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曲阜楷木雕刻
#木雕# 0 0
曲阜楷雕是流行于山東濟寧曲阜的一種傳統雕刻藝術品,是國家級非物質文化遺產之一。曲阜楷雕有圓雕、浮雕、透雕、鏤空雕等多種形式,除了傳統的壽杖、如意,還發展出了孔子像、各種人物、花鳥走獸和文具等近百個品種,其中以龍、鳳、蝠、鹿、鶴、八仙、三星等題材最受歡迎,寓意好運當頭、幸福吉祥。曲阜楷雕具有重要的歷史價值、文化價值、藝術價值和社會價值,可收藏觀賞,亦可作饋贈禮品。
  • 分類: 木雕(diao)
  • 產地: 山東省濟寧市曲阜市
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

木雕(曲阜(fu)楷木雕刻(ke)),山東(dong)省曲阜(fu)市(shi)傳統美(mei)術(shu),國家級非物質文化遺產之一。

曲阜楷木雕(diao)刻也(ye)稱“楷雕(diao)”,是流行于(yu)山東省曲阜市的(de)一種(zhong)傳統雕(diao)刻藝術,為(wei)(wei)曲阜“三(san)寶”(楷雕(diao)、碑帖、尼山硯)之一。曲阜楷木雕(diao)刻之始為(wei)(wei)子(zi)貢所創(chuang),至21世(shi)紀初已有(you)2400多年的(de)歷(li)史。它以當地珍稀植物楷樹為(wei)(wei)原材料進行雕(diao)刻,在長期實踐中(zhong)逐漸(jian)形(xing)成(cheng)了獨特的(de)藝術面貌(mao)。曲阜楷木雕(diao)刻有(you)圓雕(diao)、浮雕(diao)、透雕(diao)、鏤空雕(diao)等(deng)多種(zhong)形(xing)式,全(quan)部工藝過程由十幾(ji)個(ge)制作環節(jie)構成(cheng)。

2008年6月(yue)7日,木(mu)雕(曲阜楷木(mu)雕刻)經中(zhong)華(hua)人民共(gong)和國(guo)國(guo)務(wu)院批準列(lie)入(ru)第二批國(guo)家級非(fei)物質文化遺產名錄,項(xiang)目編(bian)號:Ⅶ-58。

歷史淵源

曲(qu)阜楷(kai)(kai)(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)有(you)2400多年的歷史(shi)。孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)去(qu)世(公(gong)元前479年)后,弟子(zi)(zi)端(duan)木賜(子(zi)(zi)貢),為(wei)師(shi)廬墓三(san)年,并帶鄉土異種楷(kai)(kai)(kai)苗植于墓旁,天(tian)長日久,便長成(cheng)參天(tian)大(da)樹,也就是“子(zi)(zi)貢手(shou)植楷(kai)(kai)(kai)”遺跡。后來,為(wei)報(bao)老師(shi)教(jiao)誨之恩,子(zi)(zi)貢用楷(kai)(kai)(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)了其(qi)師(shi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)、師(shi)母亓官氏兩尊圓雕(diao)(diao)座像(xiang)(xiang),約(yue)40厘米高,刀(dao)法古樸(pu)渾厚,人物造型端(duan)莊肅穆,木質雖年久腐蝕(shi),但刀(dao)痕微存(cun),據此可證,楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)應為(wei)孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)門人子(zi)(zi)貢所(suo)創。此二尊楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)坐(zuo)像(xiang)(xiang),存(cun)于曲(qu)阜孔(kong)(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)博物院(yuan)。楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)歷經秦、漢、唐、宋、元、明、清(qing)世代相傳,至清(qing)咸豐年間(jian)(jian),曲(qu)阜一(yi)地就有(you)徐(xu)、李(li)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、孔(kong)(kong)(kong)(kong)四家以楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)(diao)為(wei)業,其(qi)中以顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)士仁、孔(kong)(kong)(kong)(kong)廣(guang)義較(jiao)為(wei)有(you)名(ming)。到了清(qing)光(guang)緒年間(jian)(jian),孔(kong)(kong)(kong)(kong)廣(guang)義的兒(er)(er)子(zi)(zi)孔(kong)(kong)(kong)(kong)昭棠,顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)士仁的兒(er)(er)子(zi)(zi)顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)錫(xi)志(zhi)、顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)錫(xi)恕(shu)、顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)錫(xi)忠,以及王(wang)(wang)書(shu)森(sen)、王(wang)(wang)書(shu)田兄弟雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)較(jiao)為(wei)工致。孔(kong)(kong)(kong)(kong)廣(guang)正、孔(kong)(kong)(kong)(kong)廣(guang)方、姚文友等(deng)人也有(you)一(yi)定(ding)水平。到了清(qing)光(guang)緒以后,主要分(fen)為(wei)三(san)大(da)支(zhi),即顏(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、孔(kong)(kong)(kong)(kong)、王(wang)(wang)家。徐(xu)、李(li)失傳。

文化特征

原材料

曲(qu)阜(fu)(fu)楷(kai)木雕刻原材料源(yuan)于曲(qu)阜(fu)(fu)孔林獨有的(de)珍稀植物楷(kai)樹(shu)(shu)。楷(kai)樹(shu)(shu)又叫(jiao)文楷(kai)木,俗稱(cheng)黃(huang)連(lian)木,是屬漆樹(shu)(shu)科的(de)當(dang)年(nian)生落葉喬木,樹(shu)(shu)皮呈(cheng)鱗狀,形體粗大蒼勁,軀干如龍似虬。雄樹(shu)(shu)質堅(jian)色暗(an),宜做建筑材料;雌(ci)樹(shu)(shu)質地柔韌,紋理細密,呈(cheng)金黃(huang)色,久藏不腐,可用于雕刻。

技法

曲(qu)阜(fu)楷木雕刻(ke)歷(li)史悠久,內涵豐(feng)富,技藝(yi)精湛,品種(zhong)繁(fan)多,具有(you)(you)民族特色和獨特的(de)藝(yi)術(shu)魅力,楷木雕刻(ke)有(you)(you)圓(yuan)(yuan)雕、浮(fu)雕、透(tou)雕、鏤空雕等多種(zhong)形(xing)式,其制(zhi)作工藝(yi)計有(you)(you)十幾道之多,技法主(zhu)要(yao)有(you)(you)圓(yuan)(yuan)雕、浮(fu)雕、透(tou)雕和鏤空雕四種(zhong)。歷(li)經(jing)數代藝(yi)人的(de)豐(feng)富和創造,曲(qu)阜(fu)楷雕形(xing)成(cheng)了獨特的(de)藝(yi)術(shu)風格,取(qu)法正宗(zong),形(xing)神兼備,刀法古樸簡約,渾厚精細。

工具

曲(qu)阜(fu)楷木雕刻(ke)(ke)的(de)(de)雕刻(ke)(ke)刀,刀的(de)(de)型制有平口刀、斜口刀、圓口刀、反圓口刀、三角刀等,以及臺鉗、打錘、鋁(lv)、銼、鋸(ju)、砂紙等,所(suo)謂“三分托七分工(gong)具(ju)”。

制作工序

曲阜楷木雕刻的制作(zuo)工藝(yi)過程大體分為(wei):選料、下料、布局(設計)、切、削(xue)、凈地、銼梗、開相、修細、磨光、上蠟等。下面介紹主要的工藝(yi)流程:

選料是把朽、疤、霉散去,把可雕(diao)之材按需要的大(da)小用(yong)鋸(ju)鋸(ju)下(xia)來,把型整好。

布局(即畫活)是把想反映的內容布置在(zai)上面(mian),用(yong)雕刀(dao)把畫出(chu)的物體切出(chu)來(lai)。

削是(shi)刻(ke)出(chu)物(wu)體的(de)起浮,同時(shi)也(ye)把周圍的(de)底(di)子凈出(chu)來,隨之把枝梗也(ye)刻(ke)出(chu)來。

開(kai)相(xiang)也叫開(kai)臉,是把(ba)人物(wu)的(de)(de)五官表情細(xi)心地刻畫出來(lai),隨之也把(ba)胡須(xu)、衣紋和其他(ta)陪襯的(de)(de)細(xi)部(bu)全都修細(xi)才(cai)算全部(bu)完成。整個作(zuo)品(pin)刻成后,因有沒(mei)去(qu)凈的(de)(de)刀痕存在(zai),需用粗(cu)、細(xi)砂紙把(ba)它磨掉,磨出光澤后再進(jin)行打蠟。打蠟是為(wei)了保護好木質,使其耐腐,能夠長期保存。

楷雕(diao)的設計(ji)(即(ji)畫活)要求不高,只(zhi)起(qi)個(ge)部局(ju)即(ji)可。俗說“七(qi)分雕(diao)刻(ke)三分畫”,全憑細心構思(si)和熟練的技(ji)巧,以刀代筆(bi)縱橫自如而(er)成。

題材作品

曲阜楷木雕(diao)刻產品由原來的(de)“壽杖”“如(ru)意”幾(ji)個(ge)品種(zhong),已發展到上百(bai)個(ge)品種(zhong),主要有(you)人物、花鳥、走獸、器皿、文(wen)房(fang)四寶、用具等。其中(zhong)如(ru)意就研制了幾(ji)十(shi)個(ge)品種(zhong),圖案繁多,規格齊全。

如意

“如(ru)(ru)意”本名“猛(meng)枝”,因(yin)它(ta)柄(bing)彎曲(qu),可以使(shi)它(ta)搔背,很是得心如(ru)(ru)意,所以叫(jiao)它(ta)“如(ru)(ru)意”。頭作靈芝或(huo)云頭形(xing):柄(bing)彎曲(qu),是一(yi)種較有使(shi)用、欣賞價值的(de)玩賞品(pin)。

宋(song)真宗大中(zhong)樣符年間,孔(kong)子四十五代孫孔(kong)道輔任寧州(zhou)(今(jin)云南境內)做推(tui)官(guan),既管刑獄(yu),曾用笏板(ban)(ban)擊(ji)死盤旋于寧州(zhou)“天慶(qing)寺”的(de)真武殿供案上的(de)蟒(mang)蛇,孔(kong)道輔市蛇為民除害的(de)消息傳到(dao)皇(huang)(huang)帝(di)那里,真宗皇(huang)(huang)帝(di)將其笏板(ban)(ban)封為“擊(ji)蛇笏”。于是(shi),孔(kong)道輔將其笏供奉,另(ling)外(wai)用從曲阜(fu)老家帶來的(de)楷木(mu)樹枝,略加(jia)截(jie)裁、修整,代替笏板(ban)(ban),當時稱作(zuo)“天然如(ru)意(yi)”。后(hou)來,在這個楷木(mu)“如(ru)意(yi)”雛形的(de)基(ji)礎上做法由簡到(dao)繁、刀(dao)工由粗(cu)至細,慢慢演變成(cheng)楷木(mu)如(ru)意(yi),距21世紀初已有近千(qian)年的(de)歷史。

楷杖

西漢年間的(de)一(yi)(yi)個冬(dong)天,孔(kong)(kong)子的(de)九世孫孔(kong)(kong)騰去孔(kong)(kong)林(lin)祭祖時(shi),正走在(zai)“子貢(gong)手植楷(kai)(kai)”前,見一(yi)(yi)根被風吹(chui)下(xia)來(lai)的(de)楷(kai)(kai)樹(shu)枝,被他(ta)撿起(qi)來(lai)拄回家略加修飾做成拐杖(zhang)(zhang)。漢高祖“十二年十一(yi)(yi)月自淮南過魯、以太(tai)牢祀孔(kong)(kong)子”。孔(kong)(kong)滕(teng)拄著那(nei)根楷(kai)(kai)枝杖(zhang)(zhang)為他(ta)帶路。劉(liu)邦問起(qi)來(lai)他(ta)那(nei)根奇(qi)特(te)拐杖(zhang)(zhang)的(de)來(lai)歷,孔(kong)(kong)滕(teng)答:“這(zhe)是祖宗林(lin)上所植糖木,拄著它不忘祖德。”劉(liu)邦大喜,奪贊(zan)日:“不忘祖德,可謂孝矣”。同時(shi)封(feng)孔(kong)(kong)滕(teng)為“奉祀君”。后(hou)有人仿照(zhao),逐漸(jian)發展成為一(yi)(yi)種(zhong)實用工藝(yi)品在(zai)民(min)間流傳。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

曲阜(fu)楷(kai)木雕(diao)(diao)刻取法正宗(zong),形(xing)神兼備(bei),刀法古樸簡約,渾厚精細,技法分圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)和鏤空雕(diao)(diao),制作工藝(yi)計(ji)有十(shi)幾道之多。作品(pin)富有神韻,行乎(hu)自然,高(gao)貴典雅(ya),具(ju)有較高(gao)的藝(yi)術價值。

文化價值

歷史上,楷(kai)雕歷來是(shi)孔府(fu)象征(zheng)吉(ji)祥如(ru)意的(de)裝飾品(pin),其上乘之作是(shi)孔府(fu)向歷代皇帝進貢的(de)貢品(pin)和(he)饋(kui)贈(zeng)達官貴人的(de)禮(li)品(pin)。中華人民(min)共(gong)和(he)國成立后,楷(kai)雕佳品(pin)多次參加全國及(ji)世界工藝美術大(da)展,均獲大(da)獎。

思想教育價值

曲阜楷木雕(diao)(diao)刻已成為一種尊貴、高雅、吉祥(xiang)、和(he)諧的(de)(de)(de)象征(zheng)。曲阜楷雕(diao)(diao)這株(zhu)東方藝苑中(zhong)的(de)(de)(de)奇(qi)葩,以其悠久的(de)(de)(de)歷史、豐富的(de)(de)(de)思想內涵、鮮明的(de)(de)(de)民族(zu)特(te)(te)色和(he)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)藝術魅力,顯示了(le)頑強的(de)(de)(de)藝術生命力,展示了(le)中(zhong)華傳統文化的(de)(de)(de)獨(du)特(te)(te)風采。

傳承狀況

21世紀初以來(lai),傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)楷(kai)雕發展情況并不樂觀,其中(zhong)一個重要的(de)(de)(de)(de)原因(yin)是(shi)機械化生(sheng)產(chan)(chan)對手工(gong)(gong)生(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)沖擊力太(tai)大。雕刻師辛(xin)辛(xin)苦苦創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)東西,用電腦一掃描(miao),就可以得到圖紙,然后就能進(jin)行機械化生(sheng)產(chan)(chan)。與機械化生(sheng)產(chan)(chan)相比,手工(gong)(gong)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)楷(kai)雕費時(shi)費力,價格(ge)也較貴(gui),因(yin)此銷量并不樂觀。

傳承人物

傳承譜系

①顏氏

顏世仁,將技法傳(chuan)給三(san)個兒子,顏錫(xi)志(zhi)、顏錫(xi)恕、顏錫(xi)忠。其中(zhong),顏錫(xi)志(zhi)未傳(chuan),顏錫(xi)恕傳(chuan)給兒子顏振(zhen)昌(chang)、程守義(yi)等(deng)。

②孔氏

孔(kong)廣(guang)義的兒(er)子(zi)孔(kong)昭(zhao)棠,他(ta)的徒弟(di)最多,有(you)東野傳吉(ji)、東野傳坤(kun)兄弟(di),周百喜、宋(song)祥坡、豐(feng)克玉、沈繼俊以(yi)及他(ta)的五個兒(er)子(zi)孔(kong)憲(xian)詩(shi)、孔(kong)憲(xian)斌、孔(kong)憲(xian)琪、孔(kong)憲(xian)鈺、孔(kong)憲(xian)奎,還有(you)交流技(ji)術的徒弟(di)王茂(mao)義。

③王氏

王(wang)(wang)(wang)書森(sen)、王(wang)(wang)(wang)書田兄弟自成一家,其中王(wang)(wang)(wang)書森(sen)未傳,王(wang)(wang)(wang)書田傳給賈元柱和(he)宋德(de)貴、宋德(de)福兄弟。

代表人物

顏景新,男(nan),字摹蘧,號楷饕,1936年6月1日出生,山東曲(qu)阜市(shi)人(ren)。2009年5月26日,顏景新入(ru)選(xuan)第(di)三批國(guo)家級非物質文化遺產項目代表性傳(chuan)承人(ren)物,山東省曲(qu)阜市(shi)申報,傳(chuan)承項目:木雕(曲(qu)阜楷木雕刻)。

保護措施

1974年,曲阜縣(xian)工藝美術廠成(cheng)立(li),成(cheng)為專門研(yan)究生(sheng)產楷雕產品的專業(ye)廠家。

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布,曲阜市文化館獲得木雕(diao)(曲阜楷木雕(diao)刻)項目保護單(dan)位資格。

2023年10月31日,《國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產代表性項目(mu)保(bao)護單位(wei)(wei)名單》公(gong)(gong)布,木雕(曲(qu)阜(fu)楷木雕刻(ke))項目(mu)保(bao)護單位(wei)(wei)曲(qu)阜(fu)市(shi)(shi)文化(hua)館存(cun)在單位(wei)(wei)性質(zhi)、機構等方面重大(da)變化(hua),不具備保(bao)護單位(wei)(wei)基本(ben)條件等情(qing)況,重新認(ren)定保(bao)護單位(wei)(wei)曲(qu)阜(fu)市(shi)(shi)公(gong)(gong)共文化(hua)服務(wu)中(zhong)心(xin)(曲(qu)阜(fu)市(shi)(shi)文化(hua)館、曲(qu)阜(fu)市(shi)(shi)圖書館、曲(qu)阜(fu)市(shi)(shi)非物質(zhi)文化(hua)遺產保(bao)護中(zhong)心(xin))。

社會影響

文化交流

1984年,楷雕“八仙如意(yi)”被中(zhong)國國家外(wai)事(shi)部門選(xuan)定為國家主要領導人出訪禮品(pin),為中(zhong)國爭光。

重要展覽

1956年,楷(kai)雕作(zuo)品“百鳥朝鳳”手杖、“十(shi)八羅漢”手杖、“漁樵(qiao)耕讀”筆筒參加了山東(dong)省產品展覽。

1957年,組(zu)雕《西(xi)廂記(ji)》“驚艷”,參加了世界青年聯(lian)歡節(jie)展覽。

2015年(nian)10月(yue),曲(qu)阜楷木雕刻在喀什(shen)科技(ji)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廣場由山(shan)東省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廳(山(shan)東省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)旅游廳)、喀什(shen)地區行(xing)政公署、山(shan)東省(sheng)(sheng)對(dui)口支援新疆工(gong)作指揮部主辦(ban)的“齊魯文(wen)(wen)化(hua)(hua)喀什(shen)行(xing)”——山(shan)東省(sheng)(sheng)非物資文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產展(zhan)演上展(zhan)出。

榮譽表彰

各種規格的(de)孔子像、如意、手杖、壽(shou)杖、文房四寶用具等作品(pin)(pin)先(xian)后(hou)參(can)加了(le)全(quan)國第(di)一(yi)屆(jie)、第(di)二(er)屆(jie)、第(di)三屆(jie)工藝美(mei)術(shu)品(pin)(pin)展覽和(he)山東省(sheng)工藝美(mei)術(shu)品(pin)(pin)展覽,分別(bie)獲一(yi)、二(er)、三等獎。

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