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故事特征

徐文長(chang)故事有以(yi)下特征：歷史悠(you)久，自發端(duan)流傳至今(jin)，已有近400多年的(de)傳承歷史；地域(yu)廣泛，它(ta)不但流傳紹興市(shi)屬全(quan)境，輻(fu)射江(jiang)、浙(zhe)、滬乃至海外華(hua)人居住(zhu)的(de)地方，內容豐富，全(quan)方位展現徐文長(chang)聰明才智、幽默詼諧(xie)、愛國愛鄉、親近平民、蔑視權貴、懲罰貪惡(e)等(deng)等(deng)的(de)品(pin)性；形式(shi)多樣，傳播地點和(he)方式(shi)具有不固定隨(sui)意性。

徐文長(chang)故事具有(you)重(zhong)要的中國民(min)間文學(xue)價值，同時又為傳(chuan)傳(chuan)記文學(xue)和(he)歷史研究提供(gong)了有(you)益的資料。

主要內容

其一

徐文(wen)(wen)長在街上遇見賣(mai)(mai)缸的，問(wen)一(yi)斤(jin)賣(mai)(mai)幾文(wen)(wen)。賣(mai)(mai)缸的見他(ta)外行，答(da)說“百文(wen)(wen)（？）一(yi)斤(jin)”。徐文(wen)(wen)長叫他(ta)扛(kang)著(zhu)，跟了(le)他(ta)走了(le)許多路(lu)，到得家里，他(ta)進去拿出鐵(tie)錘和秤來，說“我只要秤二斤(jin)就夠了(le)”。賣(mai)(mai)缸的只好又扛(kang)了(le)回(hui)去。

其二

徐文長在(zai)橋(qiao)邊看見(jian)一個鄉下(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)挑(tiao)著一擔(dan)糞(fen)走來(lai)，他便說，“這橋(qiao)上(shang)挑(tiao)了(le)不好走，我幫你(ni)抬過(guo)去(qu)罷。”鄉下(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)見(jian)他是(shi)斯文人(ren)(ren)(ren)，不敢勞他，但是(shi)他一定愿意幫忙，于(yu)是(shi)把一只糞(fen)桶抬過(guo)橋(qiao)去(qu)了(le)。隨(sui)后他對鄉下(xia)(xia)人(ren)(ren)(ren)說道，“我乏極了(le)。

其三

有(you)一(yi)個人去找徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)，說他(ta)的(de)(de)(de)女兒(er)喜歡(huan)站在門(men)口，屢戒不(bu)(bu)聽，問(wen)他(ta)有(you)沒有(you)什(shen)好法子。徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)說只(zhi)要花三文(wen)錢(qian)，便(bian)可替(ti)他(ta)矯(jiao)正女兒(er)的(de)(de)(de)壞脾氣。那父親(qin)很高(gao)興，拿出(chu)三文(wen)錢(qian)交給徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)，他(ta)便(bian)去買了(le)一(yi)文(wen)錢(qian)的(de)(de)(de)豆腐和兩文(wen)錢(qian)的(de)(de)(de)醬油，托在兩只(zhi)手上，赤著(zhu)(zhu)背，從(cong)那女兒(er)的(de)(de)(de)門(men)外走過。正走到她(ta)的(de)(de)(de)前面，徐(xu)(xu)文(wen)長(chang)把(ba)肚皮一(yi)癟，褲(ku)子掉(diao)了(le)下來，他(ta)便(bian)嚷著(zhu)(zhu)說，“啊呀，褲(ku)子掉(diao)了(le)，我的(de)(de)(de)兩只(zhi)手不(bu)(bu)得空，大姑娘(niang)，請你替(ti)我系一(yi)系好罷。”那姑娘(niang)跑進屋里(li)去，以(yi)后不(bu)(bu)再站門(men)口了(le)。

其四

徐文長住在一(yi)個(ge)寺(si)里(li)，方(fang)丈(zhang)待(dai)他(ta)(ta)很(hen)怠慢。他(ta)(ta)每清早，乘(cheng)和尚睡(shui)著(zhu)(zhu)未起的(de)時候(hou)，穿戴了(le)僧(seng)衣僧(seng)帽，往后(hou)園去(qu)，對(dui)著(zhu)(zhu)一(yi)家樓窗小便。這乃是一(yi)個(ge)武官的(de)小姐的(de)繡房(fang)，她(ta)把這事告訴(su)了(le)父親(qin)，把方(fang)丈(zhang)拿去(qu)，一(yi)頓(dun)板子(zi)打死了(le)。后(hou)來冤鬼尋著(zhu)(zhu)了(le)他(ta)(ta)，有一(yi)天他(ta)(ta)回家去(qu)，恍惚看見他(ta)(ta)的(de)妻和一(yi)個(ge)和尚同睡(shui)，用(yong)刀砍去(qu)，原來卻(que)只是她(ta)獨自(zi)睡(shui)著(zhu)(zhu)。徐文長因(yin)為這件事，坐了(le)好幾年的(de)監，好容易才得放免。

按袁宏道(dao)著徐(xu)文長傳(chuan)云(yun)(yun)，“有沙(sha)門負(fu)資而穢，酒(jiu)間偶(ou)言于公（胡宗憲），公后(hou)以(yi)(yi)他事(shi)(shi)杖殺(sha)之(zhi)，”似所(suo)說非全無依據(ju)。傳(chuan)又云(yun)(yun)，“以(yi)(yi)疑殺(sha)其繼室，”陶望齡著傳(chuan)亦(yi)云(yun)(yun)，“渭為(wei)人猜而妒，妻死后(hou)有所(suo)娶，輒以(yi)(yi)嫌棄，至是又擊(ji)殺(sha)其后(hou)婦。”文長自著年表(biao)曰(yue)《畸(ji)譜》，紀其事(shi)(shi)曰(yue)，“四(si)十六歲，易復(fu)，殺(sha)張(zhang)，下獄。”則在精神錯亂中因妒殺(sha)妻當亦(yi)系(xi)事(shi)(shi)實(shi)。果報(bao)之(zhi)事(shi)(shi)，據(ju)別一傳(chuan)說云(yun)(yun)，“后(hou)來皇帝召見徐(xu)文長，有所(suo)問詢，正擬回答，忽覺頭痛不(bu)可忍，說不(bu)出(chu)話來，不(bu)稱旨，遂不(bu)見登用。退朝脫去朝冠(guan)，見里(li)邊(bian)有一個蝎子，頭頂已被螫腫。”此乃傳(chuan)說中一種普通(tong)的“母(mu)題”，在各故事(shi)(shi)中常見類似的例。

其五

有人同徐(xu)文長(chang)賭賽，如他(ta)(ta)能(neng)夠往三(san)(san)埭(dai)街連呼“墮貧(pin)”三(san)(san)聲，當請(qing)他(ta)(ta)吃酒。徐(xu)文長(chang)便到(dao)三(san)(san)埭(dai)街的舊貨店指著(zhu)一個(ge)瓷瓶(ping)(ping)叫道，“那(nei)個(ge)大瓶(ping)(ping)賣多少錢？那(nei)個(ge)大瓶(ping)(ping)，那(nei)個(ge)大瓶(ping)(ping)！”店里的人無可如何，他(ta)(ta)終(zhong)于得(de)勝(sheng)而(er)去了。

又有鄉村演戲，請徐文(wen)長寫戲臺的(de)匾，文(wen)曰，“天下(xia)太平。”但是他們的(de)報酬少(shao)給(gei)了(le)一點，所以等到(dao)把匾掛好之后，大(da)家一看(kan)，見(jian)第三個字缺(que)少(shao)了(le)一筆，變(bian)成(cheng)“天下(xia)大(da)平”了(le)。村民大(da)窘，又去求(qiu)他，他隨后走來(lai)，把筆擲(zhi)上(shang)去，在(zai)大(da)字下(xia)點了(le)一下(xia)，大(da)家這才(cai)安心(xin)了(le)。

按紹興自明以來(lai)有(you)(you)(you)種公奴名(ming)曰“惰民(min)(min)(min)”，本地(di)則稱“墮(duo)貧”（Doobing），與大瓶大平(ping)(ping)同(tong)音。據(ju)說清雍正元年后，政(zheng)府屢次宣布除籍，但社會上還是同(tong)樣的(de)歧視，他(ta)(ta)們(men)也仍甘以“墮(duo)貧”自居。他(ta)(ta)們(men)的(de)職業，男的(de)做(zuo)戲子(zi)吹(chui)手，收雞(ji)毛(mao)，換(huan)(huan)糖（用麥糖或炒豆換(huan)(huan)破布），釣田雞(ji)等，女(nv)的(de)稱老嫚（Laumoen），有(you)(you)(you)喜(xi)喪等事(shi)時(shi)為人家服務，近來(lai)更業賣笑，浪子(zi)社會稱之曰“鰻線”。府城內(nei)的(de)墮(duo)民(min)(min)(min)聚居于(yu)三(san)埭街(jie)（Sandaaka），自成部落，甚(shen)有(you)(you)(you)勢力(li)，平(ping)(ping)民(min)(min)(min)在區內(nei)，如觸犯忌諱(hui)，常被侮辱。但在三(san)埭街(jie)以外則又被平(ping)(ping)民(min)(min)(min)所輕蔑，俗諺有(you)(you)(you)云，“人生(sheng)(sheng)路不熟，看見(jian)墮(duo)貧叫阿叔”，謂不得(de)已而問(wen)路于(yu)墮(duo)貧，有(you)(you)(you)失身分(fen)也。革命以后，重行宣布解放，迄未發生(sheng)(sheng)效力(li)。

其六

徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)買白菜(cai)(cai)，賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)說(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)文(wen)(wen)一(yi)斤，他(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)一(yi)文(wen)(wen)兩斤，賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)粗魯地答說(shuo)(shuo)(shuo)，“那(nei)只(zhi)好(hao)賣(mai)糞(fen)吃。”徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)便不再(zai)計較，說(shuo)(shuo)(shuo)他(ta)要(yao)，照討價(jia)買下了(le)(le)，可是秤來(lai)秤去(qu)費了(le)(le)許多工夫，賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)覺得很餓了(le)(le)，等徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)進去(qu)算帳之后，他(ta)看桌上有(you)兩個(ge)燒(shao)餅(bing)，便拿來(lai)吃了(le)(le)。徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)出來(lai)，向桌上張(zhang)望，賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)便說(shuo)(shuo)(shuo)，“這里兩個(ge)燒(shao)餅(bing)是我借吃了(le)(le)。”徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)頓足道，“了(le)(le)不得，這是砒霜燒(shao)餅(bing)，我拿來(lai)藥老鼠的(de)。”賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)十分(fen)驚慌道，“那(nei)怎么(me)好(hao)呢(ni)(ni)？”徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)道，“現在已(yi)經(jing)來(lai)不及叫醫生，聽說(shuo)(shuo)(shuo)醫砒毒只(zhi)有(you)糞(fen)清最好(hao)，你還是到(dao)糞(fen)缸那(nei)里吃一(yi)點罷。”賣(mai)菜(cai)(cai)的(de)性(xing)命要(yao)緊，只(zhi)能去(qu)吃，徐文(wen)(wen)長(chang)(chang)隨對他(ta)說(shuo)(shuo)(shuo)道，“究竟(jing)是誰(shui)吃了(le)(le)糞(fen)呢(ni)(ni)？”

其七

徐(xu)文(wen)(wen)長遇見一個賣雞蛋的(de)，說要全(quan)買，叫(jiao)他(ta)在(zai)石頭上張著兩臂做圈(quan)，自己(ji)把雞蛋點數(shu)放在(zai)圈(quan)內。數(shu)了之后，徐(xu)文(wen)(wen)長說去拿籃子來(lai)盛，卻(que)再(zai)也不出來(lai)。賣雞蛋的(de)伸著兩臂圍住雞蛋，不能(neng)動一動，正(zheng)在(zai)焦急，里邊(bian)又放出一只(zhi)大(da)狗來(lai)，真(zhen)把他(ta)嚇得不知怎么樣才(cai)好(hao)了。

其八

有(you)許(xu)多(duo)老太(tai)婆坐了一(yi)(yi)只船(chuan)去進(jin)香，遇見(jian)徐文(wen)長請(qing)求(qiu)搭船(chuan)，她們就答應了。徐文(wen)長下了船(chuan)，坐在(zai)船(chuan)頭上，說(shuo)替她們燒(shao)茶。他拿出(chu)一(yi)(yi)包糖，泡起(qi)糖茶來(lai)，老太(tai)婆本來(lai)是喜歡喝糖茶的(de)，又經徐文(wen)長殷勤相勸，左一(yi)(yi)碗右一(yi)(yi)碗地不(bu)知(zhi)吃了多(duo)少(shao)，不(bu)久便(bian)(bian)覺得肚脹，想要小(xiao)解(jie)了。她們正急得沒法，卻見(jian)徐文(wen)長在(zai)那里拿著一(yi)(yi)支紙捻(nian)刺鼻孔，很(hen)舒(shu)服(fu)似地打(da)嚏呢。她們問(wen)說(shuo)，“徐先生，你在(zai)干什么？”他答道，“我想小(xiao)解(jie)，只是現在(zai)不(bu)便(bian)(bian)，所以(yi)在(zai)這里打(da)幾個(ge)噴嚏通通氣，便(bian)(bian)不(bu)要緊(jin)了。”她們一(yi)(yi)聽有(you)這樣的(de)好法子，大家動手齊來(lai)仿行，可是才打(da)了一(yi)(yi)個(ge)嚏，小(xiao)便(bian)(bian)就立刻都漏了出(chu)來(lai)了。

表現形式

文學著作

傳承現狀

由于現(xian)代(dai)文(wen)化沖(chong)擊，徐(xu)文(wen)長(chang)故(gu)(gu)事的(de)傳講(jiang)者后繼缺人(ren)，講(jiang)故(gu)(gu)事的(de)形式逐漸淡出和減少，現(xian)代(dai)傳媒手(shou)段的(de)不斷(duan)豐富給中國民(min)間故(gu)(gu)事的(de)會(hui)講(jiang)帶來很大沖(chong)擊。因此搶救保護徐(xu)文(wen)長(chang)故(gu)(gu)事迫在(zai)眉睫。

傳承價值

徐(xu)文(wen)(wen)(wen)長故(gu)事的(de)主要價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)有(you)(you)：文(wen)(wen)(wen)學(xue)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)：它(ta)不僅是中(zhong)國民(min)間文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)熱門題材，也是詩歌(ge)、散文(wen)(wen)(wen)、小品、電影、戲劇、曲藝等文(wen)(wen)(wen)藝樣(yang)式創作、改編的(de)熱門題材。史(shi)(shi)學(xue)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)：民(min)間相傳的(de)徐(xu)文(wen)(wen)(wen)長故(gu)事，對于繪畫史(shi)(shi)、書法史(shi)(shi)、抗倭史(shi)(shi)、楹(ying)聯史(shi)(shi)、科舉史(shi)(shi)、典當史(shi)(shi)、航運(yun)史(shi)(shi)都有(you)(you)一(yi)定的(de)研(yan)究(jiu)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)，并提供可(ke)貴的(de)資料。人(ren)文(wen)(wen)(wen)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)，在故(gu)事的(de)流(liu)傳過程(cheng)中(zhong)，將歷史(shi)(shi)人(ren)物徐(xu)文(wen)(wen)(wen)長與(yu)紹興師爺當地(di)一(yi)定的(de)歷史(shi)(shi)事件、文(wen)(wen)(wen)物古(gu)跡、自然風(feng)光、社會風(feng)俗結(jie)合起來(lai)，反映了越(yue)地(di)人(ren)文(wen)(wen)(wen)和(he)民(min)風(feng)民(min)情。對紹興地(di)域文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)民(min)俗學(xue)的(de)研(yan)究(jiu)具(ju)有(you)(you)較高的(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)。