佛教常見禮儀

1、合十

亦稱“合掌”。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。對佛法信眾言，這是最熟識不外的呼喚方法。合十的動作，不僅能夠到達收攝表面的作用，也給人一種謙和的印象，是佛教徒日常(chang)生活中最常(chang)用的禮(li)儀(yi)之一。

2、操手

當咱們凝聽長者大德說話時，雙手合十能表現我們的恭敬之心。假如說話的時間較長，可改成操手（放掌）姿態，手放在腹前，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。

詳細法子為(wei)：雙掌平放，手(shou)(shou)心(xin)朝上(shang)，右手(shou)(shou)在(zai)上(shang)，左手(shou)(shou)在(zai)下，置于腹部(bu)前(qian)方。雙手(shou)(shou)高度要適(shi)中，約為(wei)肚臍上(shang)方一寸，否則太(tai)高予人(ren)緊張嚴(yan)肅之感，太(tai)低又(you)顯(xian)得(de)很(hen)沒精神。雙手(shou)(shou)不要貼緊腹部(bu)，否則看起來會(hui)很(hen)不自然(ran)。

3、頂禮

向佛、菩(pu)薩或上座行此禮。雙膝跪(gui)下(xia)，頭(tou)頂叩地(di)，舒兩掌(zhang)過額(e)承空，以示頭(tou)觸佛足，恭敬至(zhi)誠，就是俗話說的(de)“心服(fu)口服(fu)”。

4、問訊

有些場合不太適宜(yi)行跪拜禮。師傅在(zai)行走、吃飯、講話、演(yan)說(shuo)時，宜(yi)用問訊的(de)方法，這同(tong)樣(yang)能(neng)表達忠(zhong)厚的(de)情(qing)意(yi)。

5、止語

古人(ren)多以“幽”字形容寺院，那是因為古剎梵宮是僧(seng)人(ren)清凈(jing)修行(xing)的道場。進(jin)入(ru)寺廟，就(jiu)必須時(shi)刻提醒(xing)自己，隨時(shi)隨地都要奉持恭敬之心(xin)(xin)，“止(zhi)語”二(er)字當銘記心(xin)(xin)頭(tou)，喧囂吵(chao)鬧和粗俗躁動，絕非佛(fo)子應(ying)有的修養，當對三寶懷有敬畏(wei)。

佛教入寺禮儀

1、入(ru)寺：入(ru)寺門后，不宜中央直行(xing)，進(jin)退俱當順著個人的(de)左臂邊(bian)行(xing)走。入(ru)殿門里(li)，帽及(ji)手杖須自提(ti)攜或寄放(fang)他室為(wei)佳。萬不可(ke)向佛(fo)案(an)及(ji)佛(fo)桌上安放(fang)。

2、大(da)殿中央(yang)拜墊是寺主用的，不(bu)可在上禮(li)(li)拜，宜向兩旁(pang)的墊凳分男左(zuo)女右去禮(li)(li)拜，凡(fan)有人禮(li)(li)拜時，不(bu)可在他的前頭走過。

3、閱(yue)經(jing)：寺(si)中(zhong)若有分(fen)開閱(yue)覽的經(jing)典，宜端坐(zuo)閱(yue)讀。須先凈手，放(fang)案(an)上平看，不(bu)可(ke)握著一卷(juan)，或放(fang)在膝上。衣帽(mao)等(deng)物，尤不(bu)可(ke)放(fang)在經(jing)上。

4、見僧人(ren)：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂禮(li)(li)時，假若(ruo)他說一拜，不必再(zai)繼續強(qiang)拜。凡人(ren)禮(li)(li)佛、坐禪、誦經(jing)、飲食、睡眠、經(jing)行、入廁(ce)的時候，俱不可向他禮(li)(li)拜。

5、法器(qi)：寺(si)中鐘鼓不可(ke)擅敲，袈(jia)裟(sha)、海青(qing)等物不可(ke)亂動。

6、聽經：隨眾禮拜(bai)入座(zuo)，如(ru)己后(hou)到，法(fa)師(shi)已經升座(zuo)，須向(xiang)佛頂禮畢，向(xiang)后(hou)倒退一步，再向(xiang)法(fa)師(shi)頂禮。入座(zuo)以后(hou)，不(bu)向(xiang)熟人(ren)招呼，不(bu)得(de)起坐(zuo)不(bu)定(ding)，咳嗽談(tan)話。如(ru)不(bu)能聽完，但向(xiang)法(fa)師(shi)行一合(he)十，肅靜(jing)退出，不(bu)得(de)招手他人(ren)使退。

佛教進入大殿的禮儀

1、緣左(zuo)右兩側(ce)而入，不可行走正中央，以(yi)(yi)示恭敬。若靠門左(zuo)側(ce)行，則(ze)先以(yi)(yi)左(zuo)腳入，右側(ce)行則(ze)右腳先入。

2、除佛經、佛像及供物之外(wai)，其余不(bu)可帶入。

3、唯有誦經、禮(li)佛、打掃、添油香時(shi)方可(ke)進(jin)入，不可(ke)：以佛殿(dian)為(wei)通道(dao)，，任意穿梭游走。

4、進殿之前當(dang)先(xian)凈(jing)身(shen)心，洗凈(jing)雙手(shou)，進入時不可東(dong)張(zhang)西(xi)望、到處(chu)觀(guan)覽，禮拜后(hou)方(fang)能(neng)瞻(zhan)仰(yang)圣容，默念偈(jie)云：“若得見(jian)佛，當(dang)愿眾生，得無礙眼，見(jian)一切佛。”

5、于佛殿內只能(neng)右繞，不可左(zuo)旋，以示正道(dao)。大眾共(gong)修繞佛時，注意轉角處，不須住腳(jiao)問訊，只要向上齊眉即(ji)可。

6、于(yu)殿內(nei)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jing)聞法(fa)，全體禪(chan)坐(zuo)外，不可坐(zuo)于(yu)殿內(nei)，即使討論佛法(fa)，亦(yi)不可高聲言笑。

7、于佛(fo)殿(dian)內，不得支腳、倚(yi)壁(bi)(bi)、靠桌、托顎(e)叉(cha)腰站(zhan)更不可(ke)笠杖倚(yi)壁(bi)(bi)而立或涕唾污穢等，坐時(shi)不可(ke)箕坐。站(zhan)立時(shi)應放掌或合掌站(zhan)直，以示恭敬(jing)。

8、在大殿(dian)內(nei)勿(wu)(wu)打呵欠、吐(tu)唾液、放屁(pi)等，逼不得已時(shi)，應(ying)退出(chu)殿(dian)外(wai)。打呵欠時(shi)應(ying)以袖(xiu)掩口，吐(tu)唾液時(shi)用衛生紙包(bao)好(hao)放于口袋(dai)內(nei)，勿(wu)(wu)進進出(chu)出(chu)影響大眾。

如何尊敬佛像

1、不可批評佛(fo)(fo)像之莊嚴與否，凡(fan)佛(fo)(fo)像不得(de)安于臥室內(nei)。

2、凡經過有佛像(xiang)處，應(ying)當(dang)整衣(yi)禮拜或(huo)合掌問訊：如在經堂、佛殿應(ying)當(dang)禮拜，如因時(shi)間、空(kong)間不便，可合掌或(huo)問訊。

3、見(jian)有佛像損壞，應予妥當進程(cheng)，切不可任(ren)意堆置：

（1）佛像(xiang)若有(you)損壞或(huo)不潔，應(ying)盡量修復，如重新裱褙等，并使其潔凈(jing)。

（2）如(ru)無(wu)法修復，紙制(zhi)者應以恭敬(jing)之心火化，并將余(yu)灰持往(wang)凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬(jing)之心火化或(huo)分解后，灑散于河川(chuan)大海(hai)，勿使(shi)人踐踏到。

佛教的上香禮儀

1、準備供品：可以準備一些鮮花、水(shui)果、茶(cha)葉、香燭等供品，表示(shi)虔誠(cheng)的供養。

2、選(xuan)擇(ze)時(shi)間和地點(dian)：選(xuan)擇(ze)一個安靜、干凈的場所，并確保有足夠的時(shi)間不受打擾。

3、洗凈(jing)雙手(shou)：在燒香拜佛前先洗凈(jing)雙手(shou)，表示(shi)尊(zun)重和凈(jing)化心(xin)靈。

4、點(dian)燃香(xiang)(xiang)燭(zhu)：點(dian)燃一根香(xiang)(xiang)燭(zhu)，等(deng)待(dai)一段時(shi)間后將(jiang)其插(cha)入香(xiang)(xiang)爐或(huo)香(xiang)(xiang)臺中。

5、虔誠(cheng)祈愿(yuan)：站(zhan)在(zai)佛像或(huo)佛龕前，閉上眼睛，靜心祈禱，表達感恩、祈求平(ping)安、健(jian)康、智慧或(huo)其他祝福。

6、表達(da)敬(jing)(jing)意(yi)和(he)供(gong)(gong)養：將準(zhun)備(bei)的供(gong)(gong)品一一擺在佛(fo)像或佛(fo)龕(kan)前，表示敬(jing)(jing)意(yi)和(he)供(gong)(gong)養給佛(fo)陀。

7、點燃香(xiang)(xiang)：點燃一支香(xiang)(xiang)燭，圍繞供品或佛像(xiang)旋轉三次，順時針方向，并將(jiang)香(xiang)(xiang)燭插(cha)入香(xiang)(xiang)爐(lu)。

8、虔誠頂禮：結合(he)雙手(shou)，對佛像或佛龕深深地(di)鞠躬，表(biao)達(da)敬意和(he)謝意。

9、持(chi)續冥想(xiang)或(huo)祈禱(dao)：可以靜(jing)心冥想(xiang)一段時間，或(huo)者(zhe)再(zai)次默念祈禱(dao)。

10、恭敬離(li)開(kai)：在完成燒香拜佛(fo)(fo)后(hou)，慢慢后(hou)退離(li)開(kai)佛(fo)(fo)像(xiang)或佛(fo)(fo)龕，表示恭敬。

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