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歷史淵源

四(si)明南詞(ci)(ci)(ci)俗稱“寧(ning)(ning)波(bo)文(wen)書”，屬彈詞(ci)(ci)(ci)類。由于詞(ci)(ci)(ci)章華麗和曲調優(you)雅，四(si)明南詞(ci)(ci)(ci)為士大夫們所(suo)欣賞，一般不(bu)進(jin)人(ren)書場、茶坊，多在(zai)壽誕(dan)、喜慶的(de)堂會(hui)上演唱。 據老藝人(ren)傳(chuan)說，清朝乾隆(long)皇帝(di)下(xia)江(jiang)南時(shi)，曾到過(guo)寧(ning)(ning)波(bo)，并在(zai)白衣寺章狀元家住(zhu)過(guo)。聽了寧(ning)(ning)波(bo)文(wen)書，十分贊賞，說：“此乃是詞(ci)(ci)(ci)，不(bu)應稱書。”由此寧(ning)(ning)波(bo)文(wen)書改為四(si)明南詞(ci)(ci)(ci)。還有傳(chuan)說：乾隆(long)回京時(shi)，叫(jiao)了一班南詞(ci)(ci)(ci)藝人(ren)進(jin)宮演唱，自(zi)己也學。這些傳(chuan)說在(zai)老藝人(ren)中頗為流傳(chuan)，但(dan)寧(ning)(ning)波(bo)志書中并無記載(zai)。

四明南(nan)(nan)詞(ci)(ci)有(you)(you)實證可考的時間(jian)，約有(you)(you)300多年：明末清(qing)初，有(you)(you)一(yi)批志(zhi)同(tong)道合的文人(ren)，組織了類(lei)似票房形式的“詩詞(ci)(ci)歌賦(fu)社”和“絲(si)竹(zhu)社”對(dui)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)曲調、節(jie)目進行(xing)研(yan)究(jiu)。道光(guang)年間(jian)，南(nan)(nan)詞(ci)(ci)十(shi)分繁榮，寧(ning)波城新(xin)街(jie)一(yi)帶已有(you)(you)“崇(chong)德社”、“引鳳軒”等(deng)組織，連(lian)同(tong)郊(jiao)外、鎮(zhen)海、奉(feng)化一(yi)帶從事(shi)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)演唱的藝人(ren)，總共約280多人(ren)。后漸趨下坡,至解放前夕，僅余(yu)二三十(shi)人(ren)。較(jiao)有(you)(you)名(ming)(ming)者(zhe)有(you)(you)滕云清(qing)、陳(chen)世卿(qing)、戴善寶、陳(chen)金(jin)恩、何(he)貴章、柴炳(bing)章、陳(chen)蓮卿(qing)等(deng)。鎮(zhen)海蛟川走(zou)書藝人(ren)湯鑫森與高禮(li)剛之父也唱南(nan)(nan)詞(ci)(ci)。所以蛟川走(zou)書中有(you)(you)不少滲融南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的曲調。著名(ming)(ming)甬劇藝人(ren)徐鳳仙、金(jin)玉(yu)蘭也曾(ceng)學(xue)過南(nan)(nan)詞(ci)(ci)。

南詞藝人組織的社，多(duo)在(zai)六月十(shi)一(yi)日(ri)、十(shi)一(yi)月十(shi)一(yi)日(ri)(農歷)兩天集會(hui)，廳堂中(zhong)掛起伏羲(xi)、軒轅、文王、武王、周公、孔子、唐(tang)明皇、李白、李龜年九位神像，拈(nian)香供奉。他(ta)們對唐(tang)代樂師雷(lei)(lei)海青也十(shi)分崇拜。據傳雷(lei)(lei)系盲(mang)人，在(zai)安(an)史之(zhi)亂中(zhong)被(bei)安(an)祿山所(suo)俘。雷(lei)(lei)手捧琵(pi)琶大罵安(an)祿山，最后(hou)把琵(pi)琶砸向(xiang)安(an)祿山。南詞藝人非常欽佩他(ta)的氣節。

1958年(nian)原寧波(bo)曲(qu)藝團曾(ceng)建(jian)立(li)四明南詞(ci)(ci)演出(chu)隊(dui)，后因“文革”而(er)夭折。八十年(nian)代有(you)(you)著名(ming)老藝人作展覽性演出(chu)。2000年(nian)曾(ceng)由寧波(bo)市群眾(zhong)藝術(shu)館組(zu)織經改革的開篇形(xing)式演出(chu)（為業余(yu)組(zu)合，演唱(chang)(chang)形(xing)式已改變）。四明南詞(ci)(ci)用寧波(bo)地(di)方語言說唱(chang)(chang)，以唱(chang)(chang)為主，演唱(chang)(chang)者自奏自唱(chang)(chang)，唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)講究平仄格律，曲(qu)調有(you)(you)“上中下韻”之分，“賦調”“詞(ci)(ci)調”為基本曲(qu)調，其唱(chang)(chang)腔對甬劇(ju)和寧波(bo)走書有(you)(you)較大的影響。

1959年(nian)(nian)，寧波成立了戲曲學(xue)校（曲藝(yi)班），這個班招收培養了兩批(pi)四明南(nan)詞的(de)學(xue)生，當時才13歲的(de)陳祥源就是第一批(pi)考入(ru)曲藝(yi)班的(de)學(xue)生。他拜著名南(nan)詞藝(yi)人柴彬(bin)章、俞(yu)長壽為師，學(xue)習演唱，兼(jian)學(xue)揚(yang)琴、琵(pi)琶。1964年(nian)(nian)畢業后，陳祥源進入(ru)寧波市(shi)曲藝(yi)團(tuan)，主要(yao)從事揚(yang)琴伴(ban)奏。

在(zai)十年(nian)“文革”浩劫(jie)中，四明南(nan)詞跟其他曲(qu)(qu)藝一(yi)樣遭遇了(le)毀(hui)滅性的(de)破(po)壞(huai)，珍貴(gui)的(de)資料(liao)、曲(qu)(qu)目劇本被燒毀(hui)了(le)，市(shi)曲(qu)(qu)藝團也解散了(le)，大多數南(nan)詞藝人被迫(po)改行(xing)。1979年(nian)，寧(ning)波重(zhong)建曲(qu)(qu)藝團，四明南(nan)詞再度(du)迎來生機。1980年(nian)前后，勵成龍、陳雪蕓、陳祥源三人組(zu)合常(chang)常(chang)奔(ben)赴各地演出。“四明南(nan)詞當時還是很受觀(guan)眾歡迎的(de)，我們不但在(zai)寧(ning)波城鄉演出，還到舟山、臺州、黃巖(yan)等地演出，經常(chang)演出的(de)書(shu)目有《何文秀》《血(xue)藻(zao)圖(tu)》《武(wu)必松》等，幾乎場(chang)場(chang)爆(bao)滿，一(yi)票難求。”

然而，好景不長(chang)，隨著(zhu)(zhu)電視節目(mu)和(he)流(liu)行音(yin)(yin)樂的(de)(de)興起，四明(ming)南詞的(de)(de)觀眾不斷流(liu)失。1982年，市曲藝團解(jie)散(san)，許多(duo)藝人各奔東西。在以后的(de)(de)20多(duo)年歲月(yue)中，四明(ming)南詞似乎再也沒有(you)機會正(zheng)式在舞臺上呈現了，這朵曲藝之花逐漸(jian)枯萎，寧波百姓曾經(jing)熟悉的(de)(de)一段段悠揚(yang)清雅的(de)(de)鄉音(yin)(yin)唱腔，就(jiu)這樣隨著(zhu)(zhu)歲月(yue)的(de)(de)流(liu)逝越飄越遠，漸(jian)漸(jian)淡(dan)出人們(men)的(de)(de)記憶(yi)……

藝術特色

總(zong)的來說，南(nan)詞(ci)可概(gai)括(kuo)為一(yi)個“文”字。它的唱(chang)詞(ci)典雅，當是經過文人再創作而成。有(you)些言情的內容，也寫得辭藻雅麗含蓄(xu)。如《果報錄·試唐(tang)》中有(you)這樣的唱(chang)句： 恨只(zhi)恨咫尺(chi)畫堂深如海(hai)，

只(zhi)落(luo)得(de)月明空照(zhao)半(ban)衾床。

害得奴(nu)，心如醉，意難忘。

牽(qian)捻有絲萬丈長，

奴家枕(zhen)被半空(kong)床。

又如(ru)(ru)《果報錄(lu)·品簫》：“聽他吹的(de)一曲(qu)《想(xiang)思引》，如(ru)(ru)悲如(ru)(ru)泣情溶溶。莫不是再(zai)世蕭(xiao)郎來引鳳，難道化(hua)身湘子(zi)出九重?”

從(cong)伴(ban)奏(zou)的樂(le)器(qi)來看(kan)，也都是用音(yin)色(se)柔和的“文樂(le)器(qi)”(“文樂(le)器(qi)”一語為南詞界(jie)行話(hua))。

四明南(nan)詞(ci)使用的(de)樂器最基本(ben)的(de)為(wei)(wei)三弦(xian)、揚琴、琵琶三檔(dang)(dang)(dang)。說(shuo)唱(chang)者居(ju)中坐(zuo)，操三弦(xian)，右(you)座揚琴，左座琵琶。后(hou)逐漸發展(zhan)，增至五(wu)(wu)檔(dang)(dang)(dang)、七檔(dang)(dang)(dang)、九檔(dang)(dang)(dang)、十(shi)一(yi)檔(dang)(dang)(dang)。五(wu)(wu)檔(dang)(dang)(dang)是右(you)二鳳(feng)簫，左二二胡；七檔(dang)(dang)(dang)右(you)三加阮(“阮”形似月琴，但(dan)體積比月琴稍(shao)大(da)、頸長)，左三為(wei)(wei)大(da)弦(xian)(即二弦(xian))；九檔(dang)(dang)(dang)加雙磐、笙(sheng)；十(shi)一(yi)檔(dang)(dang)(dang)板鼓和箏(板，為(wei)(wei)柝板，鼓是小竹鼓。左手持柝板，右(you)手敲竹鼓。持板、鼓者坐(zuo)右(you)五(wu)(wu)座，彈箏者坐(zuo)左五(wu)(wu)位)。

表演形式

四明南(nan)詞是唱(chang)(chang)、奏(zou)、念、白、表相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)表演形(xing)式。主唱(chang)(chang)人(ren)要有(you)(you)“一白、二唱(chang)(chang)、三弦(xian)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)硬功夫。南(nan)詞常(chang)用(yong)(yong)曲調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)詞調(diao)(diao)(diao)(diao)、賦調(diao)(diao)(diao)(diao)、緊(jin)賦、平(ping)(ping)湖、緊(jin)平(ping)(ping)湖，俗稱(cheng)(cheng)“五(wu)柱(zhu)頭”。調(diao)(diao)(diao)(diao)和調(diao)(diao)(diao)(diao)式轉(zhuan)換較多，也有(you)(you)板腔變化。四明南(nan)詞曲調(diao)(diao)(diao)(diao)文(wen)靜(jing)優美，唱(chang)(chang)腔多是七字句，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)間(jian)隔襯(chen)字流暢動聽，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還有(you)(you)大段起板、間(jian)奏(zou)、尾奏(zou)等(deng)器樂(le)段。這些器樂(le)段在開演之前(qian)或休息(xi)之后必奏(zou)一曲，以(yi)顯示該(gai)班社的(de)(de)(de)(de)(de)藝術水平(ping)(ping)和起到(dao)靜(jing)場的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。所(suo)用(yong)(yong)曲子(zi)(zi)多為江南(nan)絲竹，如(ru)(ru)《四合如(ru)(ru)意》、《得勝(sheng)令》、《三六》等(deng)，最具特色的(de)(de)(de)(de)(de)是四明南(nan)詞的(de)(de)(de)(de)(de)《將(jiang)軍令》(也稱(cheng)(cheng)《文(wen)將(jiang)軍》)。主要樂(le)器有(you)(you)：簫、笙、揚琴(qin)、二胡、琵琶(pa)、小三弦(xian)等(deng)。演奏(zou)時，演奏(zou)員們根據自(zi)己所(suo)奏(zou)樂(le)器的(de)(de)(de)(de)(de)特色，圍繞主旋律，自(zi)由發揮，互相(xiang)輝(hui)映，形(xing)成支聲復調(diao)(diao)(diao)(diao)，以(yi)少勝(sheng)多，音(yin)樂(le)十分優雅。中外不少研究中國民間(jian)音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)專家，對此均有(you)(you)很(hen)高(gao)評(ping)價。

四明南(nan)詞演(yan)唱(chang)有(you)單(dan)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(唱(chang)兼彈(dan)(dan)三弦)、雙檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(主唱(chang)彈(dan)(dan)弦，另加揚琴)、三檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(除上(shang)外，加琵(pi)琶)、五檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(再(zai)加二(er)胡、風簫)、七檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(再(zai)加拉弦、雙清(qing))、十(shi)一(yi)(yi)(yi)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(再(zai)加箏、鼓板)、十(shi)三檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)(再(zai)加月琴或管)，但(dan)有(you)時根據伴(ban)奏人員的情況，有(you)所靈(ling)活變(bian)動。南(nan)詞的演(yan)唱(chang)藝術，在(zai)技巧上(shang)要(yao)求(qiu)很(hen)高(gao)，演(yan)唱(chang)者既(ji)要(yao)自己(ji)操持，又要(yao)把(ba)生、旦、凈(jing)、丑(chou)各類角色的聲調，性(xing)格(ge)、表情刻劃出來。雖然是一(yi)(yi)(yi)人獨唱(chang)，但(dan)所造(zao)成的戲(xi)劇氣氛卻好象有(you)許多人在(zai)同臺唱(chang)戲(xi)一(yi)(yi)(yi)樣。所以，四明南(nan)詞是一(yi)(yi)(yi)種藝術性(xing)較強的民(min)間曲藝。

演出形式(shi)分(fen)單檔(dang)(dang)(dang)、雙檔(dang)(dang)(dang)、三人(ren)(ren)(ren)檔(dang)(dang)(dang)、五人(ren)(ren)(ren)檔(dang)(dang)(dang)、七人(ren)(ren)(ren)檔(dang)(dang)(dang)、九人(ren)(ren)(ren)檔(dang)(dang)(dang)、十一(yi)人(ren)(ren)(ren)檔(dang)(dang)(dang)。曲(qu)目分(fen)開篇、長篇兩類，傳(chuan)統(tong)長篇曲(qu)目有《雨雪亭》等(deng)10余部，已失傳(chuan)。現僅(jin)存一(yi)、兩位(wei)老藝人(ren)(ren)(ren)在世，曲(qu)種瀕臨消亡。

主要書目

四明南詞的主要書目有：《珍珠塔(ta)》、《玉蜻蜓》、《白蛇傳》、《雙珠球》、《十美(mei)圖》、《盤龍鐲(zhuo)》、《雨雪亭》、《果(guo)報錄》、《雙珠風》、《西廂記(ji)》、《四法緣》等。

傳承保護

本世紀40年代起，四明南詞漸趨衰落，主要(yao)原(yuan)因是：

1．詞(ci)句不夠(gou)通俗(su)，入(ru)唱的多為詞(ci)曲語(yu)言(yan)，不是(shi)大眾化的口(kou)語(yu)，聽(ting)眾觀眾面較窄(zhai)。

2．書目不能推陳出新。建(jian)國后一(yi)般編(bian)劇作者(zhe)，習慣上(shang)重(zhong)戲輕曲，對南(nan)詞的(de)(de)(de)整(zheng)理和改(gai)革往(wang)往(wang)忽視，他們所感(gan)到興趣的(de)(de)(de)，不過從中發掘一(yi)些能改(gai)編(bian)為劇目的(de)(de)(de)素材而已。如果能象(xiang)甬劇一(yi)樣，整(zheng)理改(gai)編(bian)出《半把剪刀(dao)》、《雙(shuang)玉蟬(chan)》、《天要落雨娘要嫁》等一(yi)批(pi)受(shou)群眾歡迎的(de)(de)(de)本子來(lai)，那(nei)么四明(ming)南(nan)詞的(de)(de)(de)現狀(zhuang)可能改(gai)觀

3．老成凋謝，后繼乏人。

寧波(bo)四(si)(si)明(ming)南詞(ci)在(zai)剛結束第(di)二(er)批(pi)國家級非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(曲(qu)藝(yi)(yi)類)公(gong)示(shi)后，2008年(nian)3月20日登上了由(you)上海文(wen)廣新聞傳媒(mei)集(ji)團與新民晚報聯合主(zhu)辦(ban)、東方(fang)衛視(shi)(shi)和新娛樂打造的(de)電(dian)視(shi)(shi)欄目《非(fei)(fei)(fei)常(chang)有戲》，由(you)寧波(bo)市甬(yong)劇名家王錦(jin)文(wen)和著名歌手周彥宏聯合演唱(chang)，該(gai)期節目將在(zai)東方(fang)衛視(shi)(shi)3月22日晚7時30分(fen)播出。 《非(fei)(fei)(fei)常(chang)有戲》欄目自東方(fang)衛視(shi)(shi)推(tui)出以來，受到了廣泛關注(zhu)和好評，兩岸三地及(ji)海外明(ming)星(xing)60余人參與了競技(ji)。《非(fei)(fei)(fei)常(chang)有戲》第(di)二(er)季(ji)全面啟動(dong)，第(di)二(er)季(ji)的(de)主(zhu)題定為(wei)“尋根之(zhi)旅”，目標鎖(suo)定我(wo)國的(de)“非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化遺(yi)產”，以“體驗式真人秀”的(de)形(xing)式，前往各地探(tan)尋戲曲(qu)藝(yi)(yi)術(shu)，特(te)別是那些瀕危的(de)戲曲(qu)、曲(qu)藝(yi)(yi)及(ji)文(wen)化記憶(yi)。節目邀請了周彥宏、楊昆、黃豆豆、趙志剛等明(ming)星(xing)作(zuo)為(wei)文(wen)化尋訪(fang)者分(fen)赴24個地區(qu)，完成尋訪(fang)任務。周彥宏尋訪(fang)的(de)是發(fa)源(yuan)于(yu)寧波(bo)、被稱為(wei)“寧波(bo)地方(fang)曲(qu)藝(yi)(yi)的(de)奇葩”的(de)四(si)(si)明(ming)南詞(ci)。

《非(fei)常有戲》欄(lan)目組特邀請(qing)甬劇(ju)名家王錦文和歌手周彥宏聯(lian)手合唱四(si)明南詞。在上海錄制完節(jie)目回甬的王錦文接受采(cai)訪時表示：“四(si)明南詞屬于(yu)國家級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產，出席這樣(yang)的活動(dong)既能向市民宣(xuan)傳(chuan)(chuan)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產保護，又能傳(chuan)(chuan)播寧波的影響(xiang)力，我義不容辭。”

對于王(wang)錦文來說，唱(chang)四明(ming)南詞(ci)(ci)屬小菜一(yi)碟，但從沒接觸過寧波(bo)方(fang)言的周彥宏卻感到挑戰不(bu)小，她表示：“除了(le)演唱(chang)方(fang)式與我平時(shi)演唱(chang)的歌曲不(bu)同外(wai)，最大的困難(nan)來自(zi)于歌詞(ci)(ci)中的方(fang)言。”她將詞(ci)(ci)曲打(da)印(yin)出來并(bing)標上方(fang)言的發音，詞(ci)(ci)不(bu)離(li)手、曲不(bu)離(li)口地勤學苦練(lian)，最終，她的這番(fan)努力沒有白費，王(wang)錦文聽了(le)她的現場演唱(chang)后夸獎(jiang)：“唱(chang)得很(hen)不(bu)錯(cuo)。”相信3月22日晚(wan)7時(shi)30分，寧波(bo)觀眾們將在東方(fang)衛視欣賞到一(yi)出精彩(cai)的節目。

2003年，國(guo)家啟動搶救與(yu)保(bao)護民間(jian)文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)工程。不(bu)能讓曾經風華絕代的(de)(de)四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)成為(wei)絕唱(chang)！為(wei)搶救和(he)保(bao)護已屬瀕危曲種的(de)(de)四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)，陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源組織曲藝班同(tong)事(shi)勵(li)(li)成龍、錢元明(ming)(ming)(ming)(ming)、陳(chen)(chen)(chen)雪(xue)(xue)蕓(yun)等人(ren)(ren)搜集四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)的(de)(de)珍(zhen)貴(gui)資料。從2002年至今，他(ta)們(men)編撰、出版了《寧波傳(chuan)統曲藝作品(pin)精(jing)選·四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)卷》《浙江省非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)代表(biao)叢書(shu)·四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)》等一(yi)(yi)批(pi)書(shu)籍，整(zheng)理(li)、匯集了一(yi)(yi)批(pi)曲譜油印本(ben)、手(shou)抄(chao)本(ben)和(he)經典(dian)唱(chang)段音帶、唱(chang)片等，整(zheng)理(li)了《珍(zhen)珠塔》《雙珠鳳》《玉蜻(qing)蜓》《何文(wen)秀》《雨雪(xue)(xue)亭》等一(yi)(yi)批(pi)四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)經典(dian)書(shu)目。陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源妻(qi)子陳(chen)(chen)(chen)雪(xue)(xue)蕓(yun)在這個過(guo)程中(zhong)做了許多輔助工作。例如，在整(zheng)理(li)《何文(wen)秀》書(shu)目時，發(fa)現其(qi)中(zhong)遺缺(que)了幾(ji)回書(shu)，陳(chen)(chen)(chen)雪(xue)(xue)蕓(yun)硬(ying)是(shi)憑著超人(ren)(ren)的(de)(de)記憶力，一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)句(ju)地把這幾(ji)回書(shu)記錄下來，使(shi)該書(shu)得以完整(zheng)保(bao)存。2006年，陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源、勵(li)(li)成龍、陳(chen)(chen)(chen)雪(xue)(xue)蕓(yun)、錢元明(ming)(ming)(ming)(ming)、陳(chen)(chen)(chen)祖蕾(lei)、丁(ding)德偉6位老藝人(ren)(ren)自發(fa)組建(jian)了一(yi)(yi)個四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)的(de)(de)演出組，一(yi)(yi)有機(ji)會就去各類文(wen)藝活動中(zhong)展演四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)。在他(ta)們(men)的(de)(de)努力下，人(ren)(ren)們(men)又聽到(dao)久(jiu)違了的(de)(de)四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)。2008年，四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)入選第(di)二批(pi)國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)名錄。四(si)(si)明(ming)(ming)(ming)(ming)南詞(ci)的(de)(de)保(bao)護與(yu)傳(chuan)承更(geng)是(shi)得到(dao)了政府、社(she)會各界的(de)(de)支(zhi)持與(yu)關注(zhu)。

2008年(nian)開始(shi)四明南(nan)詞(ci)(ci)入(ru)選第二批國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄(曲藝類)，公示期已結束，正報(bao)國(guo)務院審。 四明南(nan)詞(ci)(ci)俗稱“寧波(bo)文書(shu)”，屬彈詞(ci)(ci)類。四明南(nan)詞(ci)(ci)產(chan)生于(yu)明末清(qing)初，至今約有300年(nian)的(de)歷史(shi)。由于(yu)詞(ci)(ci)章華(hua)麗(li)和曲調優(you)雅(ya)，四明南(nan)詞(ci)(ci)為士(shi)大夫們(men)所欣賞，一(yi)般不(bu)進入(ru)書(shu)場、茶(cha)坊(fang)，多在壽誕、喜慶(qing)的(de)堂(tang)會上演唱。據老藝人講，清(qing)朝乾隆皇帝下(xia)江南(nan)曾(ceng)到(dao)寧波(bo)，并在白(bai)衣(yi)寺章狀元家(jia)住(zhu)過。聽了(le)寧波(bo)文書(shu)，乾隆十分(fen)贊(zan)賞，說“此乃(nai)是詞(ci)(ci)，不(bu)應稱書(shu)”，因此“寧波(bo)文書(shu)”改為四明南(nan)詞(ci)(ci)。

四明(ming)南(nan)詞主(zhu)要書目有《珍珠(zhu)塔》等。四明(ming)南(nan)詞眾多曲調，多被甬劇和寧(ning)波走書、蛟川走書等吸收和融化(hua)。

隨著時(shi)代的發展(zhan)，曾經輝煌一時(shi)的四(si)明南(nan)詞正面臨著嚴重的消亡危(wei)機。由于種(zhong)種(zhong)原因(yin)，原有的四(si)明南(nan)詞演員紛紛轉業，后繼乏人(ren)(ren)，僅存的幾位(wei)老(lao)藝人(ren)(ren)也(ye)都年逾古稀，搶救四(si)明南(nan)詞已是燃眉之急。

市(shi)文(wen)化廣電新聞出(chu)版局、市(shi)文(wen)聯對四(si)明南詞等本地民(min)間(jian)(jian)曲藝進(jin)行了(le)一系列的搶救(jiu)工作：成立(li)了(le)曲藝音(yin)樂(le)(le)集成編委(wei)會，匯編出(chu)版書籍資料，介紹有關四(si)明南詞歷(li)史(shi)淵源、曲目、音(yin)樂(le)(le)、機(ji)構(gou)、人物等內容；成立(li)了(le)寧波市(shi)曲藝專家委(wei)員會,對四(si)明南詞保護工作展開論(lun)證、研討等；建立(li)起完善的民(min)間(jian)(jian)文(wen)化藝術檔案(an)，摸清(qing)了(le)還健在的老藝人生活、身體狀況，做好藝術搶救(jiu)工作等。

為進一步保護四明南詞，建立了有專家指導的“四明南詞搶救保護領導小組”，并制定了五年保護計劃。根據計劃，將繼續對四明南詞作包括文字、史料、音樂、視頻等在內的專題調查，掌握所有四明南詞藝人的資料，確認、命名四明南詞若干傳承人，保證傳承工作順利進行；成立四明南詞示范性團隊，建立傳承基地，排練代表性書目；開辦四明南詞知識、欣賞系列講座，舉辦四明南詞進學校活動，制作四明南詞電視藝術片；深入開展四明南詞理論研究工作，建立完備的四明南詞數據庫。然而(er)，由(you)于(yu)四明南詞藝(yi)(yi)人流(liu)失太(tai)多，演藝(yi)(yi)荒廢太(tai)久，整(zheng)個寧波能嫻(xian)熟演繹四明南詞的老藝(yi)(yi)人僅剩下(xia)陳祥源、陳雪蕓、勵成龍、錢元明、丁德偉這幾個人。

2011年(nian)(nian)，作為四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)保護單位與傳承(cheng)(cheng)基(ji)地，海曙區文化(hua)館面向市(shi)民開(kai)辦(ban)了四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)非遺講座(zuo)課(ke)堂(tang)(tang)，普及(ji)、弘揚四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)歷(li)史文化(hua)。這個課(ke)堂(tang)(tang)吸引了一批(pi)對四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)感興趣的(de)(de)(de)市(shi)民。也就在那一年(nian)(nian)，陳祥源、陳雪(xue)蕓(yun)招到(dao)(dao)了三名有決心傳習四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)弟子：退休職工唐雅琴、青年(nian)(nian)個體(ti)戶黃敏(min)及(ji)小學生邵品愉。不到(dao)(dao)兩(liang)年(nian)(nian)時間，她們(men)在陳雪(xue)蕓(yun)的(de)(de)(de)帶領下，在民樂劇場登臺演(yan)出，上電視臺表演(yan)……人們(men)依稀看到(dao)(dao)了四(si)明(ming)南(nan)(nan)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)傳承(cheng)(cheng)希望。