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基本介紹

泥塑（苗族泥哨），貴州省黃(huang)平(ping)縣傳統(tong)美術(shu)，國家級非物(wu)質文化遺產之一(yi)。

苗族泥(ni)哨(shao)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)泥(ni)捏兒童(tong)玩具(ju)，哨(shao)體(ti)下部(bu)留有(you)回氣(qi)孔，能吹(chui)出清脆的(de)響聲(sheng)，其成形于20世紀30年代，80年代得到(dao)進一(yi)步發(fa)展。苗族泥(ni)哨(shao)是(shi)以(yi)(yi)手工(gong)將黏土捏制成形，而(er)后低溫烘燒，再施以(yi)(yi)彩繪，罩以(yi)(yi)清漆，做出的(de)成品，它以(yi)(yi)塑造(zao)動物見長，動物造(zao)型有(you)四百余種(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)各種(zhong)(zhong)動物的(de)神態來(lai)反(fan)映(ying)生活、表達感(gan)情(qing)。

2008年6月7日，泥塑（苗族泥哨）經中華人民(min)共(gong)和國(guo)國(guo)務院批準(zhun)列入第二批國(guo)家級非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)名錄，項目編號：Ⅶ-47。

歷史淵源

苗(miao)族(zu)(zu)泥(ni)哨(shao)是(shi)貴(gui)州(zhou)省黃平縣舊州(zhou)鎮寨勇村苗(miao)族(zu)(zu)老(lao)藝人吳國(guo)清(qing)（苗(miao)名“貴(gui)乜”）在傳(chuan)統陶俑、泥(ni)俑基礎上根據苗(miao)族(zu)(zu)傳(chuan)統藝術(shu)創新(xin)發(fa)展起來(lai)的(de)一種(zhong)泥(ni)捏兒(er)童(tong)(tong)玩(wan)具，它孕育于20世紀(ji)的(de)20年代，豐富(fu)發(fa)展于20世紀(ji)80年代，20世紀(ji)90年代以來(lai)，苗(miao)族(zu)(zu)泥(ni)哨(shao)已不單是(shi)兒(er)童(tong)(tong)玩(wan)樂(le)之(zhi)物，它已進入大雅之(zhi)堂，成為家庭陳設的(de)藝術(shu)品、旅游紀(ji)念品、饋贈(zeng)親友和外事活動的(de)禮品。

文化特征

造型特征

造型取材

苗(miao)族泥哨(shao)的造型(xing)取材廣(guang)泛，多根據(ju)兒童(tong)的喜好，選(xuan)材于(yu)飛禽走(zou)獸(shou)、蝶蟲(chong)蛙魚、家禽六畜(chu)，還(huan)有(you)(you)部分神話人物。據(ju)不完全統計，苗(miao)族泥哨(shao)已有(you)(you)動(dong)物造型(xing)150種(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)上(shang)，其中(zhong)鳥(niao)類(lei)(lei)有(you)(you)孔雀、翠(cui)鳥(niao)、山鷹、野(ye)雉(zhi)、喜鵲(que)、畫(hua)眉、錦雞等(deng)(deng)40種(zhong)(zhong)(zhong)，獸(shou)類(lei)(lei)有(you)(you)獅、虎(hu)(hu)(hu)、豹、熊貓、獼猴、穿山甲、九(jiu)節貍等(deng)(deng)40種(zhong)(zhong)(zhong)，此外(wai)還(huan)有(you)(you)蟲(chong)類(lei)(lei)45種(zhong)(zhong)(zhong)、魚類(lei)(lei)13種(zhong)(zhong)(zhong)、兩棲動(dong)物12種(zhong)(zhong)(zhong)等(deng)(deng)。而且有(you)(you)些動(dong)物還(huan)具有(you)(you)多種(zhong)(zhong)(zhong)形態的造型(xing)，如(ru)僅(jin)虎(hu)(hu)(hu)類(lei)(lei)就(jiu)有(you)(you)臥(wo)虎(hu)(hu)(hu)、跳淵(yuan)虎(hu)(hu)(hu)、下(xia)山虎(hu)(hu)(hu)、怒吼虎(hu)(hu)(hu)、扭頭虎(hu)(hu)(hu)、打撐虎(hu)(hu)(hu)、滾地虎(hu)(hu)(hu)、掃尾虎(hu)(hu)(hu)等(deng)(deng)20多種(zhong)(zhong)(zhong)，猴子也有(you)(you)50多種(zhong)(zhong)(zhong)動(dong)態。

造型手法

黃平苗族泥哨在(zai)造(zao)型手法上(shang)有(you)其獨到之處(chu)，藝人不拘泥于動物原形(xing)的(de)準確形(xing)態，而是抓(zhua)住其主要特(te)征(zheng)，在(zai)基本保持原型的(de)基礎(chu)上(shang)進行綜合概括，加(jia)工提煉，并(bing)融(rong)入(ru)大膽豐富的(de)想象(xiang)，大量使用夸張變形(xing)的(de)手法，重神而輕形(xing)，使作品生機盎(ang)然又獨樹一幟。無論飛(fei)禽還是走獸，都以(yi)三(san)只腳為特(te)征(zheng)，并(bing)把后腳用作吹氣孔(kong)，處(chu)理(li)手法自(zi)然流暢(chang)，與整體(ti)造(zao)型協(xie)調，不僅不會(hui)讓人感到造(zao)型的(de)奇(qi)異或殘缺，相反還增(zeng)加(jia)了趣味性和觀(guan)賞性。

色彩裝飾

黃平苗族(zu)泥哨一般以黑(hei)色作為底色，用艷麗的(de)紅、黃、綠、藍等色繪制紋樣，表現(xian)出濃墨(mo)重彩的(de)上色特點(dian)，近似當(dang)地苗族(zu)的(de)服飾花塊(kuai)，具(ju)有民族(zu)特色。

苗族(zu)泥哨(shao)也用(yong)傳(chuan)統的(de)民族(zu)刺繡(xiu)、挑(tiao)花(hua)、蠟染等圖案(an)作進一(yi)步的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)，常(chang)用(yong)的(de)有(you)(you)：魚(yu)、龍、蝦、蜂(feng)、蝶、蟬等動物以及各種(zhong)花(hua)草(cao)、蔬菜。這些裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)圖案(an)除了(le)基本的(de)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)功能外，還有(you)(you)一(yi)定的(de)象征寓意(yi)，用(yong)在不同(tong)泥哨(shao)上的(de)圖案(an)含義不同(tong)。

制作工序

黃平苗(miao)(miao)族(zu)泥(ni)(ni)哨(shao)采用(yong)當(dang)地(di)優(you)質的(de)白(bai)(bai)泥(ni)(ni)為(wei)基本(ben)原料(liao)，通過手(shou)工進行搓捏(nie)(nie)成(cheng)型、木屑煅燒、上色(se)涂油等多道工序制(zhi)作而成(cheng)。其具體(ti)的(de)制(zhi)作方法是：先將白(bai)(bai)泥(ni)(ni)和(he)好，反(fan)復(fu)摔打后，根據制(zhi)作者的(de)藝術構思與豐(feng)富想(xiang)象，手(shou)捏(nie)(nie)成(cheng)型；再用(yong)制(zhi)哨(shao)棒在每(mei)個(ge)泥(ni)(ni)哨(shao)下部留有(you)一個(ge)吹(chui)氣(qi)孔和(he)一個(ge)回氣(qi)孔，以便能吹(chui)出(chu)清脆悅耳的(de)聲音；將開哨(shao)后的(de)泥(ni)(ni)哨(shao)放入爐窯中燒制(zhi)；出(chu)窯后用(yong)水粉(fen)顏料(liao)描繪紋(wen)飾，著色(se)一般以黑(hei)底點(dian)紅、綠(lv)色(se)為(wei)主，兼雜黃、白(bai)(bai)、藍、紫等色(se)，近似當(dang)地(di)苗(miao)(miao)家婦(fu)女的(de)刺繡(xiu)花(hua)塊；最后在泥(ni)(ni)哨(shao)上罩以清漆，使之光滑生亮。

題材作品

苗族(zu)泥哨多數作品為動物題(ti)材，如(ru)：《小狗》《小兔》《臥牛(niu)》《小羊(yang)羔(gao)》《上馬駒》等；黃平苗族(zu)泥哨不僅可以(yi)單個獨立玩賞，而且還能組成(cheng)組群(qun)，如(ru)《斗雞》《斗牛(niu)》《十(shi)二(er)生肖》《四(si)靈》《八駿》等，其中比較有名的(de)(de)是《十(shi)二(er)生肖》；除了(le)動物題(ti)材外，還有根據觀賞者的(de)(de)不同(tong)審美愛好(hao)自由組合(he)成(cheng)的(de)(de)各(ge)種陳設，專(zhuan)供陳設用的(de)(de)泥塑造型包括《苗族(zu)古歌》中《蝴蝶媽(ma)媽(ma)姜央的(de)(de)十(shi)二(er)個蛋》和苗族(zu)傳說中的(de)(de)神(shen)人《伍一(yi)》等。

傳承保護

傳承價值

作為黃平縣一種特(te)有的技藝，苗族泥哨藝人不拘泥原型的機理結構，善于捕捉、提(ti)煉(lian)動物(wu)形(xing)象(xiang)(xiang)的神(shen)態(tai)，抓住主(zhu)要特(te)征，大膽(dan)采用夸張變形(xing)、想(xiang)象(xiang)(xiang)寫意的手法，突出動物(wu)的特(te)征部位(wei)及神(shen)態(tai)，強調神(shen)似形(xing)略，使作品質樸簡練、生動傳神(shen)又充滿童趣，具有較(jiao)高的審美價值和觀賞價值。

苗族(zu)(zu)泥哨彩繪裝飾考究(jiu)，借鑒了當地苗族(zu)(zu)刺繡、挑(tiao)花、蠟(la)染等民間(jian)藝術的紋樣，是苗族(zu)(zu)民間(jian)文(wen)化藝術的體現(xian)，對(dui)于傳(chuan)承苗族(zu)(zu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化有一(yi)定的價值。

傳承狀況

在市場經濟和外來文化的沖擊下，黃平(ping)苗(miao)族(zu)泥哨的生(sheng)產也受(shou)到了(le)很大的影(ying)響。黃平(ping)縣能制作泥哨的藝(yi)(yi)人僅有百余人，部分(fen)藝(yi)(yi)人已改行，傳(chuan)承發(fa)展困難重重，如不及時加以保護，這一不可多得的優秀民間藝(yi)(yi)術(shu)將有失(shi)傳(chuan)和消亡的危險。

傳承人物

王登書，男，苗族，第五批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)項目代(dai)表性傳承人，項目名稱：泥(ni)塑（苗族泥(ni)哨(shao)），貴(gui)州省黃平縣(xian)申報。

保護措施

為了讓苗族(zu)泥(ni)哨得到(dao)更(geng)好地傳承，1985年黃平文(wen)化(hua)局與貴(gui)州省群(qun)眾藝(yi)術館聯合(he)舉(ju)辦了貴(gui)州省首(shou)屆民間工(gong)藝(yi)培訓班。

1986年(nian)起，黃平文化局連續3年(nian)舉(ju)辦了(le)3期培(pei)訓(xun)班，培(pei)訓(xun)黃平縣農村泥哨(shao)作者60余名。

1987年(nian)起(qi)，黃平縣文化部門在各(ge)鄉鎮選拔(ba)優秀泥哨(shao)藝(yi)人，在飛云(yun)崖創設“飛云(yun)崖工藝(yi)創作(zuo)室”，有組織地進行(xing)苗族泥哨(shao)批量生產，并成立“黃平縣民族民間藝(yi)術研(yan)究(jiu)創作(zuo)室”專(zhuan)門從事(shi)苗族泥哨(shao)項目的(de)保護、研(yan)究(jiu)和(he)開發。

1989年，黃平文、教兩家聯(lian)合舉辦了“全(quan)縣中(zhong)學美術教師(shi)互藝(yi)培訓班(ban)”，重點培訓苗族泥哨技(ji)藝(yi)。

1990年，黃平少兒藝術(shu)活動中(zhong)心心舉辦了兩期“少兒泥哨培(pei)訓班”，培(pei)訓苗族泥哨小(xiao)作者(zhe)40余名。

2019年11月，《國(guo)家級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)代表性(xing)項(xiang)(xiang)目(mu)保護單位名(ming)單》公布，黃平縣非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)保護中心獲得“泥塑(su)（苗族(zu)泥哨）”項(xiang)(xiang)目(mu)保護單位資(zi)格。

2023年10月31日，《國家級非物(wu)質文化遺產代表性項目保護(hu)單位(wei)名單》公布(bu)，泥塑（苗(miao)族泥哨）項目保護(hu)單位(wei)黃平縣(xian)非物(wu)質文化遺產保護(hu)中(zhong)心評(ping)估合(he)格。

社會影響

重要展覽

1982年，吳(wu)國清的(de)200余(yu)件(jian)苗族泥(ni)哨(shao)作品入選“貴州民間藝術工藝展覽”赴(fu)北京展出(chu)，他還被邀(yao)請到中央(yang)美術學(xue)院(yuan)講學(xue)，對苗族泥(ni)哨(shao)的(de)制作表演和創作經驗進(jin)行了介紹。

1983年，吳國(guo)清400余件苗(miao)族泥哨作品赴法(fa)國(guo)展出。

1988年，吳國清幾(ji)十件苗族泥哨作品參加了(le)北京《丙寅民間虎(hu)展》。

1990年，22名少(shao)(shao)兒作(zuo)者的320件泥哨作(zuo)品入選第(di)十一屆亞運會少(shao)(shao)兒造型藝術展覽。

1992年(nian)，苗族泥哨參(can)加了海南(nan)椰子(zi)藝術節與全(quan)國鄉鎮企業(ye)名優(you)產(chan)品展覽。

2011年，黃平苗族泥哨在“我(wo)們的(de)節(jie)日——百名非物質文(wen)化(hua)遺產項目代表性傳承人迎春展示活動”中展出。

黃平苗族泥哨作(zuo)品(pin)被中國民間美(mei)術博物(wu)(wu)館、中央(yang)美(mei)術學院、貴(gui)州省博物(wu)(wu)館、貴(gui)州省工(gong)藝(yi)美(mei)術研究(jiu)所等多家單位收藏。

榮譽表彰

1989年，在(zai)“全國民間工藝(yi)美術(shu)佳品展覽”中，黃(huang)平泥哨獲(huo)得二等獎。

1991年，吳國(guo)清苗族泥哨作品參加了首屆中國(guo)民間藝(yi)術(shu)佳(jia)品展，并(bing)獲得二等(deng)獎。

1992年，黃平苗族泥哨被列為貴州省(sheng)鄉鎮企業名優(you)產品。

2006年，苗族泥(ni)哨在“多彩貴(gui)州”旅游商品會中獲(huo)得(de)三(san)等獎。

媒體報道

黃平苗族泥哨作品曾(ceng)被《人民(min)日(ri)(ri)(ri)報》《光明日(ri)(ri)(ri)報》《經濟日(ri)(ri)(ri)報》《中(zhong)國文(wen)化報》《貴州(zhou)日(ri)(ri)(ri)報》《民(min)間文(wen)藝》《群文(wen)天地》《南風》等刊(kan)物(wu)刊(kan)登。

貴州(zhou)電視臺(tai)《貴州(zhou)新(xin)聞》和《晚間新(xin)聞》對苗族(zu)泥哨做了(le)多次報(bao)道，并拍攝了(le)專題片(pian)《鄉土情(qing)》《貴乜和他的泥哨》。

2006年，貴(gui)州電視臺在“多彩貴(gui)州”欄目專門介紹苗族泥(ni)哨(shao)(shao)以及苗族泥(ni)哨(shao)(shao)藝人吳天(tian)合(he)。

國際影響

從(cong)事世(shi)界民間美術(shu)研(yan)究的法國專(zhuan)家吉萊姆夫婦專(zhuan)程從(cong)法國到(dao)黃平舊州拜(bai)訪(fang)吳國清，并收藏(zang)其(qi)苗族泥哨作品(pin)帶回巴黎展出。

苗族泥哨作品遠銷美國、法國、日本、英國、東南亞等國家。

貴州省原(yuan)省長(chang)王朝文出訪日(ri)本時(shi)，曾(ceng)將家鄉特產苗族泥哨(shao)贈送給日(ri)本友人(ren)。