芒果视频下载

基本介紹

桃核雕(diao)花被譽為“上蔡民間一絕”，始于明(ming)末清初(chu)，已有(you)四、五百年歷史。上蔡縣東(dong)岸鄉(xiang)人用小小的(de)桃核雕(diao)刻成手鏈、繡球、十二生肖等(deng)雕(diao)花工藝品(pin)，深受群眾歡迎，并逐漸形(xing)成具(ju)有(you)地(di)方特色的(de)民俗(su)文(wen)化。

起源

明中葉年間(jian)，桃核(he)雕刻工藝(yi)品就(jiu)已經(jing)開始出現于民間(jian)。

在我國民間，自(zi)(zi)古(gu)以(yi)來，就(jiu)有以(yi)“桃(tao)”為(wei)吉祥(xiang)物(wu)、用其避(bi)邪的傳統(tong)，古(gu)詩有群眾于(yu)傳統(tong)春(chun)節時“總用新桃(tao)換舊符”之句——就(jiu)連(lian)桃(tao)符都被視為(wei)可(ke)以(yi)避(bi)邪的吉祥(xiang)物(wu)，那么桃(tao)核本身，自(zi)(zi)然更是(shi)避(bi)邪佳物(wu)了。

另外(wai)，愛美(mei)，是(shi)人(ren)之天性，無論其人(ren)是(shi)貴是(shi)賤，是(shi)男是(shi)女(nv)。只要(yao)(yao)有條件(jian)，總會最大(da)可能地給自(zi)己的(de)生活綴上(shang)“美(mei)”這塊(kuai)亮(liang)晶晶的(de)玉(yu)石。而(er)美(mei)主要(yao)(yao)是(shi)源(yuan)于生活，尤多源(yuan)于民(min)間。所以，當“桃”這種(zhong)象征著吉祥的(de)民(min)族心理(li)，遇到了(le)“美(mei)”這種(zhong)古今中外(wai)世(shi)界各民(min)族各階層人(ren)士的(de)心理(li)需(xu)求時，便自(zi)然而(er)然地產生了(le)桃核雕刻工藝(yi)。

古(gu)時候，貧窮的(de)(de)(de)老百(bai)姓(xing)，不(bu)像達(da)官貴(gui)人(ren)，可以重金購(gou)得名(ming)貴(gui)飾物，甚至(zhi)像王崇(chong)之類大官僚，為了斗富(fu)，可以把(ba)最珍貴(gui)的(de)(de)(de)寶物視若無物，一砸為快(kuai)，博得一笑(xiao)。但是，貧窮永遠泯滅不(bu)了人(ren)們愛美(mei)的(de)(de)(de)天性(xing)。當老百(bai)姓(xing)愛美(mei)的(de)(de)(de)天性(xing)、追求(qiu)吉祥如意的(de)(de)(de)心(xin)愿(yuan)與(yu)貧困(kun)的(de)(de)(de)經濟(ji)狀況相遇(yu)時，他們的(de)(de)(de)目光便轉(zhuan)向了身邊，轉(zhuan)向那不(bu)需要花錢即(ji)可實現(xian)求(qiu)吉求(qiu)美(mei)心(xin)愿(yuan)的(de)(de)(de)東西。此時，那在(zai)民間遍地皆是、不(bu)需花錢即(ji)可輕易(yi)得到而又(you)象(xiang)征著吉祥如意、有(you)著“避邪”功能的(de)(de)(de)桃核(he)，自然(ran)而然(ran)地成(cheng)了最佳(jia)選。

于是，人(ren)們在那些隨便撿來的桃核上精心地(di)雕刻上了花飾，佩戴在身上，既有(you)裝飾功(gong)能，又有(you)“避邪”功(gong)能，真是幾全齊美。

在(zai)民間，由于具(ju)有上(shang)述優點，核桃(tao)雕刻(ke)受到越(yue)來越(yue)多人的(de)喜愛，尤其是逢(feng)年過節時(shi)候，這種雕刻(ke)有特殊花紋(wen)的(de)小小桃(tao)核，成為(wei)歷代農家必備之(zhi)物(wu)。后來，連達官貴人也喜歡起(qi)了這種別(bie)具(ju)特色的(de)小飾(shi)物(wu)，漸(jian)漸(jian)地，桃(tao)核雕刻(ke)品便成為(wei)一種市(shi)場需求。而上(shang)蔡(cai)作(zuo)為(wei)古代中(zhong)原文化匯集之(zhi)地，很多人便逐漸(jian)專門(men)從事這項雕刻(ke)工藝(yi)。

至清初(chu)，上蔡縣東岸鄉(xiang)在這方(fang)面(mian)已(yi)初(chu)具規模。

至清末和民(min)國(guo)初(chu)年，東岸鄉已經有80多戶人家從事(shi)這一(yi)行業，同時也(ye)涌(yong)現出(chu)劉全喜等一(yi)批頗具代表(biao)性的桃(tao)核雕刻工藝藝人。

至上(shang)世(shi)紀三、四十年代，上(shang)蔡東(dong)岸(an)已經出現(xian)了一些桃核雕(diao)刻(ke)專業村(cun)，其中柴莊村(cun)就是一個典型(xing)的(de)(de)例子。該(gai)村(cun)共(gong)有(you)1000多人，家家戶(hu)戶(hu)從事(shi)這(zhe)項獨具特色的(de)(de)民間工藝，終(zhong)于使桃核雕(diao)刻(ke)這(zhe)一“小玩藝兒”，成為(wei)較大規模(mo)的(de)(de)產業，同(tong)時成為(wei)當(dang)地群眾經濟的(de)(de)一大支柱。

選材加工

桃(tao)核(he)雕(diao)刻(ke)工(gong)藝發展之初，主(zhu)要是“桃(tao)核(he)扣(kou)”。這種“桃(tao)核(he)扣(kou)”，是先(xian)有(you)“扣(kou)”，后有(you)雕(diao)刻(ke)工(gong)藝。民間(jian)藝人(ren)們(men)找來桃(tao)核(he)，將(jiang)其加工(gong)成扣(kou)子(zi)的形狀，鉆孔，縫綴、固(gu)定(ding)在衣服(fu)上。

桃核雕(diao)刻工(gong)藝品做出來(lai)都(dou)非常(chang)精美(mei)，價格(ge)也很低(di)，確實(shi)可以稱(cheng)得上(shang)是物美(mei)價廉。但(dan)是不(bu)(bu)要以為這只是一(yi)項賺不(bu)(bu)了大錢的(de)小手藝，藝人(ren)們(men)就會降低(di)對(dui)自己的(de)要求(qiu)的(de)標準。恰恰相反，桃核雕(diao)刻本來(lai)就是一(yi)種對(dui)人(ren)要求(qiu)非常(chang)高的(de)工(gong)藝，同時(shi)藝人(ren)們(men)又不(bu)(bu)愿意放低(di)標準，所以整個(ge)制作過程(cheng)，是非常(chang)繁瑣而復雜的(de)——這也許(xu)才(cai)是上(shang)蔡(cai)桃核雕(diao)刻數(shu)百年長(chang)盛不(bu)(bu)衰(shuai)的(de)個(ge)中(zhong)奧秘吧。

雕花(hua)桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣的原料，是(shi)一種(zhong)野(ye)生(sheng)桃(tao)(tao)(tao)的桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)，大多生(sheng)長在伏牛山(shan)和太行(xing)山(shan)等(deng)山(shan)區(qu)。正月開花(hua)，頭伏成(cheng)熟(shu)，果肉(rou)苦澀，當地人沒有人愿意吃，這(zhe)里的群眾(zhong)叫它(ta)為(wei)“扣桃(tao)(tao)(tao)”。正是(shi)這(zhe)種(zhong)野(ye)生(sheng)桃(tao)(tao)(tao)的桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)，質地卻特(te)別好，厚實，耐磨，非常(chang)適(shi)合(he)上蔡(cai)人用(yong)于雕刻各(ge)種(zhong)圖案。柴莊(zhuang)(zhuang)、大蘇莊(zhuang)(zhuang)、牌坊劉村過去都利用(yong)房前屋后及村邊(bian)閑地曾有大片種(zhong)植，所產桃(tao)(tao)(tao)核(he)(he)基本(ben)可滿足(zu)本(ben)地加(jia)工用(yong)。需量大不夠用(yong)時(shi)，再到伏牛山(shan)及太行(xing)山(shan)區(qu)去收購。

加工(gong)桃核(he)扣的工(gong)具有(you)鉆、銼(cuo)刀、鑷子(zi)及挫口板。從原材料到(dao)成品(pin)，要(yao)經過浸泡、清洗、上(shang)色、上(shang)光、晾曬、打眼、磨(mo)光、加工(gong)等20多道工(gong)序。每道工(gong)序，都凝聚(ju)著藝人(ren)們無數的心(xin)血(xue)。

制作時，先將桃(tao)核(he)鉆眼，再用鑷(nie)子(zi)鉗著眼，放于挫口板上(shang)，而后用銼刀(dao)按照(zhao)要求大小和形狀加工(gong)成(cheng)形。經過(guo)加工(gong)的桃(tao)核(he)扣，形狀如桃(tao)，上(shang)圓下尖(jian)，尖(jian)部有(you)一小孔，用于縫綴扣繩以固定衣服(fu)上(shang)。扣子(zi)加工(gong)成(cheng)形后，再在扣面(mian)上(shang)雕刻圖(tu)案(an)花紋。花紋多(duo)種多(duo)樣，圖(tu)案(an)千姿百態，有(you)古錢、蜂窩、猴頭、盤絲、壽(shou)星老等，有(you)的還(huan)刻有(you)詩(shi)歌或(huo)謎(mi)語。

發展

說起(qi)東岸桃(tao)核雕花(hua)工藝(yi)(yi)的(de)(de)發展(zhan)，就不能不說一個(ge)被稱為“雕扣王”的(de)(de)人，以及這(zhe)個(ge)人背后的(de)(de)桃(tao)核雕刻(ke)工藝(yi)(yi)世家(jia)。這(zhe)個(ge)人也是(shi)上(shang)蔡縣(xian)東岸鄉柴(chai)莊村人，現是(shi)一名(ming)(ming)70多(duo)歲(sui)(sui)的(de)(de)退休老教師，名(ming)(ming)叫許(xu)廷俊。許(xu)廷俊生(sheng)于1935年元月24日，他(ta)(ta)家(jia)世代就是(shi)以桃(tao)核雕刻(ke)工藝(yi)(yi)為生(sheng)，至其祖、父輩，仍(reng)舊(jiu)如此。解(jie)放前，在他(ta)(ta)年僅(jin)6歲(sui)(sui)時(shi)，便(bian)掌握(wo)了(le)桃(tao)核雕刻(ke)工藝(yi)(yi)，小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)年齡，便(bian)開始了(le)他(ta)(ta)桃(tao)核雕刻(ke)的(de)(de)生(sheng)涯。回(hui)憶起(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)時(shi)候的(de)(de)事情(qing)，許(xu)廷俊至今仍(reng)舊(jiu)感(gan)慨萬千。那時(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)祖、父均(jun)還在世，除了(le)農忙時(shi)節，其他(ta)(ta)全部(bu)的(de)(de)時(shi)間，都(dou)用在了(le)雕刻(ke)這(zhe)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)桃(tao)核上(shang)面。

許廷俊那時還在讀(du)私塾，課余便幫助祖(zu)父和(he)父親加工(gong)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)扣。桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)扣做成之后，他(ta)的(de)(de)(de)(de)父親就用貨擔(dan)在肩(jian)上(shang)(shang)挑著(zhu)(zhu)(zhu)，走村串鄉，高(gao)聲叫賣，四處(chu)游售(shou)。在舊社(she)會，像這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)民(min)間藝(yi)人(ren)(ren)(ren)兼小(xiao)(xiao)貨郎，社(she)會地(di)(di)位是(shi)(shi)(shi)不高(gao)的(de)(de)(de)(de)，經濟上(shang)(shang)也沒有多(duo)大(da)的(de)(de)(de)(de)收入。但是(shi)(shi)(shi)，靠著(zhu)(zhu)(zhu)全家人(ren)(ren)(ren)日夜(ye)辛苦地(di)(di)勞(lao)作，總是(shi)(shi)(shi)能賺一(yi)(yi)(yi)點錢(qian)(qian)，緊巴巴地(di)(di)用來養(yang)家糊(hu)口。小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)呵，便成為(wei)全家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“錢(qian)(qian)袋子”。許廷俊家，是(shi)(shi)(shi)當(dang)時許多(duo)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)雕刻藝(yi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)縮(suo)影，勤勞(lao)智慧的(de)(de)(de)(de)東岸人(ren)(ren)(ren)民(min)，就這(zhe)(zhe)(zhe)樣在小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)上(shang)(shang)，日復一(yi)(yi)(yi)日、年(nian)復一(yi)(yi)(yi)年(nian)地(di)(di)雕刻著(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)希望和(he)一(yi)(yi)(yi)代(dai)又(you)一(yi)(yi)(yi)代(dai)人(ren)(ren)(ren)生命的(de)(de)(de)(de)年(nian)輪。到了解(jie)放(fang)(fang)后，由于實行(xing)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)大(da)二公(gong)的(de)(de)(de)(de)制度，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)民(min)間工(gong)藝(yi)逐漸(jian)沒有了市(shi)場。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)“文(wen)革”，更(geng)對上(shang)(shang)蔡東岸的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)雕刻工(gong)藝(yi)進(jin)行(xing)了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)致命性的(de)(de)(de)(de)打擊，不允許其(qi)再進(jin)行(xing)這(zhe)(zhe)(zhe)項(xiang)活(huo)動，這(zhe)(zhe)(zhe)項(xiang)流傳了幾百年(nian)的(de)(de)(de)(de)民(min)間“絕(jue)活(huo)兒”，至此全部中(zhong)斷。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)斷層，一(yi)(yi)(yi)直持續到改革開放(fang)(fang)以后，歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)斷層，終于再次被紅(hong)火(huo)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)焊接(jie)上(shang)(shang)。隨著(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)民(min)生活(huo)水平(ping)的(de)(de)(de)(de)提(ti)高(gao)，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)又(you)開始想念起(qi)那精美小(xiao)(xiao)巧(qiao)(qiao)、象征著(zhu)(zhu)(zhu)吉祥如(ru)意(yi)的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)扣來。作為(wei)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)雕刻世家，許廷俊及(ji)其(qi)家人(ren)(ren)(ren)，當(dang)然更(geng)對這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)有著(zhu)(zhu)(zhu)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)情(qing)結，他(ta)們(men)(men)靈巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)手、智慧的(de)(de)(de)(de)腦，重新續寫了一(yi)(yi)(yi)個世家的(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)核(he)(he)(he)雕刻譜系。

由于(yu)(yu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)發展和人們(men)物(wu)質生活(huo)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)提高，桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣這流(liu)傳了(le)(le)幾百年的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)，已經適(shi)合不了(le)(le)需求(qiu)。許(xu)廷俊和他的(de)(de)(de)(de)(de)家人，通(tong)過(guo)精心(xin)研究，開發出(chu)(chu)了(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)手(shou)鏈、桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)串珠(zhu)、桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)繡(xiu)球、桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)寶(bao)蓮燈、桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)十二生肖以及桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)籃、桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)印(yin)等共30多(duo)個品(pin)種。許(xu)廷俊一(yi)家人這樣一(yi)小(xiao)(xiao)步，卻使上(shang)蔡桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)刻工(gong)藝邁出(chu)(chu)了(le)(le)歷史(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大步，一(yi)下子進入到更加廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)天地。他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)舉動，也驚起了(le)(le)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)刻市(shi)場的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)池(chi)春水(shui)，此(ci)后，上(shang)蔡的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)刻工(gong)藝品(pin)，便(bian)結(jie)束了(le)(le)漫(man)長、單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)扣模式(shi)(shi)，走進多(duo)姿(zi)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)世界。經過(guo)這樣生產出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)刻工(gong)藝品(pin)，除(chu)了(le)(le)被世界各地的(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)人們(men)佩在(zai)唐裝上(shang)之(zhi)外，還被用于(yu)(yu)居室、手(shou)腕等的(de)(de)(de)(de)(de)飾物(wu)。時(shi)代把所有含(han)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，都傾注在(zai)了(le)(le)東岸人民手(shou)中這小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)桃(tao)(tao)(tao)(tao)核(he)(he)上(shang)。在(zai)取得了(le)(le)形(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)重大突破之(zhi)后，市(shi)場銷售方式(shi)(shi)也同時(shi)發生了(le)(le)重大變化。