芒果视频下载

基本介紹

侗(dong)錦，侗(dong)族人民(min)傳承下(xia)來(lai)的(de)民(min)間工藝(yi)品，侗(dong)族織錦是侗(dong)族眾多民(min)間工藝(yi)品中的(de)一個瑰寶。

居住在湘、桂、黔三省（區(qu)）毗鄰(lin)地區(qu)的(de)250余(yu)萬(wan)侗(dong)(dong)族人民(min)，在長期的(de)生(sheng)產(chan)斗爭與社會生(sheng)活中，廣泛(fan)傳承下來了許多(duo)具有(you)實用價值與欣賞價值的(de)民(min)間工(gong)藝品(pin)(pin)，侗(dong)(dong)族織錦便(bian)是(shi)侗(dong)(dong)族眾(zhong)多(duo)民(min)間工(gong)藝品(pin)(pin)中的(de)一朵奇葩(pa)。

侗錦織造技藝(yi)，湖南省通道侗族自治縣傳統手工技藝(yi)，國家級非物質文化遺產(chan)之一。

侗(dong)錦(jin)織造技藝(yi)最早(zao)可追溯到距今兩(liang)(liang)千(qian)多年(nian)的(de)(de)春秋戰國時(shi)代，兩(liang)(liang)漢至(zhi)唐宋(song)時(shi)期，侗(dong)族(zu)(zu)先民(min)的(de)(de)紡織和印染工藝(yi)已(yi)形成自(zi)己獨特(te)的(de)(de)風格，明清(qing)時(shi)期，隨著侗(dong)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)形成及其民(min)族(zu)(zu)傳統(tong)文化的(de)(de)日趨成熟(shu)，侗(dong)錦(jin)織造技藝(yi)也得到極大的(de)(de)發(fa)展。

2008年6月，侗錦織造技藝被(bei)中華人(ren)民(min)共和國國務院(yuan)列入第二批國家級(ji)非物質文化遺(yi)產名錄，項(xiang)目編號為：Ⅷ-104。

特色

侗錦(jin)(jin)用木(mu)棉線染成(cheng)五色(se)織之(zhi)(zhi)，質粗有(you)文彩，亦(yi)有(you)花木(mu)禽獸各(ge)樣，精(jing)者甲他那，凍之(zhi)(zhi)水(shui)(shui)不敗(bai)，漬之(zhi)(zhi)油不污。侗錦(jin)(jin)的花紋主要有(you)花木(mu)形，如芙蓉、牡丹、月(yue)季、玫瑰等；有(you)鳥獸形，如對鳳、鴛鴦、麻雀(que)、春燕、牛羊等；有(you)物器形，如花橋、鼓樓、月(yue)亮、星(xing)星(xing)、水(shui)(shui)波、銀(yin)鉤(gou)等；還(huan)有(you)幾何圖案(an)，色(se)彩絢(xuan)麗，圖案(an)大方，結構(gou)十分精(jing)密嚴(yan)謹。

侗(dong)(dong)族(zu)(zu)民間收(shou)藏許多(duo)風(feng)格各(ge)異的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)，相互比(bi)較(jiao)，這些眾多(duo)的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)織物，要數湖南(nan)通道(dao)、貴州黎平和廣(guang)西三江所產的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)較(jiao)為(wei)馳(chi)名，這三地的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)做(zuo)工精細，采用對比(bi)強烈的(de)色澤，配上絢麗(li)多(duo)姿的(de)各(ge)種圖案，具有濃艷粗獷(guang)的(de)藝(yi)術風(feng)格。據史(shi)料記載，清乾隆(long)年間，邑人張應詔來到侗(dong)(dong)鄉，看(kan)到如此精妙的(de)侗(dong)(dong)錦(jin)(jin)，飽含深(shen)情地寫下了一(yi)首至今(jin)仍(reng)在侗(dong)(dong)族(zu)(zu)地區廣(guang)為(wei)流傳的(de)贊賞詩：苧幅參文秀(xiu)，花技織均(jun)勻，蠻鄉推髻女(nv)，亦(yi)有巧手人。

歷史發展

過去，侗錦(jin)(jin)(jin)主要(yao)用(yong)于衣裙(qun)、被(bei)面(mian)(mian)、門簾、背(bei)包、胸巾、枕頭(tou)、頭(tou)帕、綁(bang)腿、侗帶等(deng)織(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)鑲邊或整面(mian)(mian)之用(yong)。侗族(zu)青年男女談(tan)情說愛，女方(fang)用(yong)侗錦(jin)(jin)(jin)作為(wei)信物贈給男方(fang)，以表愛慕之情。侗錦(jin)(jin)(jin)分彩(cai)錦(jin)(jin)(jin)和(he)素錦(jin)(jin)(jin)兩種，彩(cai)錦(jin)(jin)(jin)即(ji)用(yong)彩(cai)線(xian)織(zhi)(zhi)成；素錦(jin)(jin)(jin)則(ze)用(yong)黑(hei)白線(xian)或者只有(you)(you)兩種顏色的(de)(de)(de)線(xian)織(zhi)(zhi)成。彩(cai)錦(jin)(jin)(jin)用(yong)途(tu)廣(guang)泛，涉及到人們生活(huo)的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)。而素錦(jin)(jin)(jin)主要(yao)是用(yong)作老人的(de)(de)(de)壽毯(tan)、祭祀掛單、祭師披的(de)(de)(de)法毯(tan)，錦(jin)(jin)(jin)面(mian)(mian)上織(zhi)(zhi)有(you)(you)侗族(zu)曾經崇拜的(de)(de)(de)動(dong)物如(ru)龍狗、匏(pao)頸龍等(deng)圖案，它體(ti)現出(chu)一種樸素大方(fang)和(he)莊重尊貴之美。

在侗鄉，有許許多多的織(zhi)錦能工巧匠。當你跨進(jin)侗家(jia)那高(gao)高(gao)的門坎時(shi)，就(jiu)會(hui)發現，這(zhe)里每(mei)家(jia)每(mei)戶(hu)都擺的有一臺或幾(ji)(ji)臺木制土(tu)布機(ji)，這(zhe)就(jiu)是侗族(zu)婦女用來織(zhi)錦的機(ji)器(qi)。侗族(zu)人(ren)家(jia)生有女兒，其(qi)母親教給(gei)(gei)女兒的第一門手藝(yi)就(jiu)是織(zhi)錦，女孩子一般(ban)從十幾(ji)(ji)歲就(jiu)開始學織(zhi)錦，出嫁(jia)(jia)時(shi)父母或兄弟會(hui)給(gei)(gei)她(ta)送(song)一套木制土(tu)布機(ji)作為(wei)嫁(jia)(jia)妝，讓(rang)她(ta)到(dao)夫(fu)家(jia)給(gei)(gei)全家(jia)人(ren)織(zhi)錦，當了母親后，她(ta)又(you)把(ba)織(zhi)錦技藝(yi)傳(chuan)給(gei)(gei)下一代(dai)(dai)，就(jiu)這(zhe)樣(yang)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)。

如今，侗(dong)(dong)錦這種古(gu)老的(de)(de)侗(dong)(dong)族民間工藝品也有(you)了(le)新的(de)(de)用場。心靈手巧的(de)(de)侗(dong)(dong)族婦女們(men)，把(ba)侗(dong)(dong)錦織成式樣新穎的(de)(de)背(bei)包、壁掛(gua)、被面(mian)等，成了(le)市場上的(de)(de)搶手貨，為侗(dong)(dong)鄉(xiang)經濟(ji)建設(she)注入了(le)新的(de)(de)活力。

歷史淵源

侗(dong)錦(jin)的早期可(ke)以追(zhui)溯到距今(jin)2000多年前，據《貴(gui)州經新志》記(ji)載：古(gu)代侗(dong)族“刺繡(xiu)雜紋如綬，織(zhi)花(hua)細如錦(jin)”。《黎平(ping)竹(zhu)枝詞》有(you)“松火(huo)夜偕(xie)諸女伴，織(zhi)成(cheng)侗(dong)錦(jin)納(na)官輸(shu)”之句。《黎平(ping)府志》載有(you)張應昭為諸葛亮在興(xing)建三年，平(ping)定南中時作有(you)《諸葛錦(jin)》：“承(cheng)相(xiang)南征日，能(neng)回(hui)太谷春，干戈(ge)隨地(di)用，眼(yan)色逐人(ren)新；苧同參文(wen)繡(xiu)，花(hua)枝織(zhi)朵(duo)新，蠻鄉(xiang)椎髻女，亦有(you)巧妙人(ren)。”

唐代李延壽《北史(shi)·僚傳(chuan)》有“僚人能為細布，色致(zhi)鮮(xian)凈”的記載。

到(dao)了(le)唐宋時期，侗族先民的(de)(de)紡(fang)織技術和印染(ran)工藝已有了(le)長足的(de)(de)發展，特別是在織品和服飾的(de)(de)色彩搭配方面，已經積累了(le)較為豐富的(de)(de)經驗，形成了(le)自己(ji)的(de)(de)審(shen)美特點。

明清(qing)時期，隨著(zhu)侗(dong)民族的(de)形成及(ji)其傳統文化的(de)日趨(qu)成熟(shu)(shu)，侗(dong)錦也進入了繁(fan)榮發展時期。明代郭子章《黔記》中稱贊(zan)“侗(dong)女膚妍工刺錦”。清(qing)代時，侗(dong)錦已聞名遐邇，康熙年(nian)間胡(hu)奉衡的(de)《黎平竹枝詞》中有“峒錦矜夸(kua)產古州”之贊(zan)譽。乾(qian)隆(long)年(nian)問張應銘更(geng)有詩贊(zan)美侗(dong)錦云：“苧幅(fu)參文秀，花枝織朵云。蠻(man)鄉(xiang)椎髻女，亦有巧手人(ren)。”可見，侗(dong)錦在(zai)古代就已經技藝純熟(shu)(shu)了。

工藝特征

傳(chuan)統的(de)(de)侗錦(jin)(jin)有“素錦(jin)(jin)”和“彩(cai)錦(jin)(jin)”之分(fen)(fen)。用黑白(bai)棉線(xian)織成的(de)(de)稱為(wei)(wei)“素錦(jin)(jin)”。用黑白(bai)線(xian)和彩(cai)線(xian)交(jiao)織成花(hua)的(de)(de)稱為(wei)(wei)“彩(cai)錦(jin)(jin)”。根(gen)據用途的(de)(de)不同，又可(ke)分(fen)(fen)為(wei)(wei)日(ri)用錦(jin)(jin)、壽(shou)錦(jin)(jin)、法(fa)(fa)錦(jin)(jin)等。其中，日(ri)用錦(jin)(jin)又分(fen)(fen)為(wei)(wei)12種類型，有被面(mian)、墊毯、衣服料布(bu)、頭(tou)帕、背帶、蓋布(bu)、綁腿等。壽(shou)錦(jin)(jin)專門(men)用于老人去世后墊棺。法(fa)(fa)錦(jin)(jin)則專門(men)用于祭祀(si)時作為(wei)(wei)掛(gua)單和祭師(shi)披(pi)掛(gua)的(de)(de)法(fa)(fa)毯等。

侗(dong)錦圖(tu)(tu)案的(de)線(xian)條都呈直線(xian)，常見的(de)有(you)人字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)、十(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)、口字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)、之字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)、米字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)、萬字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)等(deng)。整體圖(tu)(tu)案多為(wei)幾何圖(tu)(tu)形(xing)，如菱(ling)形(xing)、四方(fang)、三角形(xing)等(deng)。侗(dong)錦圖(tu)(tu)案是(shi)用概括(kuo)、抽(chou)象(xiang)變形(xing)等(deng)手(shou)法，以裝飾性很強的(de)形(xing)式再現。侗(dong)錦編織的(de)花(hua)(hua)紋圖(tu)(tu)案題材多樣，內容豐(feng)富(fu)，從宇宙(zhou)間的(de)日月星辰、云霧雷(lei)電、山川流水(shui)，到自然界中的(de)飛禽走獸、植物(wu)花(hua)(hua)果乃至人間神界。

工藝流程

編織(zhi)一(yi)(yi)幅侗(dong)錦的(de)(de)任務(wu)量非常(chang)大，一(yi)(yi)般要經(jing)過軋棉、紡(fang)紗、染紗、絞紗、絞經(jing)、排經(jing)、織(zhi)錦等十多道工序(xu)。侗(dong)錦上的(de)(de)花(hua)紋是(shi)由兩(liang)種(zhong)工藝實現的(de)(de)，一(yi)(yi)是(shi)織(zhi)花(hua)，二(er)是(shi)挑花(hua)。織(zhi)花(hua)時，按順(shun)序(xu)取出和移(yi)動竹條，使提經(jing)的(de)(de)數量不(bu)同，經(jing)線分出開口，再(zai)通緯(wei)梭織(zhi)。所排的(de)(de)竹簽使用(yong)一(yi)(yi)個輪回，即一(yi)(yi)組圖案(an)(an)形(xing)成。圖案(an)(an)的(de)(de)復雜(za)程度不(bu)同，使用(yong)的(de)(de)竹簽數量也不(bu)同。一(yi)(yi)般是(shi)120根(gen)到(dao)180根(gen)。根(gen)據所織(zhi)侗(dong)錦的(de)(de)密度不(bu)同，經(jing)線通常(chang)是(shi)800絲、880絲、960絲，最多到(dao)1040絲。

挑花與織(zhi)花工(gong)藝不(bu)同的(de)是，挑花沒有竹簽與綜絲提(ti)經，也就是說(shuo)沒有預先設置程(cheng)序，圖案(an)全在(zai)腦(nao)海里(li)，過(guo)緯時的(de)提(ti)經多少(shao)全由心記，用織(zhi)者手中的(de)銅挑數經（即(ji)挑花）、開口，再穿過(guo)緯線。

傳承保護

傳承價值

侗錦(jin)有著獨特的(de)(de)編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)技藝、富(fu)(fu)有民(min)(min)族(zu)(zu)特色(se)的(de)(de)圖案、豐富(fu)(fu)的(de)(de)文(wen)化(hua)內涵(han)(han)、亮麗(li)和(he)(he)諧的(de)(de)色(se)彩、高雅凝重的(de)(de)品(pin)質和(he)(he)鮮明的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)風格。侗族(zu)(zu)婦(fu)女以(yi)織(zhi)(zhi)錦(jin)為載體，展示(shi)著她(ta)們(men)的(de)(de)聰明才智和(he)(he)精(jing)湛(zhan)的(de)(de)編(bian)(bian)織(zhi)(zhi)技藝，承載和(he)(he)演繹著本民(min)(min)族(zu)(zu)源遠(yuan)流長、內涵(han)(han)豐富(fu)(fu)的(de)(de)傳統文(wen)化(hua)，在(zai)中(zhong)國少數民(min)(min)族(zu)(zu)織(zhi)(zhi)錦(jin)中(zhong)，具(ju)有濃郁的(de)(de)地方、民(min)(min)族(zu)(zu)特色(se)。

傳承現狀

中國民族地(di)區(qu)的(de)(de)社會(hui)經濟突飛猛進的(de)(de)發展，讓(rang)少數民族傳統(tong)與(yu)生活(huo)習俗受到工業文明的(de)(de)沖(chong)擊，侗錦這一傳統(tong)工藝的(de)(de)傳承同樣也受到影響。保(bao)(bao)護少數民族傳統(tong)文化、保(bao)(bao)護侗錦這一優秀的(de)(de)民族傳統(tong)工藝已刻不容緩。

傳承人物

粟田(tian)梅，女，侗族，1964年8月生，湖南(nan)省通(tong)道縣(xian)牙屯堡(bao)鎮楓香村人。2009年6月，粟田(tian)梅入選為第三批國家級非物質(zhi)文化遺產項目代表性傳承(cheng)人，湖南(nan)省通(tong)道侗族自(zi)治(zhi)縣(xian)申報。

保護措施

2008年，在(zai)(zai)通(tong)(tong)道縣(xian)政府的(de)支(zhi)持(chi)下，粟田(tian)梅在(zai)(zai)牙屯堡鎮創辦(ban)了“通(tong)(tong)道雄關侗錦坊(fang)”，開始(shi)批(pi)量織造侗錦，同時定期舉辦(ban)侗錦織造培訓(xun)班(ban)，把自己的(de)侗錦技(ji)藝毫無保留地傳投(tou)給周邊寨子的(de)村(cun)民。

2019年11月，《國(guo)家級非物(wu)質文(wen)化遺產代表性項目(mu)保護(hu)單位名單》公布，通道侗(dong)族自治縣非物(wu)質文(wen)化遺產保護(hu)中心獲得“侗(dong)錦織造技藝”項目(mu)保護(hu)單位資格。

2023年10月31日，《國家級(ji)非物質文化(hua)遺產(chan)代表性(xing)項目(mu)保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公(gong)布，“侗錦織造技藝(yi)”項目(mu)原保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)存(cun)在單(dan)位(wei)性(xing)質、機構等(deng)方(fang)面(mian)重(zhong)大(da)變(bian)化(hua)，不(bu)具備(bei)保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)基本(ben)條件等(deng)情況(kuang)，重(zhong)新認定保護(hu)(hu)單(dan)位(wei)通道侗族自(zi)治縣文化(hua)遺產(chan)保護(hu)(hu)中(zhong)心。

社會影響

重要展覽

2008年10月，通道“錦.尚(shang)”侗錦文化展(zhan)在上海東(dong)華大學舉辦，國家級非物質文化遺產(chan)項目(mu)代表性傳承人粟田梅應(ying)邀現場演示了侗錦織造技藝。

榮譽表彰

2008年，粟田(tian)梅的(de)侗錦作品(pin)在通道縣首屆侗錦文化展(zhan)中獲得一等(deng)獎(jiang)。