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臺灣木雕基本介紹

臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)由于地(di)(di)理因素，生長(chang)著熱帶(dai)(dai)、溫帶(dai)(dai)及(ji)寒帶(dai)(dai)植(zhi)物，所以林木(mu)資源非(fei)常(chang)豐(feng)富(fu)，為木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)生產提供了得天獨厚的(de)(de)(de)資源。臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)木(mu)雕(diao)(diao)藝術發(fa)達，源遠流長(chang)。從明鄭時(shi)代開始，來自漳州、泉州、潮州、汕頭等地(di)(di)的(de)(de)(de)移(yi)民帶(dai)(dai)來了中原的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)技藝。早(zao)期的(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)作(zuo)品以廟宇藻飾(shi)、佛像及(ji)仙(xian)道的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)制為主，其題材多與神(shen)話故事或民間傳奇(qi)有關(guan)。經(jing)過多年發(fa)展后，臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)木(mu)雕(diao)(diao)工(gong)藝與臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)本地(di)(di)自然環(huan)境與人文環(huan)境相互結合，逐漸快速發(fa)展成為臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)本土木(mu)雕(diao)(diao)工(gong)美(mei)藝術的(de)(de)(de)特(te)色。

臺灣木雕主要特點

臺灣(wan)木(mu)雕(diao)手工(gong)精(jing)(jing)良、細(xi)膩，技法成熟。所用(yong)(yong)木(mu)料主要有樟(zhang)木(mu)、楠木(mu)、肖(xiao)楠、檜(gui)、杉、櫸、黑檀、烏心石等。各類(lei)木(mu)屬(shu)制品(pin)使用(yong)(yong)廣泛，數(shu)量也非常多(duo)，呈(cheng)現多(duo)姿多(duo)彩的風(feng)貌。寺(si)廟(miao)、民宅(zhai)建筑(zhu)構件很大，小木(mu)作以斗拱、吊筒、門簪、雀(que)替(ti)、獅座及天花藻(zao)井(jing)的表現最(zui)為精(jing)(jing)致(zhi)。同時(shi)木(mu)雕(diao)也應(ying)用(yong)(yong)于廟(miao)宇神龕、神樆，神像雕(diao)刻(ke)、信仰祭祀用(yong)(yong)器等。在家具裝飾(shi)、善書版印等方(fang)面的木(mu)作雕(diao)造鑴刻(ke)亦相當(dang)精(jing)(jing)致(zhi)。

產地(di)上，臺(tai)灣(wan)木雕以苗栗、安平、臺(tai)南、嘉義、鹿港(gang)、豐原、通霄、大溪(xi)、萬華、羅東(dong)、馬公等地(di)的(de)木雕最為著名。

臺灣木雕種類及特點

三義木雕

三義木(mu)(mu)(mu)雕(diao)多以樟(zhang)木(mu)(mu)(mu)為(wei)(wei)雕(diao)材，同時也用(yong)(yong)檜(gui)木(mu)(mu)(mu)、檀(tan)香木(mu)(mu)(mu)等作(zuo)為(wei)(wei)材料，雕(diao)刻上重視造型(xing)紋理、刀法簡練、題材生(sheng)活化，在(zai)藝(yi)術上有天(tian)然、抽象、傳統風格等，最特殊的地方是師傅擅于因材施雕(diao)，常(chang)利用(yong)(yong)巨根原(yuan)型(xing)，雕(diao)成(cheng)許(xu)多生(sheng)動自然的作(zuo)品，以天(tian)然奇木(mu)(mu)(mu)塑(su)形、以木(mu)(mu)(mu)頭輪紋為(wei)(wei)景，著(zhu)重于雕(diao)琢之巧，原(yuan)有許(xu)多奇根怪枝(zhi)難以利用(yong)(yong)，但有經驗的雕(diao)刻師憑(ping)借精湛技藝(yi)，往往化腐朽為(wei)(wei)神奇，為(wei)(wei)木(mu)(mu)(mu)材賦(fu)予了新生(sheng)命，目前(qian)三義已成(cheng)了全臺木(mu)(mu)(mu)雕(diao)的集散地。

鹿港木雕

鹿港(gang)木雕(diao)以(yi)中國傳統風(feng)格(ge)為主，其題材以(yi)民間(jian)傳說、戲曲人物、歷史故事及佛、神、祖、仙(xian)，吉(ji)祥圖(tu)案(an)和(he)文房清供、博古玩賞等等，過去木雕(diao)作品(pin)多(duo)用于廟宇建筑或(huo)實(shi)用家居，老一輩(bei)對傳統木雕(diao)的看法重(zhong)寫實(shi)、輕寫意。隨著時代變(bian)化(hua)，木雕(diao)的作用漸(jian)漸(jian)從生(sheng)活(huo)實(shi)用轉向藝術收藏(zang)，風(feng)格(ge)與(yu)福建雕(diao)刻大致相同。

大溪木雕

大(da)(da)溪(xi)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)常利用各類樹木(mu)(mu)的虬根疤節為原料(liao)，利用木(mu)(mu)材(cai)本(ben)色(se)和(he)天然造型，隨形設(she)計(ji)，因材(cai)施藝(yi)，刀工(gong)(gong)、刀法隨意性(xing)較強，以(yi)(yi)天然逼真(zhen)取勝，大(da)(da)溪(xi)木(mu)(mu)器之所以(yi)(yi)受歡迎，是因為木(mu)(mu)材(cai)質量(liang)上乘(cheng)，雕(diao)(diao)刻工(gong)(gong)藝(yi)精湛(zhan)。除太師(shi)椅、八仙桌、神龕等大(da)(da)件之外，近年(nian)又開(kai)發(fa)了許多匠心獨具(ju)、讓人(ren)愛不釋手的木(mu)(mu)雕(diao)(diao)制品，中西合(he)璧(bi)，美(mei)輪美(mei)奐。

臺灣木雕主要價值

上世紀五、六十年(nian)(nian)代(dai)以來，臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)外銷日本及(ji)(ji)歐美等地，成(cheng)為臺(tai)(tai)灣(wan)舉足(zu)輕重的出口產業。臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)的這些成(cheng)就(jiu)，自然有著(zhu)祖國大陸傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)木(mu)雕(diao)技(ji)藝的一份功(gong)勞(lao)。時至今日，臺(tai)(tai)灣(wan)木(mu)雕(diao)工藝擁(yong)有多(duo)層次的豐富面貌，傳(chuan)(chuan)(chuan)襲著(zhu)早年(nian)(nian)間度海先民(min)帶來的傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)技(ji)藝，也注入臺(tai)(tai)灣(wan)原住(zhu)民(min)、平埔(pu)族文化(hua)、西(xi)洋美學及(ji)(ji)東洋文化(hua)，充(chong)分表現出堅(jian)忍開(kai)拓、調適自然環境的族群特性，融合薈萃(cui)成(cheng)為臺(tai)(tai)灣(wan)鄉(xiang)土(tu)文化(hua)藝術(shu)的主(zhu)流。

臺灣木雕代表人物

在臺灣木雕(diao)界(jie)享有(you)盛名(ming)的(de)(de)工藝大師中(zhong)，閩粵籍人士占了相當大的(de)(de)比(bi)重，這在以佛像為主(zhu)的(de)(de)人物雕(diao)刻中(zhong)表現得尤(you)為突(tu)出。例如，譽為臺灣佛像雕(diao)刻“三條龍”的陳俊檉(cheng)、林起鳳、林邦銓都來自大陸福州。陳俊檉(cheng)生(sheng)于1894年，是福(fu)州(zhou)大(da)坂流派創始人柯傳鐘的得(de)意門生(sheng)。他擅(shan)長木雕、泥塑、脫胎佛像。赴臺(tai)后，他雕刻(ke)了許多佛像佳作(zuo)，深受(shou)臺(tai)灣同胞的喜愛。

在臺灣有著(zhu)“木雕佛像(xiang)狀元(yuan)”之稱的林福清，1890年生于福(fu)州，他到臺灣后(hou)，廣納徒(tu)弟，培植后(hou)生，基隆的陳連紫(zi)、竹北的彭木泉便是其高徒(tu)。彭木泉在(zai)林福(fu)清的指導下，悉心鉆研福(fu)州傳統(tong)雕刻技法，并在(zai)此(ci)基礎上(shang)加以(yi)融(rong)匯創新，他雕刻的人物(wu)形神兼備，靜中含動(dong)，富有個(ge)性色(se)彩(cai)，被人們稱為“阿技師”。

1945年(nian)臺灣光復，三義(yi)(yi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)源(yuan)起者吳進寶(bao)的后(hou)人(ren)，為(wei)再次(ci)提升(sheng)三義(yi)(yi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝術品質，專門派人(ren)“尋根”福州(zhou)(zhou)，重(zhong)金禮聘福州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝人(ren)林永金等四人(ren)到三義(yi)(yi)帶徒傳藝，福州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)再次(ci)為(wei)三義(yi)(yi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)注入了新鮮(xian)血液(ye)。此后(hou)，三義(yi)(yi)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)產(chan)業(ye)水準(zhun)不斷提升(sheng)，逐漸由家(jia)庭副業(ye)轉為(wei)小(xiao)型工場，進而(er)形(xing)成企業(ye)化生產(chan)經(jing)營模(mo)式。