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基本介紹

木雕(diao)（曲(qu)阜(fu)楷木雕(diao)刻），山東省曲(qu)阜(fu)市傳統美術，國家(jia)級非物質文化(hua)遺產之一。

曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕(diao)刻(ke)也(ye)稱“楷雕(diao)”，是流行于(yu)山東省曲(qu)阜(fu)市的(de)一種傳統(tong)雕(diao)刻(ke)藝(yi)術(shu)，為曲(qu)阜(fu)“三寶(bao)”（楷雕(diao)、碑帖、尼(ni)山硯）之(zhi)一。曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕(diao)刻(ke)之(zhi)始(shi)為子貢(gong)所創，至21世(shi)紀初已有2400多年的(de)歷(li)史(shi)。它以當地珍稀植物楷樹(shu)為原材料進行雕(diao)刻(ke)，在長期實踐(jian)中(zhong)逐(zhu)漸形(xing)成了獨(du)特(te)的(de)藝(yi)術(shu)面貌。曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕(diao)刻(ke)有圓(yuan)雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)、鏤空雕(diao)等多種形(xing)式，全部工(gong)藝(yi)過程由十幾個制作(zuo)環節構成。

2008年(nian)6月7日(ri)，木雕（曲(qu)阜(fu)楷木雕刻(ke)）經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準列(lie)入(ru)第二批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅶ-58。

歷史淵源

曲(qu)阜(fu)楷(kai)(kai)木(mu)雕刻有(you)2400多年(nian)的歷史。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)去世（公元前479年(nian)）后(hou)，弟子(zi)(zi)端木(mu)賜（子(zi)(zi)貢），為(wei)(wei)師(shi)廬墓三年(nian)，并帶鄉土異種(zhong)楷(kai)(kai)苗植于(yu)墓旁，天(tian)長日久，便長成參天(tian)大樹，也就是“子(zi)(zi)貢手植楷(kai)(kai)”遺跡。后(hou)來，為(wei)(wei)報老(lao)師(shi)教誨之恩，子(zi)(zi)貢用楷(kai)(kai)木(mu)雕刻了其(qi)(qi)師(shi)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)、師(shi)母亓官氏兩尊(zun)圓雕座(zuo)像，約(yue)40厘米高，刀法古樸(pu)渾厚，人物造型端莊肅穆，木(mu)質雖年(nian)久腐蝕(shi)，但刀痕微存(cun)，據此可證，楷(kai)(kai)雕應為(wei)(wei)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)門人子(zi)(zi)貢所創。此二(er)尊(zun)楷(kai)(kai)雕坐像，存(cun)于(yu)曲(qu)阜(fu)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)博物院。楷(kai)(kai)雕歷經秦、漢、唐、宋、元、明、清(qing)(qing)世代相傳(chuan)，至清(qing)(qing)咸豐年(nian)間，曲(qu)阜(fu)一地就有(you)徐、李(li)顏(yan)、孔(kong)(kong)(kong)四家以(yi)(yi)楷(kai)(kai)雕為(wei)(wei)業，其(qi)(qi)中(zhong)以(yi)(yi)顏(yan)士(shi)仁、孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)義(yi)較(jiao)為(wei)(wei)有(you)名。到(dao)了清(qing)(qing)光(guang)緒年(nian)間，孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)義(yi)的兒(er)(er)子(zi)(zi)孔(kong)(kong)(kong)昭棠，顏(yan)士(shi)仁的兒(er)(er)子(zi)(zi)顏(yan)錫志、顏(yan)錫恕(shu)、顏(yan)錫忠，以(yi)(yi)及王書森、王書田兄(xiong)弟雕刻較(jiao)為(wei)(wei)工致。孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)正、孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)方、姚文友等人也有(you)一定水平(ping)。到(dao)了清(qing)(qing)光(guang)緒以(yi)(yi)后(hou)，主要分為(wei)(wei)三大支，即顏(yan)、孔(kong)(kong)(kong)、王家。徐、李(li)失傳(chuan)。

文化特征

原材料

曲阜楷(kai)木(mu)雕刻(ke)原材料(liao)源于曲阜孔(kong)林獨有的珍稀植物楷(kai)樹(shu)(shu)。楷(kai)樹(shu)(shu)又(you)叫文楷(kai)木(mu)，俗(su)稱黃連木(mu)，是(shi)屬漆樹(shu)(shu)科的當(dang)年生落(luo)葉(xie)喬木(mu)，樹(shu)(shu)皮呈(cheng)鱗狀，形(xing)體粗大蒼勁，軀干如龍似(si)虬。雄(xiong)樹(shu)(shu)質堅(jian)色暗，宜做建(jian)筑材料(liao)；雌樹(shu)(shu)質地(di)柔韌，紋(wen)理細密(mi)，呈(cheng)金黃色，久(jiu)藏不腐，可用于雕刻(ke)。

技法

曲阜楷(kai)木雕(diao)(diao)(diao)刻歷(li)史(shi)悠久(jiu)，內涵豐(feng)富(fu)，技藝精湛，品種繁多(duo)(duo)，具有(you)(you)民族(zu)特色和獨(du)特的(de)藝術魅力，楷(kai)木雕(diao)(diao)(diao)刻有(you)(you)圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)等多(duo)(duo)種形(xing)式(shi)，其制作(zuo)工(gong)藝計有(you)(you)十(shi)幾道之多(duo)(duo)，技法(fa)主要(yao)有(you)(you)圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)和鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)四種。歷(li)經數代(dai)藝人的(de)豐(feng)富(fu)和創(chuang)造(zao)，曲阜楷(kai)雕(diao)(diao)(diao)形(xing)成了獨(du)特的(de)藝術風格，取(qu)法(fa)正宗，形(xing)神兼備，刀(dao)法(fa)古樸簡約，渾厚(hou)精細。

工具

曲(qu)阜楷木雕刻的雕刻刀(dao)(dao)，刀(dao)(dao)的型制有平(ping)口(kou)刀(dao)(dao)、斜口(kou)刀(dao)(dao)、圓口(kou)刀(dao)(dao)、反圓口(kou)刀(dao)(dao)、三(san)角刀(dao)(dao)等，以及(ji)臺鉗、打錘、鋁(lv)、銼、鋸、砂紙等，所謂“三(san)分托(tuo)七分工具”。

制作工序

曲阜楷木雕(diao)刻的(de)(de)制作工(gong)藝過程(cheng)大體(ti)分為：選料、下(xia)料、布(bu)局（設計）、切、削(xue)、凈地、銼梗、開相、修細、磨光、上蠟等。下(xia)面介紹主要(yao)的(de)(de)工(gong)藝流程(cheng)：

選(xuan)料是把(ba)朽、疤、霉散去，把(ba)可雕之材按(an)需要的大小用鋸鋸下來，把(ba)型整好。

布局(ju)（即畫活）是把(ba)想反(fan)映的內容布置在上面，用(yong)雕刀把(ba)畫出的物體切出來。

削是刻出(chu)(chu)物體的起浮(fu)，同(tong)時也把周(zhou)圍(wei)的底子凈出(chu)(chu)來(lai)，隨之把枝梗也刻出(chu)(chu)來(lai)。

開相也叫開臉(lian)，是(shi)把人物的(de)五官表情細(xi)(xi)心地刻畫(hua)出來(lai)，隨之也把胡(hu)須、衣紋和其他陪襯的(de)細(xi)(xi)部(bu)全都修細(xi)(xi)才算(suan)全部(bu)完(wan)成。整個作(zuo)品(pin)刻成后，因有(you)沒去凈的(de)刀(dao)痕存在，需(xu)用粗、細(xi)(xi)砂紙把它(ta)磨掉(diao),磨出光(guang)澤(ze)后再進行打蠟。打蠟是(shi)為(wei)了(le)保護(hu)好木質(zhi)，使其耐腐，能夠(gou)長期保存。

楷雕的(de)(de)設(she)計（即畫活）要求(qiu)不高，只(zhi)起個(ge)部局(ju)即可。俗說“七分(fen)雕刻三分(fen)畫”，全憑細(xi)心(xin)構思(si)和熟練的(de)(de)技巧，以刀代筆縱橫自如而成。

題材作品

曲(qu)阜楷(kai)木雕刻產品由原來的(de)“壽杖(zhang)”“如(ru)意”幾個(ge)品種，已發(fa)展到上(shang)百個(ge)品種，主(zhu)要有人物、花鳥、走(zou)獸(shou)、器皿、文(wen)房(fang)四寶、用具等。其中如(ru)意就研制了(le)幾十個(ge)品種，圖(tu)案繁(fan)多，規格(ge)齊全。

如意

“如意(yi)”本名“猛枝(zhi)”，因(yin)它柄彎曲，可以(yi)使它搔背，很是得心如意(yi)，所以(yi)叫(jiao)它“如意(yi)”。頭(tou)作靈芝或云(yun)頭(tou)形(xing)：柄彎曲，是一種(zhong)較(jiao)有使用、欣賞價值(zhi)的玩(wan)賞品。

宋(song)真宗(zong)大中樣(yang)符年間(jian)，孔(kong)(kong)子四(si)十五(wu)代孫(sun)孔(kong)(kong)道輔(fu)任寧(ning)州(zhou)（今云南境內(nei)）做推(tui)官，既管刑獄，曾(ceng)用笏(hu)板擊死盤旋于(yu)寧(ning)州(zhou)“天慶寺”的(de)(de)(de)真武殿供案(an)上的(de)(de)(de)蟒(mang)蛇(she)(she)，孔(kong)(kong)道輔(fu)市蛇(she)(she)為民(min)除害的(de)(de)(de)消(xiao)息傳到皇帝那(nei)里，真宗(zong)皇帝將其笏(hu)板封為“擊蛇(she)(she)笏(hu)”。于(yu)是，孔(kong)(kong)道輔(fu)將其笏(hu)供奉，另外(wai)用從曲阜(fu)老家帶來(lai)的(de)(de)(de)楷(kai)木樹枝，略加截裁、修整(zheng)，代替笏(hu)板，當時稱作(zuo)“天然如(ru)(ru)意”。后來(lai)，在這個(ge)楷(kai)木“如(ru)(ru)意”雛形(xing)的(de)(de)(de)基(ji)礎上做法由簡到繁(fan)、刀工由粗至細，慢慢演變成楷(kai)木如(ru)(ru)意，距21世紀初已(yi)有近千年的(de)(de)(de)歷史。

楷杖

西漢(han)年(nian)間(jian)的一(yi)個冬天，孔(kong)(kong)子的九(jiu)世孫孔(kong)(kong)騰(teng)去孔(kong)(kong)林(lin)(lin)祭祖(zu)(zu)時(shi)，正(zheng)走(zou)在(zai)“子貢手(shou)植(zhi)楷(kai)”前，見(jian)一(yi)根(gen)(gen)(gen)被風吹下來(lai)的楷(kai)樹枝，被他撿起來(lai)拄(zhu)回家(jia)略加修(xiu)飾做(zuo)成拐杖(zhang)(zhang)(zhang)。漢(han)高祖(zu)(zu)“十二(er)年(nian)十一(yi)月自淮南過魯、以太牢(lao)祀孔(kong)(kong)子”。孔(kong)(kong)滕(teng)拄(zhu)著(zhu)那根(gen)(gen)(gen)楷(kai)枝杖(zhang)(zhang)(zhang)為(wei)(wei)他帶路。劉(liu)邦問起來(lai)他那根(gen)(gen)(gen)奇特(te)拐杖(zhang)(zhang)(zhang)的來(lai)歷，孔(kong)(kong)滕(teng)答：“這是祖(zu)(zu)宗林(lin)(lin)上所(suo)植(zhi)糖木，拄(zhu)著(zhu)它不忘(wang)(wang)祖(zu)(zu)德。”劉(liu)邦大喜，奪贊(zan)日：“不忘(wang)(wang)祖(zu)(zu)德，可(ke)謂孝矣”。同時(shi)封孔(kong)(kong)滕(teng)為(wei)(wei)“奉祀君”。后有人(ren)仿照，逐漸發展成為(wei)(wei)一(yi)種實用工藝品在(zai)民間(jian)流(liu)傳。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

曲(qu)阜楷木(mu)雕(diao)刻取法正宗，形神(shen)兼(jian)備(bei)，刀(dao)法古樸簡約(yue)，渾厚精細(xi)，技(ji)法分(fen)圓雕(diao)、浮雕(diao)、透雕(diao)和鏤(lou)空雕(diao)，制作(zuo)工(gong)藝計有(you)十(shi)幾道(dao)之多。作(zuo)品富有(you)神(shen)韻，行乎自然，高(gao)貴典雅，具有(you)較高(gao)的藝術(shu)價值。

文化價值

歷(li)史上，楷(kai)雕歷(li)來(lai)是孔府象征(zheng)吉祥如意(yi)的(de)裝飾(shi)品，其上乘之作是孔府向歷(li)代(dai)皇帝進貢的(de)貢品和饋贈達官(guan)貴人的(de)禮品。中(zhong)華人民(min)共和國成立后，楷(kai)雕佳品多次參加全國及世界工(gong)藝美術大展，均獲大獎(jiang)。

思想教育價值

曲阜(fu)楷木(mu)雕刻已成為一種(zhong)尊貴、高雅、吉(ji)祥、和諧的(de)(de)(de)象征。曲阜(fu)楷雕這株(zhu)東方(fang)藝(yi)苑(yuan)中的(de)(de)(de)奇葩，以其(qi)悠久的(de)(de)(de)歷史(shi)、豐富的(de)(de)(de)思想內涵、鮮明的(de)(de)(de)民(min)族特色和獨(du)特的(de)(de)(de)藝(yi)術魅力，顯示(shi)了(le)頑強的(de)(de)(de)藝(yi)術生(sheng)命力，展示(shi)了(le)中華傳統文化的(de)(de)(de)獨(du)特風(feng)采。

傳承狀況

21世紀初(chu)以來(lai)，傳統的(de)(de)楷雕發展(zhan)情況并不(bu)(bu)樂觀，其中一個重要的(de)(de)原因是機(ji)械化生(sheng)產(chan)(chan)對手工生(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)沖擊力太大。雕刻師辛辛苦苦創作(zuo)的(de)(de)東西(xi)，用電腦(nao)一掃(sao)描，就可(ke)以得到圖紙，然后就能進行機(ji)械化生(sheng)產(chan)(chan)。與(yu)機(ji)械化生(sheng)產(chan)(chan)相比，手工制作(zuo)的(de)(de)楷雕費時(shi)費力，價格(ge)也較貴，因此銷量并不(bu)(bu)樂觀。

傳承人物

傳承譜系

①顏氏

顏(yan)(yan)世(shi)仁，將技法傳(chuan)給(gei)(gei)三個兒子(zi)，顏(yan)(yan)錫(xi)志(zhi)、顏(yan)(yan)錫(xi)恕、顏(yan)(yan)錫(xi)忠(zhong)。其中，顏(yan)(yan)錫(xi)志(zhi)未(wei)傳(chuan)，顏(yan)(yan)錫(xi)恕傳(chuan)給(gei)(gei)兒子(zi)顏(yan)(yan)振昌(chang)、程守義等。

②孔氏

孔(kong)廣義的(de)(de)兒子孔(kong)昭(zhao)棠，他的(de)(de)徒(tu)弟最(zui)多(duo),有東野傳吉、東野傳坤(kun)兄弟，周百(bai)喜、宋祥坡、豐克玉(yu)、沈繼俊以及(ji)他的(de)(de)五個兒子孔(kong)憲詩、孔(kong)憲斌、孔(kong)憲琪、孔(kong)憲鈺、孔(kong)憲奎，還有交流技術的(de)(de)徒(tu)弟王(wang)茂義。

③王氏

王(wang)書(shu)森、王(wang)書(shu)田(tian)兄弟自成一家，其(qi)中王(wang)書(shu)森未(wei)傳，王(wang)書(shu)田(tian)傳給賈元柱和宋德貴、宋德福兄弟。

代表人物

顏(yan)景(jing)新(xin)(xin)，男，字摹(mo)蘧，號楷饕，1936年6月1日出(chu)生，山(shan)東曲阜市(shi)人。2009年5月26日，顏(yan)景(jing)新(xin)(xin)入選第三批國家級非物(wu)質文化遺產(chan)項(xiang)目代表性傳(chuan)承人物(wu)，山(shan)東省曲阜市(shi)申報，傳(chuan)承項(xiang)目：木雕（曲阜楷木雕刻）。

保護措施

1974年，曲阜縣工(gong)藝(yi)美(mei)術廠成立，成為專門研究生產楷(kai)雕產品的專業廠家。

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代(dai)表性項目保(bao)護單位(wei)名單》公布(bu)，曲阜(fu)市(shi)文化館獲得木雕（曲阜(fu)楷木雕刻）項目保(bao)護單位(wei)資格。

2023年(nian)10月31日(ri)，《國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺產代表(biao)性項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)名單》公布，木雕(diao)（曲阜(fu)楷木雕(diao)刻(ke)）項目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)曲阜(fu)市(shi)(shi)文(wen)化館(guan)存在(zai)單位(wei)性質、機構等方面(mian)重大變化，不具(ju)備保(bao)護(hu)單位(wei)基本(ben)條(tiao)件等情況(kuang)，重新認定保(bao)護(hu)單位(wei)曲阜(fu)市(shi)(shi)公共文(wen)化服務中心（曲阜(fu)市(shi)(shi)文(wen)化館(guan)、曲阜(fu)市(shi)(shi)圖書館(guan)、曲阜(fu)市(shi)(shi)非(fei)物質文(wen)化遺產保(bao)護(hu)中心）。

社會影響

文化交流

1984年，楷雕“八仙(xian)如(ru)意”被中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)外事部門選(xuan)定為國(guo)(guo)家(jia)主要領(ling)導人出訪(fang)禮品(pin)，為中(zhong)國(guo)(guo)爭光。

重要展覽

1956年，楷(kai)雕作品“百鳥朝鳳”手杖、“十八羅漢(han)”手杖、“漁樵耕讀”筆筒參加了山東省產品展(zhan)覽。

1957年(nian)，組雕《西廂記》“驚(jing)艷(yan)”，參(can)加了(le)世界青年(nian)聯歡節展覽。

2015年10月，曲阜楷木(mu)雕(diao)刻在喀(ka)(ka)什(shen)科技文(wen)化(hua)(hua)廣(guang)場由山東省文(wen)化(hua)(hua)廳(ting)（山東省文(wen)化(hua)(hua)和旅游廳(ting)）、喀(ka)(ka)什(shen)地區行政公署、山東省對口支(zhi)援新疆工作(zuo)指揮部主辦的“齊魯文(wen)化(hua)(hua)喀(ka)(ka)什(shen)行”——山東省非物(wu)資文(wen)化(hua)(hua)遺產展(zhan)演上展(zhan)出。

榮譽表彰

各種規(gui)格的孔子(zi)像、如(ru)意(yi)、手(shou)杖(zhang)、壽杖(zhang)、文(wen)房四寶(bao)用具等(deng)作品(pin)先后(hou)參加了全國第(di)一(yi)屆(jie)、第(di)二屆(jie)、第(di)三屆(jie)工(gong)藝美術品(pin)展(zhan)覽和山東省(sheng)工(gong)藝美術品(pin)展(zhan)覽，分別(bie)獲一(yi)、二、三等(deng)獎。