巴山(shan)(shan)背(bei)二(er)歌(ge)"是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)"巴山(shan)(shan)背(bei)二(er)哥(ge)(ge)"的(de)(de)(de)艱苦(ku)(ku)勞(lao)動(dong)中產生的(de)(de)(de)，它的(de)(de)(de)歷(li)史無(wu)疑與背(bei)二(er)哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)歷(li)史一(yi)樣悠久(jiu)。他們在(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)深山(shan)(shan)溝、大山(shan)(shan)里(li)辛勤的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)，十分(fen)艱苦(ku)(ku)，什么蛇(she)倒退、鬼見愁(chou)，走在(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)種(zhong)(zhong)路上只(zhi)(zhi)準(zhun)(zhun)前行(xing)，不(bu)準(zhun)(zhun)后退，只(zhi)(zhi)要(yao)后退就(jiu)可(ke)能掉下(xia)巖(yan)去。而且因為山(shan)(shan)里(li)的(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)很多，背(bei)夫不(bu)成群結隊就(jiu)可(ke)能被野(ye)獸(shou)襲擊、吃掉。所以很自然的(de)(de)(de)結合成一(yi)個背(bei)二(er)哥(ge)(ge)隊伍，羊(yang)腸小道難行(xing)，像原來的(de)(de)(de)米(mi)倉古道的(de)(de)(de)棧道，它是(shi)前人(ren)用鏨子打的(de)(de)(de)一(yi)個腳印，只(zhi)(zhi)能放(fang)一(yi)只(zhi)(zhi)腳在(zai)(zai)(zai)(zai)里(li)面走，加上中午肚(du)子又餓(e)了(le)，太陽又熱，山(shan)(shan)上只(zhi)(zhi)有那(nei)(nei)(nei)個懶(lan)蟬子在(zai)(zai)(zai)(zai)叫喚，什么聲音都沒有了(le)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)下(xia)，精疲力盡，老"背(bei)二(er)哥(ge)(ge)"杵子一(yi)打起，要(yao)想(xiang)吃他那(nei)(nei)(nei)熱饅頭，就(jiu)要(yao)慢慢往(wang)上爬。幾句山(shan)(shan)歌(ge)一(yi)吼，大家情(qing)緒就(jiu)來了(le)，"巴山(shan)(shan)背(bei)二(er)歌(ge)"就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)這種(zhong)(zhong)環境下(xia)產生。
"巴山背(bei)(bei)(bei)二哥"在大(da)巴山區大(da)概(gai)有(you)(you)3000年(nian)的(de)歷史(shi)(shi)，從(cong)米(mi)倉(cang)古(gu)(gu)道(dao)、漢(han)壁古(gu)(gu)道(dao)，就(jiu)是(shi)(shi)漢(han)中(zhong)到通江、梁州(zhou)到巴州(zhou)的(de)路，這些古(gu)(gu)道(dao)就(jiu)是(shi)(shi)"背(bei)(bei)(bei)二哥"背(bei)(bei)(bei)運往來的(de)必經之道(dao)，那(nei)么米(mi)倉(cang)古(gu)(gu)道(dao)有(you)(you)3000年(nian)歷史(shi)(shi)，所以背(bei)(bei)(bei)二哥這種(zhong)背(bei)(bei)(bei)運的(de)勞動(dong)方式至少也是(shi)(shi)3000年(nian)歷史(shi)(shi)，有(you)(you)準確記載歷史(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)唐玄奘到西(xi)天取經，他取回的(de)經書就(jiu)是(shi)(shi)背(bei)(bei)(bei)二哥用的(de)這種(zhong)平肩背(bei)(bei)(bei)夾(jia)背(bei)(bei)(bei)起回來的(de)。所以"巴山背(bei)(bei)(bei)二歌"也應該有(you)(you)3000年(nian)的(de)歷史(shi)(shi)了。
巴(ba)山背(bei)(bei)(bei)二哥一(yi)代(dai)(dai)又一(yi)代(dai)(dai)翻越(yue)巴(ba)山，長途跋涉(she)在這(zhe)些古道上，背(bei)(bei)(bei)運(yun)糧草，或(huo)運(yun)輸(shu)武器，或(huo)背(bei)(bei)(bei)運(yun)日常生活(huo)用品進行物質交換，為推動川陜物質交流、經濟(ji)發展立下(xia)了不朽的功勞。現存于陜西長安縣興教寺慈(ci)恩塔院內(nei)一(yi)塊石碑(bei)上，有(you)一(yi)幅宋(song)代(dai)(dai)工匠仿原碑(bei)圖(tu)刻(ke)的《玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)取(qu)經圖(tu)》，圖(tu)中玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)背(bei)(bei)(bei)經書(shu)所用的工具與今天巴(ba)山背(bei)(bei)(bei)二哥所背(bei)(bei)(bei)的"背(bei)(bei)(bei)架"一(yi)模一(yi)樣(yang)，說明唐代(dai)(dai)以前，人們就(jiu)開始使用"背(bei)(bei)(bei)架"這(zhe)種運(yun)輸(shu)工具了。
巴山背(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)歌(ge)是隨著巴人(ren)從(cong)事長(chang)途背(bei)(bei)(bei)(bei)運這種生產勞動方式而產生的(de)(de)，人(ren)們在巴中(zhong)古(gu)道上組(zu)成龐(pang)大的(de)(de)隊伍背(bei)(bei)(bei)(bei)運貨(huo)物，在勞動中(zhong)創造了"巴山背(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)歌(ge)"。龐(pang)大的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)運隊伍在漫長(chang)的(de)(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)運途中(zhong)更唱(chang)迭合，相(xiang)互學習交(jiao)流，沒有固定(ding)的(de)(de)師徒關系(xi)，屬自發式傳(chuan)承，由于背(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)歌(ge)旋(xuan)律(lv)優(you)美，情趣盎然，故(gu)在民(min)間廣(guang)泛傳(chuan)唱(chang)。
《巴(ba)州志·風(feng)俗篇》載："康熙(xi)雍正年間(jian)，春(chun)田栽秧，選歌郎二人(ren)擊(ji)鼓鳴鉦于隴上，曼聲而歌，更(geng)唱(chang)(chang)迭今，麗麗可聽，使耕者忘其疲(pi)，以齊功力"。由此說明，在勞動中歌唱(chang)(chang)可使人(ren)忘其疲(pi)勞，因(yin)而從事長(chang)途(tu)背(bei)運的巴(ba)山背(bei)二哥唱(chang)(chang)山歌，消除疲(pi)勞現象也出(chu)于自然并(bing)一直延傳(chuan)至今。
背二歌(ge)(ge)唱詞以七言格律體為主，多用賦、比、興的表現手法(fa)；襯詞常用實(shi)詞，調式(shi)為徵(zhi)調式(shi)，曲式(shi)結構為上下兩個樂(le)句的單(dan)段(duan)體，沒有構成起(qi)、承(cheng)、轉、合，屬天高(gao)腔(qiang)山歌(ge)(ge)，唱腔(qiang)高(gao)亢悠揚，風格粗獷豪放，結束時為長吁(yu)短(duan)嘆的一聲(sheng)甩腔(qiang)，極具地域特色(se)。
巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)背二(er)歌的(de)(de)語言詼諧、風趣，均(jun)為(wei)即興創(chuang)作，多用(yong)(yong)雙(shuang)關(guan)語來表達人們的(de)(de)內心世(shi)界。"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)背二(er)歌"的(de)(de)歌詞(ci)(ci)(ci)(ci)大都(dou)為(wei)二(er)二(er)三(san)(san)結(jie)構的(de)(de)七言格律詩，其(qi)寫(xie)作手(shou)法多用(yong)(yong)賦、比、興。如(ru)：彎彎背架像(xiang)條船，情(qing)哥(ge)背鐵又背鹽，雞叫(jiao)三(san)(san)道(dao)就起身(shen)，太陽(yang)落坡才團圓。"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)背二(er)歌"的(de)(de)襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)除(chu)了常用(yong)(yong)虛(xu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)外(wai)，還(huan)有像(xiang)巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)其(qi)它民歌的(de)(de)襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)一樣用(yong)(yong)實(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)作襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，這(zhe)是(shi)"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)背二(er)歌"最大特色(se)之一。如(ru)果(guo)背二(er)哥(ge)們歌唱自(zi)己的(de)(de)生活，其(qi)襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)往往只有"賢友(you)兒(er)"、"情(qing)兄兒(er)"等，這(zhe)類襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)指背二(er)哥(ge)們相互打招呼；如(ru)果(guo)唱情(qing)歌，其(qi)襯(chen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)則為(wei)"賢妹(mei)兒(er)"、"情(qing)妹(mei)兒(er)"或"情(qing)哥(ge)兒(er)"。"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)背二(er)歌"的(de)(de)調(diao)(diao)(diao)試全都(dou)是(shi)民族五聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)(diao)式中的(de)(de)徵調(diao)(diao)(diao)式；其(qi)曲式結(jie)構為(wei)上下兩個樂(le)句的(de)(de)單段體；其(qi)唱腔高亢悠揚，能翻(fan)山(shan)(shan)(shan)(shan)越嶺、穿云鉆霧，結(jie)束時都(dou)有長氣(qi)短嘆的(de)(de)一聲(sheng)(sheng)甩腔--"耶(ye)-嘿！"
"巴山(shan)(shan)背二(er)(er)歌"在曲(qu)牌上(shang)有很多種，具(ju)體(ti)上(shang)南江(jiang)唱(chang)的(de)背二(er)(er)歌、通江(jiang)唱(chang)的(de)背二(er)(er)歌曲(qu)牌又有點不同(tong)(tong)。但(dan)它整個音(yin)樂旋(xuan)律的(de)大(da)框架都屬于大(da)巴山(shan)(shan)的(de)風格。它只是(shi)(shi)(shi)有些(xie)微小的(de)差異(yi)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)背二(er)(er)歌的(de)歌詞(ci)各地又是(shi)(shi)(shi)不同(tong)(tong)的(de)，比如，這(zhe)個巴山(shan)(shan)背二(er)(er)哥(ge)將要(yao)(yao)走累了(le)，為了(le)想(xiang)消(xiao)除疲(pi)勞，就(jiu)(jiu)唱(chang)情歌。比如背二(er)(er)哥(ge)走累了(le)，一杵打起，看(kan)到河里有個姑娘，他(ta)要(yao)(yao)逗(dou)這(zhe)個小媳(xi)婦，他(ta)馬上(shang)打杵就(jiu)(jiu)唱(chang)：河里漲水沙浪沙，妹過(guo)跳(tiao)凳眼發花，你是(shi)(shi)(shi)哪(na)家(jia)的(de)大(da)小姐，要(yao)(yao)不要(yao)(yao)我(wo)來把你拉。這(zhe)個女人馬上(shang)就(jiu)(jiu)回答他(ta)：對門(men)哥(ge)哥(ge)你沒來拉，我(wo)是(shi)(shi)(shi)蜜(mi)蜂撲(pu)過(guo)的(de)花，我(wo)已開花結過(guo)果(guo)，你沒在我(wo)身上(shang)想(xiang)辦法。大(da)家(jia)就(jiu)(jiu)笑(xiao)一伙，力量就(jiu)(jiu)恢復了(le)。
相比青(qing)海的(de)花兒(er)、廣(guang)西的(de)情歌、信天游，大巴山的(de)"背二歌"唱詞非常(chang)豐富，也是最美的(de)。很多(duo)唱詞是沒(mei)法去改動的(de)。比如說：下蛋雞母(mu)臉兒(er)紅，娼婦婆娘大不同，走路好(hao)似風擺柳(liu)，一(yi)對眼(yan)睛像燈籠。還有(you)一(yi)首：清(qing)早起來去爬(pa)坡，露水(shui)蕎兒(er)笑(xiao)(xiao)呵呵，我問蕎兒(er)笑(xiao)(xiao)啥(sha)子，就笑(xiao)(xiao)昨(zuo)晚你兩個……
作為(wei)一(yi)種(zhong)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)，"巴(ba)(ba)山(shan)背(bei)二(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)"生(sheng)動(dong)地反(fan)映了背(bei)二(er)(er)(er)哥(ge)(ge)的(de)(de)生(sheng)活狀況(kuang)，勞動(dong)場景和(he)內(nei)心世界。其(qi)表現形式主要是背(bei)運(yun)途中(zhong)打(da)(da)杵(chu)歇(xie)氣時演唱(chang)(chang)，往往是一(yi)人領(ling)唱(chang)(chang)眾人幫合。有(you)(you)歌(ge)(ge)(ge)頌勤勞勇敢、勞苦艱(jian)辛內(nei)容(rong)的(de)(de)背(bei)二(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)；有(you)(you)歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)背(bei)運(yun)工具，歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)勞動(dong)的(de)(de)背(bei)二(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)；有(you)(you)反(fan)映為(wei)消除疲(pi)勞而專(zhuan)唱(chang)(chang)風流歌(ge)(ge)(ge)為(wei)內(nei)容(rong)的(de)(de)背(bei)二(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)等等。如(ru)："高高的(de)(de)大巴(ba)(ba)山(shan)，離天(tian)只(zhi)有(you)(you)三尺(chi)三，要想翻越巴(ba)(ba)山(shan)頂(ding)，只(zhi)有(you)(you)背(bei)二(er)(er)(er)哥(ge)(ge)的(de)(de)鐵腳桿。""背(bei)上千斤(jin)翻巴(ba)(ba)山(shan)，鐵打(da)(da)腰桿都壓彎，打(da)(da)雙(shuang)赤(chi)腳路(lu)難走，七十(shi)二(er)(er)(er)道(dao)腳不干。"又(you)如(ru)："拐(guai)扒(ba)子兒二(er)(er)(er)尺(chi)小，上坡下坡離不得它，過河踩水探探淺，親生(sheng)兒子不如(ru)它。"巴(ba)(ba)山(shan)背(bei)二(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)，歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)愛(ai)情的(de)(de)內(nei)容(rong)極為(wei)豐富。這(zhe)與背(bei)二(er)(er)(er)哥(ge)(ge)沉重背(bei)運(yun)的(de)(de)艱(jian)辛有(you)(you)關，他們(men)用情歌(ge)(ge)(ge)來消除勞動(dong)中(zhong)的(de)(de)疲(pi)勞。正像(xiang)背(bei)二(er)(er)(er)哥(ge)(ge)所唱(chang)(chang)的(de)(de)："一(yi)天(tian)不唱(chang)(chang)那東西，天(tian)上太(tai)陽不偏西。"
"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)背二歌"是巴(ba)(ba)(ba)山(shan)人(ren)精神文化的(de)一種體(ti)現(xian)，是研究巴(ba)(ba)(ba)人(ren)歷(li)史的(de)依據，是承載(zai)巴(ba)(ba)(ba)山(shan)風(feng)(feng)土人(ren)情、生活習俗的(de)載(zai)體(ti)，具有獨特的(de)藝(yi)術(shu)價(jia)值(zhi)。其(qi)歌詞多用賦(fu)、比、興手法，生動形象傳神，所表(biao)達的(de)意境(jing)往(wang)往(wang)只可(ke)意會不(bu)可(ke)言傳，妙(miao)不(bu)可(ke)言；其(qi)旋律清新流暢，唱腔(qiang)高亢(kang)明亮，風(feng)(feng)格粗獷(guang)豪放，極具地域特色。60年代初，重(zhong)慶市歌舞團、四川省歌舞團、四川省人(ren)民藝(yi)術(shu)劇院的(de)藝(yi)術(shu)家(jia)到巴(ba)(ba)(ba)中采風(feng)(feng)，曾編(bian)排了舞蹈作(zuo)品《巴(ba)(ba)(ba)山(shan)背二哥》和(he)聲樂作(zuo)品《巴(ba)(ba)(ba)山(shan)背二歌》，原(yuan)生態的(de)"巴(ba)(ba)(ba)山(shan)背二歌"曾被四川電(dian)視(shi)臺、中央(yang)電(dian)視(shi)臺錄(lu)播。
由于現代化進(jin)程的(de)加劇(ju)，背運業(ye)由原(yuan)來(lai)的(de)長途背運演變為今(jin)天的(de)短途背運，且從業(ye)人數越來(lai)越少，"巴(ba)山(shan)背二歌"正逐步失去(qu)生存和發展的(de)空間(jian)，瀕臨危(wei)機(ji)，急需保護。
舞蹈作(zuo)品《巴(ba)山(shan)背(bei)二哥》和聲樂(le)作(zuo)品《巴(ba)山(shan)背(bei)二歌》等
國家非常(chang)重視非物質文(wen)化(hua)遺產的保護，2006年(nian)5月20日，巴山(shan)背二歌經國務院批準列入第(di)一批國家級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。
我(wo)心(xin)明亮
】編輯上傳提供(gong)，當前頁(ye)面(mian)所展示的詞條介紹涉(she)及宣傳內容屬于注冊用(yong)戶個人編輯行為，網站不(bu)(bu)完(wan)全(quan)保證(zheng)內容信息的準確性、真(zhen)實(shi)性，也不(bu)(bu)代(dai)表本站立場。
