芒果视频下载

基本介紹

桃(tao)核雕花被譽(yu)為“上(shang)蔡民(min)間一(yi)絕”，始于明末清初，已(yi)有四、五百年歷史(shi)。上(shang)蔡縣東岸鄉人用小小的桃(tao)核雕刻成(cheng)(cheng)手鏈、繡球、十(shi)二生肖等雕花工藝品，深受群眾(zhong)歡迎，并逐漸形成(cheng)(cheng)具有地(di)方特色(se)的民(min)俗文化。

起源

明(ming)中葉年(nian)間，桃核雕刻工藝(yi)品就已經開始出現于民間。

在(zai)我國民(min)間，自古(gu)以來，就有(you)以“桃(tao)”為吉祥(xiang)物、用其避邪的(de)傳統(tong)，古(gu)詩有(you)群眾于傳統(tong)春節時“總用新桃(tao)換舊符”之句(ju)——就連桃(tao)符都被視為可以避邪的(de)吉祥(xiang)物，那么桃(tao)核本身，自然更是避邪佳物了。

另外(wai)，愛美(mei)，是人(ren)之天性，無論其人(ren)是貴是賤，是男是女(nv)。只(zhi)要(yao)有條件，總會(hui)最大可(ke)能地給自己的生(sheng)活綴上“美(mei)”這塊亮晶晶的玉石。而美(mei)主(zhu)要(yao)是源于生(sheng)活，尤多源于民間。所以，當“桃”這種象征著吉祥的民族心理，遇到了“美(mei)”這種古今中外(wai)世界各民族各階層(ceng)人(ren)士(shi)的心理需(xu)求時，便自然而然地產生(sheng)了桃核雕刻工藝。

古時候，貧(pin)窮的(de)(de)(de)(de)(de)老百姓(xing)，不(bu)像(xiang)達官貴人(ren)，可(ke)以重金購得(de)(de)名貴飾物，甚至像(xiang)王(wang)崇之類大官僚，為了(le)斗富(fu)，可(ke)以把最(zui)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)寶(bao)物視若無物，一(yi)砸為快(kuai)，博得(de)(de)一(yi)笑。但是(shi)，貧(pin)窮永遠泯滅不(bu)了(le)人(ren)們愛(ai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)天性。當老百姓(xing)愛(ai)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)天性、追求吉(ji)祥如(ru)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)與貧(pin)困的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟狀(zhuang)況相(xiang)遇時，他們的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光(guang)便轉向了(le)身邊，轉向那不(bu)需要(yao)花錢即可(ke)實現求吉(ji)求美(mei)心愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。此時，那在民間遍地皆是(shi)、不(bu)需花錢即可(ke)輕易得(de)(de)到而(er)又象征著吉(ji)祥如(ru)意(yi)、有著“避邪”功(gong)能的(de)(de)(de)(de)(de)桃核，自然(ran)而(er)然(ran)地成了(le)最(zui)佳選。

于(yu)是，人(ren)們在那(nei)些隨便撿來的桃核上精心地(di)雕刻(ke)上了花飾，佩戴在身上，既有裝飾功(gong)能(neng)，又有“避(bi)邪”功(gong)能(neng)，真是幾全齊美。

在民間(jian)，由于具有上(shang)述優點，核(he)桃(tao)雕(diao)刻受到越來越多(duo)人(ren)的(de)喜(xi)愛，尤其是逢(feng)年過節時候，這(zhe)種雕(diao)刻有特殊花紋的(de)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)桃(tao)核(he)，成(cheng)為(wei)歷(li)代(dai)農家必備(bei)之物。后來，連達官(guan)貴(gui)人(ren)也喜(xi)歡起了這(zhe)種別具特色的(de)小(xiao)(xiao)飾物，漸(jian)漸(jian)地，桃(tao)核(he)雕(diao)刻品便(bian)(bian)成(cheng)為(wei)一種市場需求。而(er)上(shang)蔡作為(wei)古代(dai)中原文(wen)化匯集之地，很(hen)多(duo)人(ren)便(bian)(bian)逐漸(jian)專門從事這(zhe)項雕(diao)刻工藝。

至(zhi)清初，上蔡(cai)縣(xian)東岸(an)鄉在(zai)這方面已初具規模。

至清末和(he)民國(guo)初年，東(dong)岸鄉已(yi)經有80多戶人家(jia)從事這一(yi)行(xing)業(ye)，同時也涌現出劉(liu)全喜(xi)等一(yi)批(pi)頗具代表性的桃核雕刻工藝藝人。

至(zhi)上世紀三、四十年代，上蔡東岸已經(jing)出(chu)現(xian)了一些桃(tao)核雕刻(ke)(ke)專業村(cun)，其中柴(chai)莊村(cun)就是(shi)一個典(dian)型(xing)的(de)例子。該(gai)村(cun)共有1000多人，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)從(cong)事這(zhe)項獨具(ju)特色的(de)民間(jian)工藝，終于使(shi)桃(tao)核雕刻(ke)(ke)這(zhe)一“小玩藝兒(er)”，成(cheng)為較大(da)規(gui)模(mo)的(de)產業，同時成(cheng)為當地群眾經(jing)濟的(de)一大(da)支柱。

選材加工

桃(tao)核(he)雕刻工(gong)藝發(fa)展之(zhi)初(chu)，主要(yao)是“桃(tao)核(he)扣”。這種(zhong)“桃(tao)核(he)扣”，是先有“扣”，后有雕刻工(gong)藝。民間藝人們找來(lai)桃(tao)核(he)，將其(qi)加工(gong)成扣子的(de)形狀，鉆孔，縫(feng)綴、固定在衣服(fu)上。

桃(tao)核雕(diao)刻(ke)工藝(yi)(yi)品做出來都非(fei)常精美(mei)，價(jia)格(ge)也很低，確實可以(yi)稱得(de)上是物美(mei)價(jia)廉。但是不(bu)要以(yi)為這只是一(yi)項賺(zhuan)不(bu)了大錢的(de)小手藝(yi)(yi)，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)們就(jiu)會降(jiang)低對自己的(de)要求(qiu)的(de)標(biao)準。恰恰相反，桃(tao)核雕(diao)刻(ke)本來就(jiu)是一(yi)種對人(ren)(ren)要求(qiu)非(fei)常高的(de)工藝(yi)(yi)，同時(shi)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)們又(you)不(bu)愿意(yi)放(fang)低標(biao)準，所以(yi)整個制作過程，是非(fei)常繁瑣(suo)而(er)復(fu)雜的(de)——這也許才是上蔡桃(tao)核雕(diao)刻(ke)數百年長盛不(bu)衰的(de)個中(zhong)奧秘吧(ba)。

雕花桃(tao)(tao)核(he)扣(kou)的(de)原料，是(shi)一種(zhong)(zhong)野生(sheng)(sheng)桃(tao)(tao)的(de)桃(tao)(tao)核(he)，大(da)多(duo)生(sheng)(sheng)長在伏牛(niu)山和太(tai)行山等山區。正月開花，頭(tou)伏成熟，果肉苦澀，當地人(ren)(ren)沒有(you)人(ren)(ren)愿意吃，這(zhe)里的(de)群(qun)眾(zhong)叫(jiao)它(ta)為“扣(kou)桃(tao)(tao)”。正是(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)野生(sheng)(sheng)桃(tao)(tao)的(de)桃(tao)(tao)核(he)，質地卻特別好，厚實，耐磨，非常適合上蔡(cai)人(ren)(ren)用于雕刻各種(zhong)(zhong)圖(tu)案。柴莊、大(da)蘇莊、牌坊(fang)劉(liu)村過去(qu)都利用房前屋后及(ji)(ji)村邊閑地曾有(you)大(da)片種(zhong)(zhong)植，所產桃(tao)(tao)核(he)基本(ben)可(ke)滿足本(ben)地加工用。需(xu)量(liang)大(da)不夠(gou)用時(shi)，再(zai)到伏牛(niu)山及(ji)(ji)太(tai)行山區去(qu)收購。

加工桃核扣的工具有鉆(zhan)、銼刀、鑷子及(ji)挫口板。從原材料到成品，要經過浸泡、清洗(xi)、上(shang)色、上(shang)光、晾曬(shai)、打(da)眼、磨光、加工等20多道工序(xu)。每道工序(xu)，都(dou)凝聚著藝人們無數的心血。

制作時，先將桃(tao)核鉆(zhan)眼，再用鑷(nie)子(zi)鉗(qian)著眼，放于(yu)挫口板上(shang)，而后(hou)用銼(cuo)刀按(an)照要(yao)求大小和形(xing)(xing)狀加(jia)工(gong)成形(xing)(xing)。經(jing)過(guo)加(jia)工(gong)的桃(tao)核扣(kou)，形(xing)(xing)狀如(ru)桃(tao)，上(shang)圓下(xia)尖，尖部(bu)有(you)(you)一小孔，用于(yu)縫綴扣(kou)繩以(yi)固(gu)定衣服上(shang)。扣(kou)子(zi)加(jia)工(gong)成形(xing)(xing)后(hou)，再在扣(kou)面上(shang)雕刻(ke)圖案(an)花紋。花紋多種多樣，圖案(an)千姿百(bai)態(tai)，有(you)(you)古錢、蜂窩(wo)、猴(hou)頭、盤絲、壽星(xing)老等，有(you)(you)的還刻(ke)有(you)(you)詩(shi)歌或謎語。

發展

說起東岸桃(tao)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)(diao)花工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)發展，就不能不說一個被稱為(wei)“雕(diao)(diao)扣王”的(de)(de)(de)人(ren)，以及這(zhe)個人(ren)背后的(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)(diao)刻工(gong)藝(yi)世家。這(zhe)個人(ren)也是(shi)上(shang)蔡縣東岸鄉柴(chai)莊村人(ren)，現(xian)是(shi)一名70多歲(sui)的(de)(de)(de)退休老教師，名叫許(xu)廷(ting)俊。許(xu)廷(ting)俊生(sheng)(sheng)于1935年(nian)元月24日(ri)，他家世代就是(shi)以桃(tao)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)(diao)刻工(gong)藝(yi)為(wei)生(sheng)(sheng)，至其祖(zu)、父(fu)(fu)輩，仍(reng)舊如此。解放(fang)前，在他年(nian)僅6歲(sui)時(shi)，便掌握了桃(tao)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)(diao)刻工(gong)藝(yi)，小(xiao)小(xiao)年(nian)齡，便開始了他桃(tao)核(he)(he)(he)(he)雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)涯。回(hui)憶起小(xiao)時(shi)候的(de)(de)(de)事情，許(xu)廷(ting)俊至今仍(reng)舊感慨萬千(qian)。那時(shi)，他的(de)(de)(de)祖(zu)、父(fu)(fu)均(jun)還在世，除了農忙時(shi)節，其他全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)時(shi)間，都用在了雕(diao)(diao)刻這(zhe)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)桃(tao)核(he)(he)(he)(he)上(shang)面。

許(xu)(xu)廷俊那(nei)時(shi)(shi)還(huan)在(zai)讀(du)私(si)塾，課余(yu)便(bian)幫助祖父和(he)父親加工(gong)(gong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣。桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣做成(cheng)之后(hou)，他(ta)的(de)(de)(de)父親就(jiu)用貨(huo)(huo)擔在(zai)肩上(shang)挑著，走村串鄉，高聲叫(jiao)賣，四處游售(shou)。在(zai)舊社會(hui)，像這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種民(min)間藝(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)兼小(xiao)(xiao)貨(huo)(huo)郎，社會(hui)地(di)(di)(di)位是(shi)不高的(de)(de)(de)，經濟上(shang)也沒(mei)有多大的(de)(de)(de)收入。但是(shi)，靠著全(quan)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)日(ri)夜(ye)辛苦地(di)(di)(di)勞(lao)作(zuo)，總(zong)是(shi)能賺(zhuan)一(yi)(yi)點錢，緊(jin)巴(ba)巴(ba)地(di)(di)(di)用來養家(jia)糊口(kou)。小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)呵，便(bian)成(cheng)為全(quan)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)“錢袋子”。許(xu)(xu)廷俊家(jia)，是(shi)當(dang)時(shi)(shi)許(xu)(xu)多桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)縮(suo)影，勤勞(lao)智慧的(de)(de)(de)東岸(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)，就(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣在(zai)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)上(shang)，日(ri)復(fu)(fu)一(yi)(yi)日(ri)、年復(fu)(fu)一(yi)(yi)年地(di)(di)(di)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)希望和(he)一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)又一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)命的(de)(de)(de)年輪。到(dao)了解放(fang)后(hou)，由(you)于實行的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)大二公的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種民(min)間工(gong)(gong)藝(yi)逐漸沒(mei)有了市(shi)場。尤其(qi)是(shi)“文(wen)革(ge)(ge)”，更(geng)對(dui)上(shang)蔡(cai)東岸(an)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)工(gong)(gong)藝(yi)進(jin)行了一(yi)(yi)種致命性的(de)(de)(de)打擊，不允許(xu)(xu)其(qi)再進(jin)行這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)項活動(dong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)項流傳了幾百(bai)年的(de)(de)(de)民(min)間“絕活兒”，至此全(quan)部中斷(duan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種歷史的(de)(de)(de)斷(duan)層，一(yi)(yi)直持(chi)續到(dao)改革(ge)(ge)開放(fang)以(yi)后(hou)，歷史的(de)(de)(de)斷(duan)層，終于再次被紅(hong)火的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)焊接上(shang)。隨著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)生(sheng)活水平的(de)(de)(de)提高，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)又開始(shi)想(xiang)念起那(nei)精美小(xiao)(xiao)巧(qiao)、象征(zheng)著吉(ji)祥如意的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣來。作(zuo)為桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)世家(jia)，許(xu)(xu)廷俊及其(qi)家(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，當(dang)然更(geng)對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種獨特(te)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)有著特(te)殊的(de)(de)(de)情結，他(ta)們(men)靈巧(qiao)的(de)(de)(de)手、智慧的(de)(de)(de)腦，重(zhong)新續寫了一(yi)(yi)個世家(jia)的(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)譜系(xi)。

由于社會(hui)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和人(ren)(ren)們(men)物質生(sheng)活(huo)水平的(de)(de)(de)(de)提高，桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)扣這(zhe)(zhe)(zhe)流(liu)傳了(le)(le)(le)(le)幾(ji)百年的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，已經適合不(bu)了(le)(le)(le)(le)需求。許廷俊和他(ta)的(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)(ren)，通過精心研究，開發(fa)出了(le)(le)(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)手鏈、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)串珠、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)繡球、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)寶(bao)蓮(lian)燈、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)十二生(sheng)肖以及(ji)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)籃、桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)印等(deng)共30多個品(pin)種。許廷俊一(yi)家(jia)人(ren)(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)小步(bu)，卻使上(shang)蔡桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)雕刻(ke)(ke)工(gong)藝邁出了(le)(le)(le)(le)歷(li)史性(xing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)大步(bu)，一(yi)下子進(jin)入到更(geng)加廣闊的(de)(de)(de)(de)天地。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)舉動(dong)，也驚起了(le)(le)(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)雕刻(ke)(ke)市場的(de)(de)(de)(de)一(yi)池(chi)春水，此后，上(shang)蔡的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)雕刻(ke)(ke)工(gong)藝品(pin)，便(bian)結束了(le)(le)(le)(le)漫長、單(dan)一(yi)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)扣模式(shi)，走進(jin)多姿多彩的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。經過這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)生(sheng)產(chan)出來的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)雕刻(ke)(ke)工(gong)藝品(pin)，除了(le)(le)(le)(le)被世界(jie)各地的(de)(de)(de)(de)華(hua)人(ren)(ren)們(men)佩在唐裝上(shang)之(zhi)外，還被用于居(ju)室、手腕等(deng)的(de)(de)(de)(de)飾物。時(shi)代(dai)把所有含情的(de)(de)(de)(de)目光(guang)，都傾(qing)注(zhu)在了(le)(le)(le)(le)東岸人(ren)(ren)民手中這(zhe)(zhe)(zhe)小小的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)(he)(he)上(shang)。在取(qu)得了(le)(le)(le)(le)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大突破之(zhi)后，市場銷售方式(shi)也同時(shi)發(fa)生(sheng)了(le)(le)(le)(le)重(zhong)大變化。