桃核雕花被譽為(wei)“上蔡民(min)間一絕”,始于明末清初,已有四(si)、五百(bai)年歷史。上蔡縣東岸鄉人用小小的(de)桃核雕刻成(cheng)手鏈、繡球、十二生肖(xiao)等(deng)雕花工藝品,深受(shou)群眾歡迎,并逐漸形成(cheng)具有地方特色的(de)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)。
明(ming)中葉(xie)年(nian)間,桃核雕刻工藝品就已經開始(shi)出現于(yu)民間。
在我國民間,自(zi)古以(yi)來,就有以(yi)“桃”為(wei)吉祥物、用其(qi)避邪(xie)的傳統(tong),古詩(shi)有群(qun)眾于(yu)傳統(tong)春節時(shi)“總用新桃換舊(jiu)符”之(zhi)句——就連桃符都被視為(wei)可(ke)以(yi)避邪(xie)的吉祥物,那么桃核本身,自(zi)然更是避邪(xie)佳物了。
另(ling)外(wai),愛美,是(shi)(shi)(shi)人之天性,無論其人是(shi)(shi)(shi)貴是(shi)(shi)(shi)賤,是(shi)(shi)(shi)男(nan)是(shi)(shi)(shi)女。只(zhi)要有條件,總會最大可能地給自己的(de)生活(huo)(huo)綴上(shang)“美”這塊(kuai)亮晶晶的(de)玉(yu)石。而美主要是(shi)(shi)(shi)源于生活(huo)(huo),尤多(duo)源于民(min)(min)間。所(suo)以,當“桃”這種象(xiang)征(zheng)著吉(ji)祥的(de)民(min)(min)族心(xin)理(li),遇到了“美”這種古今中外(wai)世界各民(min)(min)族各階層人士的(de)心(xin)理(li)需求時,便自然而然地產生了桃核雕(diao)刻工(gong)藝。
古時(shi)候,貧窮的老百姓,不(bu)像達官(guan)貴人,可(ke)(ke)以重金(jin)購得(de)名貴飾物,甚至像王崇之類大官(guan)僚,為(wei)了斗富,可(ke)(ke)以把最珍貴的寶物視若無物,一(yi)砸(za)為(wei)快,博得(de)一(yi)笑。但是(shi),貧窮永遠(yuan)泯滅不(bu)了人們(men)愛美(mei)的天(tian)性(xing)。當老百姓愛美(mei)的天(tian)性(xing)、追(zhui)求吉(ji)(ji)祥(xiang)如意的心(xin)愿與貧困的經濟狀況(kuang)相遇(yu)時(shi),他(ta)們(men)的目光便轉向了身邊(bian),轉向那不(bu)需要花錢(qian)即(ji)可(ke)(ke)實現求吉(ji)(ji)求美(mei)心(xin)愿的東西。此(ci)時(shi),那在民(min)間遍地皆是(shi)、不(bu)需花錢(qian)即(ji)可(ke)(ke)輕易得(de)到而又(you)象征著(zhu)吉(ji)(ji)祥(xiang)如意、有(you)著(zhu)“避(bi)邪”功能的桃核,自然而然地成了最佳(jia)選。
于是,人們(men)在(zai)那(nei)些隨(sui)便撿(jian)來的桃(tao)核上(shang)精心地雕(diao)刻上(shang)了花飾,佩戴在(zai)身上(shang),既(ji)有(you)裝(zhuang)飾功能(neng),又(you)有(you)“避邪”功能(neng),真是幾全齊美。
在民(min)間,由于具有上述優點,核桃雕(diao)刻受到越(yue)來(lai)越(yue)多人的喜愛,尤(you)其是逢年過節時候,這種雕(diao)刻有特殊花紋的小小桃核,成(cheng)為(wei)(wei)歷代農家必備之物。后來(lai),連達官貴人也(ye)喜歡起了這種別具特色的小飾(shi)物,漸漸地,桃核雕(diao)刻品(pin)便成(cheng)為(wei)(wei)一種市場需求。而上蔡作為(wei)(wei)古代中原文化匯集之地,很多人便逐漸專門從(cong)事這項雕(diao)刻工藝(yi)。
至清(qing)初,上蔡縣東岸鄉在這方(fang)面已初具規模。
至清末(mo)和民國初年,東岸鄉已經有80多戶人(ren)家從事這一(yi)(yi)行業,同時也涌現(xian)出劉全喜等一(yi)(yi)批頗(po)具代表性的(de)桃核雕刻工藝(yi)藝(yi)人(ren)。
至(zhi)上(shang)世紀(ji)三、四十年代,上(shang)蔡東(dong)岸(an)已(yi)經出現了一些桃核雕刻專業村,其(qi)中柴莊村就是一個典型的(de)(de)例子。該村共有(you)1000多人,家家戶戶從事這(zhe)項(xiang)獨具(ju)特色的(de)(de)民間工藝,終(zhong)于(yu)使桃核雕刻這(zhe)一“小(xiao)玩藝兒(er)”,成為較大規模的(de)(de)產業,同時(shi)成為當地群眾經濟的(de)(de)一大支(zhi)柱。
桃核雕(diao)刻工(gong)藝發展之(zhi)初,主要是“桃核扣(kou)”。這種(zhong)“桃核扣(kou)”,是先(xian)有“扣(kou)”,后有雕(diao)刻工(gong)藝。民(min)間藝人們找來桃核,將其加工(gong)成扣(kou)子的形狀(zhuang),鉆孔,縫綴、固(gu)定(ding)在衣服上。
桃(tao)核雕(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)品做出來都非常精美,價格也(ye)很低(di)(di),確實可以(yi)稱得上是(shi)物美價廉。但(dan)是(shi)不(bu)要以(yi)為這(zhe)只(zhi)是(shi)一項賺不(bu)了(le)大錢的(de)(de)小手藝(yi)(yi),藝(yi)(yi)人們就會降低(di)(di)對自己的(de)(de)要求的(de)(de)標準(zhun)。恰恰相反,桃(tao)核雕(diao)刻(ke)本來就是(shi)一種(zhong)對人要求非常高的(de)(de)工藝(yi)(yi),同(tong)時藝(yi)(yi)人們又不(bu)愿意放低(di)(di)標準(zhun),所以(yi)整個(ge)制作過程,是(shi)非常繁瑣(suo)而復雜的(de)(de)——這(zhe)也(ye)許才是(shi)上蔡桃(tao)核雕(diao)刻(ke)數(shu)百(bai)年長(chang)盛不(bu)衰的(de)(de)個(ge)中(zhong)奧秘吧。
雕花(hua)桃核(he)扣(kou)的(de)原料(liao),是一種(zhong)(zhong)野(ye)生桃的(de)桃核(he),大多生長在(zai)伏(fu)牛山(shan)(shan)和太(tai)行山(shan)(shan)等(deng)山(shan)(shan)區。正(zheng)月開花(hua),頭伏(fu)成熟,果肉苦澀,當地(di)人(ren)沒有人(ren)愿意吃,這里的(de)群眾叫它為“扣(kou)桃”。正(zheng)是這種(zhong)(zhong)野(ye)生桃的(de)桃核(he),質(zhi)地(di)卻(que)特別好,厚實,耐磨,非常適合(he)上蔡(cai)人(ren)用于雕刻各種(zhong)(zhong)圖(tu)案。柴莊(zhuang)、大蘇(su)莊(zhuang)、牌坊(fang)劉(liu)村(cun)過去都利用房(fang)前屋后及(ji)村(cun)邊閑(xian)地(di)曾有大片(pian)種(zhong)(zhong)植(zhi),所(suo)產桃核(he)基本可滿足本地(di)加工用。需量大不夠用時,再到伏(fu)牛山(shan)(shan)及(ji)太(tai)行山(shan)(shan)區去收購(gou)。
加(jia)工(gong)桃(tao)核(he)扣(kou)的(de)(de)工(gong)具有(you)鉆、銼刀、鑷子及挫(cuo)口(kou)板。從原(yuan)材料(liao)到成(cheng)品(pin),要(yao)經過浸泡、清洗、上色(se)、上光、晾曬、打眼、磨光、加(jia)工(gong)等20多(duo)道工(gong)序(xu)。每道工(gong)序(xu),都凝聚(ju)著藝人們無(wu)數的(de)(de)心(xin)血。
制作時,先將桃(tao)(tao)核(he)鉆眼,再用(yong)鑷(nie)子鉗著(zhu)眼,放于挫口(kou)板上,而(er)后用(yong)銼刀按照要求大(da)小和形狀加(jia)工成形。經過加(jia)工的桃(tao)(tao)核(he)扣(kou)(kou),形狀如(ru)桃(tao)(tao),上圓(yuan)下(xia)尖,尖部有一小孔,用(yong)于縫(feng)綴扣(kou)(kou)繩(sheng)以(yi)固定衣服上。扣(kou)(kou)子加(jia)工成形后,再在扣(kou)(kou)面上雕刻圖(tu)案(an)花紋。花紋多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣,圖(tu)案(an)千姿百(bai)態,有古錢、蜂窩、猴頭(tou)、盤絲、壽(shou)星老等,有的還刻有詩歌或謎語。
說起東岸(an)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核雕花工(gong)藝(yi)的發展,就(jiu)不能不說一(yi)個(ge)被稱為“雕扣王”的人,以(yi)及這個(ge)人背后的桃(tao)(tao)(tao)(tao)核雕刻(ke)工(gong)藝(yi)世(shi)家(jia)。這個(ge)人也(ye)是(shi)上(shang)蔡縣(xian)東岸(an)鄉(xiang)柴莊村人,現是(shi)一(yi)名70多歲的退休老教(jiao)師,名叫(jiao)許廷(ting)俊。許廷(ting)俊生于1935年元(yuan)月24日,他家(jia)世(shi)代就(jiu)是(shi)以(yi)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核雕刻(ke)工(gong)藝(yi)為生,至其(qi)祖、父(fu)輩,仍(reng)舊(jiu)(jiu)如此(ci)。解放前,在(zai)他年僅(jin)6歲時(shi),便掌握(wo)了桃(tao)(tao)(tao)(tao)核雕刻(ke)工(gong)藝(yi),小(xiao)小(xiao)年齡,便開始了他桃(tao)(tao)(tao)(tao)核雕刻(ke)的生涯。回憶起小(xiao)時(shi)候的事(shi)情,許廷(ting)俊至今仍(reng)舊(jiu)(jiu)感慨萬(wan)千。那時(shi),他的祖、父(fu)均還在(zai)世(shi),除了農(nong)忙時(shi)節,其(qi)他全(quan)部的時(shi)間,都用在(zai)了雕刻(ke)這小(xiao)小(xiao)的桃(tao)(tao)(tao)(tao)核上(shang)面。
許(xu)(xu)廷俊那時還在(zai)讀私塾,課余便幫助祖(zu)父(fu)和父(fu)親加工(gong)這(zhe)(zhe)(zhe)種桃(tao)核(he)(he)(he)扣(kou)。桃(tao)核(he)(he)(he)扣(kou)做成(cheng)之后,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)父(fu)親就用(yong)(yong)貨(huo)擔(dan)在(zai)肩上挑(tiao)著(zhu),走(zou)村串鄉,高(gao)(gao)聲叫賣,四處游售。在(zai)舊社會,像這(zhe)(zhe)(zhe)種民(min)(min)間藝人(ren)兼小(xiao)(xiao)貨(huo)郎,社會地(di)(di)位是(shi)不(bu)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de),經(jing)濟上也沒(mei)有多大的(de)(de)(de)(de)收入。但是(shi),靠著(zhu)全家(jia)(jia)(jia)人(ren)日(ri)夜辛苦地(di)(di)勞(lao)作(zuo)(zuo),總是(shi)能賺(zhuan)一(yi)(yi)(yi)點錢(qian),緊巴巴地(di)(di)用(yong)(yong)來(lai)養家(jia)(jia)(jia)糊(hu)口。小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)呵,便成(cheng)為(wei)全家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)“錢(qian)袋(dai)子”。許(xu)(xu)廷俊家(jia)(jia)(jia),是(shi)當(dang)時許(xu)(xu)多桃(tao)核(he)(he)(he)雕(diao)刻(ke)藝人(ren)的(de)(de)(de)(de)縮影,勤勞(lao)智慧的(de)(de)(de)(de)東岸(an)人(ren)民(min)(min),就這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)在(zai)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)上,日(ri)復(fu)一(yi)(yi)(yi)日(ri)、年復(fu)一(yi)(yi)(yi)年地(di)(di)雕(diao)刻(ke)著(zhu)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)希望和一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)又一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)人(ren)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)年輪。到了解(jie)放(fang)后,由于實行(xing)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)大二公的(de)(de)(de)(de)制度,這(zhe)(zhe)(zhe)種民(min)(min)間工(gong)藝逐(zhu)漸沒(mei)有了市場。尤其(qi)是(shi)“文革”,更對上蔡東岸(an)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)雕(diao)刻(ke)工(gong)藝進行(xing)了一(yi)(yi)(yi)種致命性的(de)(de)(de)(de)打(da)擊,不(bu)允許(xu)(xu)其(qi)再(zai)進行(xing)這(zhe)(zhe)(zhe)項活(huo)(huo)動,這(zhe)(zhe)(zhe)項流傳了幾百(bai)年的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間“絕活(huo)(huo)兒”,至此全部中斷。這(zhe)(zhe)(zhe)種歷史的(de)(de)(de)(de)斷層,一(yi)(yi)(yi)直持續(xu)到改革開(kai)放(fang)以后,歷史的(de)(de)(de)(de)斷層,終于再(zai)次被紅火的(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)焊接上。隨著(zhu)人(ren)民(min)(min)生(sheng)活(huo)(huo)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)提高(gao)(gao),人(ren)們(men)又開(kai)始想念起那精美小(xiao)(xiao)巧(qiao)(qiao)、象征著(zhu)吉祥如(ru)意的(de)(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)扣(kou)來(lai)。作(zuo)(zuo)為(wei)桃(tao)核(he)(he)(he)雕(diao)刻(ke)世家(jia)(jia)(jia),許(xu)(xu)廷俊及其(qi)家(jia)(jia)(jia)人(ren),當(dang)然更對這(zhe)(zhe)(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝有著(zhu)特殊的(de)(de)(de)(de)情結(jie),他(ta)(ta)們(men)靈巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)手、智慧的(de)(de)(de)(de)腦(nao),重新續(xu)寫了一(yi)(yi)(yi)個(ge)世家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)雕(diao)刻(ke)譜系。
由于社會的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)和人們(men)物(wu)質生活水平的(de)(de)(de)(de)提高,桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)扣這流傳了(le)(le)(le)幾百年(nian)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi),已經(jing)適合不了(le)(le)(le)需求。許廷俊和他的(de)(de)(de)(de)家(jia)人,通過(guo)精心(xin)研究,開發(fa)出了(le)(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)手鏈、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)串珠、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)繡球、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)寶蓮燈、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)十二生肖以及桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)籃、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)印等共30多(duo)個品種(zhong)。許廷俊一(yi)家(jia)人這樣一(yi)小(xiao)步,卻(que)使上(shang)蔡(cai)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)雕刻工藝(yi)邁出了(le)(le)(le)歷史(shi)性的(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)(da)(da)步,一(yi)下子進入到更(geng)加廣闊的(de)(de)(de)(de)天地。他們(men)的(de)(de)(de)(de)舉動,也(ye)驚起了(le)(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)雕刻市場的(de)(de)(de)(de)一(yi)池春水,此后,上(shang)蔡(cai)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)雕刻工藝(yi)品,便結束(shu)了(le)(le)(le)漫長(chang)、單一(yi)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)扣模式(shi),走進多(duo)姿多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)世(shi)界。經(jing)過(guo)這樣生產出來的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)雕刻工藝(yi)品,除了(le)(le)(le)被世(shi)界各(ge)地的(de)(de)(de)(de)華人們(men)佩在(zai)唐裝(zhuang)上(shang)之外(wai),還被用于居室、手腕(wan)等的(de)(de)(de)(de)飾物(wu)。時代(dai)把所(suo)有(you)含情的(de)(de)(de)(de)目光,都傾注在(zai)了(le)(le)(le)東岸人民手中這小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)(he)上(shang)。在(zai)取得了(le)(le)(le)形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大(da)(da)(da)突破之后,市場銷售方(fang)式(shi)也(ye)同(tong)時發(fa)生了(le)(le)(le)重(zhong)大(da)(da)(da)變化。