清刀木雕,以刀代筆,是木雕之中最霸道的雕刻手法,清刀木雕雕刻件的粗雕完成之后,由雕刻師傅純手工一刀刀地將毛坯修光完成,并不是使用傳統的拋光方法用砂紙或其他拋光工具將工件打磨光滑。
清(qing)刀(dao)修(xiu)光出來的雕(diao)(diao)件(jian),那可(ke)是跟(gen)砂(sha)紙打磨(mo)出來的平滑(hua)效果不(bu)(bu)同(tong)。清(qing)刀(dao)修(xiu)光的雕(diao)(diao)件(jian)摸起來像是觸摸到了一塊磨(mo)砂(sha)玻璃似的,乍(zha)一看好像光滑(hua)如鏡,仔細近(jin)觀(guan)就看到它(ta)實際上是由千萬個小平面組成(cheng)的,與砂(sha)紙打磨(mo)出來的東西有著天壤之別。清(qing)刀(dao)木雕(diao)(diao),用最(zui)簡單的刀(dao),最(zui)樸(pu)實的雕(diao)(diao)刻(ke),勾勒出了不(bu)(bu)同(tong)尋常的美。
清刀(dao)(dao)(dao)木雕,是用最簡單的(de)(de)刀(dao)(dao)(dao),用最樸實的(de)(de)雕工(gong)(gong),刻畫和(he)勾(gou)勒出了(le)(le)不(bu)同(tong)尋常的(de)(de)美。清刀(dao)(dao)(dao)之(zhi)下(xia),講(jiang)究的(de)(de)是質感(gan)的(de)(de)美,具備(bei)張(zhang)力的(de)(de)美,所(suo)以清刀(dao)(dao)(dao)木雕不(bu)但(dan)雕刻時(shi)間(jian)長(chang),而(er)且難度相當高,一(yi)刀(dao)(dao)(dao)不(bu)慎,全盤皆(jie)輸。尤其(qi)是后期的(de)(de)修(xiu)光時(shi)間(jian),更加(jia)頗為(wei)耗時(shi),數(shu)倍于(yu)磨光時(shi)間(jian),只有干了(le)(le)一(yi)輩(bei)子的(de)(de)老師傅才能駕馭得了(le)(le)。這樣一(yi)來,極其(qi)昂貴(gui)的(de)(de)人工(gong)(gong),加(jia)上精挑(tiao)細選(xuan)的(de)(de)原材(cai)料毛胎,造成了(le)(le)清刀(dao)(dao)(dao)木雕的(de)(de)精品少之(zhi)又少,其(qi)成本(ben)也非常昂貴(gui)。
寧海清(qing)刀木(mu)雕(diao)佛像主要以楊、柏、杏、檜、櫸、楠、黃楊木(mu)、檀香木(mu)等為原材料,制成的作(zuo)品色澤白純、紋理清(qing)晰(xi)、雕(diao)鑿刀跡清(qing)純有力、質感強,如略施色彩和鑲嵌(qian)金(jin)銀(yin)等飾(shi)件則(ze)更顯莊重。但其(qi)制作(zuo)過程復雜,大的可分為準備材料、拼(pin)接、打粗坯(pi)、整(zheng)細(xi)坯(pi)、挖(wa)心(xin)、嵌(qian)眼、修光、裁(cai)金(jin)上(shang)彩等八大步驟,細(xi)分其(qi)工藝(yi)可有數十道之多,且需使用細(xi)木(mu)專用工具,故要熟練掌握整(zheng)個技藝(yi)難度(du)很大。
1980年,由(you)寧(ning)(ning)海人黃才良組建寧(ning)(ning)波(bo)東方藝術品公司(si),重(zhong)新挖(wa)掘(jue)、保護和經營(ying)起該項(xiang)即將失傳的絕(jue)技,并教帶出從藝者50余人,開(kai)拓了(le)國內外(wai)市(shi)場,雕造(zao)了(le)普陀山、天華(hua)堂的(de)千手觀音(yin)(yin)、二(er)十八部眾、十大弟子、十一面觀音(yin)(yin)、地藏王等等一大批佛法和道教(jiao)的(de)造(zao)像(xiang)。但近十年來卻未(wei)能招到新學徒,有了(le)后繼之憂。當地政府將(jiang)出資建(jian)傳(chuan)承(cheng)基地、造(zao)像(xiang)博物館和建(jian)立有關的(de)藝術檔案等方(fang)式,盡力保護好這(zhe)一遺產。
寧海(hai)清刀木雕(diao)佛(fo)像(xiang)是(shi)(shi)佛(fo)像(xiang)藝術(shu)(shu)雕(diao)的一(yi)種,是(shi)(shi)中(zhong)國歷史上(shang)與福建派(pai)佛(fo)像(xiang)藝術(shu)(shu)雕(diao)并(bing)立的二大佛(fo)雕(diao)藝術(shu)(shu)流派(pai)之一(yi),其(qi)起始至少可追(zhui)溯佛(fo)教的普及時(shi)代,寧海(hai)木雕(diao)佛(fo)亦(yi)由(you)此而生。有寧波佛(fo)教志和日(ri)本佛(fo)像(xiang)史記載,公元(yuan)983年,日(ri)本一(yi)僧人(ren)來華,回國(guo)時(shi)(shi)曾帶去(qu)臺(tai)州(時(shi)(shi)寧海(hai)轄歸(gui)臺(tai)州)張氏兄弟清刀木雕(diao)旃(zhan)檀一(yi)尊(zun)和十六尊(zun)者(現藏(zang)于清涼博物館),成為當(dang)時(shi)(shi)日(ri)本造像(xiang)之模本。南(nan)宋(song)時(shi)(shi),寧海(hai)陳和卿(qing)等(deng)一(yi)批(pi)著名的佛(fo)雕(diao)藝(yi)(yi)人(ren)被(bei)邀請去(qu)日(ri)本重(zhong)修東(dong)大寺等(deng)等(deng),后又有許多寧波佛(fo)像(xiang)被(bei)帶至日(ri)本,至今在日(ri)本還可以找到大批(pi)寧波人(ren)雕(diao)造的佛(fo)像(xiang)。明清期寧波佛(fo)雕(diao)藝(yi)(yi)術開始(shi)走向(xiang)韓國(guo)和東(dong)南(nan)亞地區(qu)。