mu)、楠木(mu)(mu)(mu)、肖楠、檜、杉(shan)、櫸、黑檀(tan)、烏(wu)心石等(deng)。各類木(mu)(mu)(mu)屬(shu)制品使用廣泛，數量也(ye)非常多，呈現(xian)多姿多彩的風貌。寺(si)廟、民宅建筑構件很大，小(xiao)木(mu)(mu)(mu)作(zuo)以斗拱、吊筒、門簪、雀替、獅座及(ji)天花(hua)藻井的表(biao)現(xian)最為(wei)精致(zhi)。同時木(mu)(mu)(mu)雕也(ye)應用于(yu)廟宇神(shen)龕、神(shen)樆(li)，神(shen)像雕刻(ke)、信仰祭(ji)祀用器等(deng)。在家(jia)具(ju)裝飾、善書版(ban)印(yin)等(deng)方面(mian)的木(mu)(mu)(mu)作(zuo)雕造鑴(xi)刻(ke)亦相當精致(zhi)。

產地上，臺灣(wan)木雕以苗(miao)栗、安平、臺南、嘉(jia)義、鹿港(gang)、豐(feng)原、通霄(xiao)、大溪、萬華、羅東、馬公等地的木雕最為著名。

臺灣木雕種類及特點

三義木雕

三義木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)多以(yi)樟木(mu)為雕(diao)(diao)(diao)(diao)材(cai)，同(tong)時也用(yong)檜木(mu)、檀香木(mu)等作為材(cai)料，雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻上重視造型(xing)紋(wen)理、刀法簡練(lian)、題材(cai)生活化(hua)，在藝術上有天然(ran)、抽象、傳(chuan)統風格等，最特殊的(de)地方是(shi)師傅擅于因材(cai)施雕(diao)(diao)(diao)(diao)，常利(li)用(yong)巨根(gen)原型(xing)，雕(diao)(diao)(diao)(diao)成許多生動自(zi)然(ran)的(de)作品(pin)，以(yi)天然(ran)奇(qi)木(mu)塑形、以(yi)木(mu)頭輪紋(wen)為景(jing)，著(zhu)重于雕(diao)(diao)(diao)(diao)琢之巧，原有許多奇(qi)根(gen)怪(guai)枝難以(yi)利(li)用(yong)，但有經驗(yan)的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻師憑借精湛(zhan)技藝，往往化(hua)腐朽為神奇(qi)，為木(mu)材(cai)賦(fu)予了新(xin)生命，目(mu)前三義已成了全臺(tai)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)集散地。

鹿港木雕

鹿港木(mu)雕(diao)以中(zhong)國傳(chuan)統(tong)風格為(wei)主，其題材以民(min)間傳(chuan)說、戲(xi)曲(qu)人物、歷史故事及(ji)佛(fo)、神、祖(zu)、仙，吉祥圖案和(he)文房清(qing)供、博古(gu)玩賞(shang)等等，過去木(mu)雕(diao)作品多用(yong)(yong)于(yu)廟宇建筑(zhu)或實(shi)用(yong)(yong)家居，老一輩對傳(chuan)統(tong)木(mu)雕(diao)的(de)看法重寫(xie)實(shi)、輕(qing)寫(xie)意。隨著時代變化，木(mu)雕(diao)的(de)作用(yong)(yong)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)從生活實(shi)用(yong)(yong)轉向藝術收(shou)藏，風格與(yu)福建雕(diao)刻大致相同。

大溪木雕

大溪木(mu)雕常(chang)利用各(ge)類樹木(mu)的虬(qiu)根疤節為原(yuan)料，利用木(mu)材(cai)本(ben)色(se)和天(tian)然(ran)(ran)造型，隨形設計(ji)，因材(cai)施藝，刀工(gong)、刀法(fa)隨意性較強(qiang)，以天(tian)然(ran)(ran)逼(bi)真取(qu)勝，大溪木(mu)器之(zhi)所以受歡迎，是因為木(mu)材(cai)質量上(shang)乘，雕刻工(gong)藝精湛。除(chu)太師椅、八仙桌、神龕等大件之(zhi)外(wai)，近(jin)年又開發了(le)許多(duo)匠心(xin)獨具、讓人愛不(bu)釋手(shou)的木(mu)雕制品，中西合璧，美輪美奐。

臺灣木雕主要價值

上世紀五(wu)、六十年(nian)代以(yi)來(lai)(lai)，臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)(diao)外銷日本及歐美等地，成為臺(tai)(tai)灣(wan)舉(ju)足輕重的出口產業。臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)(diao)的這(zhe)些成就，自(zi)然(ran)有著(zhu)祖國(guo)大陸傳(chuan)(chuan)統木(mu)雕(diao)(diao)技藝(yi)的一份(fen)功勞。時至(zhi)今日，臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)(diao)工藝(yi)擁有多層次的豐(feng)富(fu)面貌，傳(chuan)(chuan)襲著(zhu)早年(nian)間度海先民帶來(lai)(lai)的傳(chuan)(chuan)統技藝(yi)，也注(zhu)入臺(tai)(tai)灣(wan)原(yuan)住(zhu)民、平(ping)埔(pu)族文(wen)化、西洋(yang)美學(xue)及東洋(yang)文(wen)化，充(chong)分表現(xian)出堅忍(ren)開(kai)拓、調適(shi)自(zi)然(ran)環境的族群特(te)性，融合薈(hui)萃成為臺(tai)(tai)灣(wan)鄉土文(wen)化藝(yi)術的主流(liu)。

臺灣木雕代表人物

在臺灣木雕(diao)界享有(you)盛(sheng)名的工藝大(da)師(shi)中(zhong)，閩粵籍人(ren)士占了相當大(da)的比(bi)重，這在以佛像為主的人(ren)物雕(diao)刻(ke)中(zhong)表(biao)現(xian)得尤為突出。例如，譽為臺灣佛像雕(diao)刻(ke)“三(san)條龍”的陳(chen)(chen)俊檉(cheng)、林(lin)起鳳、林(lin)邦銓都來自大(da)陸福州。陳(chen)(chen)俊檉(cheng)生于(yu)1894年(nian)，是福州大坂流(liu)派創始人柯傳鐘的得意門生(sheng)。他擅長木雕(diao)、泥塑(su)、脫(tuo)胎(tai)佛像(xiang)(xiang)。赴臺(tai)后，他雕(diao)刻了許多佛像(xiang)(xiang)佳作，深受(shou)臺(tai)灣同胞的喜愛。

在臺灣有著“木雕佛(fo)像狀(zhuang)元”之稱的林福(fu)清，1890年(nian)生于福(fu)州(zhou)，他到臺灣(wan)后，廣納徒弟，培植后生，基隆的(de)陳連(lian)紫、竹北的(de)彭(peng)木泉便是其高徒。彭(peng)木泉在(zai)林福(fu)清(qing)的(de)指導下，悉心鉆(zhan)研福(fu)州(zhou)傳統雕(diao)刻技法，并在(zai)此基礎上加以融匯創新，他雕(diao)刻的(de)人物形神兼備，靜中含動，富有個性色彩，被人們稱為“阿技師(shi)”。

1945年(nian)臺灣光(guang)復，三(san)義木(mu)雕源起者吳進(jin)寶的后人，為再(zai)次提升(sheng)三(san)義木(mu)雕藝(yi)術品質(zhi)，專(zhuan)門派人“尋根(gen)”福州，重金禮聘福州木(mu)雕藝(yi)人林(lin)永金等四人到三(san)義帶徒傳(chuan)藝(yi)，福州木(mu)雕再(zai)次為三(san)義木(mu)雕注入(ru)了新鮮血液。此(ci)后，三(san)義木(mu)雕產業(ye)(ye)水準不斷(duan)提升(sheng)，逐(zhu)漸由家庭副業(ye)(ye)轉為小(xiao)型工(gong)場，進(jin)而形成企業(ye)(ye)化生產經營模式。