安(an)徽山(shan)區盛產木材(cai),建筑(zhu)(zhu)物絕大多數都是(shi)磚木石結構(gou),尤以使(shi)用(yong)木料特多,成了木雕藝人發揮聰明才智(zhi)的(de)用(yong)武(wu)之地(di),木雕用(yong)于舊時建筑(zhu)(zhu)物和家庭用(yong)具上的(de)裝(zhuang)飾,遍及城鄉(xiang),其分布之廣(guang)在全國屈指可數。宅院內的(de)屏風(feng)、窗(chuang)楹(ying)、欄柱,日常(chang)使(shi)用(yong)的(de)床、桌(zhuo)、椅(yi)、案和文房(fang)用(yong)具上均可一睹木雕的(de)風(feng)采,幾乎是(shi)無村不有。
安徽木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)題(ti)材廣(guang)泛,有人物(wu)、山水、花卉、禽獸(shou)、蟲魚(yu)、云(yun)頭、回紋(wen)、八寶博古、文字(zi)錫聯,以及(ji)各種吉祥圖(tu)案等。安徽木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)是根據建筑物(wu)體的(de)部件需要與(yu)可能,采用圓雕(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)等表現手法。明代初年。徽派(pai)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)已初具規模,雕(diao)(diao)(diao)風拙樸粗擴,以平面淡浮雕(diao)(diao)(diao)手法為(wei)主。明中葉以后,隨著(zhu)徽商財力的(de)增(zeng)強,炫耀鄉里的(de)意識(shi)日益濃(nong)厚,木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)藝術也逐(zhu)流向精雕(diao)(diao)(diao)細(xi)刻(ke)過(guo)渡,多(duo)層(ceng)透雕(diao)(diao)(diao)取代平面淺雕(diao)(diao)(diao)成為(wei)主流。
皖南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)起源(yuan)于版畫,富有鮮(xian)明的(de)(de)地方特色和典(dian)型的(de)(de)裝飾性。工匠們(men)從(cong)大自然和勞動生活(huo)中,直接提(ti)取出他們(men)熟悉的(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)像和題(ti)材,把理(li)想的(de)(de)事物(wu)(wu)(wu)(wu)與現(xian)(xian)實事物(wu)(wu)(wu)(wu)結合起來,讓(rang)理(li)想事物(wu)(wu)(wu)(wu)有現(xian)(xian)實基礎,讓(rang)現(xian)(xian)實事物(wu)(wu)(wu)(wu)有理(li)想意(yi)境。傳統(tong)(tong)手(shou)工平鑿拉絲法,屬于皖南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)當中的(de)(de)一(yi)種絕技,并具有其獨(du)(du)特的(de)(de)傳統(tong)(tong)工藝,它是木(mu)雕(diao)(diao)(diao)作品成形(xing)(xing)后最關(guan)鍵的(de)(de)一(yi)道(dao)工序,也是皖南木(mu)雕(diao)(diao)(diao)區別與其它木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)最為典(dian)型的(de)(de)特征,手(shou)法更(geng)為細膩、精到。它能使(shi)人物(wu)(wu)(wu)(wu)、花、卉栩栩如生、龍飛鳳(feng)舞等(deng)形(xing)(xing)態更(geng)加逼真(zhen),是完(wan)成精品木(mu)雕(diao)(diao)(diao)必不可少的(de)(de)技藝,刀具獨(du)(du)特、雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)難度大,是其它普(pu)通(tong)刀具和手(shou)法代替不了的(de)(de)。
廬(lu)(lu)州木雕(diao)(diao)(diao)屬于(yu)徽派(pai)的(de)雕(diao)(diao)(diao)梁(liang)畫棟,無論是藻井、斗拱、梁(liang)枋還是門楣、窗欞、翹檐都(dou)是雕(diao)(diao)(diao)工纖巧、俊秀古樸典雅且又精致(zhi)細(xi)膩、富有靈性(xing)。廬(lu)(lu)州木雕(diao)(diao)(diao)作品呈現(xian)寫實性(xing),又具抽象性(xing),形(xing)成了自己獨特的(de)藝術風格,在題(ti)材形(xing)式上,傳(chuan)統的(de)廬(lu)(lu)州木雕(diao)(diao)(diao)大力弘揚(yang)儒家(jia)思想文(wen)化,通過刻畫和雕(diao)(diao)(diao)刻歷史上有名的(de)忠臣(chen)孝子、貞女(nv)烈女(nv)事跡,使儒家(jia)文(wen)化在民(min)間(jian)得以傳(chuan)播和宣揚(yang)。
亳州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)既有北方木(mu)(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)粗獷(guang)樸拙、氣(qi)韻豐滿(man)特色,又有南方木(mu)(mu)雕(diao)(diao)細膩精微、刻畫(hua)傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)特點。亳州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)以(yi)(yi)(yi)半圓雕(diao)(diao)技(ji)藝為主(zhu),是(shi)糅四面可(ke)觀的(de)(de)(de)(de)圓雕(diao)(diao)和(he)平面凸起的(de)(de)(de)(de)淺浮雕(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)和(he)鏤空(kong)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)于一體的(de)(de)(de)(de)造(zao)型藝術,有著(zhu)很高的(de)(de)(de)(de)藝術價值,它(ta)的(de)(de)(de)(de)構圖、色彩、人(ren)(ren)物造(zao)型都是(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)借鑒的(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)資(zi)源,其思(si)想(xiang)內涵及所蘊(yun)含(han)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua),可(ke)以(yi)(yi)(yi)給我們的(de)(de)(de)(de)藝術創作給予(yu)指(zhi)導性作用;它(ta)還具有一定的(de)(de)(de)(de)社會教化(hua)價值,亳州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)處(chu)處(chu)透出彰顯忠義、勸(quan)人(ren)(ren)向善等(deng)中華文(wen)化(hua)特征,潛(qian)移默(mo)化(hua)中影響(xiang)著(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和(he)行為。
1、美在原創
力圖每一件作品(pin)(pin)的(de)原創性是(shi)安徽(hui)木雕多年(nian)不變的(de)追求(qiu),創作難度大大地被(bei)增加(jia),需要表現出良好的(de)藝(yi)術素養。追求(qiu)作品(pin)(pin)的(de)原創性是(shi)其自我要求(qiu)高度標(biao)準的(de)體(ti)現,也(ye)是(shi)顯(xian)示雕刻藝(yi)術作品(pin)(pin)從工(gong)藝(yi)品(pin)(pin)藝(yi)術化及(ji)深度化的(de)必由之路。
2、美在精微細膩
精(jing)微(wei)細(xi)膩的雕(diao)(diao)刻風(feng)格可(ke)以說是(shi)安(an)徽(hui)雕(diao)(diao)刻藝(yi)術的重要特征,作為藝(yi)術品標準看待的新徽(hui)木(mu)雕(diao)(diao),安(an)徽(hui)木(mu)雕(diao)(diao)需(xu)要投入了更大的精(jing)力(li),創造(zao)出更加美妙絕倫的作品。對精(jing)微(wei)細(xi)膩的表達需(xu)要有超強傳統刀法功力(li),也(ye)需(xu)要極(ji)強的造(zao)型駕馭能力(li)
3、美在意境
追求作品形(xing)(xing)式美的(de)(de)同時,并重追求形(xing)(xing)式之(zhi)外(wai)的(de)(de)意境之(zhi)美,以求內容和形(xing)(xing)式的(de)(de)完美結合(he),或追求傳統(tong)文人情(qing)懷的(de)(de)詩情(qing)畫意;或追求哲學層面上的(de)(de)“寓(yu)教(jiao)于樂”及對生活的(de)美好祈愿,力圖創作(zuo)出作(zuo)品(pin)的(de)優雅和諧的(de)情調與氛圍。
4、美在精簡極致
凡前人留下的藝術精品,或精或簡無不(bu)師法自然(ran)。深思(si)前人思(si)想精髓,天人合一,表現自然(ran)的藝術宗(zong)旨。每(mei)一件作(zuo)品刀工都精細(xi)到了(le)極致(zhi),每(mei)一個紋理(li)都凹凸有致(zhi)!
5、美在區域特質
安徽雕刻不(bu)但有(you)(you)美化、裝飾、標示、治家警(jing)世(shi)等功(gong)能,更(geng)有(you)(you)文人雅士直(zhi)接(jie)參與(yu)構(gou)思(si)創作(zuo)。創作(zuo)不(bu)錮于(yu)自己的(de)創作(zuo)思(si)想(xiang)(xiang),常和現代文化名流交流,吸(xi)收先進(jin)思(si)想(xiang)(xiang),并融入作(zuo)品,使作(zuo)品更(geng)具有(you)(you)新時代的(de)創新精神。
2008年(nian),皖(wan)南(nan)木雕入選安(an)徽省第(di)二批(pi)非物質文化遺產代表性項目(mu)名錄(lu)。
2022年5月(yue),亳(bo)州木雕被列入安徽省第六(liu)批省級非物質(zhi)文化遺(yi)產代表性項(xiang)目名錄(lu),項(xiang)目編號Ⅶ—57。
2013年7月,廬州木雕被列入安(an)徽(hui)省(sheng)第(di)四(si)批非物(wu)質文化遺產(chan)名錄項目。