安(an)徽山區盛產木材,建筑物絕(jue)大(da)多(duo)數都是磚木石結構(gou),尤以使(shi)用(yong)(yong)(yong)木料特多(duo),成了木雕藝人發揮聰(cong)明才智的(de)用(yong)(yong)(yong)武(wu)之地(di),木雕用(yong)(yong)(yong)于(yu)舊(jiu)時建筑物和家(jia)庭用(yong)(yong)(yong)具上的(de)裝飾,遍及城鄉,其(qi)分布之廣在全國屈指可數。宅院內的(de)屏風、窗(chuang)楹、欄柱,日常使(shi)用(yong)(yong)(yong)的(de)床、桌(zhuo)、椅、案和文房用(yong)(yong)(yong)具上均可一睹木雕的(de)風采,幾乎是無村不有。
安徽木雕(diao)的(de)(de)(de)題材廣泛(fan),有人物(wu)、山(shan)水、花(hua)卉(hui)、禽獸、蟲魚、云頭、回(hui)紋、八寶博(bo)古、文字(zi)錫聯,以(yi)及(ji)各種吉祥圖(tu)案(an)等(deng)。安徽木雕(diao)是(shi)根據建筑物(wu)體的(de)(de)(de)部件(jian)需(xu)要與(yu)可能,采用(yong)圓雕(diao)、浮(fu)雕(diao)、透雕(diao)等(deng)表現手法。明代初年。徽派木雕(diao)已初具(ju)規模,雕(diao)風拙(zhuo)樸粗擴(kuo),以(yi)平面淡(dan)浮(fu)雕(diao)手法為主(zhu)。明中葉以(yi)后(hou),隨著徽商(shang)財(cai)力的(de)(de)(de)增強,炫耀鄉(xiang)里的(de)(de)(de)意識日益濃厚,木雕(diao)藝術也(ye)逐(zhu)流向精雕(diao)細刻過渡,多層(ceng)透雕(diao)取代平面淺雕(diao)成為主(zhu)流。
皖(wan)(wan)南木雕(diao)(diao)起(qi)源于版畫,富有(you)鮮(xian)明(ming)的地方特色和(he)(he)典型的裝(zhuang)飾(shi)性(xing)。工(gong)匠們從大自然和(he)(he)勞動生活中,直接提取出他(ta)們熟悉的物(wu)(wu)像(xiang)和(he)(he)題材,把(ba)理想(xiang)的事(shi)(shi)物(wu)(wu)與現實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)物(wu)(wu)結合起(qi)來,讓理想(xiang)事(shi)(shi)物(wu)(wu)有(you)現實(shi)(shi)(shi)基礎(chu),讓現實(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)物(wu)(wu)有(you)理想(xiang)意(yi)境。傳(chuan)統手工(gong)平鑿拉絲法,屬(shu)于皖(wan)(wan)南木雕(diao)(diao)當中的一種絕技,并具(ju)有(you)其獨特的傳(chuan)統工(gong)藝,它(ta)是(shi)木雕(diao)(diao)作品(pin)成(cheng)形(xing)后最關鍵的一道工(gong)序(xu),也是(shi)皖(wan)(wan)南木雕(diao)(diao)區別與其它(ta)木雕(diao)(diao)的最為典型的特征,手法更(geng)為細膩、精到。它(ta)能使人物(wu)(wu)、花、卉栩栩如生、龍飛鳳(feng)舞等(deng)形(xing)態(tai)更(geng)加逼真,是(shi)完成(cheng)精品(pin)木雕(diao)(diao)必不可少的技藝,刀(dao)具(ju)獨特、雕(diao)(diao)刻(ke)難度大,是(shi)其它(ta)普通(tong)刀(dao)具(ju)和(he)(he)手法代替不了的。
廬州木(mu)雕(diao)(diao)屬于(yu)徽派的(de)雕(diao)(diao)梁畫(hua)棟,無(wu)論是(shi)藻井、斗拱(gong)、梁枋還是(shi)門楣、窗欞、翹檐(yan)都(dou)是(shi)雕(diao)(diao)工纖巧(qiao)、俊秀古(gu)樸典雅且又精(jing)致細膩、富有(you)(you)靈性(xing)。廬州木(mu)雕(diao)(diao)作品(pin)呈現寫實性(xing),又具抽象性(xing),形(xing)成了自己獨特的(de)藝(yi)術(shu)風(feng)格,在(zai)題材(cai)形(xing)式上(shang)(shang),傳(chuan)統的(de)廬州木(mu)雕(diao)(diao)大力弘(hong)揚儒家思想文(wen)化,通(tong)過(guo)刻(ke)畫(hua)和(he)雕(diao)(diao)刻(ke)歷史上(shang)(shang)有(you)(you)名的(de)忠臣(chen)孝子、貞(zhen)女烈女事跡(ji),使(shi)儒家文(wen)化在(zai)民間得以傳(chuan)播(bo)和(he)宣揚。
亳州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)既(ji)有(you)北方木(mu)雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)粗(cu)獷樸拙、氣韻豐滿(man)特(te)色(se),又有(you)南方木(mu)雕(diao)(diao)(diao)細膩精微、刻畫傳(chuan)神(shen)的(de)(de)(de)特(te)點。亳州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)以半圓雕(diao)(diao)(diao)技藝為(wei)主,是糅四面(mian)(mian)可(ke)觀的(de)(de)(de)圓雕(diao)(diao)(diao)和(he)(he)平面(mian)(mian)凸(tu)起的(de)(de)(de)淺浮雕(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)和(he)(he)鏤空雕(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)于(yu)一體的(de)(de)(de)造(zao)型藝術(shu),有(you)著很高的(de)(de)(de)藝術(shu)價(jia)值,它的(de)(de)(de)構圖、色(se)彩、人物造(zao)型都是可(ke)以借鑒的(de)(de)(de)寶(bao)貴資(zi)源,其思想內涵及所蘊含的(de)(de)(de)文化,可(ke)以給(gei)我們的(de)(de)(de)藝術(shu)創作(zuo)給(gei)予指導性作(zuo)用;它還具有(you)一定的(de)(de)(de)社會教化價(jia)值,亳州木(mu)雕(diao)(diao)(diao)處處透出(chu)彰(zhang)顯忠(zhong)義(yi)、勸(quan)人向善等中華文化特(te)征,潛移默(mo)化中影響著人的(de)(de)(de)思想和(he)(he)行為(wei)。
1、美在原創
力圖每一件(jian)作(zuo)品的(de)(de)(de)原創(chuang)性是安徽木雕多年不變的(de)(de)(de)追(zhui)求,創(chuang)作(zuo)難度(du)大大地(di)被增(zeng)加,需要表現(xian)出良好的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)素養。追(zhui)求作(zuo)品的(de)(de)(de)原創(chuang)性是其(qi)自我要求高度(du)標準的(de)(de)(de)體現(xian),也是顯示雕刻藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品從(cong)工藝(yi)(yi)品藝(yi)(yi)術(shu)化及深度(du)化的(de)(de)(de)必(bi)由(you)之路。
2、美在精微細膩
精微(wei)(wei)細膩(ni)的(de)(de)(de)雕(diao)刻風格可(ke)以(yi)說是(shi)安徽(hui)雕(diao)刻藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)特征,作(zuo)為藝(yi)術(shu)品標準看待的(de)(de)(de)新徽(hui)木雕(diao),安徽(hui)木雕(diao)需要(yao)(yao)投入了更(geng)大的(de)(de)(de)精力,創造(zao)出更(geng)加美妙絕倫的(de)(de)(de)作(zuo)品。對精微(wei)(wei)細膩(ni)的(de)(de)(de)表達(da)需要(yao)(yao)有超(chao)強(qiang)傳(chuan)統刀法功力,也需要(yao)(yao)極強(qiang)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)駕(jia)馭能力
3、美在意境
追(zhui)求(qiu)作品形式美(mei)的同時(shi),并重追(zhui)求(qiu)形式之外的意境之美(mei),以求(qiu)內容和形式的完美(mei)結合,或追(zhui)求(qiu)傳統文人情(qing)懷的詩情(qing)畫意;或追(zhui)求(qiu)哲學層面(mian)上(shang)的“寓教(jiao)于樂”及(ji)對生(sheng)活的美好祈愿,力圖創作出(chu)作品的優(you)雅和諧的情(qing)調與氛圍。
4、美在精簡極致
凡前人(ren)(ren)(ren)留下的藝術(shu)精(jing)品,或精(jing)或簡無不師法自然。深思(si)前人(ren)(ren)(ren)思(si)想精(jing)髓,天(tian)人(ren)(ren)(ren)合一,表現(xian)自然的藝術(shu)宗(zong)旨。每一件作(zuo)品刀工都(dou)精(jing)細到了極致,每一個紋理都(dou)凹(ao)凸有(you)致!
5、美在區域特質
安徽(hui)雕(diao)刻不但有(you)美化、裝飾、標示、治(zhi)家警世等(deng)功能,更有(you)文(wen)人雅士直接參與構思(si)(si)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)不錮于自(zi)己(ji)的創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)思(si)(si)想(xiang),常(chang)和現代文(wen)化名流交流,吸收先進思(si)(si)想(xiang),并(bing)融(rong)入作(zuo)(zuo)品(pin),使(shi)作(zuo)(zuo)品(pin)更具有(you)新時代的創(chuang)(chuang)新精神。
2008年,皖(wan)南木雕入選(xuan)安(an)徽省第二批非(fei)物質文化遺產代(dai)表性項目名錄。
2022年5月,亳州木(mu)雕被列入安(an)徽省第(di)六批(pi)省級非物質文化(hua)遺產代表性(xing)項目名錄,項目編號Ⅶ—57。
2013年7月,廬州木雕被列入安徽省第四批非物質文化遺產名(ming)錄項目。