芒果视频下载

歷史淵源

四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)俗(su)稱(cheng)“寧(ning)(ning)波文書(shu)(shu)(shu)”，屬彈詞(ci)(ci)類。由(you)于(yu)詞(ci)(ci)章華麗(li)和(he)曲調優雅，四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)為士大(da)夫(fu)們所欣賞(shang)，一般不(bu)進人書(shu)(shu)(shu)場、茶坊，多(duo)在壽誕、喜慶的(de)堂會上(shang)演唱(chang)。 據老藝(yi)人傳(chuan)說(shuo)，清朝乾隆皇帝下江南時，曾(ceng)到(dao)過寧(ning)(ning)波，并在白衣寺章狀元家住過。聽(ting)了(le)(le)寧(ning)(ning)波文書(shu)(shu)(shu)，十分贊賞(shang)，說(shuo)：“此乃是詞(ci)(ci)，不(bu)應(ying)稱(cheng)書(shu)(shu)(shu)。”由(you)此寧(ning)(ning)波文書(shu)(shu)(shu)改為四(si)明(ming)南詞(ci)(ci)。還(huan)有傳(chuan)說(shuo)：乾隆回京時，叫了(le)(le)一班南詞(ci)(ci)藝(yi)人進宮演唱(chang)，自己(ji)也學。這些傳(chuan)說(shuo)在老藝(yi)人中頗(po)為流傳(chuan)，但寧(ning)(ning)波志書(shu)(shu)(shu)中并無記(ji)載。

四明南(nan)(nan)(nan)詞(ci)有(you)(you)實證可考的時間，約(yue)有(you)(you)300多年：明末(mo)清初(chu)，有(you)(you)一(yi)批志同道合的文人(ren)，組織(zhi)了(le)類似票房形式的“詩(shi)詞(ci)歌賦(fu)社(she)(she)”和“絲竹社(she)(she)”對南(nan)(nan)(nan)詞(ci)曲調(diao)、節目進(jin)行研究。道光年間，南(nan)(nan)(nan)詞(ci)十分繁榮，寧波城新街一(yi)帶已有(you)(you)“崇德(de)社(she)(she)”、“引鳳(feng)軒”等組織(zhi)，連同郊外(wai)、鎮海、奉化一(yi)帶從(cong)事南(nan)(nan)(nan)詞(ci)演(yan)唱(chang)的藝(yi)人(ren)，總共(gong)約(yue)280多人(ren)。后(hou)漸趨下坡(po),至解放前夕，僅余(yu)二(er)三十人(ren)。較有(you)(you)名(ming)者有(you)(you)滕云(yun)清、陳世卿、戴善寶、陳金(jin)恩、何貴(gui)章、柴炳章、陳蓮卿等。鎮海蛟(jiao)川走書藝(yi)人(ren)湯(tang)鑫森(sen)與高禮剛之父也唱(chang)南(nan)(nan)(nan)詞(ci)。所以蛟(jiao)川走書中有(you)(you)不少滲融南(nan)(nan)(nan)詞(ci)的曲調(diao)。著名(ming)甬劇藝(yi)人(ren)徐(xu)鳳(feng)仙(xian)、金(jin)玉蘭也曾學過南(nan)(nan)(nan)詞(ci)。

南(nan)詞藝人(ren)組織(zhi)的(de)社，多在(zai)六月十(shi)一(yi)日、十(shi)一(yi)月十(shi)一(yi)日(農歷)兩天集會，廳堂中(zhong)掛(gua)起伏(fu)羲、軒轅、文王、武王、周公(gong)、孔子、唐明皇(huang)、李(li)白、李(li)龜年九位神(shen)像，拈香供奉(feng)。他(ta)們對唐代樂(le)師雷海青也十(shi)分崇拜。據傳雷系(xi)盲人(ren)，在(zai)安(an)史之亂中(zhong)被安(an)祿(lu)山(shan)所俘(fu)。雷手捧琵琶(pa)大罵安(an)祿(lu)山(shan)，最后把琵琶(pa)砸向安(an)祿(lu)山(shan)。南(nan)詞藝人(ren)非常欽佩他(ta)的(de)氣節(jie)。

1958年(nian)(nian)原寧(ning)波(bo)(bo)曲藝(yi)團(tuan)曾(ceng)建立四(si)明南詞(ci)演(yan)出隊，后因(yin)“文革(ge)”而夭折。八十年(nian)(nian)代有著名老藝(yi)人作(zuo)展覽(lan)性演(yan)出。2000年(nian)(nian)曾(ceng)由寧(ning)波(bo)(bo)市群眾(zhong)藝(yi)術館組織經改革(ge)的開(kai)篇形式演(yan)出（為業余組合，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)形式已改變）。四(si)明南詞(ci)用寧(ning)波(bo)(bo)地方語(yu)言說唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，以唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)為主，演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)者自奏自唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)講究平(ping)仄格律，曲調有“上中下韻”之分(fen)，“賦調”“詞(ci)調”為基本(ben)曲調，其唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔對(dui)甬劇和寧(ning)波(bo)(bo)走書有較大的影響。

1959年，寧波成立(li)了戲曲學校（曲藝班(ban)），這(zhe)個班(ban)招收培養了兩批四明南詞的學生，當時才(cai)13歲的陳(chen)祥源(yuan)就是第一批考入(ru)曲藝班(ban)的學生。他拜(bai)著名南詞藝人柴彬(bin)章、俞長壽為師，學習演唱，兼學揚琴、琵琶。1964年畢業后，陳(chen)祥源(yuan)進入(ru)寧波市曲藝團，主(zhu)要從事(shi)揚琴伴奏。

在(zai)十年(nian)“文革”浩劫中(zhong)，四明南(nan)詞(ci)跟其他曲藝(yi)(yi)一樣(yang)遭(zao)遇了毀滅性的破壞，珍貴的資料(liao)、曲目劇本被燒毀了，市(shi)曲藝(yi)(yi)團也(ye)解(jie)散了，大多數南(nan)詞(ci)藝(yi)(yi)人被迫改行。1979年(nian)，寧波重建曲藝(yi)(yi)團，四明南(nan)詞(ci)再度迎(ying)來(lai)生機。1980年(nian)前后，勵成龍(long)、陳雪(xue)蕓(yun)、陳祥源(yuan)三人組合常常奔赴(fu)各地演出(chu)(chu)(chu)。“四明南(nan)詞(ci)當時還(huan)是(shi)很受觀眾歡(huan)迎(ying)的，我們(men)不但在(zai)寧波城鄉演出(chu)(chu)(chu)，還(huan)到舟山、臺州、黃巖等(deng)地演出(chu)(chu)(chu)，經常演出(chu)(chu)(chu)的書目有《何文秀》《血藻(zao)圖》《武必(bi)松》等(deng)，幾乎場(chang)場(chang)爆(bao)滿，一票難(nan)求。”

然而(er)，好景(jing)不長，隨(sui)(sui)著(zhu)電視節(jie)目(mu)和流(liu)行音樂的(de)(de)興起(qi)，四明南詞的(de)(de)觀(guan)眾不斷流(liu)失(shi)。1982年(nian)，市曲藝(yi)團解(jie)散，許多(duo)藝(yi)人各奔(ben)東(dong)西(xi)。在以(yi)后的(de)(de)20多(duo)年(nian)歲(sui)(sui)月中，四明南詞似(si)乎再也(ye)沒有機會正式在舞臺(tai)上呈現了，這朵曲藝(yi)之(zhi)花(hua)逐漸(jian)枯萎，寧波百姓曾經(jing)熟悉的(de)(de)一段(duan)(duan)段(duan)(duan)悠揚清雅(ya)的(de)(de)鄉音唱腔，就這樣(yang)隨(sui)(sui)著(zhu)歲(sui)(sui)月的(de)(de)流(liu)逝越飄越遠(yuan)，漸(jian)漸(jian)淡(dan)出(chu)人們的(de)(de)記(ji)憶……

藝術特色

總的來說，南詞可概括為一個“文”字。它的唱(chang)詞典(dian)雅，當是經(jing)過文人(ren)再創作而成(cheng)。有(you)些言情的內容，也寫得辭藻雅麗含蓄。如(ru)(ru)《果報錄·試唐》中有(you)這樣的唱(chang)句： 恨只恨咫尺畫堂深如(ru)(ru)海，

只(zhi)落得月明空(kong)照半衾床。

害得(de)奴，心如醉(zui)，意難(nan)忘。

牽捻有絲(si)萬(wan)丈長，

奴家(jia)枕被(bei)半(ban)空床(chuang)。

又如(ru)(ru)《果報(bao)錄·品簫(xiao)》：“聽他(ta)吹的一曲《想思引》，如(ru)(ru)悲如(ru)(ru)泣情溶(rong)溶(rong)。莫(mo)不是再世(shi)蕭郎(lang)來引鳳，難(nan)道(dao)化身湘(xiang)子出九重?”

從伴奏的樂(le)器來看，也都是(shi)用音色柔和的“文樂(le)器”(“文樂(le)器”一(yi)語為南詞界行話)。

四明(ming)南(nan)詞使用的(de)樂器最(zui)基本的(de)為(wei)三(san)弦(xian)、揚琴、琵琶三(san)檔(dang)(dang)(dang)。說唱者居中坐，操(cao)三(san)弦(xian)，右座揚琴，左座琵琶。后逐(zhu)漸發展，增至(zhi)五檔(dang)(dang)(dang)、七(qi)檔(dang)(dang)(dang)、九(jiu)檔(dang)(dang)(dang)、十(shi)一(yi)檔(dang)(dang)(dang)。五檔(dang)(dang)(dang)是(shi)右二鳳簫，左二二胡；七(qi)檔(dang)(dang)(dang)右三(san)加(jia)阮(“阮”形似月(yue)琴，但體積比月(yue)琴稍大、頸長)，左三(san)為(wei)大弦(xian)(即(ji)二弦(xian))；九(jiu)檔(dang)(dang)(dang)加(jia)雙(shuang)磐、笙；十(shi)一(yi)檔(dang)(dang)(dang)板(ban)鼓(gu)(gu)和箏(板(ban)，為(wei)柝板(ban)，鼓(gu)(gu)是(shi)小竹鼓(gu)(gu)。左手(shou)持(chi)(chi)柝板(ban)，右手(shou)敲竹鼓(gu)(gu)。持(chi)(chi)板(ban)、鼓(gu)(gu)者坐右五座，彈(dan)箏者坐左五位)。

表演形式

四(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)是唱(chang)、奏(zou)、念、白、表相(xiang)間(jian)的(de)表演(yan)形式。主唱(chang)人(ren)要有(you)“一(yi)白、二唱(chang)、三弦(xian)子”的(de)硬(ying)功夫。南(nan)詞(ci)常用(yong)曲(qu)(qu)調(diao)有(you)詞(ci)調(diao)、賦調(diao)、緊賦、平湖、緊平湖，俗稱(cheng)“五柱頭”。調(diao)和調(diao)式轉換較(jiao)多(duo)，也(ye)(ye)有(you)板腔變(bian)化(hua)。四(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)曲(qu)(qu)調(diao)文(wen)靜優美(mei)，唱(chang)腔多(duo)是七字句，有(you)的(de)間(jian)隔襯字流暢(chang)動(dong)聽，有(you)的(de)還有(you)大段起(qi)板、間(jian)奏(zou)、尾奏(zou)等器樂(le)(le)段。這些(xie)器樂(le)(le)段在(zai)開(kai)演(yan)之(zhi)前或休息之(zhi)后(hou)必奏(zou)一(yi)曲(qu)(qu)，以顯示該班社的(de)藝(yi)術水平和起(qi)到靜場的(de)作用(yong)。所用(yong)曲(qu)(qu)子多(duo)為(wei)江南(nan)絲竹，如(ru)(ru)《四(si)(si)(si)合如(ru)(ru)意》、《得(de)勝令(ling)(ling)》、《三六》等，最具特色(se)的(de)是四(si)(si)(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)《將(jiang)軍令(ling)(ling)》(也(ye)(ye)稱(cheng)《文(wen)將(jiang)軍》)。主要樂(le)(le)器有(you)：簫(xiao)、笙、揚琴、二胡、琵琶、小三弦(xian)等。演(yan)奏(zou)時，演(yan)奏(zou)員們根(gen)據自己所奏(zou)樂(le)(le)器的(de)特色(se)，圍繞主旋(xuan)律，自由發揮，互相(xiang)輝映，形成(cheng)支(zhi)聲復調(diao)，以少(shao)勝多(duo)，音樂(le)(le)十分(fen)優雅。中外不少(shao)研究中國民(min)間(jian)音樂(le)(le)的(de)專家，對此(ci)均有(you)很高評價(jia)。

四明南(nan)詞演(yan)唱(chang)有單檔(dang)(dang)(唱(chang)兼彈三弦)、雙檔(dang)(dang)(主唱(chang)彈弦，另加(jia)(jia)(jia)揚琴)、三檔(dang)(dang)(除上外，加(jia)(jia)(jia)琵琶)、五檔(dang)(dang)(再(zai)加(jia)(jia)(jia)二胡、風(feng)簫)、七檔(dang)(dang)(再(zai)加(jia)(jia)(jia)拉弦、雙清)、十一檔(dang)(dang)(再(zai)加(jia)(jia)(jia)箏(zheng)、鼓板)、十三檔(dang)(dang)(再(zai)加(jia)(jia)(jia)月琴或管(guan))，但有時(shi)根據伴奏人(ren)員的(de)(de)情況，有所(suo)(suo)靈活變動。南(nan)詞的(de)(de)演(yan)唱(chang)藝術，在(zai)技巧上要(yao)求很高，演(yan)唱(chang)者既要(yao)自(zi)己操持，又要(yao)把生(sheng)、旦、凈(jing)、丑各類角色的(de)(de)聲(sheng)調，性格(ge)、表情刻劃出來。雖(sui)然是一人(ren)獨唱(chang)，但所(suo)(suo)造成的(de)(de)戲劇氣氛卻好象有許多人(ren)在(zai)同臺唱(chang)戲一樣。所(suo)(suo)以(yi)，四明南(nan)詞是一種藝術性較強的(de)(de)民間曲藝。

演(yan)出(chu)形式分(fen)單檔、雙檔、三人(ren)(ren)檔、五(wu)人(ren)(ren)檔、七人(ren)(ren)檔、九(jiu)人(ren)(ren)檔、十一人(ren)(ren)檔。曲目分(fen)開篇、長篇兩類(lei)，傳(chuan)統長篇曲目有《雨雪亭》等10余部，已失傳(chuan)。現僅(jin)存(cun)一、兩位老(lao)藝人(ren)(ren)在世，曲種瀕(bin)臨消亡。

主要書目

四明南詞的主要書目有：《珍珠(zhu)塔》、《玉蜻蜓(ting)》、《白蛇傳》、《雙珠(zhu)球》、《十美圖》、《盤龍鐲》、《雨(yu)雪亭》、《果報錄》、《雙珠(zhu)風》、《西廂(xiang)記(ji)》、《四法緣(yuan)》等(deng)。

傳承保護

本世紀40年代(dai)起，四明南詞漸趨衰落，主要(yao)原因(yin)是：

1．詞句不夠通俗(su)，入唱的(de)多為詞曲語言，不是(shi)大(da)眾(zhong)(zhong)化的(de)口語，聽眾(zhong)(zhong)觀(guan)眾(zhong)(zhong)面(mian)較窄。

2．書(shu)目不能(neng)推陳出(chu)新(xin)。建國后(hou)一(yi)般編(bian)劇作者，習慣上(shang)重戲輕曲，對(dui)南(nan)詞的(de)整理和(he)改革(ge)往(wang)往(wang)忽視，他們所感到(dao)興趣(qu)的(de)，不過從中發掘(jue)一(yi)些能(neng)改編(bian)為劇目的(de)素材而已。如果(guo)能(neng)象甬劇一(yi)樣，整理改編(bian)出(chu)《半(ban)把(ba)剪(jian)刀》、《雙玉蟬(chan)》、《天要(yao)落雨娘要(yao)嫁》等一(yi)批受(shou)群(qun)眾歡迎的(de)本子來，那么四明南(nan)詞的(de)現狀可能(neng)改觀

3．老(lao)成凋謝，后繼(ji)乏人。

寧波(bo)四明(ming)(ming)南詞在(zai)剛結束第二(er)批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)(曲(qu)(qu)藝類)公示后(hou)，2008年3月20日(ri)登上(shang)了(le)由(you)上(shang)海(hai)文(wen)廣(guang)新聞傳媒集(ji)團與新民晚報(bao)聯(lian)合主辦、東方(fang)衛視和(he)新娛樂打造(zao)的(de)電視欄(lan)(lan)目(mu)(mu)《非常有(you)(you)戲(xi)(xi)》，由(you)寧波(bo)市甬劇名家王錦文(wen)和(he)著名歌手周(zhou)彥宏(hong)聯(lian)合演唱，該期節目(mu)(mu)將在(zai)東方(fang)衛視3月22日(ri)晚7時30分播出(chu)。 《非常有(you)(you)戲(xi)(xi)》欄(lan)(lan)目(mu)(mu)自東方(fang)衛視推出(chu)以(yi)來，受到了(le)廣(guang)泛關注和(he)好評，兩岸三地及海(hai)外明(ming)(ming)星60余人參與了(le)競(jing)技(ji)。《非常有(you)(you)戲(xi)(xi)》第二(er)季全面(mian)啟動，第二(er)季的(de)主題(ti)定為“尋(xun)根之(zhi)旅(lv)”，目(mu)(mu)標鎖(suo)定我國(guo)的(de)“非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)”，以(yi)“體驗式真人秀(xiu)”的(de)形式，前往(wang)各(ge)地探(tan)尋(xun)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)藝術，特別是(shi)那些(xie)瀕危的(de)戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)、曲(qu)(qu)藝及文(wen)化(hua)記憶。節目(mu)(mu)邀請(qing)了(le)周(zhou)彥宏(hong)、楊昆、黃豆豆、趙志剛等明(ming)(ming)星作為文(wen)化(hua)尋(xun)訪者分赴(fu)24個地區，完成尋(xun)訪任(ren)務。周(zhou)彥宏(hong)尋(xun)訪的(de)是(shi)發源于寧波(bo)、被稱(cheng)為“寧波(bo)地方(fang)曲(qu)(qu)藝的(de)奇葩”的(de)四明(ming)(ming)南詞。

《非常(chang)有(you)戲》欄目(mu)組(zu)特邀請甬(yong)劇名家王錦文(wen)和歌手周彥宏聯(lian)手合唱四明(ming)(ming)南詞。在上海(hai)錄制完節目(mu)回(hui)甬(yong)的王錦文(wen)接受(shou)采訪(fang)時表示：“四明(ming)(ming)南詞屬于(yu)國家級(ji)非物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)，出席這樣(yang)的活動既能(neng)向市民宣傳(chuan)非物質(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)，又能(neng)傳(chuan)播寧波的影響力，我義(yi)不容辭。”

對于王錦文(wen)來說，唱(chang)(chang)(chang)四明南詞屬(shu)小菜一(yi)碟，但從沒接觸過寧(ning)波方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)周彥宏卻(que)感到(dao)挑戰(zhan)不(bu)小，她表示：“除(chu)了演(yan)唱(chang)(chang)(chang)方(fang)(fang)式與(yu)我平時演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)歌曲不(bu)同外，最(zui)大的(de)(de)(de)困難來自于歌詞中的(de)(de)(de)方(fang)(fang)言。”她將詞曲打(da)印出(chu)來并(bing)標上方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)發音，詞不(bu)離手、曲不(bu)離口地勤學苦練，最(zui)終，她的(de)(de)(de)這番(fan)努(nu)力沒有白費(fei)，王錦文(wen)聽(ting)了她的(de)(de)(de)現場演(yan)唱(chang)(chang)(chang)后夸(kua)獎：“唱(chang)(chang)(chang)得很不(bu)錯。”相(xiang)信(xin)3月22日晚7時30分，寧(ning)波觀(guan)眾們將在東方(fang)(fang)衛視欣賞(shang)到(dao)一(yi)出(chu)精彩的(de)(de)(de)節目。

2003年，國家(jia)啟(qi)動搶(qiang)(qiang)救(jiu)與(yu)保護(hu)民(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)化遺產工程。不能讓曾經(jing)風華絕(jue)代的(de)四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)成(cheng)(cheng)為絕(jue)唱！為搶(qiang)(qiang)救(jiu)和保護(hu)已屬瀕危(wei)曲種的(de)四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)，陳祥源組(zu)織曲藝(yi)班同事(shi)勵(li)成(cheng)(cheng)龍、錢(qian)元明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、陳雪蕓等人(ren)搜(sou)集四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)的(de)珍貴(gui)資(zi)料。從2002年至今(jin)，他(ta)們編(bian)撰(zhuan)、出版了(le)《寧波傳統曲藝(yi)作(zuo)品精(jing)選·四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)卷(juan)》《浙江省非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產代表叢(cong)書(shu)·四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)》等一(yi)批書(shu)籍(ji)，整理(li)、匯集了(le)一(yi)批曲譜油(you)印本(ben)、手抄本(ben)和經(jing)典(dian)唱段(duan)音帶、唱片等，整理(li)了(le)《珍珠塔》《雙珠鳳》《玉蜻蜓》《何文(wen)(wen)(wen)秀(xiu)》《雨雪亭》等一(yi)批四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)經(jing)典(dian)書(shu)目(mu)。陳祥源妻子(zi)陳雪蕓在(zai)這(zhe)個過程中做了(le)許多(duo)輔助(zhu)工作(zuo)。例如，在(zai)整理(li)《何文(wen)(wen)(wen)秀(xiu)》書(shu)目(mu)時(shi)，發現其中遺缺了(le)幾回(hui)書(shu)，陳雪蕓硬是憑著(zhu)超(chao)人(ren)的(de)記憶力(li)，一(yi)字一(yi)句地把(ba)這(zhe)幾回(hui)書(shu)記錄下(xia)來，使(shi)該書(shu)得以完整保存。2006年，陳祥源、勵(li)成(cheng)(cheng)龍、陳雪蕓、錢(qian)元明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、陳祖(zu)蕾(lei)、丁德(de)偉6位老藝(yi)人(ren)自發組(zu)建了(le)一(yi)個四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)的(de)演出組(zu)，一(yi)有機會(hui)就去(qu)各(ge)類(lei)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)活(huo)動中展演四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)。在(zai)他(ta)們的(de)努力(li)下(xia)，人(ren)們又聽(ting)到久違了(le)的(de)四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)。2008年，四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)入(ru)選第二批國家(jia)級非物(wu)質文(wen)(wen)(wen)化遺產名錄。四(si)(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)南(nan)(nan)(nan)(nan)詞(ci)的(de)保護(hu)與(yu)傳承(cheng)更是得到了(le)政府(fu)、社會(hui)各(ge)界的(de)支(zhi)持與(yu)關注。

2008年(nian)(nian)開(kai)始四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)(ci)入選(xuan)第(di)二批(pi)國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺產(chan)(chan)名(ming)錄(曲(qu)藝(yi)類)，公示期(qi)已結(jie)束(shu)，正報國(guo)務院審(shen)。 四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)(ci)俗(su)稱(cheng)“寧(ning)波文(wen)書”，屬彈詞(ci)(ci)(ci)類。四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)(ci)產(chan)(chan)生于(yu)明(ming)末清(qing)初(chu)，至今約(yue)有(you)300年(nian)(nian)的歷史(shi)。由于(yu)詞(ci)(ci)(ci)章華麗(li)和曲(qu)調優雅(ya)，四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)(ci)為(wei)士(shi)大夫們所欣(xin)賞，一般不(bu)進入書場、茶(cha)坊(fang)，多(duo)在(zai)壽誕、喜慶的堂(tang)會上演唱。據老藝(yi)人講，清(qing)朝乾隆皇帝下江南(nan)(nan)曾到(dao)寧(ning)波，并在(zai)白衣(yi)寺章狀(zhuang)元家(jia)住(zhu)過(guo)。聽了寧(ning)波文(wen)書，乾隆十(shi)分贊賞，說“此乃是詞(ci)(ci)(ci)，不(bu)應(ying)稱(cheng)書”，因此“寧(ning)波文(wen)書”改為(wei)四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)(ci)。

四明南(nan)詞主要書目(mu)有(you)《珍珠塔(ta)》等。四明南(nan)詞眾多曲(qu)調，多被甬(yong)劇(ju)和寧波走書、蛟川走書等吸收和融化。

隨著時代的(de)發展，曾(ceng)經(jing)輝(hui)煌一時的(de)四明南詞正面臨著嚴重的(de)消亡危機。由于(yu)種(zhong)種(zhong)原(yuan)因，原(yuan)有(you)的(de)四明南詞演員紛紛轉業，后繼乏人，僅存的(de)幾(ji)位老(lao)藝人也都年逾古稀，搶救四明南詞已是(shi)燃眉之(zhi)急。

市文(wen)化廣電新聞出版(ban)(ban)局(ju)、市文(wen)聯對四明(ming)南詞等(deng)本地民(min)間(jian)曲(qu)藝(yi)(yi)進行了一系列的搶(qiang)救工作：成(cheng)立(li)了曲(qu)藝(yi)(yi)音樂(le)集成(cheng)編(bian)委會，匯編(bian)出版(ban)(ban)書籍資料(liao)，介紹有(you)關(guan)四明(ming)南詞歷史淵源、曲(qu)目、音樂(le)、機構、人物等(deng)內容；成(cheng)立(li)了寧波市曲(qu)藝(yi)(yi)專家委員會,對四明(ming)南詞保護工作展開論證(zheng)、研討等(deng)；建立(li)起完善(shan)的民(min)間(jian)文(wen)化藝(yi)(yi)術檔案，摸(mo)清了還健在的老藝(yi)(yi)人生活、身體(ti)狀況，做好(hao)藝(yi)(yi)術搶(qiang)救工作等(deng)。

為進一步保護四明南詞，建立了有專家指導的“四明南詞搶救保護領導小組”，并制定了五年保護計劃。根據計劃，將繼續對四明南詞作包括文字、史料、音樂、視頻等在內的專題調查，掌握所有四明南詞藝人的資料，確認、命名四明南詞若干傳承人，保證傳承工作順利進行；成立四明南詞示范性團隊，建立傳承基地，排練代表性書目；開辦四明南詞知識、欣賞系列講座，舉辦四明南詞進學校活動，制作四明南詞電視藝術片；深入開展四明南詞理論研究工作，建立完備的四明南詞數據庫。然而，由于(yu)四明(ming)南詞藝(yi)人流失太多，演(yan)藝(yi)荒廢太久，整個寧波能嫻熟演(yan)繹四明(ming)南詞的老藝(yi)人僅剩下(xia)陳祥源、陳雪蕓(yun)、勵成龍、錢元(yuan)明(ming)、丁德偉這幾個人。

2011年(nian)(nian)，作(zuo)為四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)的(de)(de)保護單位與傳承(cheng)基(ji)地，海曙區(qu)文(wen)化館面向市民開辦了(le)四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)的(de)(de)非遺講座課(ke)堂，普及、弘揚四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)的(de)(de)歷史文(wen)化。這個課(ke)堂吸(xi)引了(le)一(yi)(yi)批(pi)對四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)感興趣的(de)(de)市民。也就在(zai)那一(yi)(yi)年(nian)(nian)，陳祥源(yuan)、陳雪蕓(yun)招到了(le)三名有決心傳習四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)的(de)(de)弟子：退休(xiu)職工唐雅琴、青年(nian)(nian)個體(ti)戶黃敏及小學生邵品愉。不到兩年(nian)(nian)時間，她們(men)在(zai)陳雪蕓(yun)的(de)(de)帶領下，在(zai)民樂劇場登臺演出，上電視臺表演……人(ren)們(men)依稀(xi)看(kan)到了(le)四(si)(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)的(de)(de)傳承(cheng)希望。