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基本介紹

剪紙(zhi)（阜(fu)陽剪紙(zhi)），是安徽阜(fu)陽的(de)一門古老(lao)的(de)傳統(tong)美術，國(guo)家級非物質文化遺(yi)產之(zhi)一。

阜(fu)陽剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)歷史可以追(zhui)溯到南北朝時期。據有(you)關專(zhuan)家考證，《木(mu)蘭辭》中描(miao)述巾幗英雄(xiong)花(hua)木(mu)“當窗理云(yun)鬢，對鏡貼(tie)花(hua)黃(huang)”的(de)(de)詩句，“花(hua)黃(huang)”即(ji)剪(jian)紙(zhi)作為頭飾(shi)在生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)應用(yong)。阜(fu)陽位于(yu)安徽省西北部(bu)的(de)(de)淮(huai)河中游地帶，歷史上(shang)，阜(fu)陽農(nong)村婦女大都有(you)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)手藝且世代傳承不絕。阜(fu)陽剪(jian)紙(zhi)制(zhi)作工具簡(jian)單，一把剪(jian)刀(dao)(dao)或刻刀(dao)(dao)，再加上(shang)各類彩紙(zhi)即(ji)已足夠。由于(yu)人(ren)們生(sheng)(sheng)活愛好(hao)和藝術情趣的(de)(de)不同，阜(fu)陽剪(jian)紙(zhi)形成了多樣(yang)的(de)(de)藝術風格(ge)，奇境(jing)迭(die)出，異彩紛呈(cheng)，其制(zhi)作中既普遍采用(yong)單色(se)、彩色(se)、拼(pin)貼(tie)等(deng)(deng)形式，又(you)大量應用(yong)剪(jian)、刻、撕等(deng)(deng)手法。

2008年6月(yue)7日，剪(jian)(jian)紙(zhi)（阜陽剪(jian)(jian)紙(zhi)）經(jing)中華人民(min)共和(he)國(guo)國(guo)務院批準列入第二批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄，編號Ⅶ-16。

歷史淵源

阜(fu)陽剪(jian)紙(zhi)有著悠久(jiu)的(de)(de)歷史。從相關資料來看，可以(yi)追(zhui)溯到南北朝時期。據有關專(zhuan)家考證，《木(mu)蘭(lan)辭》中描述(shu)巾幗(guo)英雄花(hua)木(mu)蘭(lan)（古譙郡人(ren)，今亳(bo)州(zhou)人(ren)）“當窗理云鬢，對鏡貼花(hua)黃”的(de)(de)詩句，“花(hua)黃”即剪(jian)紙(zhi)作(zuo)為頭飾在生(sheng)活中的(de)(de)應用。

唐代時，原屬于(yu)阜陽地(di)區(qu)的毫(hao)州出產過“亳絹(juan)”。當時以絹(juan)為紙(zhi)(zhi)，剪絹(juan)花和剪紙(zhi)(zhi)是同源的。

明清時期(qi)，阜陽(yang)地區逢年過節、祝壽送禮，都習慣用(yong)剪紙來裝飾物(wu)品、點綴門(men)窗、美(mei)化環境(jing)。阜陽(yang)博(bo)物(wu)館(guan)收(shou)藏的(de)《蘭橋會》《牧笛》《祭塔》等，都是清代的(de)阜陽(yang)剪紙，構圖簡(jian)潔、形象(xiang)生動、剪口清晰、想象(xiang)豐富。

中華人民(min)共和(he)國成立后，阜陽(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)得(de)到了充分的發展。《安徽阜陽(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)集》于20世紀60年代出版。農民(min)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)創作隊伍不斷(duan)壯大，據統計，當(dang)時阜陽(yang)民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)人達到上千人，其中陳之仁、呂鳳(feng)毛、王家(jia)和(he)、程(cheng)建禮、賈培秀(xiu)、戴氏三姐妹等是這(zhe)一技藝(yi)(yi)的代表。

文化特征

安徽阜陽地(di)區的(de)剪紙(zhi)，長(chang)期根植(zhi)民(min)間，是勞動(dong)(dong)人(ren)民(min)喜(xi)慶新春佳節的(de)裝飾品，素以(yi)題材(cai)多(duo)樣、技(ji)巧新穎、風格獨特而聞名。傳統的(de)剪紙(zhi)出自(zi)勞動(dong)(dong)人(ren)民(min)之手(shou)，大多(duo)取(qu)材(cai)于(yu)生產(chan)勞動(dong)(dong)、五(wu)谷(gu)豐登、六(liu)畜興(xing)旺以(yi)及民(min)間戲曲故事，也有以(yi)勾畫動(dong)(dong)物、花鳥、瓜果、花卉為(wei)內容的(de)。它表達了農民(min)樸素的(de)審美觀，對后(hou)來藝人(ren)的(de)剪紙(zhi)內容，有著較大的(de)影響。

阜(fu)(fu)(fu)陽地區的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)既有(you)(you)北方(fang)(fang)的(de)簡練和粗(cu)壯有(you)(you)力，又有(you)(you)南(nan)方(fang)(fang)的(de)精巧和秀麗多姿(zi)、粗(cu)細相間、剛媚兼備(bei)、節奏(zou)協(xie)調，因(yin)此形(xing)成了精巧豪(hao)放的(de)地方(fang)(fang)風(feng)格。在(zai)花色品種上(shang)，更是(shi)豐富多彩(cai)，有(you)(you)套色剪(jian)紙(zhi)(zhi)、筆彩(cai)填色剪(jian)紙(zhi)(zhi)和點彩(cai)、單色、分色剪(jian)紙(zhi)(zhi)等(deng)。剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)(shu)在(zai)已超出了原來作為窗花、禮花、燈(deng)花、刺繡的(de)花樣等(deng)應用(yong)范圍(wei)，同其它(ta)美(mei)術(shu)(shu)作品一樣，應用(yong)更為廣(guang)泛。它(ta)以單幅掛圖、實用(yong)圖案、連環畫、插圖等(deng)形(xing)式，活躍于畫報、刊(kan)阜(fu)(fu)(fu)陽剪(jian)紙(zhi)(zhi)之(zhi)三：蔡文姬頭、封面設計、工藝品、建(jian)筑裝飾、商標(biao)、廣(guang)告之(zhi)中(zhong)。近年來，阜(fu)(fu)(fu)陽剪(jian)紙(zhi)(zhi)在(zai)內(nei)容和形(xing)式上(shang)都有(you)(you)顯著的(de)提高和發(fa)展，受到人們的(de)欣賞(shang)和贊美(mei)。

制作工序

阜陽剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)工具主要為剪(jian)(jian)(jian)刀和(he)紙(zhi)。剪(jian)(jian)(jian)刀一(yi)般(ban)為民間常(chang)用的(de)剪(jian)(jian)(jian)刀，這(zhe)種剪(jian)(jian)(jian)刀一(yi)般(ban)會經過剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)手工藝(yi)人的(de)自我改(gai)動，經過整形、打磨，使其便利、精(jing)巧(qiao)，利于剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)創作(zuo)中剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)技法的(de)施展。當然精(jing)致的(de)剪(jian)(jian)(jian)刀也有使用的(de)，如張小泉剪(jian)(jian)(jian)刀，但這(zhe)不太適合民間傳統剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)做法。剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)所用的(de)紙(zhi)張多(duo)種多(duo)樣，任何一(yi)張紙(zhi)都可以剪(jian)(jian)(jian)，但一(yi)般(ban)以大紅(hong)紙(zhi)較為多(duo)見(jian)，紅(hong)紙(zhi)厚實(shi)易拿，不像(xiang)宣(xuan)紙(zhi)軟，不易掌握。

阜(fu)陽(yang)剪(jian)紙創作中一(yi)般形(xing)成如下(xia)幾個環(huan)(huan)節。首先是用(yong)略顯稚拙、粗獷簡潔(jie)的(de)(de)(de)線條，借助(zhu)寫(xie)意的(de)(de)(de)筆法將要剪(jian)作品的(de)(de)(de)主題體現(xian)出來。其次是在(zai)作品的(de)(de)(de)空間布局上，加以(yi)大(da)膽地分割，以(yi)便造成大(da)氣、完整(zheng)的(de)(de)(de)空間結構布局。再次是按(an)照實際需求，通過(guo)流暢而(er)細膩的(de)(de)(de)剪(jian)紙技法對作品的(de)(de)(de)局部進行剪(jian)裁、加工。通過(guo)上述環(huan)(huan)節，展現(xian)在(zai)面(mian)前的(de)(de)(de)嫣然(ran)就是一(yi)幅靈動自然(ran)、造型夸張、形(xing)神有別(bie)的(de)(de)(de)作品了(le)。這一(yi)創作步驟中同時還伴有剪(jian)、刻、撕、燒(shao)、染、拼、襯等不同的(de)(de)(de)環(huan)(huan)節。

傳承保護

傳承價值

阜(fu)陽剪紙是皖西北勞動人民(min)自娛自樂的(de)一(yi)種(zhong)民(min)間藝(yi)術，千(qian)百年來一(yi)直與當(dang)地的(de)節日禮儀(yi)、服飾紋樣、門窗裝(zhuang)飾、雕(diao)刻(ke)刺繡(xiu)等(deng)緊密聯系在一(yi)起(qi)。它(ta)抒發了(le)廣大勞動人民(min)喜怒愛憎的(de)心理情緒，寄托著他們美好的(de)理想和愿望。

阜陽剪(jian)紙從(cong)總體上呈現出粗獷、樸實(shi)、醇厚的(de)(de)風格特(te)點，它既有(you)南方(fang)剪(jian)紙的(de)(de)纖巧秀(xiu)美，又有(you)北方(fang)剪(jian)紙的(de)(de)稚拙渾(hun)厚，達(da)到(dao)了(le)巧與(yu)(yu)拙、靜與(yu)(yu)動、虛(xu)與(yu)(yu)實(shi)的(de)(de)和諧統(tong)一，具有(you)較(jiao)高(gao)的(de)(de)藝(yi)術價值。

傳承狀況

阜陽剪紙藝人老齡(ling)化現象(xiang)嚴(yan)重，傳承形勢十分(fen)嚴(yan)峻，急需搶(qiang)救保護。

傳承人物

程興紅，男，漢族(zu)，1971年8月10日出生，第四(si)批國家級非(fei)物質文(wen)化遺產項(xiang)目代表性傳(chuan)承人，項(xiang)目名稱為剪紙（阜(fu)(fu)陽剪紙），申(shen)報地區(qu)為安徽省阜(fu)(fu)陽市。

保護措施

2019年11月(yue)，《國家級非(fei)物質文化遺產代表性(xing)項(xiang)目保(bao)護單(dan)(dan)位名(ming)單(dan)(dan)》公布，阜(fu)陽市(shi)非(fei)物質文化遺產保(bao)護中(zhong)心獲得“剪(jian)紙(zhi)（阜(fu)陽剪(jian)紙(zhi)）”項(xiang)目保(bao)護單(dan)(dan)位資(zi)格。

2023年10月(yue)31日，《國家級非物質文(wen)化遺產代表性(xing)項目保護單(dan)位名單(dan)》公布，剪紙(zhi)（阜陽剪紙(zhi)）項目保護單(dan)位阜陽市非物質文(wen)化遺產保護中(zhong)心(xin)評估合(he)格。

社會影響

榮譽表彰

2020年9月8日，阜陽剪紙作品在全國剪紙大賽(sai)中獲(huo)得一等(deng)獎(jiang)。

社會活動

2020年(nian)10月(yue)8日(ri)(ri)，阜(fu)陽市第六屆民間(jian)工藝·剪(jian)(jian)紙大賽優(you)秀作品(pin)頒獎(jiang)儀式于10月(yue)8日(ri)(ri)在市博(bo)物館成(cheng)功舉辦。展(zhan)會(hui)上展(zhan)出了阜(fu)陽剪(jian)(jian)紙作品(pin)。

社會價值

安徽人杰地靈，物產豐富(fu)。亳州與(yu)淮北兩地自古以來是有名的釀酒(jiu)之地，至(zhi)今已有幾千年(nian)的釀酒(jiu)歷史(shi)，現在的古井(jing)貢酒(jiu)與(yu)口子酒(jiu)在全國酒(jiu)業中仍然位居前列。

安徽還是國內有(you)名(ming)的中草藥(yao)(yao)集散地之一，滁州(zhou)的滁菊、亳(bo)州(zhou)的亳(bo)菊、銅陵的鳳丹(dan)、宣城的木瓜等(deng)數十種中草藥(yao)(yao)都(dou)被視為治病良藥(yao)(yao)。

中國(guo)文聯副主席馮驥才在“阜陽剪紙歌”中提到“雙手能(neng)而巧，心靈慧亦聰。紙隨刀剪轉(zhuan)，須臾萬象”，1987 年(nian)、1996 年(nian)曾在阜陽兩次(ci)召開全國(guo)剪紙學術研究會，1988 年(nian)，劉繼成與王家(jia)和合(he)作(zuo)(zuo)的剪紙作(zuo)(zuo)品“紅樓夢(meng)”被作(zuo)(zuo)為饋贈聯合(he)國(guo)的禮品。

阜陽的界首市(shi)被文化(hua)(hua)部批(pi)準為“中國民間剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術之(zhi)鄉”；2002年(nian)農民剪(jian)(jian)紙(zhi)藝人程建禮被中國剪(jian)(jian)紙(zhi)研(yan)究(jiu)會評為中國剪(jian)(jian)紙(zhi)大師；2006 年(nian)，阜陽剪(jian)(jian)紙(zhi)被命名為安徽省非物質文化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)；2008 年(nian)，阜陽剪(jian)(jian)紙(zhi)被列入中國國家級(ji)非物質文化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)一批(pi)名錄(lu)。

傳統文化

在安徽亳(bo)州流傳著花木蘭的故(gu)事，巾幗英雄花木蘭（古譙(qiao)郡人，今亳(bo)州人，亳(bo)州原(yuan)屬阜陽(yang)）的《木蘭辭》（北朝(chao)樂府(fu)民歌）中就有“當窗理(li)云鬢，對鏡貼(tie)花黃”的詩句(ju)，“花黃”即是頭貼(tie)剪紙，這(zhe)說明早在南北朝(chao)時期阜陽(yang)地(di)區就出現(xian)了剪紙藝術。

從大平原山(shan)東來到安(an)徽(hui)，我愛上了這里的(de)山(shan)山(shan)水水，也愛上了阜陽(yang)剪紙，剪紙藝(yi)(yi)術(shu)是漢(han)族傳統的(de)民間工藝(yi)(yi)，它源遠流長，經久(jiu)不衰，是中國民間藝(yi)(yi)術(shu)中的(de)瑰寶，也成為世界(jie)藝(yi)(yi)術(shu)寶庫中的(de)一種珍藏。

（1）剪紙是我國的傳統民俗文化之一。

幾千年來(lai)，它和木版年畫、泥娃娃、布(bu)老(lao)虎等這些草民(min)文化一起，成為百姓日常生活(huo)的(de)重要的(de)內(nei)容，而在(zai)節日活(huo)動和婚(hun)慶場合中，更(geng)是(shi)離不開剪紙。

在剪紙出現(xian)以前，人(ren)們就會用石(shi)頭、獸骨(gu)和金銀箔雕(diao)(diao)(diao)刻成各(ge)種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)品。概括來(lai)說，剪紙和貝(bei)雕(diao)(diao)(diao)、骨(gu)雕(diao)(diao)(diao)、玉(yu)雕(diao)(diao)(diao)首飾(shi)、家(jia)具木雕(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空金銀箔和皮(pi)影都是一種(zhong)鏤(lou)空藝(yi)術，其(qi)在視(shi)覺(jue)上給人(ren)以通透和空間的感(gan)覺(jue)和藝(yi)術享受(shou)，只是材(cai)料不同罷(ba)了。

東漢（公(gong)元(yuan)25年～公(gong)元(yuan)220年）的(de)(de)蔡倫“蔡侯紙”的(de)(de)發明，為鏤空藝術提(ti)供了物美(mei)價廉、操作簡單(dan)的(de)(de)原材料。

使得漢朝(chao)成(cheng)為(wei)中國的(de)剪紙(zhi)起源年代，到南北(bei)朝(chao)時期，剪紙(zhi)技藝(yi)已(yi)相當精熟，然而(er)真正繁(fan)盛卻是(shi)在清朝(chao)中期以(yi)后(hou)。

（2）阜陽剪紙的傳說。

關于(yu)阜陽(yang)剪紙流傳著這樣一(yi)個傳說(shuo)故(gu)事(shi)，漢朝時期剛剛發明了紙不久，有(you)一(yi)位(wei)書生十分的(de)落魄，家里有(you)一(yi)位(wei)身體不好的(de)妻子——似玉(yu)，還有(you)一(yi)個6——7歲(sui)的(de)男孩：碧(bi)玉(yu)。

這位書生很有(you)才，可是(shi)(shi)沒有(you)人(ren)(ren)賞識無人(ren)(ren)問津(jin)，書生的妻子幫人(ren)(ren)做點衣服賺點錢。有(you)一(yi)年冬天特別的寒冷，在接近年關的時候家里的米只剩(sheng)下(xia)那么一(yi)點點了(le)，書生很著急(ji)，于(yu)是(shi)(shi)到一(yi)些大戶人(ren)(ren)家央求，是(shi)(shi)否需要(yao)寫字(zi)，走到半(ban)路，天下(xia)起了(le)大雪。

書生(sheng)(sheng)無奈只好(hao)往回趕(gan)，快(kuai)到家(jia)(jia)門(men)口的時候，書生(sheng)(sheng)發(fa)現一(yi)位老(lao)太太倒在(zai)了那里，老(lao)人(ren)家(jia)(jia)穿得很(hen)是破爛(lan)，左手(shou)(shou)拄(zhu)著一(yi)個棍子，右手(shou)(shou)拿著一(yi)只破碗，書生(sheng)(sheng)趕(gan)忙把老(lao)人(ren)家(jia)(jia)扶(fu)起，攙著老(lao)人(ren)到自(zi)己家(jia)(jia)里避風(feng)雪(xue)。

進(jin)到屋(wu)內(nei)，書生的(de)妻子似玉強撐著(zhu)病(bing)弱的(de)身體，把(ba)家(jia)里僅剩(sheng)下的(de)一點點的(de)米拿了出來(lai)，熬了一大碗稀粥讓(rang)老(lao)人喝下，喝完稀粥，老(lao)人一看書生家(jia)窮得可憐，幾(ji)乎什么都沒有，老(lao)人從懷里摸出一種像草藥一樣(yang)的(de)東西，熬水喝以后似玉的(de)病(bing)就好了！

老(lao)人讓(rang)書生寫了(le)一個(ge)大(da)大(da)的福字，把福字折疊后又有(you)撕(si)了(le)幾下，碧玉(yu)好奇(qi)跑(pao)過來慢慢地把它展開，一個(ge)福字被一條大(da)魚圍著(zhu)，而(er)且經過這番“撕(si)”之后，福字更有(you)立(li)體(ti)感(gan)了(le)！

老人還把怎樣做(zuo)好這門(men)手(shou)藝的辦法告(gao)訴(su)了(le)似玉，后來書生的妻子又改進了(le)撕紙的方法，用剪(jian)(jian)刀代(dai)(dai)替(ti)了(le)手(shou)撕，就(jiu)這樣剪(jian)(jian)紙一(yi)(yi)代(dai)(dai)一(yi)(yi)代(dai)(dai)傳承(cheng)到今天。

發展歷程

在唐代(dai)，阜陽地(di)區的亳(bo)州(zhou)出產(chan)過著名的“亳(bo)絹”，唐代(dai)以絹為(wei)紙，剪絹花的風(feng)俗在這里應該流傳過，這種剪絹花和(he)剪紙是同(tong)源的。

在明清時期，阜陽(yang)地區(qu)有很多用(yong)(yong)剪(jian)(jian)刀鉸“花”，并以此為(wei)生的剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝人，主(zhu)要是為(wei)婦女做鞋花、帽花、枕花等(deng)提供(gong)繡花樣(yang)，并為(wei)當地人們(men)的生活提供(gong)大量的裝(zhuang)飾(shi)花樣(yang)，千余年來阜陽(yang)人民逢年過(guo)節、祝壽送(song)禮，都習慣用(yong)(yong)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)來裝(zhuang)飾(shi)物(wu)品、點綴門窗、美(mei)化環境。

由于歷(li)年來淮河的頻(pin)繁泛濫，使得阜陽人民經常背(bei)井離鄉(xiang)，剪紙只能(neng)夾在本子中，因(yin)此保留下來的作品比較少(shao)。

至(zhi)今(jin)保存下來的(de)阜陽剪(jian)紙(zhi)有清(qing)代的(de)“牛郎織女”、 “八仙過海”、“蘭橋會”、“牧(mu)笛”、“祭塔”，這些作品雖然篇幅不大，但都構圖簡潔、剪(jian)口清(qing)晰、形象(xiang)生動(dong)。

作為姑娘繡花鞋的(de)底樣(yang)，嫁衣(yi)云(yun)襟子(zi)上的(de)圖案，或舊(jiu)式方(fang)枕兩端的(de)紋樣(yang)。今安徽阜(fu)陽的(de)繡花鞋，就是通(tong)過剪紙的(de)方(fang)式，再用針線(xian)縫制。

新中(zhong)國成立后，阜(fu)陽(yang)剪紙得到了(le)充分的(de)發展。特別是上世(shi)紀(ji) 60 年代，安徽省和阜(fu)陽(yang)地(di)區文化部門派出專門部門收(shou)集和整(zheng)理阜(fu)陽(yang)剪紙作(zuo)品，阜(fu)陽(yang)剪紙藝人陳之仁(ren)、呂(lv)鳳毛、王家和、程建禮(li)、賈培(pei)秀、戴氏三姐(jie)妹(mei)等一些剪紙藝人為安徽阜(fu)陽(yang)剪紙的(de)傳(chuan)承做出了(le)貢(gong)獻。