芒果视频下载

歷史淵源

葫(hu)蘆(lu)(lu)笙舞(wu)的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)(lai)歷，有(you)這樣一(yi)(yi)個傳說(shuo)∶花倮人的(de)(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)在(zai)奔波遷徙過程中，只剩下母親瑪(ma)(ma)索和女兒紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)相(xiang)依為(wei)命，紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)長大后，被鄰(lin)近的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)蛇(she)精(jing)卷去，瑪(ma)(ma)索斗不(bu)過蛇(she)精(jing)，哭得死去活(huo)來(lai)(lai)(lai)，躺在(zai)荒山上又(you)累(lei)又(you)餓，隨手(shou)采下身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)蕎(qiao)籽吃下，不(bu)久她生下一(yi)(yi)男孩(hai)，并很(hen)快長大成人。一(yi)(yi)天飛來(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)只怪鳥，不(bu)停(ting)地(di)叫："姐(jie)姐(jie)紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)，姐(jie)姐(jie)紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)"。他(ta)去問母親，瑪(ma)(ma)索流著淚告訴他(ta)紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。男孩(hai)一(yi)(yi)怒之下，跟著怪鳥來(lai)(lai)(lai)救紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)，怪鳥停(ting)在(zai)田間一(yi)(yi)只巨大的(de)(de)(de)(de)葫(hu)蘆(lu)(lu)上，不(bu)走了，不(bu)停(ting)地(di)用嘴啄擊葫(hu)蘆(lu)(lu)，發出奇特的(de)(de)(de)(de)聲音。男孩(hai)采下葫(hu)蘆(lu)(lu)，制成葫(hu)蘆(lu)(lu)笙，和怪鳥來(lai)(lai)(lai)到(dao)蛇(she)洞(dong)，他(ta)一(yi)(yi)吹響葫(hu)蘆(lu)(lu)笙，頓時天昏地(di)暗(an)，電閃(shan)雷(lei)鳴，蛇(she)精(jing)在(zai)葫(hu)蘆(lu)(lu)笙聲中不(bu)斷地(di)呈"S"形扭動，尾巴完全放開了卷著的(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)妹(mei)，直到(dao)氣絕身(shen)亡。姐(jie)弟回到(dao)家并從此(ci)繁衍后代。此(ci)后，花倮婦女就以跳葫(hu)蘆(lu)(lu)笙舞(wu)來(lai)(lai)(lai)驅逐纏在(zai)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)"蛇(she)精(jing)"，并流傳下來(lai)(lai)(lai)。

風格特色

花倮人的葫蘆笙(sheng)(sheng)舞以軀(qu)體"S"形(xing)前后曲動的典型舞姿而獨樹一幟，展現著古代滇人葫蘆笙(sheng)(sheng)舞的遺韻。

在(zai)花倮人(ren)的(de)重(zhong)要節日(ri)(ri)時，全村男女老幼(you)歡(huan)(huan)聚(ju)于場院，婦女身穿節日(ri)(ri)盛裝(zhuang)(zhuang)，在(zai)葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)的(de)伴奏下(xia)，圍(wei)成圓圈翩翩起舞(wu)。蕎菜節是花倮人(ren)自己(ji)獨特也是最隆重(zhong)的(de)節日(ri)(ri)，如同過春(chun)節，村民(min)一般停工數日(ri)(ri)，多(duo)邀請(qing)親朋(peng)好友相聚(ju)，殺豬宰雞祭獻祖宗(zong)和神靈。節日(ri)(ri)期間，男女老少身著盛裝(zhuang)(zhuang)，全村歡(huan)(huan)聚(ju)，跳葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)和弦子舞(wu)，通(tong)宵達旦。

葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)有牙(ya)虐（站著跳(tiao)）、牙(ya)慶（起步跳(tiao)）、牙(ya)拉（移步翻身）、牙(ya)降(jiang)（走圓(yuan)圈）、牙(ya)穩(wen)（穿花）、牙(ya)搞(gao)（對點頭）和牙(ya)敢（前跳(tiao)又后跳(tiao)）等七(qi)種不同(tong)的(de)舞(wu)蹈套路，每一種套路都有不同(tong)的(de)葫(hu)蘆(lu)笙(sheng)曲調吹奏，音樂(le)較為豐富(fu)。

獨特樂器

花倮人葫蘆(lu)笙制作工藝(yi)特別(bie)，五根長短(duan)不一(yi)(yi)的竹(zhu)管(guan)，在(zai)根部嵌竹(zhu)或銅制簧片(pian)，插入葫蘆(lu)制成(cheng)的音斗，三(san)支笙管(guan)側(ce)面(mian)開(kai)有音孔，最(zui)短(duan)的一(yi)(yi)支在(zai)音斗背后也開(kai)有音孔，最(zui)長的一(yi)(yi)支頂端(duan)還(huan)套有一(yi)(yi)個小葫蘆(lu)，以增加共鳴。

舞蹈規則

葫(hu)蘆笙舞(wu)(wu)，吹(chui)笙的為(wei)男(nan)性，跳(tiao)(tiao)舞(wu)(wu)的為(wei)女性。舞(wu)(wu)蹈時，吹(chui)葫(hu)蘆笙者為(wei)領舞(wu)(wu)，只要葫(hu)蘆笙一(yi)(yi)響，婦(fu)女們便兩(liang)人一(yi)(yi)對(dui)，并肩挽臂，緊靠(kao)站立，攜手隨葫(hu)蘆笙吹(chui)出的節(jie)拍(pai)，踏(ta)地頓足，扭肢(zhi)擺 裙，娑娑起舞(wu)(wu)。整個葫(hu)蘆笙舞(wu)(wu)分7路(lu)(lu)(lu)。第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)虐(站著跳(tiao)(tiao))；第(di)(di)(di)(di)二路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)慶(起步跳(tiao)(tiao))；第(di)(di)(di)(di)三路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)拉(la)(移(yi)步翻身)； 第(di)(di)(di)(di)四(si)路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)降(走(zou)圓圈)；第(di)(di)(di)(di)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)穩(走(zou)穿花(hua)(hua)(hua))；第(di)(di)(di)(di)六(liu)路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)搞(gao)(對(dui)點頭(tou))；第(di)(di)(di)(di)七路(lu)(lu)(lu)叫(jiao)(jiao)牙(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)敢(前跳(tiao)(tiao)又后跳(tiao)(tiao))。每(mei)一(yi)(yi)路(lu)(lu)(lu)的名稱，既有隊形(xing)變化的含義，又有舞(wu)(wu)蹈的內容。如第(di)(di)(di)(di)四(si)路(lu)(lu)(lu)為(wei)“撒棉籽”，第(di)(di)(di)(di)五(wu)(wu)路(lu)(lu)(lu)為(wei)“收棉花(hua)(hua)(hua)”，第(di)(di)(di)(di)六(liu)路(lu)(lu)(lu)為(wei)“紡棉花(hua)(hua)(hua)”，第(di)(di)(di)(di)七路(lu)(lu)(lu)為(wei)“織布(bu)”。每(mei)一(yi)(yi)路(lu)(lu)(lu)都有固定的舞(wu)(wu)曲，舞(wu)(wu)曲以(yi)56123五(wu)(wu)音構(gou)成，多(duo)微調(diao)式和(he)商調(diao)式，或者兩(liang)種調(diao)式相互交替。舞(wu)(wu)曲音樂節(jie)奏緩慢，韻律穩沉。舞(wu)(wu)姿的動態造型，以(yi)一(yi)(yi)拍(pai)一(yi)(yi)次的膝部(bu)屈伸來帶(dai)動腰肢(zhi)、胸部(bu)和(he)下頜部(bu)呈(cheng)“S”形(xing)的前后扭動，動律向(xiang)(xiang)下。舞(wu)(wu)蹈時，不(bu)管隊形(xing)怎樣(yang)變化，舞(wu)(wu)圈都要不(bu)斷(duan)向(xiang)(xiang)右或向(xiang)(xiang)逆時針方向(xiang)(xiang)行進。

傳承現狀

每(mei)當一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)(de)傳統(tong)“蕎菜(cai)節(jie)(jie)”時，全(quan)村男(nan)女(nv)老幼身穿(chuan)節(jie)(jie)日盛裝，聚于場院盡(jin)興歌(ge)舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)者皆為(wei)女(nv)性(xing)，樂手為(wei)一(yi)男(nan)性(xing)。舞(wu)(wu)蹈由葫蘆笙(sheng)樂手在中央(yang)邊吹邊舞(wu)(wu)引領，婦女(nv)們攜手圍(wei)圈隨(sui)音樂節(jie)(jie)奏踏地頓足，翹臀送跨，婆娑起舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)蹈記錄和反(fan)映著彝(yi)族花倮人的(de)(de)發展(zhan)歷史，它(ta)積淀了彝(yi)族花倮人的(de)(de)智慧，展(zhan)現(xian)出(chu)古樸的(de)(de)民風民俗和生產勞(lao)作(zuo)場面。

傳承意義

由(you)于花(hua)倮人長期居住于高山之(zhi)(zhi)巔，人口(kou)稀少而又幾乎處(chu)于與外界隔絕(jue)這樣一(yi)個兩縣交界的(de)地理環境之(zhi)(zhi)中(zhong)，加上(shang)生活基礎和(he)風(feng)俗習慣(guan)，花(hua)倮人就完(wan)全具(ju)備了(le)保留原始舞蹈(dao)遺風(feng)的(de)客觀條件(jian)。但(dan)是由(you)于生產生活的(de)變化和(he)外來(lai)文化的(de)沖擊，彝族(zu)葫蘆笙舞的(de)藝術特色和(he)文化內涵正逐漸減弱，表現(xian)形式日(ri)趨單一(yi)，傳承上(shang)也(ye)出現(xian)不(bu)容樂觀的(de)現(xian)象，應盡快(kuai)加以(yi)保護和(he)搶救。

國(guo)家非常重視非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)的保護(hu)，2006年(nian)5月20日，彝族葫蘆笙舞經國(guo)務院批準列入第一(yi)批國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)名錄。