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歷史沿革

歷史淵源

一說(shuo)胚胎于(yu)晉(jin)南和陜西東(dong)部民(min)間的(de)鑼鼓雜戲(xi)(陜西稱“跳(tiao)戲(xi)”)；一說(shuo)為北曲(qu)遺響，同山、陜民(min)歌小曲(qu)、典藝(yi)結合(he)的(de)“弦索調(diao)”，至明中葉受(shou)青陽腔(清(qing)戲(xi))影響后演變而成(cheng)。

山(shan)西(xi)(xi)(xi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與陜(shan)西(xi)(xi)(xi)同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(大(da)荔(li))﹑朝(chao)邑﹐河南(nan)陜(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(陜(shan)縣(xian))﹑靈寶﹐地(di)(di)處黃(huang)河中游﹐居黃(huang)河激流南(nan)下而折(zhe)流向(xiang)(xiang)東的(de)(de)(de)(de)(de)三角(jiao)地(di)(di)帶﹐彼此隔河相(xiang)望﹐長期以(yi)來(lai)有(you)(you)著經(jing)濟(ji)﹑文化的(de)(de)(de)(de)(de)密切交往﹐其風(feng)俗習(xi)(xi)慣﹑語音﹑方言(yan)也大(da)體相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)。明(ming)末清初(chu)﹐這一帶已有(you)(you)“亂彈(dan)(dan)”流行。孔尚任(ren)于康熙四十六(liu)年所作(zuo)《平陽竹枝詞·亂彈(dan)(dan)詞》可為(wei)證。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)平陽亂彈(dan)(dan)演(yan)(yan)技已有(you)(you)相(xiang)當水平，曾博(bo)得康熙帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)賞識(shi)。其旦角(jiao)葵娃的(de)(de)(de)(de)(de)“花梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”小步非常出(chu)(chu)色(se)，受到孔尚任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)賞識(shi)。康熙至乾隆時(shi)，北(bei)京觀眾也稱蒲(pu)劇(ju)為(wei)“西(xi)(xi)(xi)調”、“西(xi)(xi)(xi)秦(qin)腔”、“勾腔”。咸豐、同(tong)(tong)(tong)(tong)治后，又(you)多以(yi)“山(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”稱之(zhi)(見(jian)清吳(wu)長元《燕(yan)蘭小譜》、近人(ren)王(wang)芷(zhi)章(zhang)《腔調考(kao)源》)。所謂“山(shan)陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”，當時(shi)泛指山(shan)西(xi)(xi)(xi)晉南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)和陜(shan)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)。兩(liang)(liang)地(di)(di)僅一河之(zhi)隔，語言(yan)相(xiang)近，風(feng)俗習(xi)(xi)慣相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)，又(you)有(you)(you)大(da)慶親(qin)渡(du)口毗連一體，藝人(ren)相(xiang)互搭班(ban)演(yan)(yan)出(chu)(chu)，歷來(lai)無藝界。乾隆年間秦(qin)腔名旦申祥(xiang)麟曾渡(du)黃(huang)河“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)售技至太(tai)原”(清嚴長明(ming)《秦(qin)云(yun)擷英小譜》)。嘉慶年間北(bei)京有(you)(you)“山(shan)陜(shan)班(ban)”演(yan)(yan)出(chu)(chu)，直(zhi)到光(guang)緒(xu)、宣統年間，蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)藝人(ren)仍有(you)(you)在(zai)北(bei)京搭梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)班(ban)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)，如名須生郭(guo)寶臣和白(bai)長命合演(yan)(yan)《鞭打(da)蘆花》。故京﹑津﹑直(zhi)隸(河北(bei))一向(xiang)(xiang)謂之(zhi)“山(shan)陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)”。此外﹐他們還有(you)(you)過共同(tong)(tong)(tong)(tong)組班(ban)南(nan)下﹐在(zai)湖北(bei)襄陽老(lao)河口演(yan)(yan)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷。山(shan)陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)對各地(di)(di)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)腔劇(ju)種的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成﹐曾起過重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。其后兩(liang)(liang)個(ge)劇(ju)種始(shi)逐漸分(fen)道(dao)發展。分(fen)別以(yi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)命名的(de)(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)與同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)雖為(wei)兩(liang)(liang)個(ge)劇(ju)種﹐但實同(tong)(tong)(tong)(tong)源于此。它們唱(chang)腔相(xiang)似(si)﹐戲(xi)路相(xiang)通(tong)﹐今(jin)天雖各有(you)(you)不同(tong)(tong)(tong)(tong)發展變化﹐然兩(liang)(liang)地(di)(di)藝人(ren)均(jun)自(zi)稱為(wei)“亂彈(dan)(dan)”。

清末民國

清代末期至民國初年，是蒲(pu)州梆(bang)(bang)子又一個重(zhong)(zhong)要繁盛時期。盡管由它派生(sheng)的(de)北路(lu)(lu)梆(bang)(bang)子、中(zhong)路(lu)(lu)梆(bang)(bang)子與(yu)京梆(bang)(bang)子(今河(he)北梆(bang)(bang)子)早已獨立成(cheng)材，枝(zhi)繁葉茂，它自(zi)己卻仍(reng)然精(jing)神矍鑠(shuo)，老當益壯。在蒲(pu)州、平陽地(di)區，梆(bang)(bang)子戲成(cheng)為(wei)人們生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)無所(suo)不(bu)在的(de)精(jing)神食(shi)糧；賽神祭祀用(yong)(yong)優(you)，喜、壽、慶典用(yong)(yong)優(you)，官衙飲(yin)宴用(yong)(yong)優(you)，集市貿易用(yong)(yong)優(you)，連殯葬、服喪、祭祖也(ye)用(yong)(yong)優(you)。這一時期，南路(lu)(lu)派因(yin)其比較(jiao)典雅文靜(jing)而(er)(er)漸遭冷(leng)落，西路(lu)(lu)派則(ze)以火(huo)爆剛烈而(er)(er)倍受寵愛，兩派逐漸合(he)而(er)(er)為(wei)一。樂隊構(gou)成(cheng)也(ye)有了兩個重(zhong)(zhong)大變化：早期的(de)主奏樂器二股弦被呼胡所(suo)取代，三股弦也(ye)讓位于活(huo)(huo)潑脆亮的(de)笛子。

抗戰時期

抗日(ri)戰(zhan)爭時(shi)期，藝人(ren)們行藝艱難，“一(yi)撥兒去(qu)西安(an)，一(yi)撥兒上北山(shan)，走(zou)不(bu)動的(de)(de)就地(di)演(yan)(yan)(yan)”。楊登云(yun)、孫(sun)廣盛(sheng)、彭福(fu)魁、王存才、閻逢春、楊虎山(shan)、筱月(yue)來、筱蘭(lan)(lan)香、王秀(xiu)蘭(lan)(lan)等在(zai)西安(an)國(guo)(guo)民(min)黨統(tong)治(zhi)區組(zu)織(zhi)了唐風社(she)、虞(yu)風社(she)、晉風社(she)進入劇(ju)(ju)場(chang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)；張(zhang)金榜、宋(song)友梅(mei)、曹福(fu)海、張(zhang)慶奎、牛(niu)俊杰(jie)、郭德有(you)(you)等在(zai)呂(lv)梁山(shan)國(guo)(guo)民(min)黨統(tong)治(zhi)區組(zu)成了第(di)二(er)戰(zhan)區司令長官部文化宣(xuan)傳第(di)一(yi)、二(er)、五隊，納入閻錫山(shan)軍政組(zu)織(zhi)活動；一(yi)些藝人(ren)則(ze)在(zai)淪陷區掙扎(zha)糊口。此外，在(zai)太岳抗日(ri)根據(ju)(ju)地(di)有(you)(you)解放劇(ju)(ju)社(she)和太中蒲劇(ju)(ju)團(tuan)，在(zai)革(ge)命(ming)圣(sheng)地(di)延安(an)則(ze)有(you)(you)南(nan)區合作社(she)蒲劇(ju)(ju)團(tuan)。所有(you)(you)這些表演(yan)(yan)(yan)團(tuan)體，除主要演(yan)(yan)(yan)出(chu)傳統(tong)戲(xi)以外，大都兼演(yan)(yan)(yan)一(yi)些新(xin)編歷(li)史劇(ju)(ju)和配(pei)合時(shi)事(shi)的(de)(de)現代戲(xi)。例(li)如革(ge)命(ming)根據(ju)(ju)地(di)的(de)(de)蒲劇(ju)(ju)團(tuan)便都排演(yan)(yan)(yan)過墨遺萍在(zai)延安(an)創作的(de)(de)《正氣圖》、《勝(sheng)敗圖》及馬健翎(ling)編劇(ju)(ju)的(de)(de)《血淚仇》。

新中國

中華(hua)人民共(gong)和國建(jian)立以后(hou)，蒲州梆子重振雄風(feng)，不僅在晉南(nan)各縣建(jian)立了三(san)十多(duo)(duo)個專(zhuan)業劇(ju)(ju)團(tuan)，五十的代初(chu)，太原(yuan)市也(ye)成立了蒲劇(ju)(ju)學社并從西安(an)接回(hui)了王秀(xiu)蘭等一批藝人組(zu)成大眾蒲劇(ju)(ju)團(tuan)，后(hou)移歸晉南(nan)地區改建(jian)為晉南(nan)蒲劇(ju)(ju)院。河南(nan)省(sheng)靈(ling)寶、盧氏、陜縣、陜西省(sheng)延安(an)、子丹、安(an)塞，甘肅省(sheng)定西地區等也(ye)都有(you)專(zhuan)業劇(ju)(ju)團(tuan)。省(sheng)內(nei)外劇(ju)(ju)團(tuan)總數達四十多(duo)(duo)個，從業人員三(san)千(qian)多(duo)(duo)名(ming)。

1950年以(yi)后，遠適(shi)西(xi)安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名老藝人(ren)相繼返回晉南，成為(wei)蒲(pu)(pu)州梆子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表人(ren)物，特別是晉南蒲(pu)(pu)劇院涌現(xian)了閻(yan)逢春、張慶(qing)奎(kui)、王秀蘭、楊(yang)虎(hu)山、筱月來等(deng)(deng)五(wu)大(da)名演(yan)員，藝術(shu)方面有了超越(yue)前人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展：王秀蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《烤(kao)火(huo)》、《殺狗》、《表花》，閻(yan)逢春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《跑城》、《殺驛》，楊(yang)虎(hu)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《吃草(cao)》，張慶(qing)奎(kui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《觀陣》，筱月來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《白龍關》，田郁文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《殺狗》、《送女(nv)》等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都(dou)有人(ren)所(suo)不及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕活兒，常使省(sheng)內(nei)(nei)外觀眾(zhong)嘆為(wei)觀止。唱腔(qiang)則由于不少名家長(chang)(chang)期(qi)與(yu)西(xi)安亂彈(dan)接觸甚至兼演(yan)之，使蒲(pu)(pu)劇唱腔(qiang)有了一些秦腔(qiang)韻味。伴隨五(wu)大(da)名演(yan)員成長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是長(chang)(chang)期(qi)與(yu)他們(men)合作、為(wei)他們(men)服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一批(pi)編(bian)(bian)、導(dao)、音、美創作人(ren)員，對(dui)蒲(pu)(pu)劇藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發作出了重大(da)貢獻(xian)。幾位藝術(shu)資(zi)(zi)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)者對(dui)蒲(pu)(pu)劇各(ge)種(zhong)資(zi)(zi)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累與(yu)整理，篳(bi)路藍縷(lv)，功不可沒。創作人(ren)員通力(li)合作，先后整理改編(bian)(bian)了《薛剛反唐》、《意(yi)中緣》、《燕燕》、《竇娥冤》、(已攝成影片)、《三家店》、《麟骨床》、《趙氏(shi)孤兒》等(deng)(deng)傳統劇目，創作了《白溝(gou)河(he)》、《港口驛》等(deng)(deng)新編(bian)(bian)古(gu)代戲(xi)和(he)《結(jie)親記(ji)》、《蛟河(he)浪》、《向陽坡》等(deng)(deng)現(xian)代戲(xi)，在省(sheng)內(nei)(nei)外均有較(jiao)大(da)影響。

文革期間

“文(wen)化大革命”前后，楊虎山、筱(xiao)(xiao)月來、閻逢(feng)春、張慶(qing)奎相繼謝世。王秀(xiu)蘭(lan)、田(tian)郁文(wen)碩果僅(jin)存，也都轉入傳藝授業，息影舞臺(tai)。越過了十(shi)年動亂造(zao)成的(de)斷裂，一(yi)批新(xin)(xin)秀(xiu)涌現出來，任跟心、武(wu)俊英、郭澤民便是其中的(de)佼佼者。武(wu)俊英在新(xin)(xin)絳蒲劇(ju)(ju)團(tuan)，師從(cong)筱(xiao)(xiao)蘭(lan)香(田(tian)郁文(wen))，工(gong)閨(gui)門旦，學中路梆子與豫劇(ju)(ju)之柔婉以(yi)唱蒲州梆子，一(yi)改傳統肅殺直樸(pu)之風，啟一(yi)代新(xin)(xin)聲，受到普遍贊(zan)譽(yu)。

分類

蒲劇(ju)(ju)本身(shen)在(zai)晉南(nan)又分南(nan)路和(he)西路，在(zai)劇(ju)(ju)目與表(biao)演風格上(shang)各具特(te)色(se)，人(ren)稱(cheng)“南(nan)路文雅，西路火爆”。蒲劇(ju)(ju)音(yin)(yin)調高(gao)亢(kang)激(ji)昂，音(yin)(yin)韻(yun)優美(mei)，長于表(biao)現激(ji)情，其旋律跳躍(yue)幅度(du)大，起調高(gao)，大小(xiao)嗓兼用，素(su)以“慷慨激(ji)昂，粗獷豪放”著稱(cheng)。

藝術特色

特技

須生(sheng)多用(yong)“四子(zi)(zi)”來表現人(ren)(ren)物(wu)的情緒和性格。“四子(zi)(zi)”即(ji)胡子(zi)(zi)(髯口(kou))、翅(chi)子(zi)(zi)(帽翅(chi))、鞭(bian)子(zi)(zi)(馬鞭(bian))、梢子(zi)(zi)(甩(shuai)發)。前輩(bei)藝人(ren)(ren)對(dui)這些特技(ji)的運用(yong)，積累了(le)十分寶貴的經驗，總結出一整套特技(ji)運用(yong)的口(kou)訣。胡子(zi)(zi)的運用(yong)有二十字口(kou)訣：“推、掠、擄、彈、捻(nian)、捋、吹、揉、擋、端、抹、攤(tan)、揚、蓋、繞、耍、撂、甩(shuai)、咬、翻。”

帽翅的運用(yong)有(you)四句口訣：“左(zuo)閃右(you)不動，右(you)閃左(zuo)即停；上下(xia)交并用(yong)，前后旋繞行。”

鞭(bian)子的(de)運用有二十四字(zi)口訣：“上、下、抖、捋、蹁、左、右(you)、斜(xie)、跨(kua)、翻，坐、擄、回、拉(la)、絆(ban)、撲、立、拴、引、臥、揚、攀。”

小旦在表(biao)(biao)演上多用(yong)(yong)扇子、手帕、血彩、鞒(qiao)功，以(yi)及“花梆子”小步功的訓練和使用(yong)(yong)。扇子可(ke)變六(liu)、七(qi)十種樣式，對表(biao)(biao)現人物感情頗有(you)幫助。運(yun)用(yong)(yong)上有(you)十六(liu)字(zi)口(kou)訣(jue)：“撒、合、彈(dan)、扇、抖、顫、掄、翻，抄、回、飛、轉，輔、映、手、顛。”

血彩常用以表(biao)現人物性(xing)格。“花(hua)梆子(zi)(zi)(zi)”小(xiao)步(bu)功(gong)，早(zao)在(zai)康熙(xi)年間，平陽名(ming)角葵娃的(de)“小(xiao)步(bu)”就(jiu)已馳名(ming)。現代旦角演員孫廣(guang)勝、筱(xiao)蘭香、王秀蘭等，在(zai)花(hua)梆子(zi)(zi)(zi)小(xiao)步(bu)基本功(gong)上，總結出一套訓練方(fang)法：“小(xiao)腿帶大(da)腿，疾行如(ru)游水，身(shen)穩(wen)裙不(bu)動，兩腳向(xiang)前滾。”小(xiao)生多用翎子(zi)(zi)(zi)、帽子(zi)(zi)(zi)、梢(shao)子(zi)(zi)(zi)等特技刻畫(hua)人物。此(ci)外，青衣、二花(hua)臉(lian)、丑角，也(ye)都有各自的(de)特技。

臉譜

蒲劇的臉(lian)譜，構圖、色(se)彩(cai)、線(xian)條簡(jian)潔樸(pu)素，活(huo)潑明朗(lang)，富(fu)有(you)裝飾(shi)趣味，較恰當地表(biao)現了(le)劇中人的形(xing)貌特征和性格特點，有(you)的還(huan)表(biao)現了(le)其出身及(ji)重要經歷。在用色(se)上，多用紅、黑、白(亦稱“粉”)、綠(lv)、紫(zi)、灰、金等(deng)，一般規律為(wei)紅忠(zhong)、黑直、白奸，綠(lv)多用于(yu)綠(lv)林好漢(han)、草莽英雄(xiong)，亦用于(yu)神、鬼、妖(yao)怪(guai)，金多用于(yu)神仙(xian)、妖(yao)。在白臉(lian)中又有(you)水粉與(yu)油粉之分。

丑行(xing)(xing)的(de)臉(lian)譜，大體可(ke)分為大三花(hua)臉(lian)、小(xiao)(xiao)三花(hua)臉(lian)、老三花(hua)臉(lian)三種，其區別主(zhu)要(yao)按鼻上(shang)所(suo)畫(hua)(hua)白色面積的(de)大小(xiao)(xiao)，形(xing)狀和(he)(he)底色的(de)不(bu)同，以及眼(yan)、眉、嘴不(bu)同的(de)勾畫(hua)(hua)。用以分別表示正直憨(han)厚、滑稽可(ke)愛和(he)(he)奸詐(zha)陰險(xian)。此外，生(sheng)、旦中也有(you)少數采用臉(lian)譜的(de)。除臉(lian)譜外，生(sheng)、旦的(de)化裝，小(xiao)(xiao)旦、正旦畫(hua)(hua)眼(yan)描(miao)眉，施粉(fen)涂胭脂(zhi)畫(hua)(hua)口(kou)紅(hong)，比(bi)較(jiao)講究。其他行(xing)(xing)當如小(xiao)(xiao)生(sheng)、須(xu)生(sheng)只用干黑畫(hua)(hua)眼(yan)描(miao)眉，臉(lian)上(shang)、眉心稍擦干紅(hong)，不(bu)施脂(zhi)粉(fen)。建國(guo)后(hou)有(you)很大改進，已較(jiao)為細致講究。

唱腔

蒲劇的音樂唱腔(qiang)(qiang)(qiang)屬板腔(qiang)(qiang)(qiang)體，腔(qiang)(qiang)(qiang)高板急，慷(kang)慨激越(yue)。唱腔(qiang)(qiang)(qiang)部分以板式變化為(wei)主，另(ling)有(you)花腔(qiang)(qiang)(qiang)和雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)部分。花腔(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)十三灣、花腔(qiang)(qiang)(qiang)、二音腔(qiang)(qiang)(qiang)、三倒(dao)腔(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)。這些花腔(qiang)(qiang)(qiang)，除“十三灣”是(shi)專戲專用(yong)外其他都(dou)與(yu)慢板、二性腔(qiang)(qiang)(qiang)溶(rong)為(wei)一(yi)體使用(yong)，為(wei)各(ge)(ge)種(zhong)板式的擴展樂句(ju)或(huo)附加樂句(ju)，不能成為(wei)一(yi)種(zhong)獨立(li)的腔(qiang)(qiang)(qiang)式。在各(ge)(ge)種(zhong)板腔(qiang)(qiang)(qiang)之外，還(huan)有(you)不少雜(za)腔(qiang)(qiang)(qiang)，均自(zi)其他劇種(zhong)吸收來(lai)。有(you)的單用(yong)嗩吶伴(ban)奏，昆腔(qiang)(qiang)(qiang)則專用(yong)笛子伴(ban)奏。

蒲劇唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔﹐為徵調(diao)式﹐采(cai)取(qu)真假(jia)聲(sheng)結合的(de)(de)方法，起調(diao)高，音(yin)(yin)(yin)域寬(kuan)。建國前通常用的(de)(de)是“二眼(yan)調(diao)”﹑“梅花調(diao)”﹐現(xian)多用G調(diao)。因其音(yin)(yin)(yin)域寬(kuan)廣﹐旋(xuan)律跳(tiao)(tiao)躍(yue)性大﹐腔高板急(ji)﹐起伏跌宕﹐旋(xuan)律跳(tiao)(tiao)躍(yue)幅(fu)度(du)大。有(you)時在一(yi)拍內就直接有(you)十(shi)四(si)度(du)的(de)(de)跳(tiao)(tiao)越(yue)。故長於抒發(fa)激越(yue)凄(qi)楚的(de)(de)情緒﹐具有(you)豪邁奔放(fang)的(de)(de)特(te)色。演唱(chang)(chang)(chang)(chang)時大小嗓兼用。板式有(you)一(yi)板三眼(yan)的(de)(de)慢板(四(si)股眼(yan))﹐一(yi)板一(yi)眼(yan)的(de)(de)二性﹐有(you)板無(wu)眼(yan)的(de)(de)緊二性﹔有(you)板無(wu)眼(yan)的(de)(de)流水與(yu)緊打慢唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)緊流水﹐以及介板﹑滾白﹑倒板等(deng)。一(yi)句唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔，前半節用本(ben)音(yin)(yin)(yin)，中間用復音(yin)(yin)(yin)，末尾仍(reng)過渡到本(ben)音(yin)(yin)(yin)。因而給人以高亢(kang)激越(yue)之感。伴奏樂隊(dui)分文(wen)﹑武(wu)場﹐文(wen)場以板胡為主弦(xian)樂器﹐輔以笛﹑二股弦(xian)﹑三弦(xian)﹑二胡等(deng)。武(wu)場有(you)鼓板﹑棗梆﹑馬鑼﹑鐃鈸等(deng)。

鑼鼓經

蒲(pu)劇(ju)鑼鼓(gu)經，從名稱上(shang)(shang)有六、七(qi)十套，但(dan)(dan)變化后實有一百余種(zhong)。從速度上(shang)(shang)可分慢、中、快、散四種(zhong)類型，用(yong)以配合動作，說唱填(tian)補，掌(zhang)握(wo)節奏(zou)，渲染氣氛。運用(yong)靈(ling)活，如人(ren)物緊(jin)急上(shang)(shang)場(chang)一般(ban)都用(yong)，但(dan)(dan)在傳統戲《會孟津》里(li)，四個上(shang)(shang)場(chang)人(ren)物因身份、性(xing)格不(bu)(bu)同(tong)(tong)，所用(yong)的[豹子(zi)頭]，長短緊(jin)慢，套子(zi)結構都不(bu)(bu)一樣。劇(ju)中人(ren)物在觀看(kan)時，用(yong)[三翻鷂(yao)]，但(dan)(dan)劇(ju)情不(bu)(bu)同(tong)(tong)，人(ren)物不(bu)(bu)同(tong)(tong)，它的節奏(zou)尺寸就不(bu)(bu)能雷同(tong)(tong)。[間(jian)板頭]，可長可短；[七(qi)錘子(zi)]能靈(ling)活縮(suo)短、伸展，或攔腰截斷，甚(shen)至掐頭留尾。

曲牌

分嗩(suo)吶(na)(na)曲(qu)(qu)(qu)牌、絲弦(xian)曲(qu)(qu)(qu)牌兩種(zhong)。嗩(suo)吶(na)(na)曲(qu)(qu)(qu)牌西、南兩路合起(qi)來有一(yi)百數十支，絲弦(xian)曲(qu)(qu)(qu)牌也(ye)不下七十多支。皇(huang)帝(di)登(deng)殿(dian)，朝官(guan)坐堂，武將升帳、回營，軍伍行進，文臣迎送，飲酒行令，接(jie)旨(zhi)迎親(qin)，靈(ling)堂祭奠，洞房花燭，打掃庭(ting)堂，拜佛救仙，開(kai)打舞劍(jian)，備馬梳妝等，無一(yi)不用(yong)牌子(zi)曲(qu)(qu)(qu)來渲染。甚至許多伴(ban)唱也(ye)離不開(kai)曲(qu)(qu)(qu)牌來彌補。

伴奏

伴奏樂器包括文(wen)場和武(wu)場。文(wen)場主要樂器是呼胡(hu)笛子二股弦、

二(er)胡(hu)、三弦、大嗩(suo)吶(na)與小嗩(suo)吶(na)。武場主要(yao)樂器(qi)是鼓板、雌(ci)板、梆子、馬(ma)鑼(luo)(luo)(luo)、鐃鈸(ba)、小鑼(luo)(luo)(luo)、鉸子、堂鼓、戰鼓、碰鈴、云(yun)鑼(luo)(luo)(luo)、道鑼(luo)(luo)(luo)、木魚(yu)、京鑼(luo)(luo)(luo)。

蒲州梆(bang)子(zi)唱(chang)腔(qiang)以梆(bang)子(zi)腔(qiang)為主(zhu)，另(ling)有(you)昆曲(qu)、吹腔(qiang)及民歌小調(diao)等(deng)。梆(bang)子(zi)腔(qiang)屬板腔(qiang)體(ti)，有(you)7種基(ji)本(ben)板式，另(ling)有(you)嗩吶曲(qu)牌和絲弦曲(qu)牌三百多支。蒲州梆(bang)子(zi)的(de)聲腔(qiang)特(te)征是腔(qiang)高板急(ji)，起伏跌宕，長于(yu)抒發(fa)慷(kang)慨(kai)激(ji)越的(de)情緒。蒲劇音樂(le)(le)長于(yu)表現激(ji)情。蒲劇唱(chang)腔(qiang)由于(yu)當(dang)(dang)地(di)人(ren)民生活習性(xing)和語言、音調(diao)關系，其旋律(lv)跳躍(yue)(yue)幅(fu)度大(da)（通常有(you)十(shi)一度乃至十(shi)四度猛跳），起調(diao)高（過去(qu)用(yong)(yong)(yong)"二眼(yan)調(diao)"，相當(dang)(dang)于(yu)bB調(diao)，直至"梅(mei)花調(diao)"相當(dang)(dang)C調(diao)。現今多用(yong)(yong)(yong)G或#G調(diao)），大(da)小嗓兼(jian)用(yong)(yong)(yong)。腔(qiang)高板急(ji)，起伏跌宕，長于(yu)抒發(fa)激(ji)躍(yue)(yue)凄楚的(de)情緒。故蒲州梆(bang)子(zi)素以"慷(kang)慨(kai)激(ji)昂，粗(cu)獷豪放"著稱。在演唱(chang)過程中(zhong)演員大(da)小嗓兼(jian)用(yong)(yong)(yong)，往往出現十(shi)度以上或兩個(ge)八(ba)度的(de)跳躍(yue)(yue)，行腔(qiang)高亢(kang)奔(ben)放，富(fu)于(yu)激(ji)情。伴奏樂(le)(le)隊有(you)文、武場(chang)之(zhi)分(fen)，文場(chang)樂(le)(le)器以板胡為主(zhu)，輔以笛、二股弦、三弦、二胡等(deng)；武場(chang)樂(le)(le)器采(cai)用(yong)(yong)(yong)鼓板、棗(zao)梆(bang)、馬鑼(luo)、鐃(nao)鈸等(deng)，鑼(luo)鼓經十(shi)分(fen)豐富(fu)。

角色行當

蒲(pu)劇的(de)(de)角色有生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈(jing)、丑四行(xing)(xing)(xing)。清末民初時(shi)，蒲(pu)劇的(de)(de)腳色行(xing)(xing)(xing)當為三(san)大行(xing)(xing)(xing)、十(shi)三(san)小行(xing)(xing)(xing)。三(san)大行(xing)(xing)(xing)即生(sheng)、旦(dan)(dan)、花(hua)臉(lian)；十(shi)三(san)小行(xing)(xing)(xing)是(shi)：胡子生(sheng)(須生(sheng))、老生(sheng)、小生(sheng)、二生(sheng)(兼娃(wa)娃(wa)生(sheng))、老旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)、小旦(dan)(dan)、二旦(dan)(dan)、丑旦(dan)(dan)、武(wu)旦(dan)(dan)、大花(hua)臉(lian)、二花(hua)臉(lian)、三(san)花(hua)臉(lian)(丑)。

蒲劇腳色行(xing)(xing)(xing)當(dang)，根據演(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)技藝(yi)高低及(ji)在群(qun)眾(zhong)中(zhong)的(de)(de)(de)影響程度，分為頭套(tao)(亦稱(cheng)頭路、頭牌(pai))、二(er)套(tao)(二(er)路、二(er)牌(pai))、零(ling)碎三(san)類。頭套(tao)演(yan)劇中(zhong)主要人(ren)物，二(er)套(tao)演(yan)次等人(ren)物，零(ling)碎應雜。蒲州(zhou)梆子稱(cheng)胡子生、正旦、小(xiao)生、小(xiao)旦為四(si)柱(zhu)。這些(xie)行(xing)(xing)(xing)當(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)主要演(yan)員(yuan)要求功底深厚(hou)，技藝(yi)全面(mian)，并各有自己(ji)的(de)(de)(de)拿(na)手好戲和(he)驚(jing)人(ren)絕(jue)技。清(qing)末民(min)初，晉中(zhong)地區(qu)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)字號班行(xing)(xing)(xing)當(dang)齊全、陣(zhen)容整齊。三(san)大(da)門、三(san)小(xiao)門的(de)(de)(de)主要演(yan)員(yuan)講(jiang)究要“雙梁雙柱(zhu)”，加上完整的(de)(de)(de)文武場面(mian)，華麗的(de)(de)(de)服(fu)飾和(he)配套(tao)的(de)(de)(de)流成、把子、上下手、彩女(nv)，上演(yan)劇目十分豐富，文戲、武戲、大(da)戲、小(xiao)戲均能(neng)演(yan)出。

生行

在(zai)(zai)(zai)這些腳色(se)(se)行(xing)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)，生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)最(zui)主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)行(xing)當(dang)，一般(ban)戲班以(yi)(yi)其(qi)為(wei)(wei)挑班演(yan)(yan)員(yuan)，故(gu)稱(cheng)之為(wei)(wei)挑大(da)梁的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)戲班中(zhong)(zhong)(zhong)所掙“戲份子(zi)(zi)(zi)(zi)”(即工資(zi))最(zui)高(gao)。胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)可分(fen)為(wei)(wei)黑(hei)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)、紅生(sheng)(sheng)(sheng)，多扮演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)老(lao)年的(de)(de)(de)正派(pai)人物。戴(dai)三綹(liu)(關羽則為(wei)(wei)五綹(liu))髯口(kou)為(wei)(wei)其(qi)主(zhu)要(yao)(yao)標(biao)志。一般(ban)群(qun)眾和(he)演(yan)(yan)員(yuan)在(zai)(zai)(zai)習慣上(shang)(shang)都稱(cheng)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)為(wei)(wei)唱(chang)(chang)(chang)紅的(de)(de)(de)。四大(da)梆子(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)以(yi)(yi)“紅”為(wei)(wei)藝(yi)名的(de)(de)(de)尤多。胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)戴(dai)黑(hei)髯(一般(ban)為(wei)(wei)黑(hei)三綹(liu))稱(cheng)黑(hei)胡(hu)(hu)(hu)生(sheng)(sheng)(sheng)，居(ju)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)之首(shou)，多扮演(yan)(yan)帝王(wang)將相(xiang)、官(guan)吏(li)員(yuan)外(wai)等有(you)(you)地位的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)年男子(zi)(zi)(zi)(zi)，須生(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)必(bi)須具(ju)備過硬的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)念(nian)功(gong)夫和(he)扎實的(de)(de)(de)腰退功(gong)、武功(gong)；另外(wai)還(huan)須掌握梢于功(gong)、髯口(kou)功(gong)、帽翅(chi)功(gong)、幅子(zi)(zi)(zi)(zi)功(gong)、靴子(zi)(zi)(zi)(zi)功(gong)、鞭(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)功(gong)等高(gao)難度技巧。唱(chang)(chang)(chang)功(gong)戲、做(zuo)功(gong)戲、功(gong)架戲均要(yao)(yao)能(neng)拿得起。能(neng)唱(chang)(chang)(chang)不能(neng)做(zuo)或能(neng)做(zuo)不能(neng)唱(chang)(chang)(chang)，稱(cheng)不上(shang)(shang)好把式(shi)，只(zhi)能(neng)算片(撇(pie))子(zi)(zi)(zi)(zi)演(yan)(yan)員(yuan)，不夠挑班資(zi)格。在(zai)(zai)(zai)唱(chang)(chang)(chang)念(nian)上(shang)(shang)講(jiang)究(jiu)吐字清楚、噴口(kou)有(you)(you)力、緩疾有(you)(you)致，以(yi)(yi)本嗓為(wei)(wei)主(zhu)兼用假音(yin)(背(bei)弓音(yin))，具(ju)有(you)(you)高(gao)亢(kang)激昂之特色(se)(se)。身段、功(gong)架則講(jiang)究(jiu)儀表莊重、英(ying)武剛健。因(yin)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)演(yan)(yan)員(yuan)表演(yan)(yan)難度大(da)，扛戲分(fen)量重，故(gu)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)歷來(lai)均由男演(yan)(yan)員(yuan)擔任，已(yi)成傳統。蒲州梆子(zi)(zi)(zi)(zi)直到現在(zai)(zai)(zai)極少(shao)有(you)(you)女(nv)演(yan)(yan)員(yuan)唱(chang)(chang)(chang)胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)。胡(hu)(hu)(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)有(you)(you)老(lao)生(sheng)(sheng)(sheng)。紅生(sheng)(sheng)(sheng)之分(fen)。

老生

扮(ban)演(yan)老(lao)年長者，掛白三(san)繕或(huo)蒼三(san)綹(liu)，表演(yan)以(yi)唱做為主，蒼老(lao)、凝重、樸實是其主要(yao)特色。紅生戴黑三(san)綹(liu)，勾紅臉，扮(ban)演(yan)勇武忠直的人物。

小生

分(fen)文生(sheng)、武(wu)(wu)生(sheng)、娃娃生(sheng)。文生(sheng)有(you)紗帽(mao)生(sheng)、翎子(zi)(zi)生(sheng)、巾(jin)子(zi)(zi)生(sheng)、窮(qiong)生(sheng)等。主要(yao)(yao)(yao)扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)青年(nian)男(nan)子(zi)(zi)。紗帽(mao)生(sheng)，戴紗帽(mao)，穿蟒袍或官(guan)衣(yi)(yi)，扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)有(you)功(gong)名的人(ren)物(wu)(wu)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)要(yao)(yao)(yao)求儀態端莊灑脫。翎子(zi)(zi)生(sheng)以(yi)(yi)頭插錐尾(wei)為(wei)主要(yao)(yao)(yao)標志，多扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)武(wu)(wu)將和文武(wu)(wu)雙全的人(ren)物(wu)(wu)。一(yi)般(ban)由(you)文武(wu)(wu)小生(sheng)扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)，。要(yao)(yao)(yao)翎子(zi)(zi)為(wei)這類腳色(se)絕活(huo)。巾(jin)子(zi)(zi)生(sheng)，戴巾(jin)于，穿褶子(zi)(zi)，持折扇(故又稱扇子(zi)(zi)生(sheng))，主要(yao)(yao)(yao)演(yan)(yan)(yan)(yan)風流儒雅的公子(zi)(zi)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)要(yao)(yao)(yao)求風流瀟灑、儒雅俊秀(xiu)。窮(qiong)生(sheng)，穿素道袍或富貴衣(yi)(yi)扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)落(luo)魄書生(sheng)一(yi)類人(ren)物(wu)(wu)。要(yao)(yao)(yao)求表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)出人(ren)物(wu)(wu)窮(qiong)困(kun)潦倒及貧而有(you)志的神情形態，娃娃生(sheng)，扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)少年(nian)兒童，戲的分(fen)量不重(zhong)，多由(you)童伶(ling)、學(xue)員(yuan)扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)。武(wu)(wu)生(sheng)：分(fen)短(duan)打(da)、長(chang)靠兩種(zhong)。扮(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)擅長(chang)武(wu)(wu)藝(yi)的青壯年(nian)男(nan)子(zi)(zi)。短(duan)打(da)武(wu)(wu)生(sheng)，戴羅帽(mao)，穿箭(jian)衣(yi)(yi)、侉(kua)衣(yi)(yi)、豹衣(yi)(yi)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)以(yi)(yi)武(wu)(wu)打(da)、翻跌為(wei)主，武(wu)(wu)生(sheng)，扎大靠，著厚底靴(xue)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)上(shang)以(yi)(yi)開(kai)打(da)、功(gong)架為(wei)主。

旦行

主要有正旦(dan)(包括閨門旦(dan))、小(xiao)旦(dan)、老旦(dan)、彩旦(dan)、武旦(dan)、刀(dao)馬旦(dan)。

正旦(dan)(dan)(dan)(dan)，又稱(cheng)大(da)(da)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、青(qing)(qing)(qing)衣，多(duo)飾演(yan)(yan)已婚、正派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)年婦(fu)女(nv)。以(yi)唱(chang)(chang)做為主(zhu)，寧靜端(duan)莊、曉(xiao)理賢慧為其主(zhu)要(yao)特色，另外(wai)有一(yi)些唱(chang)(chang)功(gong)戲中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未婚女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(所謂“閨門旦(dan)(dan)(dan)(dan)”)。也(ye)由(you)正旦(dan)(dan)(dan)(dan)應工，正旦(dan)(dan)(dan)(dan)常與胡(hu)子(zi)(zi)(zi)(zi)生(sheng)配戲，戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分量(liang)一(yi)般(ban)都較重(zhong)。小旦(dan)(dan)(dan)(dan)，多(duo)扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)青(qing)(qing)(qing)少年女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)，有小旦(dan)(dan)(dan)(dan)、花旦(dan)(dan)(dan)(dan)之分，二者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)在于人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格及(ji)表(biao)演(yan)(yan)特點。小旦(dan)(dan)(dan)(dan)多(duo)扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)正派純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)年女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)，表(biao)演(yan)(yan)以(yi)唱(chang)(chang)做為主(zhu)。以(yi)活潑伶俐、天(tian)真爛(lan)漫、舉動輕捷見長。花旦(dan)(dan)(dan)(dan)則(ze)以(yi)做功(gong)和念白為主(zhu)，多(duo)扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)放浪潑辣(la)或妖艷俏麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)年女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)，以(yi)潑辣(la)刁狠(hen)為主(zhu)要(yao)特點。正旦(dan)(dan)(dan)(dan)、小旦(dan)(dan)(dan)(dan)為蒲(pu)劇中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)行當，故有“一(yi)窩旦(dan)(dan)(dan)(dan)(正旦(dan)(dan)(dan)(dan)和小旦(dan)(dan)(dan)(dan))吃(chi)飽飯”，“一(yi)旦(dan)(dan)(dan)(dan)挑八角(jiao)”之說。老旦(dan)(dan)(dan)(dan)，扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)老年婦(fu)女(nv)，彩(cai)旦(dan)(dan)(dan)(dan)，也(ye)稱(cheng)丑(chou)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、丑(chou)婆(po)子(zi)(zi)(zi)(zi)，扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)滑稽(ji)或刁奸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)。武(wu)旦(dan)(dan)(dan)(dan)，扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)勇武(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)人(ren)物(wu)，一(yi)般(ban)為小打(da)扮(ban)(ban)(ban)(ban)，不穿蟒靠(kao)，重(zhong)武(wu)打(da)。一(yi)般(ban)班社由(you)刀馬旦(dan)(dan)(dan)(dan)兼(jian)任(ren)。刀馬旦(dan)(dan)(dan)(dan)、多(duo)扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)擅(shan)長武(wu)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)壯年婦(fu)女(nv)。身扎大(da)(da)靠(kao)，頭(tou)戴七星額(e)子(zi)(zi)(zi)(zi)，插翎子(zi)(zi)(zi)(zi)，唱(chang)(chang)做打(da)和舞蹈并(bing)重(zhong)。這類腳(jiao)色大(da)(da)都由(you)功(gong)底扎實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小旦(dan)(dan)(dan)(dan)演(yan)(yan)員扮(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)(yan)，故亦稱(cheng)為刀馬小旦(dan)(dan)(dan)(dan)。

花臉行

也稱(cheng)凈、黑(hei)頭。分大(da)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)、二(er)(er)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)。多扮演相貌、性格、品(pin)質(zhi)特異的人(ren)物，均以(yi)(yi)面部勾(gou)臉(lian)(lian)(即在面部勾(gou)畫各種顏(yan)色(se)的臉(lian)(lian)譜)為主(zhu)要標志。大(da)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)，偏重唱、念、做、舉止穩重，主(zhu)要扮演身(shen)份地位較高的人(ren)物，如包拯(zheng)、曹操、徐彥(yan)昭等。大(da)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)有花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)、白(bai)臉(lian)(lian)、黑(hei)臉(lian)(lian)、紅臉(lian)(lian)、凈臉(lian)(lian)之(zhi)分，由人(ren)物的性格、品(pin)質(zhi)及行(xing)為所定。如包拯(zheng)黑(hei)臉(lian)(lian)，以(yi)(yi)示(shi)其秉公執法、鐵面無(wu)私；曹操、潘仕美由因其奸詐、殘忍，勾(gou)白(bai)胸；關羽勾(gou)戲臉(lian)(lian)，以(yi)(yi)表(biao)示(shi)其忠心不二(er)(er)的品(pin)質(zhi)和(he)英(ying)武(wu)剛強的性格。二(er)(er)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)有架子花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)、武(wu)二(er)(er)花(hua)(hua)(hua)臉(lian)(lian)之(zhi)分。

架(jia)子花(hua)(hua)臉(lian)(lian)重(zhong)功(gong)(gong)架(jia)、念白(bai)和做功(gong)(gong)，多(duo)(duo)扮演(yan)性格粗魯(lu)、忠義(yi)正直的(de)(de)人物(wu)。武(wu)(wu)二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)以跌撲(pu)高年級打為(wei)(wei)主，故也稱摔打花(hua)(hua)臉(lian)(lian)。另外還(huan)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)毛頭二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)，亦(yi)稱毛二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)、毛凈、把把花(hua)(hua)臉(lian)(lian)。以載(zai)一(yi)(yi)字須為(wei)(wei)標(biao)志(zhi)，由于(yu)在(zai)舞臺上表演(yan)動(dong)(dong)作繁多(duo)(duo)、身段(duan)復雜多(duo)(duo)變，顯得其毛手毛腳(jiao)，沒(mei)有(you)片刻休止而(er)得名。在(zai)一(yi)(yi)般班社中，毛頭二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)并(bing)不作為(wei)(wei)專行(xing)，這類腳(jiao)色大都由架(jia)子花(hua)(hua)臉(lian)(lian)或武(wu)(wu)二花(hua)(hua)臉(lian)(lian)承擔。三花(hua)(hua)臉(lian)(lian)，亦(yi)稱丑(chou)。以在(zai)面部勾畫一(yi)(yi)小(xiao)塊白(bai)粉為(wei)(wei)標(biao)志(zhi)，分(fen)文(wen)丑(chou)、武(wu)(wu)丑(chou)。文(wen)丑(chou)又可分(fen)大丑(chou)、小(xiao)丑(chou)。大丑(chou)重(zhong)念白(bai)、做功(gong)(gong)，扮演(yan)的(de)(de)人物(wu)種(zhong)類繁多(duo)(duo)，有(you)心地善良、語(yu)言幽默、行(xing)動(dong)(dong)滑稽(ji)的(de)(de)人物(wu)，如《蘇三起(qi)解》的(de)(de)崇公道(dao)；有(you)也陰險兇殘、為(wei)(wei)虎作長(chang)(chang)或賣友(you)求(qiu)榮、卑(bei)鄙無恥(chi)的(de)(de)人物(wu)，如《一(yi)(yi)捧(peng)雪》的(de)(de)湯勤、小(xiao)丑(chou)，扮演(yan)擅長(chang)(chang)武(wu)(wu)藝而(er)性格機(ji)警、詼諧(xie)幽默的(de)(de)人物(wu)。著重(zhong)翻跳武(wu)(wu)技。

過去，蒲劇(ju)有代(dai)腳(jiao)制(代(dai)行(xing)(xing)制)，這是由(you)(you)于舊班(ban)社(she)(she)中演(yan)(yan)職人(ren)員不(bu)足所致(zhi)。老旦(dan)行(xing)(xing)，除(chu)個(ge)別講究排場的(de)(de)字號班(ban)設有專(zhuan)(zhuan)人(ren)外，一般(ban)班(ban)社(she)(she)的(de)(de)老旦(dan)腳(jiao)色均(jun)由(you)(you)丑(chou)行(xing)(xing)、胡(hu)子生或正(zheng)旦(dan)行(xing)(xing)的(de)(de)演(yan)(yan)員承(cheng)擔。如楊家戲(xi)中以佘太君為(wei)主的(de)(de)劇(ju)目，多由(you)(you)胡(hu)子生或正(zheng)理飾佘太君，其它戲(xi)中的(de)(de)老旦(dan)則(ze)多由(you)(you)丑(chou)行(xing)(xing)演(yan)(yan)員代(dai)演(yan)(yan)。娃娃生雖屬專(zhuan)(zhuan)行(xing)(xing)，但無人(ren)專(zhuan)(zhuan)演(yan)(yan)，除(chu)由(you)(you)學(xue)員、藝徒(tu)扮(ban)演(yan)(yan)外，小旦(dan)演(yan)(yan)員也經常演(yan)(yan)的(de)(de)這類人(ren)物。彩(cai)旦(dan)通(tong)常由(you)(you)丑(chou)行(xing)(xing)代(dai)，個(ge)別小旦(dan)演(yan)(yan)員也代(dai)之。建國(guo)后，隨著(zhu)時代(dai)的(de)(de)發(fa)展及觀眾的(de)(de)要求(qiu)，劇(ju)團(tuan)編(bian)制逐漸擴大，演(yan)(yan)職人(ren)員大大增加(jia)，戲(xi)校和訓練班(ban)也注意培養老旦(dan)演(yan)(yan)員，除(chu)少數(shu)劇(ju)團(tuan)外，多數(shu)均(jun)有專(zhuan)(zhuan)人(ren)扮(ban)演(yan)(yan)。但彩(cai)旦(dan)、娃娃生的(de)(de)代(dai)腳(jiao)制仍延用(yong)至今。

傳統劇目

蒲劇傳統(tong)劇目有本戲(xi)、折戲(xi)500多個，題材上至(zhi)遠古，下至(zhi)明清，有文有武，風格多樣(yang)。傳統(tong)劇目有《薛(xue)剛(gang)反朝》、《三(san)家店》、《竇娥(e)冤》、《意中緣》、《燕燕》、《西廂(xiang)記》、《趙氏孤兒(er)》等，新編(bian)歷史劇有《白溝(gou)河》、《港口驛(yi)》，現(xian)代戲(xi)有《小二黑結婚》等。其中《竇娥(e)冤》已攝制成影(ying)片(pian)。

抗日戰爭時期﹐部分蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)藝人聚集在(zai)陜北延安(an)南(nan)(nan)區(qu)合(he)作社組(zu)成蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)班﹐曾(ceng)演(yan)出《正氣(qi)圖》等。解放戰爭時期﹐太岳區(qu)的(de)翼城解放劇(ju)(ju)(ju)團曾(ceng)演(yan)出現(xian)代戲(xi)《赤葉河(he)》等。在(zai)西安(an)有(you)(you)晉(jin)風社﹑唐風社。此外﹐在(zai)晉(jin)南(nan)(nan)也(ye)有(you)(you)班社堅持演(yan)出活動。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華人民共(gong)和(he)國成立(li)(li)後﹐蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)得到迅速發展﹐晉(jin)南(nan)(nan)﹑豫西﹑陜北等地相繼成立(li)(li)的(de)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)團共(gong)有(you)(you)40多個。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)以山西晉(jin)南(nan)(nan)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(今臨汾地區(qu)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)和(he)運城地區(qu)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)(ju)團的(de)前(qian)身)最(zui)具有(you)(you)代表(biao)性﹐主要名演(yan)員有(you)(you)王秀(xiu)蘭(小(xiao)旦)﹑閻逢春(須(xu)生(sheng))﹑張慶奎(須(xu)生(sheng))﹑楊虎山(二凈)﹑筱(xiao)月來(小(xiao)生(sheng))﹐主要樂師有(you)(you)車(che)林娃(鼓板)﹑車(che)太娃(板胡)等。又有(you)(you)編劇(ju)(ju)(ju)﹑導演(yan)﹑音樂﹑舞美工作者共(gong)同(tong)參加藝術創作和(he)革新工作。整(zheng)理改編的(de)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目有(you)(you)《薛剛(gang)反朝(chao)》﹑《三家店》﹑《竇(dou)娥冤》﹑《意中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)緣》﹑《燕燕》﹑《西廂記(ji)》﹑《趙氏孤(gu)兒》﹑《周(zhou)仁(ren)獻嫂》﹑《販馬》﹑《殺驛》﹑《出棠邑》﹑《破洪州》﹑《少華山》﹑《麟骨(gu)床》﹐新編歷史劇(ju)(ju)(ju)有(you)(you)《白溝河(he)》﹑《港口驛》﹐現(xian)代戲(xi)有(you)(you)《小(xiao)二黑結婚》等。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)《竇(dou)娥冤》已攝(she)制成影(ying)片。

代表人物

本世紀三(san)(san)十年代，蒲劇(ju)(ju)舞臺上的(de)三(san)(san)個(ge)小旦的(de)表演(yan)(yan)---王存(cun)才的(de)"路數"，馮三(san)(san)狗(gou)的(de)"亂彈"，孫廣勝的(de)"走"，都各(ge)稱(cheng)絕。特(te)(te)別是(shi)(shi)王存(cun)才在《掛(gua)畫》中扮演(yan)(yan)的(de)少(shao)女含嫣，更是(shi)(shi)唱做俱佳，技藝(yi)超群(qun)。因而(er)時人(ren)有(you)"寧(ning)看存(cun)才掛(gua)畫，不(bu)(bu)坐民(min)國天(tian)下(xia)"（意(yi)即(ji)不(bu)(bu)當民(min)國總(zong)統），"寧(ning)肯誤(wu)了收秋打(da)夏(xia)，不(bu)(bu)能(neng)誤(wu)了存(cun)才掛(gua)畫"之說，可見當時的(de)蒲劇(ju)(ju)表演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)確有(you)極大(da)的(de)魅(mei)力。蒲劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)除具(ju)有(you)各(ge)種梆子(zi)戲的(de)共同特(te)(te)點外，還(huan)有(you)其自身的(de)特(te)(te)色。在表演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)方面，不(bu)(bu)僅動(dong)作寬大(da)有(you)力，且慣用(yong)特(te)(te)技表現人(ren)物。

許多贊賞近代蒲劇及著名演(yan)員的(de)諺(yan)(yan)語，至(zhi)今也仍流(liu)傳(chuan)不(bu)衰："寧誤打夏收(shou)秋，不(bu)誤廣盛(sheng)《藏舟》"；"寧看存才《掛畫》，不(bu)坐民國天下(xia)"，諺(yan)(yan)語里說的(de)（孫）廣盛(sheng)，（王(wang)）存才，都是(shi)30年(nian)代紅極一(yi)時的(de)名旦。到了(le)蒲劇藝(yi)術空前興旺的(de)20世紀50年(nian)代，不(bu)但整理改編出(chu)一(yi)大批傳(chuan)統劇目如《徐策跑城》、《麟骨床》等(deng)，更涌現出(chu)一(yi)批著名演(yan)員。五(wu)大蒲劇明星--閻逢春、王(wang)秀蘭、張慶(qing)奎、筱月來、楊虎山聯袂出(chu)演(yan)的(de)戲劇電影《竇(dou)娥冤》，遍映(ying)大江南北，倍享美(mei)譽。

俗話(hua)說，"臺(tai)上(shang)(shang)一分(fen)鐘(zhong)，臺(tai)下十年(nian)功(gong)"。蒲(pu)(pu)劇(ju)藝術還體現(xian)在(zai)演員(yuan)(yuan)們的(de)(de)(de)特(te)技功(gong)夫(fu)(fu)上(shang)(shang)。閻逢春(chun)當(dang)年(nian)獨(du)創的(de)(de)(de)"翎子功(gong)"，已被(bei)許多劇(ju)種演員(yuan)(yuan)推廣承襲(xi)；80年(nian)代一批(pi)青年(nian)蒲(pu)(pu)劇(ju)演員(yuan)(yuan)們，又以傳神的(de)(de)(de)表演和精(jing)彩(cai)的(de)(de)(de)水袖、椅子"雙絕"等功(gong)夫(fu)(fu)獲得戲劇(ju)"梅花(hua)獎(jiang)"。

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