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曲阜楷木雕刻
#木雕# 0 0
曲阜楷雕是流行于山東濟寧曲阜的一種傳統雕刻藝術品,是國家級非物質文化遺產之一。曲阜楷雕有圓雕、浮雕、透雕、鏤空雕等多種形式,除了傳統的壽杖、如意,還發展出了孔子像、各種人物、花鳥走獸和文具等近百個品種,其中以龍、鳳、蝠、鹿、鶴、八仙、三星等題材最受歡迎,寓意好運當頭、幸福吉祥。曲阜楷雕具有重要的歷史價值、文化價值、藝術價值和社會價值,可收藏觀賞,亦可作饋贈禮品。
  • 分類: 木雕
  • 產地: 山東省濟寧市曲阜市
詳細(xi)介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

木雕(diao)(曲阜楷木雕(diao)刻),山東省曲阜市(shi)傳統美術(shu),國家級非物質文化遺產(chan)之一。

曲(qu)阜(fu)楷(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)也(ye)稱“楷(kai)雕(diao)(diao)”,是流行(xing)于山東省曲(qu)阜(fu)市(shi)的一種傳(chuan)統雕(diao)(diao)刻(ke)藝術,為曲(qu)阜(fu)“三寶”(楷(kai)雕(diao)(diao)、碑(bei)帖、尼(ni)山硯)之一。曲(qu)阜(fu)楷(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)之始為子貢所創,至21世紀初已有2400多年的歷史(shi)。它以(yi)當(dang)地珍稀(xi)植物楷(kai)樹(shu)為原材料(liao)進行(xing)雕(diao)(diao)刻(ke),在(zai)長期(qi)實踐中逐漸形(xing)成了獨特(te)的藝術面貌。曲(qu)阜(fu)楷(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)有圓雕(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)等多種形(xing)式,全部工(gong)藝過程由十(shi)幾個制作環節構成。

2008年6月7日,木(mu)雕(diao)(曲阜楷木(mu)雕(diao)刻)經中華(hua)人民共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院批準列(lie)入第二批國(guo)(guo)家級非物(wu)質文化遺產名錄(lu),項目編號:Ⅶ-58。

歷史淵源

曲阜楷(kai)(kai)木(mu)雕(diao)(diao)刻有(you)(you)2400多年(nian)的(de)歷(li)史。孔(kong)子(zi)(zi)(zi)去世(shi)(公(gong)元前479年(nian))后(hou),弟子(zi)(zi)(zi)端(duan)木(mu)賜(子(zi)(zi)(zi)貢),為(wei)(wei)師廬墓三(san)年(nian),并帶鄉土異(yi)種楷(kai)(kai)苗植于墓旁,天長(chang)日久,便(bian)長(chang)成參(can)天大(da)樹,也(ye)就(jiu)是“子(zi)(zi)(zi)貢手(shou)植楷(kai)(kai)”遺(yi)跡。后(hou)來,為(wei)(wei)報老師教誨之恩(en),子(zi)(zi)(zi)貢用楷(kai)(kai)木(mu)雕(diao)(diao)刻了其師孔(kong)子(zi)(zi)(zi)、師母亓官氏兩尊圓(yuan)雕(diao)(diao)座(zuo)像,約40厘米高,刀法古樸渾厚,人物造型端(duan)莊肅穆,木(mu)質(zhi)雖年(nian)久腐蝕,但刀痕微存(cun),據此可證(zheng),楷(kai)(kai)雕(diao)(diao)應為(wei)(wei)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)門人子(zi)(zi)(zi)貢所創。此二尊楷(kai)(kai)雕(diao)(diao)坐像,存(cun)于曲阜孔(kong)子(zi)(zi)(zi)博物院。楷(kai)(kai)雕(diao)(diao)歷(li)經秦(qin)、漢、唐、宋、元、明、清(qing)世(shi)代相傳(chuan),至清(qing)咸(xian)豐年(nian)間(jian),曲阜一(yi)地(di)就(jiu)有(you)(you)徐、李顏(yan)(yan)(yan)、孔(kong)四家以(yi)楷(kai)(kai)雕(diao)(diao)為(wei)(wei)業,其中(zhong)以(yi)顏(yan)(yan)(yan)士仁(ren)、孔(kong)廣(guang)(guang)義(yi)較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)有(you)(you)名。到(dao)了清(qing)光緒年(nian)間(jian),孔(kong)廣(guang)(guang)義(yi)的(de)兒子(zi)(zi)(zi)孔(kong)昭棠,顏(yan)(yan)(yan)士仁(ren)的(de)兒子(zi)(zi)(zi)顏(yan)(yan)(yan)錫志、顏(yan)(yan)(yan)錫恕、顏(yan)(yan)(yan)錫忠(zhong),以(yi)及王(wang)(wang)書(shu)森、王(wang)(wang)書(shu)田兄弟雕(diao)(diao)刻較(jiao)(jiao)為(wei)(wei)工致。孔(kong)廣(guang)(guang)正、孔(kong)廣(guang)(guang)方、姚文(wen)友等人也(ye)有(you)(you)一(yi)定水平。到(dao)了清(qing)光緒以(yi)后(hou),主要分為(wei)(wei)三(san)大(da)支(zhi),即顏(yan)(yan)(yan)、孔(kong)、王(wang)(wang)家。徐、李失傳(chuan)。

文化特征

原材料

曲(qu)阜(fu)楷木雕(diao)刻(ke)(ke)原材料源于曲(qu)阜(fu)孔(kong)林獨有的珍稀植(zhi)物(wu)楷樹(shu)(shu)(shu)(shu)。楷樹(shu)(shu)(shu)(shu)又叫(jiao)文楷木,俗(su)稱黃(huang)連木,是(shi)屬(shu)漆樹(shu)(shu)(shu)(shu)科的當年生落(luo)葉喬木,樹(shu)(shu)(shu)(shu)皮呈鱗狀,形體粗大蒼勁,軀干如龍似虬。雄樹(shu)(shu)(shu)(shu)質堅(jian)色(se)暗,宜(yi)做建筑(zhu)材料;雌樹(shu)(shu)(shu)(shu)質地柔韌,紋理細密,呈金(jin)黃(huang)色(se),久藏不腐,可(ke)用于雕(diao)刻(ke)(ke)。

技法

曲阜楷(kai)木雕(diao)(diao)(diao)刻歷史悠久(jiu),內涵豐(feng)富,技(ji)藝(yi)精(jing)湛,品種(zhong)繁多,具有(you)民(min)族特色和獨特的藝(yi)術魅力,楷(kai)木雕(diao)(diao)(diao)刻有(you)圓雕(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)等(deng)多種(zhong)形(xing)式,其制(zhi)作工(gong)藝(yi)計(ji)有(you)十幾道之多,技(ji)法主(zhu)要有(you)圓雕(diao)(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)(diao)和鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)四種(zhong)。歷經(jing)數代(dai)藝(yi)人(ren)的豐(feng)富和創造,曲阜楷(kai)雕(diao)(diao)(diao)形(xing)成了獨特的藝(yi)術風格,取(qu)法正(zheng)宗(zong),形(xing)神兼(jian)備(bei),刀法古樸簡約,渾(hun)厚精(jing)細。

工具

曲阜楷木雕刻的雕刻刀(dao)(dao)(dao),刀(dao)(dao)(dao)的型制有平口刀(dao)(dao)(dao)、斜口刀(dao)(dao)(dao)、圓口刀(dao)(dao)(dao)、反圓口刀(dao)(dao)(dao)、三角刀(dao)(dao)(dao)等(deng),以(yi)及(ji)臺鉗、打錘、鋁、銼(cuo)、鋸、砂(sha)紙等(deng),所謂“三分托七分工(gong)具”。

制作工序

曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕刻的制作(zuo)工藝(yi)過程大體(ti)分為:選料、下料、布局(設計)、切(qie)、削、凈地(di)、銼梗、開相、修細、磨(mo)光、上蠟等。下面介紹主要的工藝(yi)流(liu)程:

選料是把(ba)朽、疤、霉散去,把(ba)可(ke)雕之材按需要的大(da)小用鋸鋸下來,把(ba)型(xing)整(zheng)好。

布局(即畫活)是把想反(fan)映的內(nei)容布置在上面,用雕刀把畫出(chu)的物體切出(chu)來。

削是刻出物體的起浮,同時也(ye)把周(zhou)圍的底子凈出來,隨(sui)之把枝(zhi)梗也(ye)刻出來。

開(kai)相(xiang)也(ye)叫開(kai)臉,是(shi)把(ba)人(ren)物的(de)五(wu)官(guan)表情細(xi)心地刻(ke)畫出來,隨之(zhi)也(ye)把(ba)胡須、衣紋和其(qi)他陪襯的(de)細(xi)部全都修細(xi)才算全部完(wan)成。整個作品刻(ke)成后,因有沒去凈的(de)刀痕存(cun)在,需(xu)用(yong)粗、細(xi)砂紙把(ba)它(ta)磨掉,磨出光澤后再(zai)進行打(da)(da)蠟。打(da)(da)蠟是(shi)為了(le)保護好木質,使其(qi)耐腐(fu),能(neng)夠(gou)長期保存(cun)。

楷(kai)雕的設計(即畫活(huo))要求不(bu)高,只起個部(bu)局(ju)即可。俗說“七分(fen)雕刻三分(fen)畫”,全憑細心構思和(he)熟練(lian)的技(ji)巧,以(yi)刀(dao)代筆縱橫(heng)自如而成。

題材作品

曲阜楷木雕刻產品(pin)(pin)由(you)原來的“壽杖(zhang)”“如(ru)意”幾個品(pin)(pin)種,已(yi)發展到上百個品(pin)(pin)種,主要(yao)有(you)人物、花鳥、走(zou)獸、器皿、文房(fang)四寶、用(yong)具等。其中如(ru)意就研制了幾十個品(pin)(pin)種,圖案繁多,規格齊全。

如意

“如意(yi)”本(ben)名“猛枝”,因(yin)它柄(bing)彎(wan)(wan)曲(qu),可以使(shi)(shi)它搔(sao)背,很是得心如意(yi),所以叫它“如意(yi)”。頭作(zuo)靈芝或云頭形:柄(bing)彎(wan)(wan)曲(qu),是一(yi)種較有(you)使(shi)(shi)用、欣賞價值的(de)玩賞品。

宋(song)真宗大中樣符年(nian)間,孔(kong)(kong)子(zi)四(si)十(shi)五代孫(sun)孔(kong)(kong)道輔(fu)任寧州(今云(yun)南境內(nei))做(zuo)推官,既管刑獄,曾用笏(hu)(hu)板擊死盤旋于(yu)寧州“天(tian)慶寺”的(de)真武殿供(gong)案(an)上的(de)蟒(mang)蛇,孔(kong)(kong)道輔(fu)市蛇為(wei)民除害的(de)消息傳到皇(huang)(huang)帝那里,真宗皇(huang)(huang)帝將其笏(hu)(hu)板封為(wei)“擊蛇笏(hu)(hu)”。于(yu)是(shi),孔(kong)(kong)道輔(fu)將其笏(hu)(hu)供(gong)奉,另(ling)外用從(cong)曲阜老家帶(dai)來(lai)的(de)楷(kai)木(mu)(mu)樹枝,略加截裁、修整(zheng),代替笏(hu)(hu)板,當時(shi)稱作“天(tian)然如意”。后來(lai),在(zai)這個楷(kai)木(mu)(mu)“如意”雛(chu)形的(de)基(ji)礎上做(zuo)法由簡到繁、刀工由粗至細,慢(man)慢(man)演變成楷(kai)木(mu)(mu)如意,距21世紀(ji)初已有近千年(nian)的(de)歷(li)史。

楷杖

西漢年(nian)(nian)間的(de)(de)一個冬天,孔(kong)(kong)子的(de)(de)九世孫孔(kong)(kong)騰去孔(kong)(kong)林(lin)(lin)祭祖(zu)時(shi)(shi),正走在“子貢手植楷(kai)(kai)”前,見一根被(bei)風吹下來的(de)(de)楷(kai)(kai)樹(shu)枝,被(bei)他(ta)撿(jian)起(qi)來拄回家略加(jia)修飾做成(cheng)拐杖(zhang)(zhang)。漢高(gao)祖(zu)“十二年(nian)(nian)十一月自淮南過魯、以太(tai)牢祀孔(kong)(kong)子”。孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)拄著那根楷(kai)(kai)枝杖(zhang)(zhang)為他(ta)帶路。劉邦問起(qi)來他(ta)那根奇特拐杖(zhang)(zhang)的(de)(de)來歷(li),孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)答:“這是祖(zu)宗林(lin)(lin)上所植糖木,拄著它不(bu)忘祖(zu)德。”劉邦大喜,奪(duo)贊日:“不(bu)忘祖(zu)德,可(ke)謂(wei)孝(xiao)矣”。同時(shi)(shi)封(feng)孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)為“奉祀君”。后有人(ren)仿照(zhao),逐漸發展(zhan)成(cheng)為一種實用工藝(yi)品在民(min)間流傳(chuan)。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

曲阜楷木雕(diao)(diao)刻取法(fa)正(zheng)宗(zong),形(xing)神兼備,刀法(fa)古樸簡約(yue),渾厚(hou)精(jing)細,技(ji)法(fa)分圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)雕(diao)(diao)和鏤空雕(diao)(diao),制作(zuo)工藝計(ji)有(you)十(shi)幾道之(zhi)多。作(zuo)品(pin)富有(you)神韻,行乎自(zi)然(ran),高(gao)貴典雅,具有(you)較高(gao)的藝術價值。

文化價值

歷史上,楷雕歷來(lai)是孔府象征吉(ji)祥如意的(de)裝飾品,其上乘之(zhi)作(zuo)是孔府向歷代皇帝進貢的(de)貢品和(he)(he)饋贈(zeng)達官貴人的(de)禮品。中華人民共和(he)(he)國成(cheng)立后,楷雕佳品多次(ci)參加全國及世界工藝美術大(da)展(zhan),均獲大(da)獎。

思想教育價值

曲阜(fu)楷木雕刻已成(cheng)為一種尊貴(gui)、高雅、吉祥(xiang)、和諧的(de)(de)象征。曲阜(fu)楷雕這株東方藝苑(yuan)中的(de)(de)奇葩,以其悠(you)久的(de)(de)歷史、豐富的(de)(de)思想內涵、鮮明(ming)的(de)(de)民族特色(se)和獨特的(de)(de)藝術魅力,顯示(shi)(shi)了頑強的(de)(de)藝術生命力,展(zhan)示(shi)(shi)了中華傳統文化的(de)(de)獨特風(feng)采。

傳承狀況

21世紀初以來(lai),傳(chuan)統的(de)楷(kai)雕(diao)(diao)發(fa)展情況并不樂觀(guan)(guan),其中一個重要的(de)原因(yin)是機械化生產(chan)(chan)對手(shou)工生產(chan)(chan)的(de)沖(chong)擊力(li)太(tai)大。雕(diao)(diao)刻師辛辛苦苦創作(zuo)的(de)東西,用(yong)電腦一掃描,就(jiu)可以得到圖紙(zhi),然后(hou)就(jiu)能進(jin)行機械化生產(chan)(chan)。與機械化生產(chan)(chan)相比,手(shou)工制作(zuo)的(de)楷(kai)雕(diao)(diao)費時(shi)費力(li),價格也較貴,因(yin)此銷量(liang)并不樂觀(guan)(guan)。

傳承人物

傳承譜系

①顏氏

顏世(shi)仁(ren),將技法傳(chuan)(chuan)給三個兒子(zi),顏錫(xi)志、顏錫(xi)恕(shu)、顏錫(xi)忠。其中,顏錫(xi)志未傳(chuan)(chuan),顏錫(xi)恕(shu)傳(chuan)(chuan)給兒子(zi)顏振昌、程守義(yi)等。

②孔氏

孔廣義(yi)的(de)兒子(zi)孔昭(zhao)棠,他的(de)徒弟最(zui)多,有東(dong)(dong)野傳吉(ji)、東(dong)(dong)野傳坤兄弟,周(zhou)百喜、宋祥坡、豐克玉(yu)、沈繼俊以(yi)及他的(de)五(wu)個(ge)兒子(zi)孔憲(xian)(xian)(xian)詩(shi)、孔憲(xian)(xian)(xian)斌、孔憲(xian)(xian)(xian)琪、孔憲(xian)(xian)(xian)鈺、孔憲(xian)(xian)(xian)奎,還(huan)有交流技術(shu)的(de)徒弟王茂義(yi)。

③王氏

王書森、王書田(tian)兄弟自(zi)成一家,其中王書森未傳,王書田(tian)傳給賈元柱和宋德(de)貴、宋德(de)福(fu)兄弟。

代表人物

顏(yan)景(jing)新,男,字摹蘧,號楷(kai)饕,1936年(nian)6月1日(ri)出(chu)生,山(shan)東曲阜市人(ren)。2009年(nian)5月26日(ri),顏(yan)景(jing)新入選(xuan)第三批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產項(xiang)目代表(biao)性(xing)傳(chuan)承人(ren)物(wu),山(shan)東省曲阜市申報(bao),傳(chuan)承項(xiang)目:木雕(曲阜楷(kai)木雕刻)。

保護措施

1974年,曲阜縣工藝美術廠成(cheng)(cheng)立,成(cheng)(cheng)為專門研究生產楷雕產品(pin)的專業廠家。

2019年(nian)11月,《國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產代表性項(xiang)目保護單(dan)位名單(dan)》公(gong)布,曲阜市文(wen)化館獲得木雕(曲阜楷木雕刻)項(xiang)目保護單(dan)位資格(ge)。

2023年10月31日,《國家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產代表性項(xiang)(xiang)目(mu)保護(hu)單位名單》公布,木雕(曲阜楷木雕刻)項(xiang)(xiang)目(mu)保護(hu)單位曲阜市(shi)(shi)文(wen)化(hua)館存在單位性質、機構(gou)等方面重(zhong)(zhong)大變化(hua),不具備(bei)保護(hu)單位基本條件等情況,重(zhong)(zhong)新(xin)認定保護(hu)單位曲阜市(shi)(shi)公共文(wen)化(hua)服務中心(曲阜市(shi)(shi)文(wen)化(hua)館、曲阜市(shi)(shi)圖書館、曲阜市(shi)(shi)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產保護(hu)中心)。

社會影響

文化交流

1984年,楷雕“八仙如(ru)意”被中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家外(wai)事部門選定(ding)為國(guo)(guo)家主要領導人出訪禮品(pin),為中國(guo)(guo)爭光。

重要展覽

1956年(nian),楷雕作品“百鳥朝鳳”手(shou)杖、“十八羅漢”手(shou)杖、“漁樵(qiao)耕讀(du)”筆筒參(can)加了(le)山東省產(chan)品展覽(lan)。

1957年,組雕《西廂記》“驚艷”,參加了世界(jie)青(qing)年聯歡(huan)節展(zhan)覽。

2015年10月,曲(qu)阜楷木雕(diao)刻在(zai)喀什科技文(wen)(wen)化(hua)廣場由(you)山(shan)東省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)廳(山(shan)東省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)和(he)旅游廳)、喀什地區行(xing)(xing)政公署(shu)、山(shan)東省(sheng)對口支援(yuan)新疆(jiang)工作(zuo)指(zhi)揮(hui)部主辦的“齊魯文(wen)(wen)化(hua)喀什行(xing)(xing)”——山(shan)東省(sheng)非物資文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產展演(yan)上展出。

榮譽表彰

各種規格的孔(kong)子像、如意、手杖(zhang)、壽杖(zhang)、文房(fang)四(si)寶用(yong)具等作(zuo)品先后(hou)參(can)加了(le)全國(guo)第一屆、第二屆、第三(san)(san)屆工藝美術(shu)(shu)品展覽和(he)山東(dong)省工藝美術(shu)(shu)品展覽,分別獲一、二、三(san)(san)等獎。

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