葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞的(de)來(lai)(lai)歷,有(you)這樣(yang)一(yi)個(ge)傳說∶花倮人的(de)祖先在(zai)(zai)奔波遷徙過(guo)程中,只(zhi)剩下(xia)母(mu)親瑪(ma)(ma)索和女兒紅(hong)(hong)妹(mei)(mei)相依為命,紅(hong)(hong)妹(mei)(mei)長(chang)大后,被鄰近的(de)一(yi)條(tiao)蛇精卷去,瑪(ma)(ma)索斗不(bu)(bu)(bu)過(guo)蛇精,哭得(de)死去活來(lai)(lai),躺在(zai)(zai)荒山(shan)上又累又餓,隨手采(cai)下(xia)身邊(bian)的(de)蕎籽(zi)吃(chi)下(xia),不(bu)(bu)(bu)久她生下(xia)一(yi)男(nan)孩(hai),并很(hen)快長(chang)大成人。一(yi)天飛(fei)來(lai)(lai)一(yi)只(zhi)怪(guai)(guai)鳥(niao)(niao),不(bu)(bu)(bu)停地(di)(di)叫:"姐姐紅(hong)(hong)妹(mei)(mei),姐姐紅(hong)(hong)妹(mei)(mei)"。他(ta)去問母(mu)親,瑪(ma)(ma)索流著(zhu)淚告訴他(ta)紅(hong)(hong)妹(mei)(mei)的(de)故事。男(nan)孩(hai)一(yi)怒之(zhi)下(xia),跟著(zhu)怪(guai)(guai)鳥(niao)(niao)來(lai)(lai)救紅(hong)(hong)妹(mei)(mei),怪(guai)(guai)鳥(niao)(niao)停在(zai)(zai)田間(jian)一(yi)只(zhi)巨大的(de)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)上,不(bu)(bu)(bu)走了(le),不(bu)(bu)(bu)停地(di)(di)用(yong)嘴啄擊葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu),發出奇(qi)特的(de)聲音。男(nan)孩(hai)采(cai)下(xia)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu),制成葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng),和怪(guai)(guai)鳥(niao)(niao)來(lai)(lai)到(dao)蛇洞,他(ta)一(yi)吹響葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng),頓時天昏地(di)(di)暗,電閃雷鳴,蛇精在(zai)(zai)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)聲中不(bu)(bu)(bu)斷(duan)地(di)(di)呈"S"形(xing)扭動,尾(wei)巴完全放開了(le)卷著(zhu)的(de)紅(hong)(hong)妹(mei)(mei),直(zhi)到(dao)氣絕身亡。姐弟回到(dao)家并從(cong)此繁衍(yan)后代。此后,花倮婦女就以跳(tiao)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞來(lai)(lai)驅逐纏在(zai)(zai)身上的(de)"蛇精",并流傳下(xia)來(lai)(lai)。
花倮人的葫(hu)蘆笙舞(wu)以軀(qu)體"S"形前后曲動的典型舞(wu)姿而獨樹一幟,展現著(zhu)古代(dai)滇人葫(hu)蘆笙舞(wu)的遺韻。
在花倮(luo)人(ren)的重要節(jie)日(ri)時,全(quan)(quan)村男女老幼歡聚(ju)于(yu)場院(yuan),婦(fu)女身(shen)穿節(jie)日(ri)盛裝(zhuang),在葫蘆笙的伴(ban)奏(zou)下,圍成圓(yuan)圈翩翩起舞(wu)。蕎菜節(jie)是(shi)花倮(luo)人(ren)自己獨特(te)也是(shi)最隆重的節(jie)日(ri),如(ru)同過春(chun)節(jie),村民一(yi)般停工(gong)數(shu)日(ri),多邀請親(qin)朋好友(you)相聚(ju),殺豬宰雞(ji)祭獻祖宗(zong)和神(shen)靈。節(jie)日(ri)期間,男女老少身(shen)著盛裝(zhuang),全(quan)(quan)村歡聚(ju),跳葫蘆笙舞(wu)和弦子舞(wu),通宵達旦。
葫(hu)蘆笙舞(wu)有(you)牙(ya)(ya)(ya)(ya)虐(nve)(站(zhan)著跳(tiao))、牙(ya)(ya)(ya)(ya)慶(qing)(起步(bu)跳(tiao))、牙(ya)(ya)(ya)(ya)拉(移(yi)步(bu)翻身)、牙(ya)(ya)(ya)(ya)降(走圓圈)、牙(ya)(ya)(ya)(ya)穩(穿花)、牙(ya)(ya)(ya)(ya)搞(對點(dian)頭)和牙(ya)(ya)(ya)(ya)敢(前跳(tiao)又后跳(tiao))等七種(zhong)不同(tong)(tong)的舞(wu)蹈(dao)套路(lu),每一種(zhong)套路(lu)都有(you)不同(tong)(tong)的葫(hu)蘆笙曲調吹(chui)奏,音樂較為(wei)豐富。
花(hua)倮(luo)人葫蘆笙(sheng)制作工藝特別,五根(gen)長短(duan)不一(yi)的(de)竹(zhu)管,在根(gen)部嵌竹(zhu)或(huo)銅制簧(huang)片(pian),插入葫蘆制成(cheng)的(de)音(yin)(yin)斗,三支笙(sheng)管側(ce)面開(kai)有(you)音(yin)(yin)孔,最短(duan)的(de)一(yi)支在音(yin)(yin)斗背后也開(kai)有(you)音(yin)(yin)孔,最長的(de)一(yi)支頂端還套(tao)有(you)一(yi)個小(xiao)葫蘆,以增加共(gong)鳴。
葫(hu)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu),吹笙(sheng)的(de)為(wei)男性(xing),跳舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)為(wei)女性(xing)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈時,吹葫(hu)蘆(lu)(lu)笙(sheng)者(zhe)為(wei)領舞(wu)(wu)(wu)(wu),只要葫(hu)蘆(lu)(lu)笙(sheng)一(yi)(yi)(yi)響,婦女們便兩人一(yi)(yi)(yi)對,并(bing)肩挽臂(bei),緊靠站立,攜手隨(sui)葫(hu)蘆(lu)(lu)笙(sheng)吹出的(de)節(jie)(jie)拍,踏地頓(dun)足,扭肢擺 裙,娑(suo)娑(suo)起舞(wu)(wu)(wu)(wu)。整個葫(hu)蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)分7路(lu)(lu)。第(di)一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙虐(站著跳);第(di)二路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙慶(起步跳);第(di)三路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙拉(移步翻(fan)身); 第(di)四路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙降(jiang)(走圓(yuan)圈);第(di)五路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙穩(走穿花);第(di)六路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙搞(對點頭);第(di)七路(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)(jiao)牙敢(前跳又后跳)。每一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)的(de)名稱,既有隊形(xing)變(bian)化的(de)含義,又有舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)內容。如(ru)第(di)四路(lu)(lu)為(wei)“撒棉(mian)籽”,第(di)五路(lu)(lu)為(wei)“收棉(mian)花”,第(di)六路(lu)(lu)為(wei)“紡棉(mian)花”,第(di)七路(lu)(lu)為(wei)“織布”。每一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)都有固定的(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)曲(qu),舞(wu)(wu)(wu)(wu)曲(qu)以56123五音(yin)構(gou)成,多(duo)微調(diao)式(shi)和商(shang)調(diao)式(shi),或者(zhe)兩種調(diao)式(shi)相互交替。舞(wu)(wu)(wu)(wu)曲(qu)音(yin)樂節(jie)(jie)奏緩慢,韻律(lv)穩沉。舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿的(de)動(dong)態(tai)造(zao)型(xing),以一(yi)(yi)(yi)拍一(yi)(yi)(yi)次的(de)膝部(bu)屈(qu)伸來帶動(dong)腰肢、胸部(bu)和下(xia)頜(he)部(bu)呈“S”形(xing)的(de)前后扭動(dong),動(dong)律(lv)向(xiang)下(xia)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈時,不管隊形(xing)怎樣變(bian)化,舞(wu)(wu)(wu)(wu)圈都要不斷向(xiang)右或向(xiang)逆時針方向(xiang)行進。
每當一年(nian)一度的(de)傳統“蕎菜節”時(shi),全村男女老幼身(shen)穿節日盛(sheng)裝,聚于場院盡興(xing)歌舞。舞者皆為(wei)(wei)女性(xing),樂(le)手(shou)(shou)為(wei)(wei)一男性(xing)。舞蹈(dao)(dao)由葫蘆(lu)笙樂(le)手(shou)(shou)在中央邊(bian)吹邊(bian)舞引領(ling),婦女們攜手(shou)(shou)圍圈(quan)隨音樂(le)節奏踏地頓(dun)足,翹臀送跨,婆娑起舞。舞蹈(dao)(dao)記錄和(he)反映著彝族花倮人(ren)(ren)的(de)發展歷(li)史,它積(ji)淀了彝族花倮人(ren)(ren)的(de)智慧,展現(xian)出(chu)古(gu)樸的(de)民風民俗和(he)生產(chan)勞作場面。
由于花倮人長期居住(zhu)于高(gao)山之巔(dian),人口稀少而又幾(ji)乎處于與外界隔絕(jue)這樣一個兩縣(xian)交界的(de)(de)地理環境之中(zhong),加上生活基礎和(he)風(feng)俗習慣,花倮人就完全具備了保留原始舞蹈遺(yi)風(feng)的(de)(de)客觀條件。但(dan)是由于生產生活的(de)(de)變化和(he)外來文化的(de)(de)沖擊,彝族葫蘆笙舞的(de)(de)藝術特色和(he)文化內(nei)涵正逐漸減(jian)弱(ruo),表現(xian)形式日趨單一,傳承上也(ye)出(chu)現(xian)不容樂觀的(de)(de)現(xian)象(xiang),應盡快加以保護和(he)搶救。
國家(jia)非常重視非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產的保(bao)護,2006年5月20日,彝族葫蘆(lu)笙舞經國務院批(pi)準(zhun)列入第一批(pi)國家(jia)級非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產名錄。