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歷史溯源

江(jiang)西(xi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)古老(lao)的(de)(de)(de)傳統(tong)戲(xi)曲劇(ju)種(zhong)(zhong)。流行(xing)于江(jiang)西(xi)大(da)部分(fen)地區。又名“打蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)”。吉安、遂(sui)川(chuan)、萍鄉(xiang)、宜春、上饒、黎川(chuan)、贛縣、安遠等(deng)(deng)地的(de)(de)(de)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)，在表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式(shi)、曲調、曲目等(deng)(deng)方(fang)面(mian)(mian)大(da)致相似，只是由于語言(yan)習俗不(bu)同而(er)稍有(you)(you)差異(yi)。相傳明(ming)弘治年(nian)間，江(jiang)西(xi)有(you)(you)些(xie)地方(fang)興辦圣(sheng)恩堂（清代(dai)稱為(wei)養(yang)濟院），收養(yang)孤(gu)寡殘疾者,其中(zhong)的(de)(de)(de)盲人(ren)(ren)多學唱(chang)(chang)道情、蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)借以(yi)(yi)謀生,因而(er)一(yi)(yi)直流傳下來(lai)。江(jiang)西(xi)采茶戲(xi)形(xing)成(cheng)以(yi)(yi)后(hou)，常在一(yi)(yi)些(xie)劇(ju)目中(zhong)穿插打蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian)，對蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)的(de)(de)(de)音樂(le)(le)、伴奏(zou)和表(biao)(biao)演(yan)等(deng)(deng)方(fang)面(mian)(mian)，有(you)(you)過影響。江(jiang)西(xi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)有(you)(you)一(yi)(yi)人(ren)(ren)站唱(chang)(chang)、二(er)人(ren)(ren)對唱(chang)(chang)、眾人(ren)(ren)幫(bang)腔(qiang)等(deng)(deng)多種(zhong)(zhong)形(xing)式(shi)。擊節樂(le)(le)器有(you)(you)敲擊蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)板(ban)、牛皮鼓，襯以(yi)(yi)小(xiao)(xiao)鑼、雙鈸的(de)(de)(de);有(you)(you)一(yi)(yi)人(ren)(ren)擊扁鼓領唱(chang)(chang)、眾人(ren)(ren)幫(bang)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de);也有(you)(you)用(yong)鋸齒形(xing)竹片(pian)擊節的(de)(de)(de)。曲詞(ci)(ci)在早期(qi)多為(wei)即興編(bian)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)短(duan)段，以(yi)(yi)后(hou)逐漸(jian)演(yan)唱(chang)(chang)一(yi)(yi)些(xie)有(you)(you)故事情節的(de)(de)(de)中(zhong)小(xiao)(xiao)型(xing)曲目。演(yan)唱(chang)(chang)短(duan)段時，多用(yong)七(qi)言(yan)四(si)句(ju)分(fen)節歌的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)，每句(ju)后(hou)有(you)(you)幫(bang)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)襯詞(ci)(ci)，曲尾有(you)(you)獨具特色的(de)(de)(de)拖腔(qiang)。演(yan)唱(chang)(chang)長篇曲目時，則用(yong)數板(ban)，似唱(chang)(chang)似說，無樂(le)(le)器伴奏(zou)和句(ju)尾襯詞(ci)(ci)。第二(er)次國內革(ge)(ge)命戰爭(zheng)時期(qi)，革(ge)(ge)命根據地群眾曾利用(yong)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)落(luo)形(xing)式(shi)編(bian)唱(chang)(chang)《過新年(nian)》、《蘇區景》等(deng)(deng)曲目，歡慶革(ge)(ge)命斗爭(zheng)的(de)(de)(de)勝(sheng)利。中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國成(cheng)立(li)后(hou)，編(bian)演(yan)了不(bu)少新曲目，如《雪夜(ye)(ye)巡醫》、《程昌仁月夜(ye)(ye)除內奸》等(deng)(deng)。有(you)(you)些(xie)地區在演(yan)唱(chang)(chang)時增加二(er)胡、三弦(xian)、笛(di)子和嗩吶伴奏(zou)，有(you)(you)的(de)(de)(de)還加進了花(hua)(hua)(hua)棍(gun)表(biao)(biao)演(yan)。

藝術特色

新干“蓮(lian)(lian)花落”從清末(mo)開始廣為流傳，出現(xian)了(le)專門從事(shi)唱(chang)(chang)戲文(wen)的(de)(de)敘事(shi)性(xing)“蓮(lian)(lian)花落”的(de)(de)職(zhi)業(ye)盲(mang)藝(yi)人，演(yan)唱(chang)(chang)民間故事(shi)。其形(xing)式也(ye)在原(yuan)來單曲(qu)清唱(chang)(chang)或兩(liang)人對(dui)唱(chang)(chang)的(de)(de)基礎上，變走唱(chang)(chang)為坐唱(chang)(chang)，由(you)“耍(shua)花棍”發展(zhan)成(cheng)有(you)胡(hu)琴、板鼓伴奏，兼容“說書”的(de)(de)一種演(yan)藝(yi)形(xing)式。這些盲(mang)藝(yi)人不僅走村穿(chuan)巷(xiang)，而(er)且步(bu)入了(le)縣(xian)城(cheng)的(de)(de)茶樓、酒樓賣(mai)藝(yi)演(yan)唱(chang)(chang)，并逐步(bu)形(xing)成(cheng)了(le)盲(mang)人曲(qu)藝(yi)組織——“行會”。以“八仙掛圖”作(zuo)為祖師供奉，訂規立(li)矩，收徒傳藝(yi)，相繼出現(xian)了(le)金(jin)川鎮水(shui)磨上朝村帥有(you)輝、瓦橋(qiao)(qiao)(qiao)翠湖村張(zhang)道龍（小名張(zhang)生根仔）、神政(zheng)橋(qiao)(qiao)(qiao)鄉羅家坊易坑村熊繼生和界埠(bu)鄉黃(huang)家村黃(huang)寶蓀等“名角”。此外，神政(zheng)橋(qiao)(qiao)(qiao)鄉松溪村陳連添（又(you)名陳蠢子）等20多個主(zhu)要(yao)盲(mang)藝(yi)人也(ye)十(shi)分(fen)活(huo)躍，演(yan)技甚佳。

新干“蓮花落”以“曲藝(yi)本調(diao)(diao)”、“曲藝(yi)哭調(diao)(diao)”為主(zhu)要曲牌，同時吸收了民間小調(diao)(diao)，采茶(cha)戲音樂(le)，唱腔婉(wan)轉、流暢，善于(yu)敘(xu)事，宜(yi)于(yu)抒(shu)情(qing)，且用(yong)方言說唱，加之拍擊(ji)胸、肚、臂、腿，通俗易懂，生動風趣，引人入勝，特別受到廣大群眾的喜愛。其傳統曲目有《天(tian)寶圖》、《絲(si)帶(dai)記》、《羅帕寶》等(deng)。建(jian)國后創作(zuo)并演(yan)唱的主(zhu)要曲目有《老虎(hu)村》、《劉二娃》、《血淚仇》等(deng)。

蓮花落，是一種說(shuo)唱兼(jian)有的傳統曲(qu)藝(yi)藝(yi)術。表(biao)演者(zhe)多為一人，自(zi)(zi)說(shuo)自(zi)(zi)唱，自(zi)(zi)打七(qi)件子(zi)伴奏。所謂七(qi)件子(zi)乃是分執(zhi)

于兩手的竹板(ban)(ban)，因其右手所執(zhi)兩片(pian)大竹板(ban)(ban)，左手所執(zhi)五(wu)片(pian)小竹板(ban)(ban)。大竹板(ban)(ban)打板(ban)(ban)，小竹板(ban)(ban)打眼(yan)，相互配合有板(ban)(ban)有眼(yan)，說唱之詞則隨(sui)著(zhu)板(ban)(ban)眼(yan)節奏進(jin)行表演(yan)。所以，俗稱此為“七件子”。

至于蓮(lian)花(hua)落(luo)的(de)說(shuo)唱詞(ci)，基本上是七言四(si)句(ju)為一段，全用(yong)太原方言來合轍(che)入韻。表(biao)演之時，先扣大竹板(ban)，間配小(xiao)竹板(ban)，打板(ban)三巡之后(hou)，開(kai)始說(shuo)唱，以唱為主，間以夾白，邊(bian)唱邊(bian)說(shuo)，抑揚頓挫(cuo)，尾(wei)音稍長，頗合當地人(ren)的(de)口(kou)胃(wei)。

太原蓮花(hua)落的(de)傳統(tong)曲(qu)目，多為勝炙人口的(de)歷史故事，當地(di)人熟悉的(de)民間傳說。長篇的(de)有《五女興唐傳》、《萬(wan)花(hua)樓》和《呼(hu)延慶打(da)擂》；短篇的(de)有《小兩口打(da)架》、《小寡婦上(shang)新墳(fen)》和《夫妻格水》等等。

時下的(de)蓮花(hua)落，不僅有(you)七件子(zi)伴(ban)奏(zou)，而且(qie)發展到弦樂(le)器和打擊(ji)樂(le)器伴(ban)奏(zou)。主要(yao)樂(le)器有(you)三弦、揚琴、二胡(hu)、木魚等。當年的(de)蓮花(hua)落極不注重(zhong)表演，僅是邊說(shuo)邊唱。這是因其早年為街道(dao)表演的(de)形式所決定。自從(cong)解放搬(ban)上舞臺后(hou)，已經注重(zhong)于身段和動(dong)作的(de)表演，與昔(xi)日(ri)不可同日(ri)而語。

蓮(lian)花(hua)落流(liu)行(xing)于京(jing)、津(jin)、河北等(deng)地。一作蓮(lian)花(hua)樂(le)(le)(le)，源于唐、五代(dai)時(shi)的“散(san)花(hua)樂(le)(le)(le)”，最早為(wei)(wei)僧侶募化(hua)時(shi)所唱的宣傳佛教教義的警世歌曲(qu)。宋代(dai)始流(liu)行(xing)民間(jian)(jian)。清乾隆以后(hou)(hou)，出現了(le)職業藝人，同時(shi)滿(man)族八(ba)旗(qi)子弟中(zhong)也(ye)有(you)不少(shao)愛好者，遂與(yu)民間(jian)(jian)流(liu)行(xing)的另一藝術形式“十不閑(xian)”合(he)流(liu)，成為(wei)(wei)民間(jian)(jian)花(hua)會形式之一“天平會”，曲(qu)種名為(wei)(wei)“十不閑(xian)蓮(lian)花(hua)落”，又稱(cheng)“十不閑(xian)”或“蓮(lian)花(hua)落”。內容多為(wei)(wei)寫景抒情和演述民間(jian)(jian)故(gu)事的俗曲(qu)。演出時(shi)，先由全體(ti)人員敲擊十不閑(xian)的打擊樂(le)(le)(le)器，做舞(wu)蹈動作，唱〔四喜〕、〔八(ba)掌〕、〔架(jia)子曲(qu)〕等(deng)曲(qu)調，做為(wei)(wei)序曲(qu)，然后(hou)(hou)演唱蓮(lian)花(hua)落節目。

演出(chu)形式有(you)單曲(qu)、彩唱兩(liang)(liang)種。單曲(qu)只由一人演唱故事，唱詞采用敘述體；彩唱是由歌(ge)者二、三人，分(fen)飾(shi)為(wei)旦(dan)、丑兩(liang)(liang)種角(jiao)色，分(fen)包趕角(jiao)，略如戲曲(qu)，重插科打諢，以資笑樂(le)。

蓮花(hua)落(luo)(luo)(luo)在民(min)間，由于演唱者的(de)身份及演唱的(de)形(xing)式(shi)不同而有派(pai)別之(zhi)分。凡是子弟票友所演唱的(de)組織，稱為“清(qing)門”；而職業(ye)藝(yi)人的(de)班社則稱為“渾門”。這(zhe)兩派(pai)又統稱“小口蓮花(hua)落(luo)(luo)(luo)”，以別于乞丐所唱的(de)“大口落(luo)(luo)(luo)子”或“大板落(luo)(luo)(luo)子”。

蓮(lian)花落的(de)曲調(diao)比較簡單(dan)，只有(you)上下(xia)句。常(chang)用(yong)板(ban)眼有(you)“慢三眼”、“垛板(ban)”、“散(san)板(ban)”等。腔(qiang)調(diao)有(you)“平調(diao)”、“悲調(diao)”之分，另外(wai)有(you)“哭柳”、“云里翻”、“海底撈月”等特定(ding)曲調(diao)。通常(chang)一段唱(chang)腔(qiang)開(kai)始時，必(bi)先有(you)一“摔斗”，也叫“喊落”。清(qing)末民(min)初的(de)蓮(lian)花落著名藝人(ren)有(you)抓髻趙、奎星垣等。

蓮花落有綽號(hao)稱(cheng)“長手(shou)指(zhi)甲”之張姓藝人(ren)，自(zi)家鄉“下三府”(今(jin)杭嘉(jia)湖(hu)一(yi)(yi)(yi)帶)來紹興賣唱(chang)，并在此定(ding)(ding)居，先后收(shou)上虞(yu)松廈沈阿(a)發(fa)、紹興坡塘唐茂盛為(wei)徒。其時，唱(chang)詞信口(kou)編造，無(wu)固定(ding)(ding)內容(rong)，演(yan)唱(chang)亦(yi)無(wu)固定(ding)(ding)基調(diao)。民國初，唐茂盛受(shou)越劇呤嗄調(diao)及宣卷調(diao)之影響，開始采用接調(diao)方法，創造出(chu)一(yi)(yi)(yi)套基本(ben)唱(chang)腔。其演(yan)出(chu)形(xing)式亦(yi)由沿(yan)街(jie)賣唱(chang)而改為(wei)登(deng)臺演(yan)出(chu)。演(yan)出(chu)內容(rong)多(duo)為(wei)反映農(nong)村(cun)家庭生活短篇唱(chang)詞，俗稱(cheng)“節(jie)(jie)(jie)詩(shi)”，如《娘(niang)家節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》、《養(yang)媳婦節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》、《分家節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》、《看相節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》、《百蟲節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》、《勸夫(fu)節(jie)(jie)(jie)詩(shi)》等，不過十(shi)余篇。后演(yan)唱(chang)藝人(ren)深(shen)感(gan)接調(diao)演(yan)唱(chang)費力、單調(diao)，又不便演(yan)唱(chang)長本(ben)書(shu)目(mu)，遂開始以(yi)四(si)胡伴奏(zou)，并加(jia)用篤鼓、竹板(ban)、三翹板(ban)擊(ji)(ji)(ji)節(jie)(jie)(jie)。演(yan)唱(chang)時，一(yi)(yi)(yi)人(ren)拉(la)四(si)胡，一(yi)(yi)(yi)人(ren)擊(ji)(ji)(ji)鼓打板(ban)，演(yan)唱(chang)者手(shou)持三翹板(ban)，隨音樂過門靈活打擊(ji)(ji)(ji)，一(yi)(yi)(yi)直沿(yan)用。

建國前(qian)，紹(shao)興(xing)蓮花落(luo)多演(yan)(yan)(yan)出于農村(cun)或(huo)城區茶館。觀眾多為農民及錫箔(bo)工(gong)人，被(bei)視為低級庸俗。建國后，有關部(bu)門為藝人組織隊(dui)伍，幫助整理書目(mu)，使蓮花落(luo)日趨繁榮(rong)。1959年(nian)，藝人王金夫首次以紹(shao)興(xing)蓮花落(luo)參加浙(zhe)江(jiang)省曲(qu)藝調(diao)(diao)演(yan)(yan)(yan)，演(yan)(yan)(yan)出傳統書目(mu)《鬧稽山》中“訴苦”一段，被(bei)評為一等獎(jiang)。1964年(nian)藝人丁水(shui)堂亦以現代節目(mu)《兩(liang)只羊》參加浙(zhe)江(jiang)省現代戲(xi)調(diao)(diao)演(yan)(yan)(yan)，獲得(de)好評。

蓮花落(luo)(luo)表演(yan)(yan)(yan)、唱腔及(ji)音樂有(you)較大(da)發展，在伴奏上，有(you)時還加用琵(pi)琶(pa)、揚琴、二胡(hu)、笛子(zi)等(deng)樂器。其書(shu)目(mu)(mu)亦日益豐富(fu)，由(you)紹劇(ju)改編(bian)之(zhi)《血淚蕩》錄音，已(yi)成浙(zhe)江(jiang)人民(min)廣播電(dian)臺保(bao)留節目(mu)(mu)。由(you)《娘家節詩》整理改編(bian)之(zhi)《回(hui)娘家》，1982年(nian)由(you)胡(hu)兆海(hai)在全(quan)(quan)(quan)國(guo)曲藝(南方片)會演(yan)(yan)(yan)中(zhong)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，獲創作(zuo)、音樂、演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)三個一等(deng)獎。后又被選為全(quan)(quan)(quan)國(guo)優秀曲目(mu)(mu)之(zhi)一，參加文化部組(zu)織之(zhi)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)團，至內蒙古、新疆、青海(hai)等(deng)12省(sheng)、市、自治(zhi)區(qu)巡(xun)回(hui)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)。1986年(nian)，在浙(zhe)江(jiang)省(sheng)新曲(書(shu))目(mu)(mu)比賽(sai)中(zhong)，倪齊全(quan)(quan)(quan)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)之(zhi)《瘋(feng)姑(gu)娘》，獲得創作(zuo)、表演(yan)(yan)(yan)、作(zuo)曲、伴奏四個一等(deng)獎。自1985年(nian)以來(lai)，紹興還連續舉辦3次全(quan)(quan)(quan)省(sheng)紹興蓮花落(luo)(luo)調演(yan)(yan)(yan)。全(quan)(quan)(quan)縣(xian)現(xian)有(you)蓮花落(luo)(luo)專業演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)30余人，業余演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)50余人。

代表作品

《鬧稽山》、《百花臺》、《珍珠塔》、《娘家節(jie)詩》、《養媳婦節(jie)詩》、《分家節(jie)詩》、《看相節(jie)詩》、《百蟲節(jie)詩》、《勸夫節(jie)詩》

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