1、雕刻材料的選擇很有講究
以香(xiang)樟(zhang)為主要(yao)原(yuan)料,也用紫檀、花梨木、沉香(xiang)、檀香(xiang)、金(jin)絲楠木等名(ming)貴木材(cai)(cai)。樟(zhang)樹木材(cai)(cai)堅韌(ren),質地(di)細膩(ni),色澤有光澤,是其(qi)他木材(cai)(cai)所(suo)不及(ji)的,是雕刻的好材(cai)(cai)料。在過(guo)去(qu),樟(zhang)木主要(yao)用于雕刻佛像、建造(zao)寺廟(miao)、雕刻龍燈、匾額(e)、制作屏風(feng)和家具等,經過(guo)歷代(dai)藝(yi)術家的努(nu)力,樟(zhang)木木雕現在已經成為人們(men)欣賞的工藝(yi)品。
2、雕刻技藝全面復雜自成一體
一件藝術(shu)品的誕生,必然要經歷(li)以下幾(ji)個過程:選料(liao)、立(li)意、投(tou)料(liao)、粗加工、修邊、削(xue)面(mian)、修腳、打磨、上(shang)漆(qi)。在雕(diao)刻技藝上(shang),細分(fen)為圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、根雕(diao)三個派別。
在眾多木雕作品中,廣豐木雕家創作了許多堪稱重量級的藝術作品,如20世紀七(qi)八十年(nian)代,廣豐工藝廠(chang)在井(jing)岡山(shan)和黃洋界(jie)雕(diao)刻(ke)了兩個大型(xing)落(luo)地(di)平臺(tai)屏風、五個哨(shao)子,震驚(jing)了當時的全國木雕(diao)界(jie)。宋風的杜(du)詩(shi)府,龍(long)溪的朱軾祠堂,文昌閣(ge)和廣豐市區的狀元坊都以(yi)浮雕(diao)為主(zhu)。在過(guo)去的30年里,廣(guang)豐(feng)的木雕技藝,尤其是根雕技藝的質量有了突飛猛進的提高,令人驚(jing)嘆。花(hua)鳥動物雕刻受到業界的高度認(ren)可,涌現(xian)出一批(pi)根雕大師。
俞(yu)鐘炎代表性(xing)作品(pin):主持創作“廬(lu)山(shan)牌”雕(diao)花樟木(mu)箱榮獲“江(jiang)西省(sheng)名優產品”稱(cheng)號,還有一大批作品流傳(chuan)于民間,如八仙過海、麒(qi)麟(lin)送子(zi)、收租院等。
李源泉(quan)代表作品:1985年版廣豐縣志記載李源泉(quan)《井(jing)岡山》作品照片。
黃敏代表性作(zuo)品:《牧歸(gui)》《五虎上將》《共圖大業(ye)》《女媧補天》。
張如(ru)東(dong)代表性作品:《黃河頌》獲第15屆中國(guo)根石(shi)藝大獎、《志(zhi)在千里》《彌勒(le)佛》《虎之吻》《故鄉》。策劃主編《江西木雕(diao)》《廣豐木雕(diao)》。
程(cheng)德(de)水(shui)代(dai)表(biao)性作(zuo)品:《全家福》。程(cheng)德(de)俊代(dai)表(biao)性作(zuo)品:《鷹》。
廣豐木雕,江西(xi)省(sheng)第五(wu)批省(sheng)級非物質文化遺產代表性項(xiang)目名錄傳統美術類項(xiang)目
江西廣豐傳統木雕歷(li)史(shi)悠久,起源隋唐、聞名于(yu)(yu)明清、昌(chang)盛于(yu)(yu)當(dang)代,有著深厚的歷(li)史(shi)文化底蘊。
早在唐代,廣(guang)豐傳統雕刻就見諸于(yu)建筑(zhu)裝飾。宋元(yuan)時代,廣(guang)豐建筑(zhu)“三(san)分”的上分,梁(liang)枋柱頭裝(zhuang)飾雕刻(ke)已(yi)經(jing)自成體(ti)系。
現(xian)存的(de)明清建筑群管村文昌閣、嵩峰十都大(da)屋和龍溪祝家祠堂為建筑木(mu)雕的(de)典(dian)型(xing)代表。
20世紀80年代廣豐傳統(tong)木(mu)雕(diao)再度(du)中興,以廬山牌雕(diao)花木(mu)箱享譽海內外。
發展到本世紀,木(mu)雕(diao)作品涵蓋了(le)人物、山水(shui)、花鳥等各系列(lie),家具、藝術品形(xing)成(cheng)了(le)自己的鮮明(ming)特色。