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歷史淵源

撒(sa)拉(la)族(zu)大約于13世(shi)紀(ji)(ji)(ji)（元朝初期）從撒(sa)拉(la)克(ke)（土(tu)(tu)庫曼斯坦境內）遷(qian)移到循化(hua)縣。撒(sa)拉(la)族(zu)古民(min)居籬(li)笆(ba)樓(lou)是(shi)(shi)一(yi)種木(mu)、石、土(tu)(tu)混(hun)為一(yi)體的(de)古老民(min)居建(jian)筑(zhu)，因樓(lou)房墻體大部(bu)分(fen)用樹條笆(ba)樁制(zhi)作而成，故得(de)名(ming)籬(li)笆(ba)樓(lou)，到21世(shi)紀(ji)(ji)(ji)初，在循化(hua)縣僅(jin)存(cun)于孟達(da)地(di)(di)區(qu)。孟達(da)地(di)(di)區(qu)古稱河關地(di)(di)，自古以來，是(shi)(shi)甘青交通要沖，從13世(shi)紀(ji)(ji)(ji)-14世(shi)紀(ji)(ji)(ji)（元代(dai)）開始，生活在孟達(da)地(di)(di)區(qu)的(de)撒(sa)拉(la)人，充分(fen)發(fa)揮他們的(de)才能和智慧，開發(fa)林(lin)地(di)(di)，利用當地(di)(di)自然林(lin)木(mu)土(tu)(tu)石資源，同時(shi)(shi)(shi)，與周邊藏(zang)、漢、回、土(tu)(tu)、保安等民(min)族(zu)交往(wang)，集結豐(feng)厚的(de)多民(min)族(zu)文化(hua)，修建(jian)創造了籬(li)笆(ba)樓(lou)建(jian)筑(zhu)。因此(ci)，籬(li)笆(ba)樓(lou)不僅(jin)記載著不同時(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)建(jian)筑(zhu)特(te)征(zheng)，也(ye)是(shi)(shi)撒(sa)拉(la)族(zu)建(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)歷史記憶，同時(shi)(shi)(shi)積(ji)淀(dian)著多民(min)族(zu)的(de)文化(hua)現象，是(shi)(shi)高原上難得(de)一(yi)見的(de)、具有一(yi)方民(min)族(zu)區(qu)域特(te)色的(de)古建(jian)筑(zhu)。

建筑特點

據21世紀初調查，保(bao)存下來(lai)的(de)(de)(de)撒拉族(zu)古民居籬笆(ba)(ba)樓(lou)主要位于循化縣黃河岸邊的(de)(de)(de)清(qing)水鄉孟達(da)大莊(zhuang)村，這(zhe)里緊鄰孟達(da)國家級(ji)自(zi)然保(bao)護區，籬笆(ba)(ba)樓(lou)建(jian)筑布局(ju)多(duo)種(zhong)多(duo)樣，因地自(zi)由搭建(jian)，有橫(heng)字式(shi)(shi)、拐角式(shi)(shi)、三合院式(shi)(shi)。籬笆(ba)(ba)木(mu)(mu)(mu)樓(lou)通常分上(shang)、下兩層，上(shang)層設臥室、客(ke)房等，樓(lou)底房間為倉庫、畜圈等。籬笆(ba)(ba)木(mu)(mu)(mu)樓(lou)的(de)(de)(de)樓(lou)體(ti)(ti)框(kuang)架均由木(mu)(mu)(mu)質良好的(de)(de)(de)松木(mu)(mu)(mu)構成(cheng)，墻體(ti)(ti)用雜木(mu)(mu)(mu)枝條編織，兩面抹以草泥，墻體(ti)(ti)中間為空。房子的(de)(de)(de)門窗和柱子大多(duo)雕飾有各種(zhong)精美的(de)(de)(de)圖案。

使用這種方(fang)法建(jian)造的(de)樓房，既節(jie)省(sheng)建(jian)筑材(cai)料，又可以(yi)減(jian)輕樓體重量，同時，中空的(de)墻(qiang)體冬暖夏涼、透氣性強。撒拉(la)族的(de)籬笆樓設計，以(yi)明清時期(qi)的(de)建(jian)筑風(feng)格最具特色。這一時期(qi)，撒拉(la)族的(de)社會經(jing)濟(ji)生(sheng)活得(de)到了發(fa)展，人口不(bu)斷(duan)增加。建(jian)房講(jiang)究牢固、美觀、經(jing)濟(ji)、變通(tong)，突出防(fang)風(feng)、防(fang)震、適用、安全(quan)的(de)作用，因而通(tong)常選用精良的(de)松類(lei)木材(cai)。

籬笆樓建(jian)筑(zhu)群，基本(ben)上保持了(le)原(yuan)建(jian)形制，保持了(le)當地歷史上撒拉族(zu)“當家子(zi)”“孔(kong)木散”原(yuan)始(shi)的社(she)會基層組織風貌(mao)，對研究(jiu)撒拉族(zu)的民俗具有重(zhong)要(yao)意義(yi)。21世(shi)紀初，青海省采(cai)取(qu)了(le)一系列措(cuo)施(shi)，保護(hu)這些古建(jian)筑(zhu)。

保護情況

籬笆樓(lou)經(jing)拆(chai)建改修(xiu)，從20世(shi)紀60年(nian)代(dai)的100多戶銳(rui)減(jian)到21世(shi)紀初的14戶，2008年(nian)6月撒(sa)拉(la)族(zu)(zu)籬笆樓(lou)營造技藝(yi)入(ru)選國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產名錄，4處14-19世(shi)紀（明清年(nian)間(jian)）的精華建筑被列入(ru)青海省(sheng)省(sheng)級文(wen)物保護(hu)(hu)單(dan)位，同時將1處清代(dai)建筑的撒(sa)拉(la)族(zu)(zu)古民居樓(lou)，搬遷至北京中華民族(zu)(zu)博物館實行(xing)復修(xiu)保護(hu)(hu)。隨(sui)著農(nong)村經(jing)濟(ji)的發展，人為拆(chai)除建筑群落的現象突出，籬笆樓(lou)建筑瀕臨絕跡。撒(sa)拉(la)族(zu)(zu)民眾生(sheng)活水平的提高，人們更(geng)注(zhu)重的是房屋的實用及美觀，追求的是實實在(zai)在(zai)的物質(zhi)享(xiang)受(shou)，對于(yu)籬笆樓(lou)文(wen)物價值的認知和撒(sa)拉(la)族(zu)(zu)文(wen)化的傳承知之(zhi)甚少(shao)，也難以得到有效的保護(hu)(hu)。

代表性傳承人

馬進明，一名撒(sa)拉(la)族文(wen)(wen)化(hua)館退休(xiu)干(gan)部，熟練掌握著籬(li)(li)笆(ba)樓(lou)的各項編造(zao)(zao)技藝(yi)，被選(xuan)為國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產項目撒(sa)拉(la)族籬(li)(li)笆(ba)樓(lou)營(ying)造(zao)(zao)技藝(yi)代表性傳承人(ren)，為保護和開發撒(sa)拉(la)族古老(lao)的建筑文(wen)(wen)化(hua)景觀，曾在孟(meng)達大莊村舉(ju)(ju)辦(ban)籬(li)(li)笆(ba)樓(lou)營(ying)造(zao)(zao)技藝(yi)培(pei)訓(xun)，使(shi)村民通過培(pei)訓(xun)進一步認識籬(li)(li)笆(ba)樓(lou)的文(wen)(wen)化(hua)價(jia)值，包括縣政府每年組織舉(ju)(ju)辦(ban)撒(sa)拉(la)族古居(ju)民樓(lou)攝影宣傳展、撒(sa)拉(la)族古民居(ju)研討會(hui)等，以此推(tui)動籬(li)(li)笆(ba)樓(lou)保護和傳承。

非遺信息

遺(yi)產級別：第二批國家級非物(wu)質文化遺(yi)產

批準序(xu)號：968

遺產編(bian)號：Ⅷ-185

項目名稱：撒拉族(zu)籬(li)笆樓(lou)營造技藝(yi)

申報單位：青海省循化撒拉族(zu)自治縣

批準(zhun)文號(hao)：國發〔2008〕19號(hao)

批(pi)準時間：2008年6月7日(ri)。