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歷史淵源

鄂(e)倫春族摩蘇昆是(shi)形成(cheng)并流行于(yu)黑龍江(jiang)大小興安嶺鄂(e)倫春族聚居區的一(yi)種曲藝說書(shu)形式，形成(cheng)于(yu)清(qing)代末(mo)期。

藝術特色

形式

"摩蘇(su)昆(kun)"是(shi)一種內(nei)容十分豐富(fu)的(de)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)藝術(shu)，"含有(you)悲(bei)傷地(di)述說(shuo)或喃喃自(zi)述苦情的(de)意思，多講(jiang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)'莫日(ri)根'英雄故事和自(zi)己苦難的(de)身世"。"摩蘇(su)昆(kun)"來源于(yu)生活，同(tong)時它的(de)產生與(yu)宗教(jiao)有(you)密切的(de)聯系(xi)，薩滿(man)不僅是(shi)專(zhuan)門從事宗教(jiao)活動的(de)巫師，而且也是(shi)能歌善舞(wu)、會說(shuo)能講(jiang)的(de)表演(yan)藝術(shu)家(jia)，"薩滿(man)大多數本身就是(shi)講(jiang)唱(chang)(chang)(chang)(chang)文學的(de)創作者、傳播音(yin)和繼(ji)承者"。"摩蘇(su)昆(kun)"是(shi)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)結合的(de)表演(yan)形式，曲調不固定，由說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)者自(zi)由發揮。

內容

故(gu)(gu)事有(you)(you)長有(you)(you)短，長的要講(jiang)上幾天其至十(shi)幾天，故(gu)(gu)事人(ren)物(wu)鮮(xian)明。語言生動，情節曲折，引(yin)人(ren)入勝(sheng)。《英雄格帕欠》唱詞達1900行，十(shi)萬余字，運用(yong)比(bi)喻、夸張、排比(bi)、借代等多種(zhong)修辭方法(fa)，生動地描述了(le)格帕欠同惡魔斗爭的故(gu)(gu)事，是我國(guo)文學寶庫中罕見的宏大史詩(shi)。

曲調

"摩蘇昆"曲(qu)調(diao)(diao)多(duo)不(bu)固(gu)定，且因流行地的(de)(de)(de)不(bu)同(tong)而(er)有所不(bu)同(tong)，如流傳在遜克的(de)(de)(de)多(duo)用(yong)【庫(ku)亞若(ruo)調(diao)(diao)】，流傳在呼瑪的(de)(de)(de)多(duo)用(yong)【庫(ku)堯勒調(diao)(diao)】，流傳在黑(hei)河的(de)(de)(de)多(duo)用(yong)【因交(jiao)調(diao)(diao)】，屬于(yu)"類型(xing)曲(qu)調(diao)(diao)"。還有根據節目不(bu)同(tong)而(er)使(shi)用(yong)不(bu)同(tong)曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)情形(xing)，如演(yan)出(chu)《阿(a)爾(er)旦滾(gun)蝶》時必(bi)用(yong)【四季(ji)來臨的(de)(de)(de)時候(hou)】，演(yan)出(chu)《雙飛鳥的(de)(de)(de)故(gu)事》必(bi)用(yong)【渡口河邊】，演(yan)出(chu)《獵人和(he)心愛的(de)(de)(de)妻(qi)子》必(bi)用(yong)【妻(qi)子的(de)(de)(de)禮(li)物】，屬于(yu)"定型(xing)專用(yong)調(diao)(diao)"。另有自(zi)由選(xuan)用(yong)或借用(yong)各種曲(qu)調(diao)(diao)表演(yan)的(de)(de)(de)情形(xing)。

代表作品

現存"摩(mo)蘇(su)昆(kun)"說唱體代表作品用：《英(ying)雄格(ge)帕欠》、《娃都(dou)堪和(he)(he)雅都(dou)堪》、《波爾(er)(er)(er)卡內莫日(ri)根(gen)(gen)》、《布提哈(ha)莫日(ri)根(gen)(gen)》、《雙飛鳥的(de)傳(chuan)(chuan)說》、《鹿的(de)傳(chuan)(chuan)說》、《雅林覺罕(han)和(he)(he)額勒黑(hei)汗特爾(er)(er)(er)根(gen)(gen)吐求(qiu)親(qin)記》、《諾努蘭》和(he)(he)《阿爾(er)(er)(er)旦滾蝶》等(deng)(deng)十余篇。其中有悲壯(zhuang)的(de)英(ying)雄故(gu)事(shi)(shi)，有代表忠貞的(de)愛情故(gu)事(shi)(shi)，有受苦難的(de)生活(huo)故(gu)事(shi)(shi)，有不甘(gan)屈辱的(de)反抗斗爭故(gu)事(shi)(shi)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。那(nei)些曲(qu)折(zhe)的(de)故(gu)事(shi)(shi)情節，生動(dong)的(de)人物形象，感染力極強，再加上優美的(de)曲(qu)調(diao)和(he)(he)幽默生動(dong)的(de)語(yu)言藝術，使聽者更(geng)加廢寢忘食，如(ru)醉如(ru)癡。"摩(mo)蘇(su)昆(kun)"的(de)文(wen)學語(yu)言藝術，有流(liu)暢(chang)、押韻(yun)(yun)、精(jing)煉(lian)、樸實(shi)的(de)特點，在散文(wen)和(he)(he)韻(yun)(yun)文(wen)中均(jun)有很突出(chu)的(de)表現。

傳承保護

摩(mo)蘇昆的藝術傳承一(yi)直以(yi)口耳(er)相(xiang)傳的方式進行，著名藝人(ren)有莫海(hai)亭、李水花(hua)、魏(wei)金祥、初特溫、孟德(de)林等。

國(guo)家非常(chang)重視(shi)非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)(chan)的保護，2006年5月20日(ri)，該曲藝經國(guo)務院(yuan)批準列入第一批國(guo)家級(ji)非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)(chan)名(ming)錄。 ?

傳承意義

摩蘇(su)昆在形成后(hou)的(de)(de)整個20世(shi)紀，曾經是鄂倫春(chun)族(zu)人(ren)民重(zhong)要(yao)的(de)(de)娛(yu)樂(le)和(he)教化(hua)手段(duan)，同時又是其民族(zu)精神和(he)思想的(de)(de)載(zai)體，對于了(le)解和(he)研究包(bao)括鄂倫春(chun)族(zu)在內的(de)(de)北方各漁獵民族(zu)的(de)(de)社(she)會(hui)、歷史、經濟、文化(hua)和(he)宗教傳統意義十分(fen)重(zhong)大。但今天的(de)(de)摩蘇(su)昆遭到(dao)了(le)現代化(hua)的(de)(de)強烈沖擊，生存出現危機，亟需加以保護。