芒(mang)(mang)(mang)碭山(shan)泥響是芒(mang)(mang)(mang)碭山(shan)地區一(yi)(yi)種頗具鄉土特色的(de)民俗工藝品,是泥制樂器,因(yin)為它(ta)像一(yi)(yi)個憨厚(hou)可愛的(de)孩子的(de)臉,所以就叫(jiao)泥響。芒(mang)(mang)(mang)碭山(shan)泥響個頭只(zhi)有(you)拇指(zhi)般大,用嘴(zui)一(yi)(yi)吹(chui)發出清(qing)脆嘹(liao)亮的(de)聲(sheng)音,婉轉悠揚。
先捏兩(liang)個半(ban)(ban)圓,就像(xiang)(xiang)馬(ma)德堡半(ban)(ban)球,然后把它們相對粘(zhan)合(he)起來,拔一根頭發(fa),一頭用牙銜(xian)住,另一頭用手(shou)指(zhi)扯(che)緊(jin),這(zhe)頭發(fa)絲就像(xiang)(xiang)刀刃一樣鋒(feng)利(li),轉(zhuan)圓削掉粘(zhan)合(he)處(chu)不齊(qi)的(de)部分。接下來,找半(ban)(ban)截粗(cu)點的(de)芨(ji)芨(ji)棍(gun)兒(er),戳一個吹氣孔,就像(xiang)(xiang)人的(de)嘴;再戳兩(liang)個發(fa)音孔,像(xiang)(xiang)兩(liang)只眼睛(jing)。
話(hua)說兩千多年前的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)朝末(mo)年,由于(yu)秦(qin)(qin)始(shi)皇的(de)(de)(de)(de)殘暴統治,陳(chen)勝、吳(wu)廣揭竿而(er)起(qi),天(tian)下大(da)(da)(da)(da)亂,劉(liu)(liu)邦也(ye)在芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山斬蛇起(qi)義(yi)。據說秦(qin)(qin)始(shi)皇看到東南有(you)(you)(you)天(tian)子氣,認為(wei)(wei)王(wang)氣在芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山這里,就(jiu)派人(ren)來(lai)圍剿。劉(liu)(liu)邦那(nei)時勢力弱小(xiao)(xiao),和(he)樊噲一(yi)(yi)幫(bang)人(ren)躲(duo)藏(zang)(zang)在芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山的(de)(de)(de)(de)密(mi)(mi)林里、巖洞(dong)內,也(ye)去芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山南邊芒(mang)(mang)(mang)澤湖的(de)(de)(de)(de)蘆(lu)葦蕩里隱藏(zang)(zang)。那(nei)芒(mang)(mang)(mang)澤湖南到芒(mang)(mang)(mang)縣,北至保安山,方圓六十里,煙波浩渺,蘆(lu)葦叢(cong)生,芒(mang)(mang)(mang)草高深(shen)茂密(mi)(mi),有(you)(you)(you)山水(shui)相(xiang)連,好藏(zang)(zang)易(yi)躲(duo),餓了(le)打(da)魚吃,渴(ke)了(le)有(you)(you)(you)水(shui)喝。但(dan)是這幾百人(ren)卻不(bu)(bu)(bu)能(neng)天(tian)天(tian)聚在一(yi)(yi)起(qi),因為(wei)(wei)那(nei)樣目(mu)標太大(da)(da)(da)(da),易(yi)被發現。劉(liu)(liu)邦開了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)會,要大(da)(da)(da)(da)家(jia)(jia)化整為(wei)(wei)零(ling),幾人(ren)一(yi)(yi)組,分頭躲(duo)藏(zang)(zang)。但(dan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大(da)(da)(da)(da)缺點(dian),如此分散,一(yi)(yi)旦有(you)(you)(you)事,怎么通知聯系呢?又(you)不(bu)(bu)(bu)能(neng)大(da)(da)(da)(da)聲叫(jiao)喊,也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)高聲吹(chui)(chui)號子,一(yi)(yi)切(qie)能(neng)引起(qi)秦(qin)(qin)兵(bing)懷疑的(de)(de)(de)(de)舉(ju)動(dong)都不(bu)(bu)(bu)行,思來(lai)想去,劉(liu)(liu)邦突然心(xin)生一(yi)(yi)計(ji),說用(yong)泥小(xiao)(xiao)響(xiang)(xiang)吧,當做號子。說著(zhu)命人(ren)取來(lai)膠泥,隨(sui)即捏了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge),用(yong)小(xiao)(xiao)棍(gun)搗兩個(ge)(ge)眼兒(er),晾干后一(yi)(yi)吹(chui)(chui),嘀(di)嘀(di)作(zuo)響(xiang)(xiang),眾人(ren)齊(qi)聲叫(jiao)好。劉(liu)(liu)邦叫(jiao)樊噲掌管泥響(xiang)(xiang)司號,示意(yi)大(da)(da)(da)(da)家(jia)(jia)但(dan)聞(wen)響(xiang)(xiang)聲,皆去山上。這個(ge)(ge)泥響(xiang)(xiang),因為(wei)(wei)是小(xiao)(xiao)孩子的(de)(de)(de)(de)玩(wan)意(yi),所以不(bu)(bu)(bu)易(yi)被秦(qin)(qin)兵(bing)發現和(he)懷疑,又(you)因為(wei)(wei)制作(zuo)泥響(xiang)(xiang)便(bian)(bian)于(yu)就(jiu)地取材,易(yi)于(yu)加工,體積(ji)小(xiao)(xiao),便(bian)(bian)于(yu)攜帶,方便(bian)(bian)靈活,很實用(yong),這個(ge)(ge)軍號可謂(wei)獨具一(yi)(yi)格,別(bie)出心(xin)裁,成為(wei)(wei)劉(liu)(liu)邦在芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山秘(mi)密(mi)(mi)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)通信工具。劉(liu)(liu)邦和(he)眾多豪杰在芒(mang)(mang)(mang)碭(dang)山聚會,商議反秦(qin)(qin)大(da)(da)(da)(da)業,作(zuo)為(wei)(wei)聯絡工具的(de)(de)(de)(de)泥響(xiang)(xiang),功不(bu)(bu)(bu)可沒。
兩(liang)千年后的(de)(de)今天(tian),泥小響依然在芒(mang)碭山(shan)流(liu)傳著(zhu),生(sheng)生(sheng)不息(xi)。只是由歷(li)(li)史的(de)(de)輝煌演繹為(wei)一種鄉土工(gong)藝品(pin),它依然閃爍(shuo)著(zhu)漢代的(de)(de)光澤,奏(zou)鳴著(zhu)當年傲(ao)嘯(xiao)山(shan)林的(de)(de)聲音,彰顯著(zhu)漢代的(de)(de)流(liu)韻(yun)。它是芒(mang)碭山(shan)獨有的(de)(de)大漢雄風的(de)(de)歷(li)(li)史文(wen)(wen)化遺存,是永城作為(wei)漢興之地(di)的(de)(de)古老文(wen)(wen)化音符(fu)標本(ben)之一。