蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落曲藝(yi)(yi)淵源(yuan)，據有(you)關(guan)資(zi)料記(ji)載，宋(song)元(yuan)時(shi)期已經流行，佛(fo)典《續傳(chuan)(chuan)燈(deng)錄(lu)》第(di)23《俞道婆》載："一(yi)日(ri)聞丐唱《蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)樂》云：'不因柳毅傳(chuan)(chuan)書信(xin)，何因得(de)到洞庭(ting)源(yuan)。'忽大悟(wu)。"可見(jian)最初(chu)是丐者賣藝(yi)(yi)所演(yan)唱。紹興(xing)(xing)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)落相傳(chuan)(chuan)始于(yu)清光緒(xu)年間(jian)，時(shi)有(you)"下三(san)府"(今(jin)杭(hang)、嘉、湖一(yi)帶)綽號"長(chang)手(shou)指甲(jia)"之(zhi)張姓藝(yi)(yi)人(ren)來紹興(xing)(xing)賣唱，并收(shou)徒定(ding)(ding)居于(yu)紹興(xing)(xing)。先后(hou)收(shou)上虞松廈(sha)沈阿發、紹興(xing)(xing)坡(po)塘唐(tang)茂(mao)盛(sheng)為徒。其(qi)時(shi)，唱詞信(xin)口編造，無固(gu)定(ding)(ding)內容，演(yan)唱亦無固(gu)定(ding)(ding)基(ji)調。民國初(chu)，唐(tang)茂(mao)盛(sheng)受越(yue)劇呤嗄調及(ji)宣(xuan)卷調之(zhi)影響，開始采用接(jie)調方法(fa)，創造出一(yi)套(tao)基(ji)本(ben)唱腔。其(qi)演(yan)出形(xing)式亦由沿(yan)街賣唱而改為登臺(tai)演(yan)出。后(hou)逐漸(jian)形(xing)成有(you)故事(shi)情節(jie)的(de)段子，稱為"節(jie)詩(shi)(shi)"。據傳(chuan)(chuan)，節(jie)詩(shi)(shi)只(zhi)有(you)18只(zhi)半，第(di)一(yi)節(jie)詩(shi)(shi)的(de)唱辭各(ge)用一(yi)韻，共有(you)18個半韻。節(jie)詩(shi)(shi)如《娘家(jia)節(jie)詩(shi)(shi)》、《長(chang)婆節(jie)詩(shi)(shi)》、《分家(jia)節(jie)詩(shi)(shi)》、《箍(gu)桶節(jie)詩(shi)(shi)》等(deng)，內容多取材于(yu)民間(jian)生活，故事(shi)主(zhu)人(ren)公多為農夫農婦(fu)或手(shou)工業者，一(yi)個節(jie)詩(shi)(shi)敘(xu)述一(yi)個情節(jie)較(jiao)為簡單的(de)故事(shi)，具有(you)滑稽、夸張、譏諷、幽默的(de)特點(dian)，具有(you)濃郁的(de)生活氣(qi)息(xi)和鄉土氣(qi)息(xi)。繼而開始說(shuo)唱長(chang)篇，仍以(yi)民間(jian)軼事(shi)、傳(chuan)(chuan)說(shuo)為題材，如《鬧(nao)稽山》、《馬家(jia)搶親》、《天(tian)送子》等(deng)，后(hou)借鑒和吸(xi)收(shou)戲劇及(ji)其(qi)他唱說(shuo)文藝(yi)(yi)本(ben)子，如《何文秀》、《百花(hua)(hua)臺(tai)》、《顧鼎臣》、《游龍傳(chuan)(chuan)》、《龍燈(deng)傳(chuan)(chuan)》、《珍(zhen)珠塔》、《后(hou)游庵(an)》等(deng)。
近年來，紹興(xing)蓮(lian)(lian)花(hua)落表(biao)演、唱(chang)腔及(ji)音(yin)樂(le)，皆有(you)較大發(fa)展，在伴奏(zou)上(shang)有(you)時加用琵琶(pa)、揚琴、二胡(hu)、笛(di)子等(deng)(deng)樂(le)器(qi)，還(huan)根據劇(ju)情需要，穿插演唱(chang)紹劇(ju)、越劇(ju)及(ji)部(bu)分民歌小調，并(bing)(bing)開始進(jin)行男(nan)雙(shuang)檔(dang)演出的(de)(de)嘗試，除(chu)發(fa)揮原說唱(chang)特點外，還(huan)增加表(biao)演部(bu)分。其書目日益(yi)豐富(fu)，由(you)紹劇(ju)改編的(de)(de)《血淚蕩》錄音(yin)，已(yi)為(wei)浙江人民廣播電臺保留節(jie)目。由(you)《娘家(jia)節(jie)詩(shi)》整(zheng)理改編的(de)(de)《回(hui)娘家(jia)》，1982年由(you)胡(hu)兆海在全(quan)(quan)(quan)國(guo)曲藝(南方(fang)片)會(hui)演中演出，并(bing)(bing)獲(huo)創作、音(yin)樂(le)、演出三個一等(deng)(deng)獎。后(hou)又選為(wei)全(quan)(quan)(quan)國(guo)優秀曲目之一，參加文化部(bu)組織的(de)(de)演出團，到內蒙古、新(xin)疆、青海等(deng)(deng)12省、市、自治區巡回(hui)演出。1985年以來，紹興(xing)市連(lian)續舉辦3次全(quan)(quan)(quan)省紹興(xing)蓮(lian)(lian)花(hua)落調演，全(quan)(quan)(quan)市現有(you)蓮(lian)(lian)花(hua)落專業(ye)演員30余人，業(ye)余演員50余人。
浙江省主要傳統曲種(zhong)之一(yi)。流行于(yu)紹(shao)興、寧波、杭州地區。相傳起源(yuan)于(yu)明末(mo)清初。當時的(de)(de)演唱者多(duo)化裝為乞丐，沿(yan)街說唱一(yi)些宣揚神道(dao)、勸人為善的(de)(de)曲詞。
一般(ban)由二人組成一檔,一人主唱,持串起銅錢(qian)的竹板敲(qiao)擊兩(liang)臂、肚(du)、胸(xiong)、兩(liang)腿以為(wei)節(jie)拍，另(ling)(ling)一人幫腔接調(diao)。后(hou)來，逐(zhu)漸發展(zhan)成為(wei)說唱新聞(wen)，有(you)說、有(you)唱、有(you)表演，改用三翹板擊節(jie)，另(ling)(ling)有(you)四胡伴奏。
由于(yu)唱腔流暢、婉轉動聽,善于(yu)敘事(shi),也宜抒情,生動風趣,通俗易懂,特(te)別為農(nong)民群(qun)眾所(suo)喜愛(ai),成為農(nong)閑時的(de)一(yi)種文(wen)藝(yi)活動。同時，也出現了一(yi)些(xie)著名(ming)的(de)職業藝(yi)人。
流(liu)傳的曲目有《珍珠塔》、《何文(wen)秀(xiu)》、《鬧(nao)稽山》等(deng)。中華(hua)人民共和(he)國成立(li)后，紹興蓮花落在音(yin)樂(le)唱腔(qiang)上(shang)有所改革和(he)發展，增加了(le)(le)琵琶、阮、揚琴、二胡等(deng)樂(le)器(qi)伴奏，并(bing)新編了(le)(le)不少曲目，如《血淚蕩(dang)》、《夜搶李(li)秀(xiu)英》、《徐文(wen)長三氣竇太師》等(deng)。
紹興蓮花落一(yi)(yi)般以(yi)(yi)三人(ren)一(yi)(yi)組演出。前期唱(chang)調為(wei)哩工尺，后期為(wei)基本(ben)調。哩工尺以(yi)(yi)唱(chang)說者(zhe)一(yi)(yi)人(ren)主唱(chang)，另(ling)二人(ren)幫唱(chang)，其中(zhong)一(yi)(yi)人(ren)以(yi)(yi)板、鼓(gu)擊(ji)節，均(jun)為(wei)徒歌清唱(chang)，無絲弦伴奏(zou)，按板式(shi)分為(wei)一(yi)(yi)板一(yi)(yi)眼的平(ping)板及(ji)有(you)板無眼的走板。
20年代中期，紹興蓮花落開始以(yi)四胡伴(ban)奏(zou)，一(yi)(yi)改原來徒歌清唱(chang)、人聲幫接的形式，逐步形成傳(chuan)承(cheng)至今(jin)的基本調。其唱(chang)說形式為(wei)，唱(chang)說者一(yi)(yi)人手執三敲板、紙(zhi)扇，桌置(zhi)醒木。伴(ban)奏(zou)為(wei)敲板一(yi)(yi)人，四胡一(yi)(yi)人，或加置(zhi)琵琶一(yi)(yi)人，以(yi)琵琶隨托平板部分的演(yan)唱(chang)。現 在紹興蓮花落唱(chang)腔已有較(jiao)大發展，除(chu)演(yan)唱(chang)基本調外，時有穿插演(yan)唱(chang)紹劇(ju)、越劇(ju)和民歌小調等(deng)，并開始嘗試(shi)男女雙檔演(yan)出，除(chu)說唱(chang)外，還(huan)增加表演(yan)。
《救爹》（紹(shao)興蓮花落） 由(you)紹(shao)興縣文化館于2001年首(shou)演。
該作品是(shi)一曲大力弘揚(yang)社會新風，宣揚(yang)新時期干群魚水之情(qing)的頌(song)歌，是(shi)對(dui)領導干部“立黨為(wei)公，執政為(wei)民(min)”，努力實踐“三(san)個代(dai)表”重(zhong)要思想的生動寫照，在當前具有十分現實的教育意義(yi)。
該作(zuo)品在(zai)2001年浙江省曲藝新作(zuo)大(da)賽(sai)中(zhong)獲(huo)得創作(zuo)一等獎；同(tong)年獲(huo)得文化(hua)部(bu)(bu)全國第(di)十一屆群(qun)星(xing)獎曲藝類金獎第(di)一名；2002年由中(zhong)央電視(shi)臺《南(nan)腔北(bei)調》欄目錄播，并被列(lie)為(wei)向黨的(de)十六大(da)獻禮節(jie)目，進京參加由文化(hua)部(bu)(bu)舉辦(ban)的(de)全國“群(qun)星(xing)獎”優(you)秀節(jie)目展演，得到了中(zhong)央和國家部(bu)(bu)、委有關領導以及首都人民的(de)好評。
本屆魯迅文(wen)藝獎頒獎典禮將(jiang)于(yu) 5 月(yue) 23日上午在杭州舉(ju)行(xing)。
紹興蓮花落藝人多因(yin)個人愛好由別業轉(zhuan)入，并無嚴格的師承關系。后來(lai)出現了(le)專業演員，倪(ni)齊全、潘家(jia)富和翁仁康均是有代表性的當代傳人。
然而，隨著(zhu)社會的(de)發展和形(xing)勢的(de)變化(hua)， 紹興蓮(lian)花(hua)落的(de)前(qian)景也(ye)不(bu)(bu)容(rong)樂觀，特別是(shi)近(jin)幾年，演(yan)出市場逐漸萎縮，觀眾(zhong)大(da)量流失。出現(xian)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)局面，原因眾(zhong)多(duo)，但主要(yao)是(shi)兩方面： 一(yi)是(shi)文(wen)藝樣式空前(qian)發展，演(yan)出市場競爭(zheng)激(ji)烈，蓮(lian)花(hua)落這(zhe)一(yi)民間說唱藝術難敵(di)對(dui)手， 二(er)是(shi)本(ben)曲種(zhong)(zhong)(zhong)演(yan)出形(xing)式單一(yi)，演(yan)唱曲目(mu)陳舊，適(shi)(shi)應不(bu)(bu)了(le)現(xian)代觀眾(zhong)的(de)審美需求。 當(dang)然還有演(yan)唱隊伍(wu)老化(hua)，尖子(zi)演(yan)員青黃(huang)不(bu)(bu)接(jie)等(deng)原因。面對(dui)這(zhe)一(yi)現(xian)狀，紹興蓮(lian)花(hua)落若再不(bu)(bu)改革創(chuang)新(xin)，也(ye)存在著(zhu)被淘汰(tai)的(de)可能。當(dang)前(qian)，紹興蓮(lian)花(hua)落的(de)發展面臨(lin)著(zhu)如何適(shi)(shi)應新(xin)形(xing)勢的(de)問(wen)題，進(jin)一(yi)步保護與發展這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)藝術已成為一(yi)個艱(jian)巨的(de)任務。
國(guo)家非(fei)常重視(shi)非(fei)物質文(wen)化遺產的保護，2006年5月20日，該(gai)曲藝經國(guo)務(wu)院批(pi)準列入第一(yi)批(pi)國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。
我(wo)心(xin)明亮(liang)
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