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基本介紹

木(mu)雕（曲阜楷木(mu)雕刻），山(shan)東省曲阜市傳統(tong)美術，國家級非物質(zhi)文化(hua)遺產之一。

曲(qu)阜(fu)(fu)楷木雕(diao)刻也(ye)稱“楷雕(diao)”，是流行于(yu)山(shan)東省(sheng)曲(qu)阜(fu)(fu)市(shi)的一種傳統(tong)雕(diao)刻藝(yi)(yi)術，為曲(qu)阜(fu)(fu)“三寶”（楷雕(diao)、碑帖、尼山(shan)硯）之一。曲(qu)阜(fu)(fu)楷木雕(diao)刻之始(shi)為子貢所創，至21世紀初已有2400多(duo)年(nian)的歷(li)史(shi)。它(ta)以當地珍稀植物楷樹為原材料進行雕(diao)刻，在長期(qi)實踐中逐漸(jian)形(xing)成了(le)獨特的藝(yi)(yi)術面貌(mao)。曲(qu)阜(fu)(fu)楷木雕(diao)刻有圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透(tou)雕(diao)、鏤空雕(diao)等多(duo)種形(xing)式，全(quan)部工藝(yi)(yi)過程由十幾個制作環節構(gou)成。

2008年6月7日，木(mu)雕(diao)（曲阜(fu)楷(kai)木(mu)雕(diao)刻）經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入第二批(pi)國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化遺產名錄，項目編(bian)號：Ⅶ-58。

歷史淵源

曲阜楷(kai)(kai)(kai)木(mu)雕(diao)刻(ke)有(you)2400多年(nian)(nian)的歷(li)史。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)去世（公元前479年(nian)(nian)）后，弟子(zi)(zi)(zi)(zi)端(duan)木(mu)賜（子(zi)(zi)(zi)(zi)貢(gong)），為(wei)師(shi)廬墓(mu)三年(nian)(nian)，并帶鄉(xiang)土異種楷(kai)(kai)(kai)苗植(zhi)于墓(mu)旁(pang)，天長日久，便長成參(can)天大樹(shu)，也就(jiu)是(shi)“子(zi)(zi)(zi)(zi)貢(gong)手(shou)植(zhi)楷(kai)(kai)(kai)”遺跡。后來，為(wei)報老師(shi)教誨(hui)之恩，子(zi)(zi)(zi)(zi)貢(gong)用楷(kai)(kai)(kai)木(mu)雕(diao)刻(ke)了其師(shi)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)、師(shi)母亓官氏兩尊圓雕(diao)座像，約40厘米(mi)高(gao)，刀(dao)法古樸(pu)渾厚，人物造型(xing)端(duan)莊肅穆，木(mu)質雖(sui)年(nian)(nian)久腐(fu)蝕(shi)，但(dan)刀(dao)痕微存，據此可證，楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)應為(wei)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)門(men)人子(zi)(zi)(zi)(zi)貢(gong)所創。此二(er)尊楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)坐(zuo)像，存于曲阜孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)博物院。楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)歷(li)經秦(qin)、漢、唐、宋、元、明、清世代相傳(chuan)，至清咸豐年(nian)(nian)間，曲阜一地就(jiu)有(you)徐(xu)、李(li)顏、孔(kong)(kong)(kong)四家(jia)以楷(kai)(kai)(kai)雕(diao)為(wei)業，其中(zhong)以顏士仁(ren)、孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)義(yi)較為(wei)有(you)名。到了清光(guang)緒年(nian)(nian)間，孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)義(yi)的兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)孔(kong)(kong)(kong)昭棠，顏士仁(ren)的兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)顏錫(xi)志、顏錫(xi)恕(shu)、顏錫(xi)忠(zhong)，以及王書(shu)森、王書(shu)田兄弟雕(diao)刻(ke)較為(wei)工致。孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)正、孔(kong)(kong)(kong)廣(guang)方(fang)、姚文友等人也有(you)一定水平。到了清光(guang)緒以后，主(zhu)要分為(wei)三大支(zhi)，即(ji)顏、孔(kong)(kong)(kong)、王家(jia)。徐(xu)、李(li)失傳(chuan)。

文化特征

原材料

曲阜楷(kai)木(mu)(mu)(mu)雕刻(ke)原材(cai)料源于曲阜孔林獨有的珍稀植物楷(kai)樹。楷(kai)樹又叫文(wen)楷(kai)木(mu)(mu)(mu)，俗稱黃(huang)連木(mu)(mu)(mu)，是屬漆樹科的當(dang)年生(sheng)落葉喬木(mu)(mu)(mu)，樹皮呈鱗狀(zhuang)，形體粗大蒼勁(jing)，軀(qu)干(gan)如龍似虬(qiu)。雄(xiong)樹質堅色暗，宜做建筑材(cai)料；雌樹質地(di)柔韌，紋理細密，呈金黃(huang)色，久(jiu)藏不腐，可(ke)用于雕刻(ke)。

技法

曲阜楷(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)歷(li)史悠(you)久，內涵(han)豐富(fu)，技(ji)藝(yi)精湛，品種繁多(duo)(duo)，具有(you)民族特色(se)和(he)(he)獨特的(de)藝(yi)術魅力，楷(kai)木雕(diao)(diao)刻(ke)有(you)圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)(tou)雕(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)等(deng)多(duo)(duo)種形式，其制作(zuo)工藝(yi)計有(you)十幾道(dao)之多(duo)(duo)，技(ji)法主要有(you)圓雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、透(tou)(tou)雕(diao)(diao)和(he)(he)鏤(lou)空雕(diao)(diao)四種。歷(li)經(jing)數代藝(yi)人的(de)豐富(fu)和(he)(he)創造，曲阜楷(kai)雕(diao)(diao)形成了獨特的(de)藝(yi)術風格，取法正(zheng)宗，形神兼備，刀法古(gu)樸簡約(yue)，渾厚精細。

工具

曲阜楷木雕刻(ke)(ke)的雕刻(ke)(ke)刀，刀的型制有平口刀、斜口刀、圓口刀、反圓口刀、三(san)角刀等，以及臺(tai)鉗、打(da)錘、鋁、銼(cuo)、鋸(ju)、砂紙等，所謂“三(san)分托七分工(gong)具(ju)”。

制作工序

曲阜楷木(mu)雕刻的制作(zuo)工藝過(guo)程大體分為：選料、下料、布局（設計(ji)）、切、削、凈地、銼梗、開相、修細、磨光、上蠟等(deng)。下面介(jie)紹主要的工藝流(liu)程：

選(xuan)料(liao)是(shi)把朽、疤、霉散(san)去，把可雕之材(cai)按需要的大小用(yong)鋸(ju)鋸(ju)下(xia)來，把型整好。

布(bu)局(ju)（即(ji)畫活）是把想反映的內容布(bu)置在(zai)上(shang)面，用雕刀把畫出(chu)(chu)的物體切出(chu)(chu)來。

削是(shi)刻出物(wu)體的起浮，同時也把周圍的底子凈出來，隨之(zhi)把枝梗(geng)也刻出來。

開相也(ye)叫開臉，是把(ba)人物的(de)五官(guan)表(biao)情細(xi)(xi)心地刻畫出來，隨之(zhi)也(ye)把(ba)胡須(xu)、衣紋(wen)和其(qi)他陪襯的(de)細(xi)(xi)部(bu)全都修細(xi)(xi)才(cai)算全部(bu)完(wan)成。整個作(zuo)品刻成后，因有沒(mei)去凈的(de)刀痕(hen)存在，需用粗、細(xi)(xi)砂紙把(ba)它(ta)磨掉(diao),磨出光澤后再進行打(da)(da)蠟。打(da)(da)蠟是為(wei)了保護好木質，使其(qi)耐腐，能夠長期保存。

楷雕(diao)的設計(ji)（即畫活）要求不(bu)高，只(zhi)起個部局即可(ke)。俗說“七分雕(diao)刻(ke)三分畫”，全(quan)憑細(xi)心構思(si)和熟練的技巧，以刀代筆縱橫(heng)自(zi)如而成(cheng)。

題材作品

曲阜楷(kai)木雕刻產品由原來的“壽杖”“如(ru)意”幾(ji)(ji)個品種，已發展到上百個品種，主要(yao)有人(ren)物(wu)、花鳥、走獸、器(qi)皿、文房四寶(bao)、用(yong)具等。其(qi)中如(ru)意就研制了(le)幾(ji)(ji)十(shi)個品種，圖案繁多，規格齊全。

如意

“如(ru)意”本名“猛枝”，因它(ta)柄彎(wan)曲(qu)，可(ke)以(yi)使(shi)它(ta)搔背，很是得心如(ru)意，所以(yi)叫它(ta)“如(ru)意”。頭作靈芝或(huo)云(yun)頭形(xing)：柄彎(wan)曲(qu)，是一種較有使(shi)用、欣賞(shang)價值的玩(wan)賞(shang)品。

宋真(zhen)(zhen)宗大(da)中(zhong)樣符(fu)年(nian)間，孔子四十(shi)五代孫孔道輔(fu)任寧州（今云(yun)南境(jing)內）做(zuo)推(tui)官，既管刑獄，曾用笏(hu)板(ban)擊死盤旋于寧州“天(tian)慶寺”的(de)真(zhen)(zhen)武殿供案(an)上(shang)的(de)蟒蛇(she)(she)(she)，孔道輔(fu)市(shi)蛇(she)(she)(she)為民除(chu)害的(de)消息傳到皇帝(di)那(nei)里，真(zhen)(zhen)宗皇帝(di)將其(qi)笏(hu)板(ban)封為“擊蛇(she)(she)(she)笏(hu)”。于是，孔道輔(fu)將其(qi)笏(hu)供奉，另外用從(cong)曲阜老家帶來(lai)的(de)楷(kai)(kai)木(mu)樹枝，略加截裁(cai)、修整，代替笏(hu)板(ban)，當時稱作(zuo)“天(tian)然如(ru)意”。后來(lai)，在這個(ge)楷(kai)(kai)木(mu)“如(ru)意”雛(chu)形(xing)的(de)基礎上(shang)做(zuo)法由簡到繁(fan)、刀工由粗至細，慢(man)慢(man)演變成楷(kai)(kai)木(mu)如(ru)意，距(ju)21世紀初(chu)已有(you)近千年(nian)的(de)歷史。

楷杖

西漢年間的一(yi)(yi)個冬天(tian)，孔(kong)(kong)子(zi)的九世(shi)孫(sun)孔(kong)(kong)騰(teng)去孔(kong)(kong)林祭祖時(shi)，正走在“子(zi)貢手植(zhi)楷(kai)”前，見一(yi)(yi)根被風吹下來(lai)(lai)的楷(kai)樹(shu)枝，被他撿起來(lai)(lai)拄(zhu)回(hui)家略加修飾做(zuo)成(cheng)拐杖(zhang)。漢高祖“十(shi)二(er)年十(shi)一(yi)(yi)月(yue)自(zi)淮南過魯、以太牢祀孔(kong)(kong)子(zi)”。孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)拄(zhu)著那(nei)(nei)根楷(kai)枝杖(zhang)為(wei)他帶路。劉(liu)邦問起來(lai)(lai)他那(nei)(nei)根奇特拐杖(zhang)的來(lai)(lai)歷(li)，孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)答：“這是(shi)祖宗(zong)林上所植(zhi)糖木，拄(zhu)著它不忘祖德(de)。”劉(liu)邦大(da)喜，奪贊(zan)日：“不忘祖德(de)，可謂孝矣(yi)”。同時(shi)封孔(kong)(kong)滕(teng)(teng)為(wei)“奉祀君”。后(hou)有人仿照，逐(zhu)漸發(fa)展成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)種實用(yong)工(gong)藝(yi)品在民間流傳。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

曲阜楷木雕刻取法正(zheng)宗(zong)，形神兼(jian)備，刀法古(gu)樸簡(jian)約，渾(hun)厚精(jing)細，技法分圓雕、浮雕、透(tou)雕和(he)鏤空雕，制作(zuo)工藝(yi)計有(you)十幾道之多。作(zuo)品(pin)富(fu)有(you)神韻，行乎自然，高貴典雅，具(ju)有(you)較(jiao)高的藝(yi)術價值。

文化價值

歷史上，楷雕歷來(lai)是孔府(fu)象(xiang)征吉祥(xiang)如意的裝飾品，其上乘(cheng)之作是孔府(fu)向歷代皇帝進貢的貢品和饋贈達官貴人(ren)的禮品。中華人(ren)民(min)共和國(guo)成立后(hou)，楷雕佳品多次參(can)加(jia)全(quan)國(guo)及世界(jie)工藝美術(shu)大展，均獲大獎。

思想教育價值

曲阜楷木(mu)雕刻已(yi)成(cheng)為(wei)一種尊(zun)貴(gui)、高雅、吉(ji)祥、和(he)諧的(de)(de)象征(zheng)。曲阜楷雕這株東方藝苑中的(de)(de)奇葩，以(yi)其悠(you)久的(de)(de)歷史、豐富的(de)(de)思(si)想(xiang)內涵、鮮明的(de)(de)民族特(te)色和(he)獨特(te)的(de)(de)藝術(shu)魅力(li)，顯示了(le)頑強的(de)(de)藝術(shu)生(sheng)命力(li)，展示了(le)中華傳統文化的(de)(de)獨特(te)風采(cai)。

傳承狀況

21世紀初以(yi)來，傳統的(de)楷(kai)雕發展情況(kuang)并不樂(le)觀(guan)，其(qi)中一(yi)個重要的(de)原因是機械化(hua)生(sheng)產(chan)(chan)對手工(gong)(gong)生(sheng)產(chan)(chan)的(de)沖擊力太大。雕刻(ke)師辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)創作的(de)東(dong)西，用電(dian)腦一(yi)掃描，就(jiu)可以(yi)得到圖紙，然后就(jiu)能進(jin)行機械化(hua)生(sheng)產(chan)(chan)。與(yu)機械化(hua)生(sheng)產(chan)(chan)相比，手工(gong)(gong)制(zhi)作的(de)楷(kai)雕費時費力，價格也較貴，因此銷量并不樂(le)觀(guan)。

傳承人物

傳承譜系

①顏氏

顏(yan)(yan)(yan)世仁，將技法傳給(gei)三(san)個兒(er)子，顏(yan)(yan)(yan)錫(xi)志(zhi)(zhi)、顏(yan)(yan)(yan)錫(xi)恕、顏(yan)(yan)(yan)錫(xi)忠。其中，顏(yan)(yan)(yan)錫(xi)志(zhi)(zhi)未傳，顏(yan)(yan)(yan)錫(xi)恕傳給(gei)兒(er)子顏(yan)(yan)(yan)振昌(chang)、程守義(yi)等。

②孔氏

孔廣義的(de)兒(er)子(zi)孔昭棠，他(ta)的(de)徒弟(di)最多,有東野傳吉、東野傳坤(kun)兄(xiong)弟(di)，周百喜(xi)、宋祥坡、豐(feng)克玉、沈繼俊以及(ji)他(ta)的(de)五個兒(er)子(zi)孔憲詩、孔憲斌、孔憲琪、孔憲鈺、孔憲奎，還有交(jiao)流技術(shu)的(de)徒弟(di)王茂義。

③王氏

王書(shu)森、王書(shu)田(tian)兄(xiong)弟(di)自成一家，其(qi)中(zhong)王書(shu)森未傳，王書(shu)田(tian)傳給(gei)賈元柱和(he)宋(song)德(de)貴、宋(song)德(de)福兄(xiong)弟(di)。

代表人物

顏(yan)景新，男，字摹蘧(qu)，號楷(kai)饕，1936年6月1日出生，山東曲阜市人。2009年5月26日，顏(yan)景新入選第三(san)批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產項目代表性傳(chuan)(chuan)承人物，山東省(sheng)曲阜市申報，傳(chuan)(chuan)承項目：木雕(diao)（曲阜楷(kai)木雕(diao)刻）。

保護措施

1974年，曲阜縣工藝美術(shu)廠成(cheng)立，成(cheng)為專門研究生(sheng)產(chan)楷雕產(chan)品的專業(ye)廠家。

2019年11月，《國(guo)家級(ji)非物質文(wen)化(hua)遺產代表性項(xiang)目保(bao)護單位(wei)名單》公布，曲(qu)阜(fu)市文(wen)化(hua)館獲(huo)得木雕（曲(qu)阜(fu)楷(kai)木雕刻）項(xiang)目保(bao)護單位(wei)資格(ge)。

2023年10月31日，《國家級非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產代表性項目保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)名單(dan)》公布，木(mu)雕（曲(qu)阜(fu)楷木(mu)雕刻(ke)）項目保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)曲(qu)阜(fu)市文化(hua)館存在(zai)單(dan)位(wei)(wei)性質、機構等方面重(zhong)大變(bian)化(hua)，不具備保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)基本(ben)條件等情(qing)況，重(zhong)新認(ren)定(ding)保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)曲(qu)阜(fu)市公共文化(hua)服務中心（曲(qu)阜(fu)市文化(hua)館、曲(qu)阜(fu)市圖書(shu)館、曲(qu)阜(fu)市非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產保(bao)(bao)(bao)護(hu)中心）。

社會影響

文化交流

1984年，楷雕“八仙如(ru)意(yi)”被(bei)中(zhong)國國家(jia)外事部門選定為(wei)國家(jia)主要領導人(ren)出訪禮品，為(wei)中(zhong)國爭光(guang)。

重要展覽

1956年，楷(kai)雕作品(pin)“百鳥朝鳳”手杖、“十八羅漢”手杖、“漁樵耕(geng)讀”筆(bi)筒參(can)加(jia)了山東省產品(pin)展覽(lan)。

1957年，組雕《西廂記(ji)》“驚艷”，參加了世界青年聯歡節展覽(lan)。

2015年10月，曲阜楷木雕刻(ke)在(zai)喀什科(ke)技文化(hua)廣場(chang)由山東省(sheng)(sheng)文化(hua)廳(ting)（山東省(sheng)(sheng)文化(hua)和旅游(you)廳(ting)）、喀什地區行政公署、山東省(sheng)(sheng)對口支(zhi)援新疆工作(zuo)指(zhi)揮部主辦的“齊魯文化(hua)喀什行”——山東省(sheng)(sheng)非物資文化(hua)遺(yi)產展(zhan)演上(shang)展(zhan)出。

榮譽表彰

各種規(gui)格(ge)的孔子像、如意、手杖(zhang)、壽杖(zhang)、文房四寶用具(ju)等作品(pin)(pin)先后參(can)加了全(quan)國第一(yi)屆、第二屆、第三(san)屆工藝美(mei)術(shu)品(pin)(pin)展覽和山(shan)東省工藝美(mei)術(shu)品(pin)(pin)展覽，分別(bie)獲一(yi)、二、三(san)等獎。