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歷史淵源

鄂(e)倫春(chun)(chun)族摩蘇昆(kun)是(shi)形(xing)成(cheng)(cheng)并流行于黑龍江大小(xiao)興安嶺(ling)鄂(e)倫春(chun)(chun)族聚(ju)居區的一種(zhong)曲藝(yi)說書形(xing)式，形(xing)成(cheng)(cheng)于清(qing)代(dai)末期。

藝術特色

形式

"摩蘇昆(kun)"是(shi)一種內容十分豐富的(de)說(shuo)唱(chang)(chang)藝術，"含有悲傷地述(shu)說(shuo)或(huo)喃(nan)喃(nan)自述(shu)苦情的(de)意思，多講唱(chang)(chang)'莫日根'英雄故事和自己(ji)苦難的(de)身(shen)世"。"摩蘇昆(kun)"來源(yuan)于生活，同時它的(de)產(chan)生與宗教有密切的(de)聯系，薩滿不僅是(shi)專門從事宗教活動的(de)巫師，而且也是(shi)能歌善舞、會(hui)說(shuo)能講的(de)表演藝術家，"薩滿大多數本身(shen)就是(shi)講唱(chang)(chang)文學的(de)創(chuang)作者(zhe)、傳(chuan)播(bo)音(yin)和繼承者(zhe)"。"摩蘇昆(kun)"是(shi)說(shuo)唱(chang)(chang)結(jie)合(he)的(de)表演形(xing)式，曲調不固定，由說(shuo)唱(chang)(chang)者(zhe)自由發揮。

內容

故事(shi)(shi)有長有短，長的(de)(de)要講上幾天其至十幾天，故事(shi)(shi)人物鮮明。語言生(sheng)動(dong)，情節曲折，引人入勝。《英雄格帕欠(qian)》唱詞(ci)達1900行(xing)，十萬余(yu)字(zi)，運用比(bi)喻、夸張、排(pai)比(bi)、借代等多種修辭方法，生(sheng)動(dong)地(di)描述了(le)格帕欠(qian)同(tong)惡魔斗爭的(de)(de)故事(shi)(shi)，是我國文學寶庫中罕見的(de)(de)宏大史詩。

曲調

"摩蘇昆"曲(qu)調(diao)(diao)多(duo)(duo)不(bu)固定，且因流(liu)行地(di)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同而有所不(bu)同，如流(liu)傳在遜(xun)克的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)用(yong)【庫亞若調(diao)(diao)】，流(liu)傳在呼瑪的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)用(yong)【庫堯勒(le)調(diao)(diao)】，流(liu)傳在黑河(he)的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)用(yong)【因交調(diao)(diao)】，屬于"類型(xing)曲(qu)調(diao)(diao)"。還有根據節目不(bu)同而使用(yong)不(bu)同曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)情形(xing)，如演出《阿爾旦滾蝶》時必(bi)(bi)用(yong)【四季來臨(lin)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)】，演出《雙飛鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)》必(bi)(bi)用(yong)【渡口河(he)邊(bian)】，演出《獵人和心愛的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子》必(bi)(bi)用(yong)【妻(qi)子的(de)(de)(de)(de)禮物】，屬于"定型(xing)專用(yong)調(diao)(diao)"。另(ling)有自由選用(yong)或借用(yong)各種曲(qu)調(diao)(diao)表演的(de)(de)(de)(de)情形(xing)。

代表作品

現存(cun)"摩蘇昆"說唱(chang)體(ti)代(dai)表(biao)作(zuo)品用：《英雄格帕欠》、《娃都(dou)堪(kan)和雅都(dou)堪(kan)》、《波爾卡(ka)內莫日(ri)根》、《布提哈莫日(ri)根》、《雙飛(fei)鳥的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說》、《鹿的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說》、《雅林(lin)覺罕和額勒黑汗特爾根吐求親記》、《諾(nuo)努蘭》和《阿爾旦滾蝶》等十余篇。其(qi)中有(you)悲(bei)壯的(de)(de)(de)英雄故(gu)事，有(you)代(dai)表(biao)忠貞的(de)(de)(de)愛情故(gu)事，有(you)受(shou)苦難的(de)(de)(de)生(sheng)活故(gu)事，有(you)不甘屈(qu)辱的(de)(de)(de)反(fan)抗斗爭(zheng)故(gu)事等等。那(nei)些曲(qu)折(zhe)的(de)(de)(de)故(gu)事情節，生(sheng)動的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形象，感染力極強(qiang)，再加(jia)上優美的(de)(de)(de)曲(qu)調和幽(you)默生(sheng)動的(de)(de)(de)語言藝(yi)術(shu)，使(shi)聽者更加(jia)廢寢忘食，如醉如癡。"摩蘇昆"的(de)(de)(de)文(wen)學語言藝(yi)術(shu)，有(you)流(liu)暢、押韻、精煉、樸實(shi)的(de)(de)(de)特點(dian)，在散文(wen)和韻文(wen)中均有(you)很突出(chu)的(de)(de)(de)表(biao)現。

傳承保護

摩蘇昆的(de)藝(yi)術(shu)傳(chuan)承一直以口耳相(xiang)傳(chuan)的(de)方式進行，著名(ming)藝(yi)人(ren)有莫海亭、李水花、魏金(jin)祥、初特溫、孟德林(lin)等。

國家(jia)非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質文(wen)化遺產(chan)的保護，2006年5月20日，該曲藝經國務(wu)院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國家(jia)級非(fei)(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄。 ?

傳承意義

摩蘇昆在形成后的(de)(de)整個(ge)20世(shi)紀，曾經是(shi)鄂(e)倫春(chun)族(zu)人民重要的(de)(de)娛樂和(he)(he)教化手段(duan)，同(tong)時又是(shi)其民族(zu)精神(shen)和(he)(he)思想的(de)(de)載體，對(dui)于了解和(he)(he)研究(jiu)包(bao)括鄂(e)倫春(chun)族(zu)在內的(de)(de)北方各漁(yu)獵民族(zu)的(de)(de)社(she)會(hui)、歷史(shi)、經濟、文化和(he)(he)宗(zong)教傳統(tong)意義十分(fen)重大(da)。但(dan)今天(tian)的(de)(de)摩蘇昆遭到了現代化的(de)(de)強(qiang)烈沖(chong)擊，生存出現危機，亟需(xu)加以(yi)保護(hu)。