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歷史溯源

陵川鋼板(ban)書由當地(di)(di)“干板(ban)書”吸收河南“四股弦”音樂素材演變而成。流行于陵川全(quan)境，盛行時曾流傳澤州(zhou)、高平、長治(zhi)、壺關以及河南輝縣與陵川相(xiang)鄰的部分地(di)(di)區，現僅存于陵川縣曲藝隊(dui)。

陵川(chuan)鋼板書(shu)形(xing)成年代無(wu)從(cong)考證(zheng)。據老藝人(ren)講，清道光年間就流傳在民(min)(min)間。演(yan)唱時圍(wei)桌而坐，主(zhu)說(shuo)者手持鋼板并掌握書(shu)鼓，其余人(ren)分操三弦(xian)、四股(gu)弦(xian)等樂(le)器伴(ban)奏或伴(ban)唱，沒有(you)表演(yan)動作，一(yi)人(ren)多角(jiao)。清末(mo)民(min)(min)初(chu)出現(xian)藝人(ren)二(er)、三人(ren)合作演(yan)唱的形(xing)式。1946年，陵川(chuan)縣(xian)成立(li)了盲(mang)人(ren)宣傳隊(dui)，陵川(chuan)鋼板書(shu)成為(wei)(wei)盲(mang)人(ren)宣隊(dui)主(zhu)要演(yan)唱的曲種。新中國成立(li)后(hou)，伴(ban)奏樂(le)器去掉了四股(gu)弦(xian)，加進二(er)胡(hu)和(he)打擊樂(le)器小鈸，增強了伴(ban)奏效果，人(ren)數也增加至(zhi)五、六(liu)人(ren)，改(gai)一(yi)人(ren)多角(jiao)為(wei)(wei)分角(jiao)演(yan)唱。

藝術特色

陵川鋼(gang)板(ban)書以唱(chang)為主，說(shuo)唱(chang)相間。唱(chang)詞以十字句(ju)和七(qi)字句(ju)為主。音(yin)樂結(jie)構為單曲體唱(chang)腔(qiang)結(jie)構；有[引(yin)腔(qiang)]、[正腔(qiang)]、[緊腔(qiang)]、[哭腔(qiang)]等不同唱(chang)腔(qiang)。

代表作品

演唱的傳統曲（書）目相關作(zuo)品有(you)《包公案》、《劉(liu)公案》、《響馬傳》、《武(wu)松(song)打店》、《羅(luo)成(cheng)算卦》、《樊(fan)梨(li)花(hua)招(zhao)親(qin)》、《佘太(tai)君表(biao)功》、《郭巨(ju)埋兒》、《王祥臥冰》、《王員外休妻》等80余部；也有(you)一些反映現(xian)實的新(xin)段子。如《二嫂忙支前》、《月下開荒記》、《紅燈記》、《智取(qu)威虎(hu)山》等。歷(li)史(shi)上(shang)較有(you)名的藝人(ren)有(you)劉(liu)聚發、王秀(xiu)魁(kui)等。

該曲(qu)種的(de)(de)部分傳統書目多以(yi)表(biao)現家(jia)庭倫理道(dao)德和婚姻愛情為內容(rong)，故它的(de)(de)表(biao)演對活躍群(qun)眾文化生活起到了重要的(de)(de)作用(yong)。音樂(le)資料于(yu)2004年(nian)入輯(ji)《中國曲(qu)藝音樂(le)集成·山西卷(juan)》。

傳承保護

陵川鋼(gang)板(ban)書長期(qi)囿(you)于(yu)傳(chuan)統形式而較少革(ge)新創造，也是它逐漸走向衰弱的主要原因(yin)，陵川鋼(gang)板(ban)書處(chu)于(yu)瀕危狀(zhuang)態(tai)。

該曲種音樂(le)資(zi)料已收編于《中國(guo)曲藝音樂(le)集成山西卷(juan)》。陵川鋼(gang)板書(shu)處(chu)于瀕危：

一(yi)、隨著農村(cun)(cun)生產責任制的施實，農村(cun)(cun)業余文藝宣傳(chuan)隊(dui)基本解散(san)，民間零散(san)吹打樂(le)者自由相約組成八音會辦婚(hun)喪掙現錢極為普(pu)遍(bian)，村(cun)(cun)傳(chuan)統藝術缺乏研(yan)習(xi)意(yi)識(shi)。而鋼(gang)板書藝人逐漸減(jian)少，只(zhi)有(you)陵川(chuan)縣(xian)盲人曲藝隊(dui)尚有(you)人能(neng)夠(gou)演唱(chang)陵川(chuan)鋼(gang)板書。

二(er)、陵川鋼板書長期囿于傳(chuan)統形(xing)式而較少革新(xin)創造，也是它逐漸走向衰弱的主(zhu)要原因。

農村業余文藝(yi)(yi)宣傳隊基(ji)本解(jie)散，鋼(gang)板書藝(yi)(yi)人(ren)逐漸減少，只有陵川縣曲(qu)藝(yi)(yi)隊尚有人(ren)能演(yan)唱陵川鋼(gang)板書，且大(da)都年(nian)齡偏大(da)，青年(nian)演(yan)員(yuan)多數不再從事(shi)該(gai)行業，加之演(yan)出(chu)機會少，鋼(gang)板書的傳承發(fa)展面臨困境(jing)。