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寧海清刀木雕藝術特色

清刀木雕，以刀代筆，是木雕之中最霸道的雕刻手法，清刀木雕雕刻件的粗雕完成之后，由雕刻師傅純手工一刀刀地將毛坯修光完成，并不是使用傳統的拋光方法用砂紙或其他拋光工具將工件打磨光滑。

清(qing)刀修(xiu)光(guang)出(chu)來(lai)(lai)的雕件(jian)，那(nei)可是跟砂紙打磨(mo)出(chu)來(lai)(lai)的平(ping)滑效果不同(tong)。清(qing)刀修(xiu)光(guang)的雕件(jian)摸起來(lai)(lai)像是觸摸到了一(yi)塊磨(mo)砂玻(bo)璃似的，乍一(yi)看(kan)好像光(guang)滑如鏡，仔(zi)細近(jin)觀(guan)就看(kan)到它實際上是由(you)千萬個小平(ping)面(mian)組成(cheng)的，與砂紙打磨(mo)出(chu)來(lai)(lai)的東(dong)西有著天壤(rang)之別。清(qing)刀木(mu)雕，用(yong)最簡(jian)單的刀，最樸實的雕刻，勾勒(le)出(chu)了不同(tong)尋(xun)常的美。

清(qing)刀木(mu)雕，是用最(zui)簡單的(de)(de)刀，用最(zui)樸(pu)實(shi)的(de)(de)雕工(gong)，刻畫(hua)和勾勒出了不(bu)同(tong)尋(xun)常的(de)(de)美。清(qing)刀之(zhi)下，講究的(de)(de)是質感的(de)(de)美，具(ju)備張力的(de)(de)美，所以清(qing)刀木(mu)雕不(bu)但雕刻時間(jian)長(chang)，而且難度相當高(gao)，一(yi)刀不(bu)慎，全盤(pan)皆輸。尤其是后期的(de)(de)修光時間(jian)，更加(jia)頗為耗時，數(shu)倍于磨(mo)光時間(jian)，只有干了一(yi)輩子的(de)(de)老師(shi)傅(fu)才(cai)能駕馭得了。這樣(yang)一(yi)來，極其昂貴的(de)(de)人(ren)工(gong)，加(jia)上精挑細選(xuan)的(de)(de)原材料毛胎(tai)，造成(cheng)了清(qing)刀木(mu)雕的(de)(de)精品少(shao)之(zhi)又(you)少(shao)，其成(cheng)本也非常昂貴。

寧海清刀木雕制作技藝

寧海清(qing)(qing)刀(dao)木(mu)(mu)雕佛像主要(yao)以(yi)楊、柏(bo)、杏、檜、櫸(ju)、楠、黃楊木(mu)(mu)、檀(tan)香木(mu)(mu)等(deng)為原材料(liao)，制成的作(zuo)品色(se)澤白純、紋理清(qing)(qing)晰、雕鑿刀(dao)跡(ji)清(qing)(qing)純有(you)力、質感強(qiang)，如(ru)略施色(se)彩和鑲嵌金(jin)銀等(deng)飾件(jian)則更(geng)顯莊重。但其(qi)制作(zuo)過程復雜(za)，大(da)的可分為準備材料(liao)、拼接、打粗(cu)坯(pi)、整細坯(pi)、挖心(xin)、嵌眼、修光、裁金(jin)上彩等(deng)八大(da)步驟，細分其(qi)工藝(yi)可有(you)數十道之多，且需使用(yong)細木(mu)(mu)專用(yong)工具，故要(yao)熟練掌握(wo)整個技藝(yi)難度(du)很大(da)。

寧海清刀木雕發展情況

1980年，由寧(ning)海(hai)人(ren)黃才良組建寧(ning)波東方(fang)藝術(shu)品公司，重新挖掘(jue)、保護和經營起(qi)該(gai)項(xiang)即(ji)將失(shi)傳(chuan)的絕技，并教帶(dai)出從藝者50余人，開拓了國內(nei)外(wai)市(shi)場，雕造了普陀山、天華堂的千(qian)手觀音(yin)、二十八(ba)部眾、十大(da)弟子、十一面觀音(yin)、地藏王等等一大(da)批佛法和道教的造像(xiang)。但近十年來卻未能招到新學徒，有(you)了后繼(ji)之(zhi)憂。當地政(zheng)府將出資建傳承基地、造像(xiang)博(bo)物館和建立有(you)關的藝術檔案等方式，盡力保護(hu)好這一遺產。

寧海清刀木雕歷史起源

寧(ning)海(hai)清刀木雕(diao)(diao)(diao)佛(fo)(fo)像是(shi)佛(fo)(fo)像藝術(shu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)一種，是(shi)中國歷史上與福(fu)建派(pai)(pai)佛(fo)(fo)像藝術(shu)雕(diao)(diao)(diao)并(bing)立(li)的(de)二大佛(fo)(fo)雕(diao)(diao)(diao)藝術(shu)流派(pai)(pai)之一，其起始至(zhi)少可追(zhui)溯佛(fo)(fo)教的(de)普及時代，寧(ning)海(hai)木雕(diao)(diao)(diao)佛(fo)(fo)亦由此而生(sheng)。有(you)寧(ning)波(bo)佛(fo)(fo)教志和日(ri)本佛(fo)(fo)像史記載，公元983年(nian)，日本(ben)(ben)(ben)(ben)一僧人來華，回(hui)國時(shi)曾(ceng)帶去臺州（時(shi)寧(ning)海轄歸臺州）張氏(shi)兄弟清(qing)刀木雕(diao)(diao)(diao)(diao)旃檀一尊(zun)和十六尊(zun)者（現(xian)藏于清(qing)涼博物館），成為當時(shi)日本(ben)(ben)(ben)(ben)造像之模本(ben)(ben)(ben)(ben)。南宋時(shi)，寧(ning)海陳和卿等一批著名(ming)的佛雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)人被邀(yao)請去日本(ben)(ben)(ben)(ben)重修(xiu)東大寺等等，后又(you)有許多寧(ning)波佛像被帶至(zhi)日本(ben)(ben)(ben)(ben)，至(zhi)今在(zai)日本(ben)(ben)(ben)(ben)還(huan)可(ke)以找到大批寧(ning)波人雕(diao)(diao)(diao)(diao)造的佛像。明(ming)清(qing)期寧(ning)波佛雕(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)術開始走向韓(han)國和東南亞地區(qu)。