相聲

相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)國(guo)(guo)內(nei)普及(ji)面最(zui)廣(guang)、最(zui)受(shou)群(qun)眾歡迎的(de)(de)(de)曲藝(yi)品種之一，以(yi)(yi)滑(hua)稽、諷刺見長，充(chong)滿(man)戲劇性，是(shi)中國(guo)(guo)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)曲藝(yi)。相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發源(yuan)于(yu)北(bei)京天(tian)(tian)橋、天(tian)(tian)津(jin)(jin)勸(quan)業(ye)場和南(nan)京夫(fu)子廟(miao)，流行(xing)于(yu)京津(jin)(jin)冀，普及(ji)于(yu)全國(guo)(guo)及(ji)海(hai)內(nei)外，始(shi)于(yu)明清，盛于(yu)當(dang)代，主要(yao)采用口頭(tou)方(fang)式(shi)(shi)表演，以(yi)(yi)說、學、逗(dou)、唱(chang)為(wei)形式(shi)(shi)，主要(yao)道具有折扇、手絹(juan)、醒木。表演形式(shi)(shi)有單(dan)口相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、對口相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、群(qun)口相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)等，是(shi)扎(zha)根于(yu)民間(jian)、源(yuan)于(yu)生活、又深受(shou)群(qun)眾歡迎的(de)(de)(de)曲藝(yi)表演藝(yi)術形式(shi)(shi)。中國(guo)(guo)相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)尤(you)其(qi)以(yi)(yi)天(tian)(tian)津(jin)(jin)相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和北(bei)京相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)最(zui)為(wei)著(zhu)名(ming)，都入選第二批國(guo)(guo)家(jia)級非物質文化遺產名(ming)錄。尤(you)其(qi)是(shi)天(tian)(tian)津(jin)(jin)相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自成一派，以(yi)(yi)說為(wei)主，以(yi)(yi)諷刺見長，火爆熱烈，富于(yu)幽默感，像(xiang)張壽臣的(de)(de)(de)《哏政部》，小蘑菇的(de)(de)(de)《牙(ya)粉袋》，馬(ma)三立的(de)(de)(de)《開粥廠(chang)》《賣掛(gua)票》《買(mai)猴》等作品，是(shi)天(tian)(tian)津(jin)(jin)相(xiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)代表。

評書

北京評書、蘇州評話

評書，又稱說書、講書，是一種古老的中國傳統口頭講說表演藝術形式，是一種曲藝形式，也是中國著名的曲藝代表。評書藝術歷史悠久，源遠流長，源于唐宋，興于明清，是國內影響深遠的一種曲藝形式。評書包括北京評書、湖北評書、四川評書、蘇州評話、陜北說書等，都入選國家級非物質文化遺產名錄，是中國非遺曲藝重要組成部分。其中，北京評書和蘇州評話最具代表性，北京評書是北方地(di)區影響深(shen)遠的(de)(de)一種曲藝形(xing)(xing)式，主要(yao)流布于(yu)北京、天津、河北、遼寧、吉林、黑龍江等地(di)。蘇(su)州評話是采用以(yi)蘇(su)州話為代表的(de)(de)吳語(yu)方言徒口講說(shuo)表演的(de)(de)曲藝說(shuo)書形(xing)(xing)式，流行(xing)于(yu)江蘇(su)南部和浙江北部。

二人轉

二人(ren)轉(zhuan)是(shi)(shi)一種(zhong)廣有影(ying)響(xiang)的(de)曲藝唱曲形(xing)式，因表演時載歌載舞(wu)、曲舞(wu)相襯，故舊名(ming)(ming)(ming)“蹦(beng)蹦(beng)”，主要(yao)流(liu)行于(yu)遼寧、吉林、黑龍江三(san)省和(he)內蒙古(gu)自治區東(dong)(dong)部，用東(dong)(dong)北方音說(shuo)唱表演，是(shi)(shi)一種(zhong)有著(zhu)三(san)百多年歷史(shi)，悠(you)遠的(de)原始文(wen)化傳承的(de)獨(du)具特色的(de)民間(jian)藝術形(xing)式，屬于(yu)中國走(zou)唱類曲藝曲種(zhong)，是(shi)(shi)中國著(zhu)名(ming)(ming)(ming)的(de)曲藝。二人(ren)轉(zhuan)主要(yao)來源于(yu)東(dong)(dong)北大秧歌和(he)河北的(de)蓮花落，表現(xian)(xian)形(xing)式為一男一女，服飾鮮艷，手拿(na)扇子(zi)、手絹(juan)，邊走(zou)邊唱邊舞(wu)，表現(xian)(xian)一段故事(shi)，唱腔高(gao)亢粗獷，唱詞詼諧(xie)風趣。二人(ren)轉(zhuan)形(xing)成東(dong)(dong)路(lu)、西路(lu)、南路(lu)、北路(lu)四個(ge)流(liu)派，深受(shou)東(dong)(dong)北廣大人(ren)民群(qun)眾喜愛(ai)，東(dong)(dong)北民間(jian)流(liu)傳著(zhu)“寧舍一頓飯，不舍二人(ren)轉(zhuan)”的(de)說(shuo)法，入選國家(jia)級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)名(ming)(ming)(ming)錄(lu)。

快板

數來寶、蓮花落、天津快板、四川金錢板

快板是一種傳統說唱藝術，屬于中國曲藝韻誦類曲種，早年稱作“數來寶”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發展而成，在山東、天津、陜西、蘭州以及四川等地特別流行，也是中國著名曲藝。快板表演方式簡單，有單口、對口、群口三種表演方式。唱詞合轍押韻自由，一段唱詞可以自由轉韻，稱為“花轍”。快板藝術在發展的同時，受地域環境、地方方言和表演風格的不同，派生出諸多分支，如數來寶、蓮花落、竹板書、說鼓子、快板書、御板書、小快板、天津快板、陜西快板、蘭州快板、武安快板、四川金錢板、紹興蓮花落等(deng)表演形式(shi)。其(qi)中，數來寶、蓮花落、陜西快板、四川(chuan)金錢(qian)板等(deng)入選國(guo)家(jia)級非物質文化遺(yi)產名錄(lu)，天(tian)津快板入選天(tian)津市(shi)級非物質文化遺(yi)產代表性(xing)項(xiang)目(mu)名錄(lu)。

琴書

山東琴書、徐州琴書

琴書是一種中國民間曲藝藝術，因演唱時用揚琴為主要伴奏樂器而得名，在中國各地都有流傳，以優美婉轉見長，也是中國著名的曲藝。琴書的表現形式不一，有一人立唱，兩人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱詞也根據其樂曲，有七字句、十字句和長短句之分。有說有唱，一般以唱為主，以說為輔。琴書種類很多，有山東琴書、北京琴書、翼城琴書、武鄉琴書、徐州琴書、安徽琴書、貴州琴書、四川琴書、云南琴書等。其中，山東琴書、徐州琴書、翼城琴(qin)書(shu)(shu)、曲(qu)(qu)沃(wo)琴(qin)書(shu)(shu)入(ru)選國家級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄，尤其是山東琴(qin)書(shu)(shu)吸(xi)收南(nan)北路琴(qin)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)術長處(chu)，形成了(le)自己(ji)獨特的(de)藝(yi)(yi)術特點，是深受廣大群眾喜歡的(de)一種地方曲(qu)(qu)藝(yi)(yi)。

大鼓

東北大鼓、山東大鼓、河南墜子

大鼓，又稱鼓詞或大鼓書，是傳統的曲藝曲種分類中的一個重要類別，主要流傳于中國北方，一些南方省市也有流傳，也是中國著名的曲藝。鼓曲類曲種歷史悠久，與宋代的"鼓子詞"有一定的淵源關系，演員自擊鼓板演唱，伴奏樂器主要為三弦、四胡、琵琶、揚琴等。大鼓主要曲藝曲種有京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、梨花大鼓、樂亭大鼓、東北大鼓、山東大鼓、上黨大鼓、河南墜子、溫州鼓詞、澧州大鼓、滑稽大鼓等數十種。其中，山東大鼓、東北大鼓、梨花大鼓、樂亭大鼓、京韻大鼓(gu)、西河(he)大鼓(gu)、京東大鼓(gu)、膠東大鼓(gu)、溫州鼓(gu)詞、湖北大鼓(gu)等入選國家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄(lu)，是中國著名(ming)的非遺曲(qu)藝。

彈詞

彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)是一(yi)種古老的傳(chuan)(chuan)統(tong)曲(qu)藝，集說、唱(chang)、彈(dan)(dan)(dan)于(yu)(yu)一(yi)體的一(yi)種傳(chuan)(chuan)統(tong)曲(qu)藝形式，流(liu)行于(yu)(yu)中(zhong)國南方的用琵琶、三弦(xian)伴(ban)奏的說唱(chang)文(wen)(wen)學(xue)形式。彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)起源于(yu)(yu)宋代的陶真和元明(ming)的詞(ci)(ci)(ci)話，形成于(yu)(yu)明(ming)中(zhong)葉，至清(qing)代極(ji)為(wei)繁(fan)榮，是清(qing)代講(jiang)唱(chang)文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)成就最(zui)(zui)高、影響(xiang)最(zui)(zui)大、流(liu)傳(chuan)(chuan)作品最(zui)(zui)多的一(yi)種，也是中(zhong)國著名的傳(chuan)(chuan)統(tong)曲(qu)藝。彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)由說、噱、彈(dan)(dan)(dan)、唱(chang)等部分組成，唱(chang)詞(ci)(ci)(ci)以(yi)七(qi)言句(ju)為(wei)主，間(jian)有三言襯字。彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)按照各(ge)地(di)稱(cheng)呼的不(bu)同，有蘇(su)州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、揚州弦(xian)詞(ci)(ci)(ci)、四明(ming)彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、紹(shao)(shao)興平(ping)湖(hu)調、平(ping)胡調、長(chang)沙彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、木(mu)魚歌等等。其中(zhong)，蘇(su)州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、四明(ming)彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、紹(shao)(shao)興平(ping)湖(hu)調、長(chang)沙彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)、木(mu)魚歌、揚州彈(dan)(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)入選國家級非物質文(wen)(wen)化遺產名錄。

時調小曲

時調小曲是中國明清時期盛行的地方傳統曲藝，源于民間歌曲，興起于明宣德、正統年間，遍布南北，品種繁多，或稱時調，或名小曲，又稱清音、清曲，也是中國著名曲藝。時調小曲包括天津時調、上海說唱、揚州清曲、江西清音、贛州南北詞、湖北小調、襄陽小曲、長陽南曲、湖南絲弦、祁陽小調、四川清音、盤子等。其中，天津時調、祁陽小調、揚州清曲、榆林小曲(qu)(qu)(qu)、大調(diao)曲(qu)(qu)(qu)子、湖北小曲(qu)(qu)(qu)、南(nan)曲(qu)(qu)(qu)、秦安(an)小曲(qu)(qu)(qu)、眉戶曲(qu)(qu)(qu)子、四川清音等入選(xuan)國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。尤其是天津時調(diao)，是我(wo)國(guo)北方較有代表性的時調(diao)小曲(qu)(qu)(qu)類曲(qu)(qu)(qu)種。

粵曲

粵曲是(shi)用(yong)廣(guang)(guang)州方(fang)言(yan)(yan)（粵(yue)(yue)語）演唱的(de)(de)(de)漢(han)族(zu)傳(chuan)統曲(qu)藝，是(shi)廣(guang)(guang)東地區最大(da)的(de)(de)(de)地方(fang)曲(qu)種，主(zhu)要流(liu)行于(yu)廣(guang)(guang)東、廣(guang)(guang)西、香(xiang)港、澳(ao)門等廣(guang)(guang)州方(fang)言(yan)(yan)區域，并流(liu)傳(chuan)到東南亞、北(bei)美(mei)等粵(yue)(yue)籍華僑(qiao)(qiao)及華人聚居(ju)的(de)(de)(de)地區，凡(fan)粵(yue)(yue)方(fang)言(yan)(yan)區及有(you)粵(yue)(yue)籍華僑(qiao)(qiao)聚居(ju)的(de)(de)(de)世(shi)界各地均有(you)粵(yue)(yue)曲(qu)的(de)(de)(de)演，是(shi)國內(nei)流(liu)傳(chuan)最廣(guang)(guang)、影響最大(da)的(de)(de)(de)曲(qu)藝品種，其遠播海(hai)內(nei)外(wai)，在世(shi)界華人中具有(you)極(ji)強(qiang)的(de)(de)(de)文化凝(ning)聚力。粵(yue)(yue)曲(qu)源于(yu)戲(xi)曲(qu)聲腔(qiang)，形(xing)成于(yu)清道光初期，重唱功，講(jiang)究(jiu)聲腔(qiang)藝術(shu)，分大(da)喉、平喉、子喉三(san)(san)大(da)類。音(yin)樂性強(qiang)，曲(qu)調(diao)優美(mei)，曲(qu)牌板式極(ji)為(wei)(wei)(wei)豐(feng)富，以梆子、二黃兩(liang)大(da)腔(qiang)系為(wei)(wei)(wei)主(zhu)體，吸收地方(fang)歌(ge)謠、小(xiao)曲(qu)、小(xiao)調(diao)為(wei)(wei)(wei)輔。表演形(xing)式除繼承傳(chuan)統的(de)(de)(de)清唱外(wai)，還發展(zhan)了說唱、彈唱、表演唱、小(xiao)組唱、小(xiao)合唱等。粵(yue)(yue)曲(qu)入選第(di)三(san)(san)批國家級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄。

赫哲族伊瑪堪

赫哲族伊瑪堪是(shi)(shi)赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)曲(qu)藝(yi)說書(shu)形式，流(liu)行于黑龍江省的(de)(de)(de)赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)聚居區(qu)，是(shi)(shi)赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)一種獨(du)特的(de)(de)(de)說唱(chang)藝(yi)術，是(shi)(shi)中國少數民族(zu)(zu)(zu)曲(qu)藝(yi)的(de)(de)(de)代表(biao)，也是(shi)(shi)中國著名曲(qu)藝(yi)之一。伊(yi)瑪(ma)(ma)堪是(shi)(shi)赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)口(kou)耳相(xiang)授(shou)、世(shi)代傳(chuan)承的(de)(de)(de)民間口(kou)頭(tou)說唱(chang)藝(yi)術，內容以原始漁獵(lie)生產(chan)生活實踐(jian)和少數民族(zu)(zu)(zu)神話故事為(wei)主，被(bei)譽為(wei)“赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)百科全書(shu)”。伊(yi)瑪(ma)(ma)堪的(de)(de)(de)表(biao)演形式為(wei)一個(ge)人說唱(chang)結合地(di)進行徒口(kou)敘述，大體上以說為(wei)主，以唱(chang)為(wei)輔(fu)，沒(mei)有樂(le)器(qi)伴奏。傳(chuan)統節目(mu)長(chang)、中、短篇均有，代表(biao)性作(zuo)品有《什爾達魯莫(mo)日根》《滿格木莫(mo)日根》《木竹林(lin)莫(mo)日根》《英土格格奔(ben)月》《亞熱勾(gou)》《西(xi)熱勾(gou)》等。赫哲(zhe)(zhe)族(zu)(zu)(zu)伊(yi)瑪(ma)(ma)堪入選(xuan)第(di)一批國家(jia)級非(fei)物(wu)(wu)質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)，還被(bei)聯合國教科文組織列入世(shi)界(jie)級非(fei)物(wu)(wu)質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

研究聲明：中(zhong)國(guo)(guo)(guo)十大曲藝(yi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產，是Maigoo小編主(zhu)要(yao)依據國(guo)(guo)(guo)內曲藝(yi)類(lei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產的歷史、藝(yi)術、科學(xue)價值、傳承情(qing)況(kuang)以及在國(guo)(guo)(guo)內地區(qu)的影響力等因素進行(xing)選擇，參考(kao)聯合國(guo)(guo)(guo)教科文(wen)組(zu)織評選的《人類(lei)非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產代表作(zuo)名錄》和國(guo)(guo)(guo)務院批準并(bing)公布的國(guo)(guo)(guo)家(jia)級非物(wu)(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄，并(bing)綜合參考(kao)互聯網相關排行(xing)榜/榜單進行(xing)推薦，名單僅供參考(kao)，排名不(bu)分先后，歡(huan)迎大家(jia)在評論(lun)區(qu)留言補充。