泥塑(苗族泥哨(shao)),貴州省黃平(ping)縣傳統美(mei)術,國家級非物質文化(hua)遺產(chan)之一。
苗(miao)族泥(ni)哨(shao)(shao)是一種泥(ni)捏兒童(tong)玩具,哨(shao)(shao)體(ti)下部(bu)留(liu)有回氣孔(kong),能吹出清(qing)脆(cui)的(de)響聲,其成形(xing)于20世(shi)紀30年代,80年代得到進(jin)一步(bu)發(fa)展。苗(miao)族泥(ni)哨(shao)(shao)是以手(shou)工將黏土(tu)捏制成形(xing),而(er)后(hou)低(di)溫烘燒,再施(shi)以彩(cai)繪,罩以清(qing)漆,做(zuo)出的(de)成品(pin),它以塑造(zao)動(dong)物(wu)(wu)見長,動(dong)物(wu)(wu)造(zao)型有四百余(yu)種,以各(ge)種動(dong)物(wu)(wu)的(de)神態來反映(ying)生活、表達感(gan)情。
2008年6月7日,泥塑(苗族泥哨)經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批準列入第二批國(guo)家級非物質文化遺產名錄,項目(mu)編號(hao):Ⅶ-47。
苗(miao)族(zu)泥(ni)(ni)哨是貴州(zhou)(zhou)省黃平縣舊州(zhou)(zhou)鎮寨勇村苗(miao)族(zu)老藝人吳(wu)國清(苗(miao)名(ming)“貴乜”)在傳(chuan)統陶俑(yong)、泥(ni)(ni)俑(yong)基礎上根據苗(miao)族(zu)傳(chuan)統藝術(shu)創(chuang)新發(fa)展(zhan)起來的一種(zhong)泥(ni)(ni)捏兒(er)童玩(wan)具,它孕(yun)育(yu)于20世紀(ji)(ji)的20年代,豐(feng)富發(fa)展(zhan)于20世紀(ji)(ji)80年代,20世紀(ji)(ji)90年代以來,苗(miao)族(zu)泥(ni)(ni)哨已不(bu)單是兒(er)童玩(wan)樂之(zhi)物(wu),它已進入大雅之(zhi)堂,成為家庭陳(chen)設的藝術(shu)品(pin)、旅(lv)游紀(ji)(ji)念品(pin)、饋贈親友和外事(shi)活動的禮(li)品(pin)。
造型取材
苗(miao)族泥(ni)哨的造(zao)型取材(cai)廣泛,多(duo)根據兒童的喜好,選材(cai)于飛禽(qin)走獸、蝶蟲蛙(wa)魚(yu)、家禽(qin)六畜(chu),還有(you)(you)(you)(you)(you)部分神話人(ren)物。據不(bu)完全統計,苗(miao)族泥(ni)哨已有(you)(you)(you)(you)(you)動物造(zao)型150種(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)上(shang),其中(zhong)鳥(niao)類有(you)(you)(you)(you)(you)孔(kong)雀、翠鳥(niao)、山(shan)(shan)鷹(ying)、野雉、喜鵲、畫眉、錦雞等(deng)40種(zhong)(zhong)(zhong),獸類有(you)(you)(you)(you)(you)獅(shi)、虎(hu)(hu)、豹、熊貓、獼猴、穿山(shan)(shan)甲、九節貍等(deng)40種(zhong)(zhong)(zhong),此外還有(you)(you)(you)(you)(you)蟲類45種(zhong)(zhong)(zhong)、魚(yu)類13種(zhong)(zhong)(zhong)、兩棲動物12種(zhong)(zhong)(zhong)等(deng)。而且有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)動物還具有(you)(you)(you)(you)(you)多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)形態的造(zao)型,如僅虎(hu)(hu)類就有(you)(you)(you)(you)(you)臥虎(hu)(hu)、跳(tiao)淵虎(hu)(hu)、下山(shan)(shan)虎(hu)(hu)、怒吼虎(hu)(hu)、扭頭(tou)虎(hu)(hu)、打撐虎(hu)(hu)、滾地虎(hu)(hu)、掃尾虎(hu)(hu)等(deng)20多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong),猴子(zi)也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)50多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)動態。
造型手法
黃平(ping)苗(miao)族泥哨在造型(xing)手法(fa)上有其獨到之處,藝人不(bu)拘泥于(yu)動物原(yuan)形的(de)準確形態,而是抓住其主要特征,在基本(ben)保持原(yuan)型(xing)的(de)基礎上進(jin)行綜(zong)合概(gai)括(kuo),加工提煉,并(bing)融入大膽(dan)豐富(fu)的(de)想象,大量使(shi)用夸張變(bian)形的(de)手法(fa),重神而輕形,使(shi)作品生機盎然又獨樹一幟。無論飛禽(qin)還是走獸,都(dou)以三只(zhi)腳(jiao)為特征,并(bing)把后腳(jiao)用作吹氣(qi)孔(kong),處理手法(fa)自然流暢(chang),與(yu)整體(ti)造型(xing)協調,不(bu)僅不(bu)會(hui)讓人感到造型(xing)的(de)奇異或殘缺,相(xiang)反(fan)還增加了趣味性(xing)和觀(guan)賞性(xing)。
黃平苗(miao)族(zu)泥(ni)哨(shao)一般以黑色(se)作為底色(se),用艷麗的紅、黃、綠、藍(lan)等(deng)色(se)繪制紋樣(yang),表現(xian)出濃墨重彩的上色(se)特點(dian),近似當地(di)苗(miao)族(zu)的服飾(shi)花塊,具有(you)民(min)族(zu)特色(se)。
苗族泥哨也用(yong)傳統的(de)(de)民(min)族刺(ci)繡(xiu)、挑花、蠟染等圖(tu)案(an)作進一步的(de)(de)裝(zhuang)飾,常用(yong)的(de)(de)有:魚、龍、蝦、蜂(feng)、蝶、蟬等動物(wu)以及各種花草、蔬菜(cai)。這些裝(zhuang)飾圖(tu)案(an)除了基本的(de)(de)裝(zhuang)飾功能外,還有一定的(de)(de)象征寓意,用(yong)在不同泥哨上的(de)(de)圖(tu)案(an)含義不同。
黃平苗族泥(ni)(ni)哨(shao)采(cai)用當地優質的(de)(de)(de)白泥(ni)(ni)為基本原料(liao),通過(guo)手工(gong)(gong)進行搓捏(nie)成(cheng)(cheng)型(xing)、木屑煅(duan)燒、上色涂油(you)等(deng)多道工(gong)(gong)序制(zhi)作而成(cheng)(cheng)。其具體的(de)(de)(de)制(zhi)作方法(fa)是(shi):先將(jiang)白泥(ni)(ni)和好(hao),反復摔(shuai)打后,根據制(zhi)作者的(de)(de)(de)藝術構思與豐富想象,手捏(nie)成(cheng)(cheng)型(xing);再用制(zhi)哨(shao)棒(bang)在(zai)每個泥(ni)(ni)哨(shao)下(xia)部留有一(yi)個吹氣(qi)孔(kong)和一(yi)個回氣(qi)孔(kong),以(yi)便能吹出清(qing)脆悅耳的(de)(de)(de)聲音;將(jiang)開哨(shao)后的(de)(de)(de)泥(ni)(ni)哨(shao)放入(ru)爐窯中(zhong)燒制(zhi);出窯后用水粉顏料(liao)描繪紋飾(shi),著色一(yi)般(ban)以(yi)黑底點紅(hong)、綠色為主,兼雜黃、白、藍、紫等(deng)色,近似(si)當地苗家婦女的(de)(de)(de)刺(ci)繡花塊;最后在(zai)泥(ni)(ni)哨(shao)上罩以(yi)清(qing)漆,使之光滑生(sheng)亮。
苗族(zu)泥(ni)哨(shao)多數作(zuo)品(pin)為動物(wu)題材,如:《小狗》《小兔》《臥牛》《小羊羔》《上馬駒》等(deng);黃平苗族(zu)泥(ni)哨(shao)不僅可以(yi)單(dan)個獨立(li)玩賞(shang),而且還(huan)能組(zu)(zu)成(cheng)(cheng)組(zu)(zu)群,如《斗雞》《斗牛》《十(shi)二(er)生(sheng)肖(xiao)》《四靈》《八駿》等(deng),其中(zhong)比較有(you)名的(de)是(shi)《十(shi)二(er)生(sheng)肖(xiao)》;除了動物(wu)題材外,還(huan)有(you)根據觀(guan)賞(shang)者的(de)不同審(shen)美愛好自由組(zu)(zu)合成(cheng)(cheng)的(de)各種陳設,專供陳設用的(de)泥(ni)塑造型包括《苗族(zu)古歌》中(zhong)《蝴蝶媽媽姜(jiang)央的(de)十(shi)二(er)個蛋(dan)》和苗族(zu)傳說中(zhong)的(de)神(shen)人《伍一(yi)》等(deng)。
作為(wei)黃(huang)平縣一(yi)種特(te)有的(de)(de)(de)技藝,苗族泥哨藝人(ren)不拘泥原型的(de)(de)(de)機(ji)理結(jie)構,善于(yu)捕捉(zhuo)、提煉動物(wu)形象的(de)(de)(de)神態,抓住主要特(te)征,大膽采用夸(kua)張變形、想象寫(xie)意的(de)(de)(de)手(shou)法,突(tu)出動物(wu)的(de)(de)(de)特(te)征部位(wei)及神態,強(qiang)調神似(si)形略(lve),使作品質樸(pu)簡練(lian)、生動傳(chuan)神又充(chong)滿童趣,具有較高的(de)(de)(de)審美價(jia)值和觀賞價(jia)值。
苗族泥哨彩繪裝(zhuang)飾考(kao)究(jiu),借鑒(jian)了當地苗族刺(ci)繡、挑花、蠟(la)染等民(min)間藝術(shu)的紋樣,是苗族民(min)間文(wen)化藝術(shu)的體現(xian),對于傳(chuan)承苗族傳(chuan)統文(wen)化有一定的價(jia)值。
在市場(chang)經濟和外來文化的(de)(de)沖擊下(xia),黃平苗族(zu)泥(ni)哨的(de)(de)生產也受到了很大(da)的(de)(de)影響。黃平縣能制作(zuo)泥(ni)哨的(de)(de)藝人僅有百余人,部分藝人已改行,傳(chuan)承發展困難(nan)重(zhong)重(zhong),如不及時加以保(bao)護,這(zhe)一不可多得的(de)(de)優秀民間(jian)藝術將有失傳(chuan)和消(xiao)亡(wang)的(de)(de)危險。
王登(deng)書,男(nan),苗族,第五批國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產項(xiang)目代(dai)表性傳承人,項(xiang)目名稱:泥(ni)塑(苗族泥(ni)哨),貴州省(sheng)黃平縣申報。
為了(le)讓苗(miao)族泥哨得(de)到更好地傳承,1985年黃平文化局與貴州省群眾藝術館(guan)聯合(he)舉辦了(le)貴州省首(shou)屆民間(jian)工(gong)藝培訓班。
1986年起,黃平文(wen)化局連(lian)續3年舉辦了(le)3期培(pei)訓班,培(pei)訓黃平縣農村泥(ni)哨作者60余名。
1987年起,黃(huang)平縣(xian)文化部(bu)門在各鄉鎮選拔優(you)秀泥哨藝人,在飛云崖創(chuang)設“飛云崖工(gong)藝創(chuang)作室”,有(you)組織地進行苗族(zu)泥哨批(pi)量生產(chan),并(bing)成(cheng)立(li)“黃(huang)平縣(xian)民(min)族(zu)民(min)間藝術研究創(chuang)作室”專(zhuan)門從事苗族(zu)泥哨項目的(de)保(bao)護、研究和開發。
1989年,黃(huang)平文、教兩家聯合舉(ju)辦了(le)“全縣中學美(mei)術教師(shi)互藝(yi)培(pei)訓(xun)班”,重點(dian)培(pei)訓(xun)苗族(zu)泥哨技藝(yi)。
1990年,黃平少兒(er)(er)藝術活動中心心舉(ju)辦了兩期“少兒(er)(er)泥(ni)(ni)哨培訓班”,培訓苗族泥(ni)(ni)哨小作者40余名。
2019年(nian)11月,《國(guo)家級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)代表性項目保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)名單(dan)》公布,黃平縣非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)保(bao)護(hu)中心獲得(de)“泥塑(苗族泥哨(shao))”項目保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)資格。
2023年10月31日,《國(guo)家級非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產代表(biao)性項目保護(hu)單位名單》公布,泥(ni)塑(苗族(zu)泥(ni)哨)項目保護(hu)單位黃平(ping)縣非(fei)物質文(wen)(wen)化遺產保護(hu)中心評估合格。
1982年,吳國清的200余(yu)件苗族泥(ni)(ni)哨(shao)作(zuo)品入選(xuan)“貴州民間藝術(shu)工(gong)藝展覽(lan)”赴北京展出,他還被邀請到(dao)中(zhong)央美術(shu)學(xue)院講(jiang)學(xue),對苗族泥(ni)(ni)哨(shao)的制作(zuo)表演和創作(zuo)經驗進行了介紹。
1983年,吳國清(qing)400余件苗族泥(ni)哨作品(pin)赴法國展出。
1988年(nian),吳(wu)國清幾十件(jian)苗(miao)族泥(ni)哨作品參(can)加了(le)北京《丙寅民間虎展(zhan)》。
1990年(nian),22名少(shao)兒(er)作者的320件泥哨作品入選第(di)十(shi)一屆亞運會少(shao)兒(er)造型藝(yi)術展覽。
1992年,苗族泥哨參加了(le)海(hai)南椰(ye)子藝術節與全國(guo)鄉鎮企業(ye)名優(you)產品展覽。
2011年,黃平苗族泥哨在“我(wo)們的節(jie)日——百名非(fei)物(wu)質文化遺產項目代(dai)表性(xing)傳承人迎春展示活動”中展出。
黃平苗(miao)族泥哨作品被中國民間美術博物館(guan)、中央美術學院、貴(gui)州省博物館(guan)、貴(gui)州省工藝美術研究所等多家單位收藏。
1989年(nian),在“全國民間(jian)工(gong)藝美術佳品展覽”中,黃平泥哨獲得(de)二(er)等獎(jiang)。
1991年,吳國清(qing)苗族泥哨作品(pin)參加(jia)了首(shou)屆中國民間藝術佳品(pin)展,并獲得二等獎。
1992年,黃(huang)平苗族(zu)泥哨被(bei)列為(wei)貴州省(sheng)鄉(xiang)鎮企業名優產品。
2006年,苗族泥哨在“多彩貴(gui)州”旅游商品會中(zhong)獲得(de)三等獎。
黃平苗族(zu)泥哨(shao)作品曾被(bei)《人民(min)日(ri)(ri)報》《光明(ming)日(ri)(ri)報》《經濟日(ri)(ri)報》《中(zhong)國文化報》《貴(gui)州(zhou)日(ri)(ri)報》《民(min)間(jian)文藝》《群文天地》《南風》等刊物刊登。
貴州電(dian)視(shi)臺《貴州新聞》和(he)(he)《晚間新聞》對苗族泥哨做了多次報道,并拍攝了專題片《鄉土情》《貴乜和(he)(he)他的(de)泥哨》。
2006年,貴(gui)州電視臺在“多(duo)彩貴(gui)州”欄目(mu)專門介紹苗(miao)族泥哨(shao)以及苗(miao)族泥哨(shao)藝人吳天合。
從事世界民間美術研究的法國(guo)專家吉(ji)萊姆夫婦專程(cheng)從法國(guo)到(dao)黃平舊州拜(bai)訪(fang)吳國(guo)清,并收藏其苗族泥哨作品帶回巴(ba)黎(li)展出。
苗族(zu)泥哨作品(pin)遠銷美國、法國、日本、英(ying)國、東南亞等國家。
貴州省(sheng)原省(sheng)長王朝文出訪(fang)日本時(shi),曾將家鄉特產苗(miao)族泥哨贈送給日本友人。