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歷史淵源

四明(ming)南(nan)詞(ci)俗(su)稱“寧波(bo)(bo)文書(shu)(shu)(shu)”，屬彈(dan)詞(ci)類。由(you)(you)于詞(ci)章(zhang)華(hua)麗和(he)曲調優雅，四明(ming)南(nan)詞(ci)為(wei)士大夫們所(suo)欣賞，一般(ban)不(bu)進人(ren)書(shu)(shu)(shu)場、茶坊，多(duo)在(zai)(zai)壽誕、喜慶的堂會(hui)上演唱。 據老藝人(ren)傳(chuan)說，清朝乾隆皇帝下江南(nan)時(shi)，曾到過寧波(bo)(bo)，并在(zai)(zai)白衣寺章(zhang)狀元家住過。聽了寧波(bo)(bo)文書(shu)(shu)(shu)，十分贊賞，說：“此乃是詞(ci)，不(bu)應稱書(shu)(shu)(shu)。”由(you)(you)此寧波(bo)(bo)文書(shu)(shu)(shu)改(gai)為(wei)四明(ming)南(nan)詞(ci)。還有傳(chuan)說：乾隆回京時(shi)，叫了一班南(nan)詞(ci)藝人(ren)進宮演唱，自己也(ye)學(xue)。這些(xie)傳(chuan)說在(zai)(zai)老藝人(ren)中頗為(wei)流傳(chuan)，但(dan)寧波(bo)(bo)志(zhi)書(shu)(shu)(shu)中并無記載。

四明南(nan)(nan)詞(ci)有(you)(you)(you)實證可考的時間(jian)，約有(you)(you)(you)300多(duo)(duo)年(nian)：明末清初，有(you)(you)(you)一批志(zhi)同道合的文人(ren)，組織(zhi)了類似票房形(xing)式的“詩(shi)詞(ci)歌賦社(she)”和“絲竹(zhu)社(she)”對(dui)南(nan)(nan)詞(ci)曲(qu)調、節目(mu)進行研究。道光(guang)年(nian)間(jian)，南(nan)(nan)詞(ci)十(shi)分繁榮(rong)，寧波城(cheng)新(xin)街一帶已有(you)(you)(you)“崇德社(she)”、“引鳳軒(xuan)”等(deng)組織(zhi)，連同郊(jiao)外、鎮海、奉化一帶從(cong)事南(nan)(nan)詞(ci)演唱的藝人(ren)，總共約280多(duo)(duo)人(ren)。后漸趨下坡,至(zhi)解(jie)放前夕(xi)，僅余二三十(shi)人(ren)。較有(you)(you)(you)名者有(you)(you)(you)滕(teng)云(yun)清、陳世卿(qing)、戴善(shan)寶、陳金恩、何貴章、柴炳章、陳蓮卿(qing)等(deng)。鎮海蛟(jiao)川(chuan)走書藝人(ren)湯鑫(xin)森(sen)與高禮剛之父也(ye)(ye)唱南(nan)(nan)詞(ci)。所以蛟(jiao)川(chuan)走書中有(you)(you)(you)不少(shao)滲(shen)融南(nan)(nan)詞(ci)的曲(qu)調。著(zhu)名甬劇藝人(ren)徐鳳仙、金玉(yu)蘭也(ye)(ye)曾學過南(nan)(nan)詞(ci)。

南詞藝人組織的社，多(duo)在六月十(shi)一(yi)(yi)日、十(shi)一(yi)(yi)月十(shi)一(yi)(yi)日(農(nong)歷)兩天集會，廳堂中掛起伏羲、軒轅、文(wen)王、武王、周公、孔子、唐(tang)明(ming)皇(huang)、李(li)白、李(li)龜年九位神像，拈香供奉。他們對唐(tang)代樂師雷海青也十(shi)分(fen)崇拜。據傳雷系盲人，在安史(shi)之亂中被安祿(lu)山(shan)所俘。雷手捧琵(pi)琶大罵安祿(lu)山(shan)，最后把琵(pi)琶砸向(xiang)安祿(lu)山(shan)。南詞藝人非常(chang)欽佩(pei)他的氣節。

1958年(nian)原寧波(bo)(bo)曲(qu)藝(yi)團(tuan)曾建立四(si)明(ming)南詞(ci)演(yan)(yan)(yan)出(chu)隊，后因“文革”而夭(yao)折。八十年(nian)代有(you)著名老藝(yi)人作展覽性演(yan)(yan)(yan)出(chu)。2000年(nian)曾由寧波(bo)(bo)市群(qun)眾藝(yi)術館組織經改革的開篇形(xing)式(shi)演(yan)(yan)(yan)出(chu)（為(wei)業余組合，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)已改變）。四(si)明(ming)南詞(ci)用寧波(bo)(bo)地方語言說唱(chang)(chang)，以唱(chang)(chang)為(wei)主，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)者自奏自唱(chang)(chang)，唱(chang)(chang)詞(ci)講究平仄格律(lv)，曲(qu)調(diao)有(you)“上中下韻”之(zhi)分，“賦(fu)調(diao)”“詞(ci)調(diao)”為(wei)基本曲(qu)調(diao)，其(qi)唱(chang)(chang)腔對甬劇和寧波(bo)(bo)走書有(you)較大的影響(xiang)。

1959年(nian)，寧(ning)(ning)波成立了(le)戲(xi)曲學校（曲藝班），這(zhe)個班招收培養了(le)兩批(pi)四明南詞的(de)學生，當時才13歲的(de)陳祥源就是第一批(pi)考入曲藝班的(de)學生。他拜(bai)著名南詞藝人柴彬章、俞長壽(shou)為(wei)師(shi)，學習演唱，兼(jian)學揚琴、琵琶。1964年(nian)畢業(ye)后，陳祥源進(jin)入寧(ning)(ning)波市曲藝團(tuan)，主要(yao)從事揚琴伴奏(zou)。

在十年“文革(ge)”浩(hao)劫(jie)中，四明(ming)(ming)南詞(ci)(ci)跟其他曲藝(yi)一(yi)樣遭遇(yu)了毀(hui)滅性(xing)的破壞，珍貴的資料、曲目劇本被燒毀(hui)了，市曲藝(yi)團也(ye)解散了，大多數南詞(ci)(ci)藝(yi)人被迫(po)改行。1979年，寧波重(zhong)建曲藝(yi)團，四明(ming)(ming)南詞(ci)(ci)再度迎(ying)來生機。1980年前后，勵成(cheng)龍、陳雪蕓、陳祥源(yuan)三人組(zu)合(he)常常奔赴各地演(yan)出。“四明(ming)(ming)南詞(ci)(ci)當時還是很受(shou)觀眾歡迎(ying)的，我們不但在寧波城(cheng)鄉(xiang)演(yan)出，還到舟山、臺州(zhou)、黃巖(yan)等地演(yan)出，經常演(yan)出的書目有《何文秀(xiu)》《血藻(zao)圖(tu)》《武必(bi)松》等，幾乎場場爆(bao)滿，一(yi)票(piao)難求。”

然而，好(hao)景不長，隨著電視節目(mu)和(he)流(liu)行(xing)音(yin)樂的(de)興起，四(si)(si)明南詞的(de)觀眾不斷流(liu)失。1982年，市曲(qu)藝團解散(san)，許多(duo)藝人各奔東(dong)西(xi)。在(zai)以(yi)后的(de)20多(duo)年歲月(yue)中，四(si)(si)明南詞似乎再也沒有機會正(zheng)式在(zai)舞臺(tai)上呈現了，這朵(duo)曲(qu)藝之花逐漸(jian)枯(ku)萎，寧波百姓曾經(jing)熟悉的(de)一段(duan)段(duan)悠揚清雅的(de)鄉音(yin)唱腔，就(jiu)這樣(yang)隨著歲月(yue)的(de)流(liu)逝越(yue)飄越(yue)遠，漸(jian)漸(jian)淡(dan)出人們的(de)記憶……

藝術特色

總的(de)來說，南(nan)詞可概括為(wei)一個“文(wen)(wen)”字。它的(de)唱詞典雅，當是經過文(wen)(wen)人再創作而成。有(you)些言(yan)情的(de)內容，也(ye)寫得(de)辭藻雅麗含蓄。如《果報(bao)錄·試唐》中有(you)這樣的(de)唱句： 恨只(zhi)恨咫(zhi)尺畫堂深(shen)如海，

只落得月(yue)明空(kong)照半衾床(chuang)。

害得奴，心如醉，意(yi)難(nan)忘。

牽捻有(you)絲(si)萬(wan)丈長，

奴家枕被半空床。

又如《果報錄·品簫(xiao)》：“聽他吹的一曲《想思(si)引》，如悲如泣情(qing)溶溶。莫(mo)不是再世蕭郎來(lai)引鳳，難道化身湘(xiang)子出九重(zhong)?”

從伴奏的(de)樂(le)(le)器來看(kan)，也都是用音色柔(rou)和的(de)“文樂(le)(le)器”(“文樂(le)(le)器”一(yi)語為南詞界行話)。

四(si)明南(nan)詞使用的樂器(qi)最基本的為三(san)弦、揚琴(qin)(qin)、琵琶三(san)檔(dang)(dang)(dang)(dang)。說唱者居中坐(zuo)(zuo)，操三(san)弦，右(you)座(zuo)揚琴(qin)(qin)，左(zuo)(zuo)(zuo)座(zuo)琵琶。后逐漸發展，增(zeng)至(zhi)五(wu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、七檔(dang)(dang)(dang)(dang)、九(jiu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)、十(shi)一檔(dang)(dang)(dang)(dang)。五(wu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)是右(you)二(er)(er)鳳簫，左(zuo)(zuo)(zuo)二(er)(er)二(er)(er)胡；七檔(dang)(dang)(dang)(dang)右(you)三(san)加(jia)阮(“阮”形似月琴(qin)(qin)，但體積比(bi)月琴(qin)(qin)稍(shao)大、頸(jing)長(chang))，左(zuo)(zuo)(zuo)三(san)為大弦(即二(er)(er)弦)；九(jiu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)加(jia)雙磐、笙；十(shi)一檔(dang)(dang)(dang)(dang)板鼓和箏(板，為柝板，鼓是小竹(zhu)鼓。左(zuo)(zuo)(zuo)手持(chi)柝板，右(you)手敲竹(zhu)鼓。持(chi)板、鼓者坐(zuo)(zuo)右(you)五(wu)座(zuo)，彈箏者坐(zuo)(zuo)左(zuo)(zuo)(zuo)五(wu)位)。

表演形式

四明(ming)南(nan)(nan)詞是唱、奏(zou)(zou)、念、白、表(biao)相間的(de)(de)(de)表(biao)演形(xing)式。主唱人要有“一(yi)(yi)白、二(er)(er)唱、三(san)弦子”的(de)(de)(de)硬功夫。南(nan)(nan)詞常用曲(qu)調(diao)(diao)有詞調(diao)(diao)、賦調(diao)(diao)、緊賦、平(ping)湖(hu)、緊平(ping)湖(hu)，俗稱(cheng)“五柱頭”。調(diao)(diao)和調(diao)(diao)式轉換較(jiao)多(duo)，也有板(ban)腔變化。四明(ming)南(nan)(nan)詞曲(qu)調(diao)(diao)文靜優美，唱腔多(duo)是七字(zi)句，有的(de)(de)(de)間隔(ge)襯字(zi)流暢動聽，有的(de)(de)(de)還有大段起板(ban)、間奏(zou)(zou)、尾奏(zou)(zou)等器(qi)樂段。這些器(qi)樂段在開演之(zhi)前或休息(xi)之(zhi)后必奏(zou)(zou)一(yi)(yi)曲(qu)，以(yi)顯(xian)示該班社的(de)(de)(de)藝術(shu)水平(ping)和起到靜場的(de)(de)(de)作用。所用曲(qu)子多(duo)為江南(nan)(nan)絲竹，如《四合如意》、《得勝令》、《三(san)六(liu)》等，最具特色(se)的(de)(de)(de)是四明(ming)南(nan)(nan)詞的(de)(de)(de)《將(jiang)軍令》(也稱(cheng)《文將(jiang)軍》)。主要樂器(qi)有：簫、笙、揚琴(qin)、二(er)(er)胡、琵琶、小三(san)弦等。演奏(zou)(zou)時，演奏(zou)(zou)員們根據自(zi)己所奏(zou)(zou)樂器(qi)的(de)(de)(de)特色(se)，圍繞主旋(xuan)律，自(zi)由發揮，互相輝映，形(xing)成支聲(sheng)復(fu)調(diao)(diao)，以(yi)少勝多(duo)，音樂十分優雅。中(zhong)外不少研(yan)究(jiu)中(zhong)國民間音樂的(de)(de)(de)專家，對此(ci)均有很(hen)高評價。

四(si)明南(nan)(nan)詞(ci)演(yan)唱有(you)單(dan)檔(dang)(唱兼彈(dan)三(san)弦(xian))、雙(shuang)檔(dang)(主唱彈(dan)弦(xian)，另加(jia)揚琴)、三(san)檔(dang)(除上外(wai)，加(jia)琵琶)、五檔(dang)(再(zai)(zai)加(jia)二胡、風簫)、七檔(dang)(再(zai)(zai)加(jia)拉弦(xian)、雙(shuang)清)、十一檔(dang)(再(zai)(zai)加(jia)箏、鼓板)、十三(san)檔(dang)(再(zai)(zai)加(jia)月琴或(huo)管)，但(dan)有(you)時(shi)根據伴奏人員的情況，有(you)所靈活變動。南(nan)(nan)詞(ci)的演(yan)唱藝術，在技巧上要(yao)(yao)求(qiu)很高，演(yan)唱者既要(yao)(yao)自己操(cao)持，又要(yao)(yao)把(ba)生(sheng)、旦、凈、丑各類角色的聲(sheng)調，性(xing)格、表情刻劃出來。雖然是(shi)一人獨(du)唱，但(dan)所造(zao)成(cheng)的戲(xi)劇氣氛卻好(hao)象有(you)許多人在同臺(tai)唱戲(xi)一樣。所以，四(si)明南(nan)(nan)詞(ci)是(shi)一種藝術性(xing)較強(qiang)的民間曲(qu)藝。

演出(chu)形式分單檔、雙(shuang)檔、三人(ren)(ren)檔、五人(ren)(ren)檔、七人(ren)(ren)檔、九人(ren)(ren)檔、十一人(ren)(ren)檔。曲目(mu)分開篇、長篇兩類，傳統長篇曲目(mu)有《雨(yu)雪(xue)亭》等10余(yu)部，已(yi)失傳。現僅存一、兩位(wei)老藝(yi)人(ren)(ren)在(zai)世，曲種瀕(bin)臨消亡。

主要書目

四(si)明南詞的主要書目有：《珍(zhen)珠塔(ta)》、《玉蜻(qing)蜓(ting)》、《白蛇(she)傳》、《雙珠球》、《十美(mei)圖》、《盤龍鐲(zhuo)》、《雨雪亭(ting)》、《果報錄》、《雙珠風》、《西廂(xiang)記》、《四(si)法(fa)緣(yuan)》等。

傳承保護

本世紀40年(nian)代起，四(si)明(ming)南詞(ci)漸趨(qu)衰落，主要原(yuan)因是：

1．詞(ci)句不夠通俗，入唱的多為詞(ci)曲語言，不是(shi)大眾(zhong)化的口語，聽眾(zhong)觀眾(zhong)面較窄。

2．書目不(bu)(bu)能(neng)推(tui)陳出(chu)新(xin)。建國后一(yi)(yi)般編(bian)劇作者(zhe)，習慣(guan)上(shang)重戲輕曲，對南(nan)詞的(de)(de)整理和改(gai)革往往忽視，他們所感到興趣的(de)(de)，不(bu)(bu)過從中(zhong)發掘一(yi)(yi)些能(neng)改(gai)編(bian)為劇目的(de)(de)素材(cai)而已。如果能(neng)象甬劇一(yi)(yi)樣，整理改(gai)編(bian)出(chu)《半把剪刀》、《雙玉蟬》、《天要(yao)落雨娘要(yao)嫁》等一(yi)(yi)批受群眾歡迎的(de)(de)本子來，那(nei)么四(si)明南(nan)詞的(de)(de)現狀可能(neng)改(gai)觀(guan)

3．老成凋謝，后(hou)繼乏(fa)人。

寧(ning)(ning)(ning)波(bo)四(si)明(ming)南詞在(zai)剛結束第(di)二批國家級非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(曲藝類)公示后(hou)，2008年3月(yue)20日登上了(le)由上海(hai)(hai)文(wen)(wen)廣新(xin)聞(wen)傳媒(mei)集(ji)團與新(xin)民(min)晚報(bao)聯(lian)合(he)主辦(ban)、東(dong)方衛視和新(xin)娛樂打造(zao)的(de)(de)(de)電(dian)視欄目(mu)《非(fei)(fei)常(chang)(chang)有戲(xi)(xi)》，由寧(ning)(ning)(ning)波(bo)市甬劇名家王錦文(wen)(wen)和著(zhu)名歌手周(zhou)彥宏聯(lian)合(he)演唱，該期(qi)節目(mu)將在(zai)東(dong)方衛視3月(yue)22日晚7時30分播出。 《非(fei)(fei)常(chang)(chang)有戲(xi)(xi)》欄目(mu)自東(dong)方衛視推出以來，受(shou)到了(le)廣泛關注和好評，兩岸三地及海(hai)(hai)外明(ming)星60余人參與了(le)競技。《非(fei)(fei)常(chang)(chang)有戲(xi)(xi)》第(di)二季全(quan)面啟(qi)動，第(di)二季的(de)(de)(de)主題(ti)定(ding)為(wei)“尋根(gen)之旅”，目(mu)標(biao)鎖定(ding)我(wo)國的(de)(de)(de)“非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產”，以“體驗式真人秀”的(de)(de)(de)形式，前往各(ge)地探尋戲(xi)(xi)曲藝術，特(te)別是那些瀕危的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲、曲藝及文(wen)(wen)化(hua)(hua)記憶。節目(mu)邀請(qing)了(le)周(zhou)彥宏、楊昆、黃豆豆、趙志剛等明(ming)星作為(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)尋訪者分赴24個(ge)地區，完成尋訪任務。周(zhou)彥宏尋訪的(de)(de)(de)是發(fa)源于(yu)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)、被稱為(wei)“寧(ning)(ning)(ning)波(bo)地方曲藝的(de)(de)(de)奇葩(pa)”的(de)(de)(de)四(si)明(ming)南詞。

《非(fei)常有(you)戲》欄(lan)目(mu)組特(te)邀請甬劇名(ming)家王錦文和歌手周彥宏聯手合唱四明(ming)南詞(ci)(ci)。在上(shang)海錄制完(wan)節目(mu)回甬的(de)王錦文接受(shou)采訪時表示：“四明(ming)南詞(ci)(ci)屬于國家級非(fei)物質文化遺(yi)(yi)產，出席這樣的(de)活(huo)動既(ji)能向市民宣(xuan)傳非(fei)物質文化遺(yi)(yi)產保護，又能傳播寧波的(de)影(ying)響力，我義不容(rong)辭。”

對于(yu)王錦(jin)文來(lai)說，唱(chang)四明南詞(ci)(ci)屬小菜一(yi)碟，但從沒(mei)接觸過寧波(bo)方(fang)言(yan)的(de)周彥宏卻感到挑(tiao)戰不(bu)小，她表(biao)示：“除了(le)(le)演(yan)唱(chang)方(fang)式與我平時演(yan)唱(chang)的(de)歌曲(qu)不(bu)同外，最大的(de)困難(nan)來(lai)自于(yu)歌詞(ci)(ci)中的(de)方(fang)言(yan)。”她將詞(ci)(ci)曲(qu)打印出來(lai)并標(biao)上方(fang)言(yan)的(de)發音，詞(ci)(ci)不(bu)離(li)(li)手、曲(qu)不(bu)離(li)(li)口地勤學苦練，最終(zhong)，她的(de)這番努力沒(mei)有白費，王錦(jin)文聽(ting)了(le)(le)她的(de)現場演(yan)唱(chang)后夸獎：“唱(chang)得很不(bu)錯。”相信(xin)3月(yue)22日晚7時30分，寧波(bo)觀眾們將在東方(fang)衛視欣賞到一(yi)出精彩的(de)節目。

2003年，國家啟動搶救與保(bao)護(hu)民間文(wen)(wen)化遺產工(gong)程。不(bu)能讓曾經風華絕代的四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)成為(wei)絕唱(chang)！為(wei)搶救和保(bao)護(hu)已(yi)屬(shu)瀕危曲種的四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)，陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源組(zu)織曲藝班同事(shi)勵成龍(long)(long)、錢(qian)元(yuan)明(ming)(ming)、陳(chen)(chen)(chen)雪蕓等(deng)(deng)人(ren)(ren)搜集四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的珍(zhen)(zhen)貴資料。從2002年至今，他(ta)們(men)編撰(zhuan)、出版(ban)了(le)(le)《寧波傳(chuan)統曲藝作(zuo)(zuo)品(pin)精(jing)選·四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)卷》《浙江省非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺產代表叢(cong)書(shu)(shu)·四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)》等(deng)(deng)一(yi)批書(shu)(shu)籍(ji)，整(zheng)理(li)、匯(hui)集了(le)(le)一(yi)批曲譜(pu)油印本、手(shou)抄本和經典唱(chang)段音(yin)帶、唱(chang)片等(deng)(deng)，整(zheng)理(li)了(le)(le)《珍(zhen)(zhen)珠塔》《雙(shuang)珠鳳》《玉蜻蜓》《何文(wen)(wen)秀》《雨(yu)雪亭》等(deng)(deng)一(yi)批四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)經典書(shu)(shu)目(mu)。陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源妻子陳(chen)(chen)(chen)雪蕓在(zai)這個(ge)過程中做(zuo)了(le)(le)許(xu)多輔助工(gong)作(zuo)(zuo)。例如，在(zai)整(zheng)理(li)《何文(wen)(wen)秀》書(shu)(shu)目(mu)時，發現其中遺缺了(le)(le)幾回(hui)書(shu)(shu)，陳(chen)(chen)(chen)雪蕓硬是憑著超人(ren)(ren)的記(ji)憶力，一(yi)字一(yi)句地把這幾回(hui)書(shu)(shu)記(ji)錄(lu)下來(lai)，使該書(shu)(shu)得以(yi)完整(zheng)保(bao)存。2006年，陳(chen)(chen)(chen)祥(xiang)源、勵成龍(long)(long)、陳(chen)(chen)(chen)雪蕓、錢(qian)元(yuan)明(ming)(ming)、陳(chen)(chen)(chen)祖蕾、丁德偉6位老藝人(ren)(ren)自發組(zu)建了(le)(le)一(yi)個(ge)四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的演出組(zu)，一(yi)有機會(hui)就(jiu)去各(ge)類文(wen)(wen)藝活(huo)動中展演四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)。在(zai)他(ta)們(men)的努力下，人(ren)(ren)們(men)又聽到久違(wei)了(le)(le)的四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)。2008年，四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)入選第二批國家級非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺產名錄(lu)。四明(ming)(ming)南(nan)詞(ci)(ci)(ci)的保(bao)護(hu)與傳(chuan)承(cheng)更是得到了(le)(le)政府、社會(hui)各(ge)界的支持與關(guan)注。

2008年開(kai)始四明(ming)(ming)(ming)南詞(ci)入選第二批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄(曲(qu)(qu)藝類)，公示(shi)期已結束(shu)，正報(bao)國(guo)務院審(shen)。 四明(ming)(ming)(ming)南詞(ci)俗稱(cheng)“寧(ning)波(bo)文(wen)書(shu)(shu)”，屬彈(dan)詞(ci)類。四明(ming)(ming)(ming)南詞(ci)產生于明(ming)(ming)(ming)末清(qing)初，至今(jin)約有300年的歷史。由于詞(ci)章(zhang)華麗和曲(qu)(qu)調優(you)雅，四明(ming)(ming)(ming)南詞(ci)為(wei)士大夫們所欣賞，一般不(bu)進(jin)入書(shu)(shu)場、茶坊，多在(zai)壽誕、喜慶的堂(tang)會上演(yan)唱(chang)。據老藝人講(jiang)，清(qing)朝乾(qian)隆皇帝下(xia)江南曾到寧(ning)波(bo)，并在(zai)白衣寺章(zhang)狀元(yuan)家住過(guo)。聽了(le)寧(ning)波(bo)文(wen)書(shu)(shu)，乾(qian)隆十分贊賞，說“此乃是詞(ci)，不(bu)應稱(cheng)書(shu)(shu)”，因此“寧(ning)波(bo)文(wen)書(shu)(shu)”改(gai)為(wei)四明(ming)(ming)(ming)南詞(ci)。

四(si)明南詞(ci)(ci)主要書目(mu)有《珍珠塔》等。四(si)明南詞(ci)(ci)眾多(duo)曲調，多(duo)被甬劇(ju)和(he)寧波(bo)走書、蛟川走書等吸收(shou)和(he)融化(hua)。

隨著(zhu)時(shi)代的發展，曾經輝煌一時(shi)的四(si)明(ming)南(nan)詞正面臨著(zhu)嚴重的消亡危(wei)機。由于種種原因，原有的四(si)明(ming)南(nan)詞演員紛紛轉業，后繼乏人，僅存(cun)的幾位老藝(yi)人也都年逾古稀(xi)，搶救四(si)明(ming)南(nan)詞已是燃眉之急(ji)。

市文(wen)化(hua)廣電新(xin)聞(wen)出(chu)版局、市文(wen)聯對四明(ming)(ming)南詞(ci)等本地民間(jian)(jian)曲藝(yi)進行(xing)了(le)一系列的搶(qiang)救(jiu)工(gong)作(zuo)：成(cheng)立(li)了(le)曲藝(yi)音樂(le)(le)集成(cheng)編委(wei)會，匯編出(chu)版書籍資料，介紹有關四明(ming)(ming)南詞(ci)歷(li)史淵源、曲目、音樂(le)(le)、機(ji)構、人物等內容；成(cheng)立(li)了(le)寧波(bo)市曲藝(yi)專家(jia)委(wei)員會,對四明(ming)(ming)南詞(ci)保(bao)護工(gong)作(zuo)展開論證、研討等；建立(li)起完善的民間(jian)(jian)文(wen)化(hua)藝(yi)術檔(dang)案，摸清了(le)還(huan)健在的老(lao)藝(yi)人生活(huo)、身(shen)體狀況(kuang)，做好藝(yi)術搶(qiang)救(jiu)工(gong)作(zuo)等。

為進一步保護四明南詞，建立了有專家指導的“四明南詞搶救保護領導小組”，并制定了五年保護計劃。根據計劃，將繼續對四明南詞作包括文字、史料、音樂、視頻等在內的專題調查，掌握所有四明南詞藝人的資料，確認、命名四明南詞若干傳承人，保證傳承工作順利進行；成立四明南詞示范性團隊，建立傳承基地，排練代表性書目；開辦四明南詞知識、欣賞系列講座，舉辦四明南詞進學校活動，制作四明南詞電視藝術片；深入開展四明南詞理論研究工作，建立完備的四明南詞數據庫。然而，由于四明(ming)南(nan)詞藝(yi)人(ren)流失太多(duo)，演藝(yi)荒廢太久，整個寧波能嫻熟(shu)演繹(yi)四明(ming)南(nan)詞的(de)老(lao)藝(yi)人(ren)僅剩下(xia)陳(chen)祥源、陳(chen)雪蕓、勵成龍、錢元明(ming)、丁德偉這幾個人(ren)。

2011年，作為四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)(de)保護單位與(yu)傳承基地，海曙區文化館面(mian)向市民(min)開辦了四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)(de)非遺講座(zuo)課(ke)(ke)堂，普及(ji)、弘揚四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)(de)歷史文化。這個課(ke)(ke)堂吸引了一批(pi)對四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)感興趣的(de)(de)市民(min)。也(ye)就(jiu)在(zai)那一年，陳祥源、陳雪(xue)蕓招到(dao)了三(san)名有決心傳習四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)(de)弟子(zi)：退休職工唐雅琴、青(qing)年個體戶(hu)黃敏及(ji)小學生邵品愉。不到(dao)兩年時間，她們在(zai)陳雪(xue)蕓的(de)(de)帶領下，在(zai)民(min)樂劇場登臺演出，上電視臺表演……人(ren)們依稀看到(dao)了四(si)明(ming)南(nan)詞(ci)的(de)(de)傳承希望。