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歷史源流

忠奸雙方

《趙(zhao)(zhao)(zhao)世家(jia)》的(de)記載是這樣的(de)：屠(tu)(tu)岸賈(jia)(jia)是晉靈(ling)公(gong)（因(yin)昏庸殘暴，被趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)弒殺）的(de)寵臣(chen)，晉景公(gong)時為司(si)寇，主管國家(jia)政法工作(zuo)。屠(tu)(tu)岸賈(jia)(jia)要(yao)作(zuo)亂，追究晉靈(ling)公(gong)被弒一案，借題(ti)發(fa)揮要(yao)誅滅(mie)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)。當時，與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)交往頗深的(de)韓厥告趙(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)趕快(kuai)逃走，趙(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)不(bu)肯。在屠(tu)(tu)岸賈(jia)(jia)的(de)鼓動(dong)下，諸將擅自進攻趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)於下宮，殺趙(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)、趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰（趙(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)是趙(zhao)(zhao)(zhao)盾之子，趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰為同父同母兄(xiong)弟，與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)盾同父異母。），并將趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)滅(mie)族。

趙(zhao)朔的(de)妻子（史稱趙(zhao)莊姬(ji)）是(shi)晉景公的(de)姐姐，懷(huai)有(you)趙(zhao)朔的(de)遺(yi)腹(fu)，逃到晉景公宮內躲(duo)藏(zang)。趙(zhao)朔的(de)門客(ke)公孫杵臼(jiu)對趙(zhao)朔友(you)人程(cheng)嬰(ying)說(shuo)：“怎么不(bu)同趙(zhao)氏一起(qi)赴死？”程(cheng)嬰(ying)答：“趙(zhao)朔的(de)夫人有(you)遺(yi)腹(fu)，若幸而生(sheng)男(nan)，我(wo)就奉(feng)他(ta)為主，助他(ta)復(fu)興趙(zhao)氏；若是(shi)女孩，我(wo)再死不(bu)遲。”不(bu)久，趙(zhao)莊姬(ji)生(sheng)下一男(nan)。屠岸賈知(zhi)道后(hou)，便(bian)帶人到宮中尋(xun)找。趙(zhao)莊姬(ji)將嬰(ying)兒藏(zang)于裙中，暗暗祈禱說(shuo)：“如果趙(zhao)氏當滅，你就哭出(chu)聲(sheng)(sheng)；不(bu)當滅，就不(bu)要出(chu)聲(sheng)(sheng)。”嬰(ying)兒竟沒有(you)出(chu)聲(sheng)(sheng)，逃過一劫。

過后，程嬰(ying)找公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)臼商議：“屠岸(an)賈不會甘心，必定會再來查找，你(ni)說怎么(me)辦？”公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)臼問：“復立孤(gu)兒與死哪件事更難？”程嬰(ying)答(da)曰：“死很(hen)容易，立孤(gu)難。”公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)臼便說：“趙(zhao)氏先君對(dui)你(ni)不薄，還是你(ni)做(zuo)難事，我(wo)做(zuo)容易的事，讓我(wo)先行(xing)一步吧。”

于(yu)是二人(ren)便將(jiang)(jiang)別人(ren)的嬰(ying)(ying)兒帶(dai)在身邊，藏到山(shan)中。程(cheng)(cheng)(cheng)嬰(ying)(ying)偷偷找到諸(zhu)將(jiang)(jiang)說(shuo)：“程(cheng)(cheng)(cheng)嬰(ying)(ying)不肖，不能保(bao)全趙氏(shi)(shi)遺孤(gu)。誰能給我千金，我就(jiu)告(gao)訴他孩(hai)子(zi)的藏身之處。”諸(zhu)將(jiang)(jiang)大喜，答應了程(cheng)(cheng)(cheng)嬰(ying)(ying)的條件并攻(gong)打(da)公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)(chu)臼(jiu)。公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)(chu)臼(jiu)假(jia)意(yi)罵道：“程(cheng)(cheng)(cheng)嬰(ying)(ying)你真是個小人(ren)啊(a)！當日不能隨趙氏(shi)(shi)死難(nan)，還和我一(yi)起商量保(bao)護(hu)趙氏(shi)(shi)孤(gu)兒，今天(tian)(tian)卻(que)又出(chu)(chu)賣我。縱然(ran)不能立孤(gu)，你又怎忍心(xin)出(chu)(chu)賣這(zhe)孩(hai)子(zi)啊(a)！”于(yu)是抱著孤(gu)兒仰天(tian)(tian)長嘆：“天(tian)(tian)啊(a)天(tian)(tian)啊(a)！趙氏(shi)(shi)孤(gu)兒何罪？求(qiu)你們讓他活(huo)著，只殺(sha)我公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)(chu)臼(jiu)一(yi)人(ren)吧。”諸(zhu)將(jiang)(jiang)不應，于(yu)是殺(sha)了公(gong)孫(sun)(sun)杵(chu)(chu)臼(jiu)和那(nei)個孩(hai)子(zi)。程(cheng)(cheng)(cheng)嬰(ying)(ying)從(cong)此背(bei)負著賣友求(qiu)榮的罵名(ming)，與真的趙氏(shi)(shi)遺孤(gu)一(yi)起藏到了山(shan)里。

十五年后，晉(jin)(jin)景(jing)(jing)公患(huan)重(zhong)病(bing)。占卜的人稱是怨(yuan)死的大臣在作(zuo)祟。韓(han)(han)厥(jue)趁機把當(dang)年下宮(gong)之難(nan)的實情(qing)告訴了晉(jin)(jin)景(jing)(jing)公，并告訴他(ta)趙(zhao)氏(shi)孤兒(er)(er)并沒(mei)有(you)死。晉(jin)(jin)景(jing)(jing)公便(bian)將(jiang)趙(zhao)武(wu)召入，藏于宮(gong)中。待諸(zhu)(zhu)將(jiang)入宮(gong)問疾時，晉(jin)(jin)景(jing)(jing)公借助韓(han)(han)厥(jue)之力脅(xie)迫諸(zhu)(zhu)將(jiang)面見并認可趙(zhao)氏(shi)孤兒(er)(er)趙(zhao)武(wu)，諸(zhu)(zhu)將(jiang)與程嬰、趙(zhao)武(wu)一起進(jin)攻(gong)屠岸賈，滅其族。

待到趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)長大(da)成(cheng)人(ren)，程嬰(ying)對趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)說：“昔(xi)日下(xia)宮之難，大(da)家都能(neng)(neng)隨(sui)主人(ren)死(si)難。我(wo)(wo)不是不能(neng)(neng)死(si)，我(wo)(wo)想(xiang)的(de)是要復(fu)立趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)后(hou)人(ren)。現在你已(yi)長大(da)成(cheng)人(ren)，恢(hui)復(fu)了原來的(de)地(di)位(wei)，我(wo)(wo)要到地(di)下(xia)報與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)盾和公(gong)(gong)孫(sun)杵臼知(zhi)道。”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)哭(ku)著叩首請求說：“趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)愿意勞苦筋(jin)骨來報答(da)您的(de)恩德，您怎能(neng)(neng)忍心(xin)離開我(wo)(wo)去死(si)呢！”程嬰(ying)曰：“不可以(yi)。公(gong)(gong)孫(sun)杵臼認為我(wo)(wo)能(neng)(neng)成(cheng)就(jiu)復(fu)興趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)的(de)大(da)業，所(suo)以(yi)先我(wo)(wo)而(er)死(si)。現在我(wo)(wo)不報與(yu)他(ta)知(zhi)，他(ta)會認為我(wo)(wo)沒有(you)把事情辦成(cheng)。”于是拔劍自刎而(er)亡。

權利內訌

對“下宮之難”一事(shi)，歷史記(ji)載大相徑庭。早些的《左傳》是這樣描述的：趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)有(you)奸情(qing)（此事(shi)應在(zai)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔死后不久，屬叔叔于(yu)侄媳婦亂倫），事(shi)情(qing)敗(bai)露后趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)被趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括兄弟逐出晉國(guo)，并死在(zai)齊國(guo)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬因此懷恨在(zai)心，在(zai)晉景(jing)公(gong)面前誣陷趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)說，“趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括將(jiang)要作(zuo)亂”。與(yu)此同(tong)時，與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)家族早有(you)矛盾(dun)的欒氏(shi)(shi)(shi)、郤(xi)氏(shi)(shi)(shi)家族趁機出面為(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬作(zuo)證。于(yu)是，晉國(guo)誅殺(sha)了趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括，并滅(mie)其族。當時，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武跟著趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬住在(zai)晉景(jing)公(gong)宮里(li)。

不久（根據有關記載(zai)推斷，應為半(ban)年到(dao)兩年時(shi)間），韓厥對晉(jin)景(jing)公談起趙(zhao)衰(shuai)、趙(zhao)盾(dun)的功(gong)績，稱如(ru)果(guo)他們(men)這樣的人(ren)都沒有后人(ren)祭祀，誰還(huan)愿意(yi)為國(guo)家(jia)效(xiao)力。于是晉(jin)景(jing)公復立趙(zhao)武為趙(zhao)氏后嗣(si)，恢復了趙(zhao)氏的爵位和封邑。其他典籍如(ru)《國(guo)語》、《史(shi)記.晉(jin)世家(jia)》（下稱《晉(jin)世家(jia)》）的記載(zai)與此相(xiang)同，整個(ge)事件脈絡基本清楚。

為什么同一事件的歷史記載會有(you)如此大的差異呢？我們對史籍所載“下宮之難”的有(you)關資料進行考辯(bian)和分析，得出(chu)如下結論：《趙世家》所謂“趙氏孤兒”之說，虛(xu)構(gou)的成分很多。主要證(zheng)據：

其一(yi)，所謂“趙(zhao)(zhao)(zhao)氏遺腹(fu)”的(de)史(shi)實不(bu)足為信。《趙(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)家》對(dui)趙(zhao)(zhao)(zhao)朔著筆(bi)不(bu)多，但趙(zhao)(zhao)(zhao)盾(dun)死(si)后，趙(zhao)(zhao)(zhao)朔承襲了他的(de)職位。晉景公(gong)(gong)三年(nian)，趙(zhao)(zhao)(zhao)朔以下軍(jun)統帥的(de)身(shen)份與(yu)楚國作戰，其政治地(di)位仍(reng)高于(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰兄(xiong)弟。此后，史(shi)料對(dui)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏家族的(de)記載中便沒(mei)有了他的(de)消息(xi)，可能是英年(nian)早逝了吧。而(er)后，這(zhe)才有趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰與(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)莊姬(ji)(ji)通奸的(de)說法。照此時間間隔推理，景公(gong)(gong)十七年(nian)趙(zhao)(zhao)(zhao)莊姬(ji)(ji)不(bu)可能懷有趙(zhao)(zhao)(zhao)朔的(de)遺腹(fu)。而(er)另(ling)據《左傳》記載，“六月，晉討趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括，武從(cong)姬(ji)(ji)氏畜于(yu)公(gong)(gong)宮”。《國語.晉語九》亦稱(cheng)趙(zhao)(zhao)(zhao)武“從(cong)姬(ji)(ji)氏于(yu)公(gong)(gong)宮”。可見，“下宮之難(nan)”時趙(zhao)(zhao)(zhao)武年(nian)幼，跟隨母親依舅父（晉景公(gong)(gong)）而(er)居。如此說來，“搜(sou)孤救(jiu)孤”以及(ji)公(gong)(gong)孫杵(chu)臼、程嬰的(de)相關記載也就不(bu)足為信了。

其(qi)二，《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)家》載(zai)“下宮(gong)之難”誅殺(sha)的(de)(de)范圍(wei)明顯有(you)誤。屠(tu)岸賈為追究晉靈公被(bei)殺(sha)一案，“不請而(er)擅與諸將攻(gong)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏于下宮(gong)，殺(sha)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰，皆滅其(qi)族(zu)(zu)。”這里，并沒有(you)提及弒(shi)君的(de)(de)主兇趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)穿(chuan)以及同為卿大夫的(de)(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)旃家族(zu)(zu)。而(er)《晉世(shi)家》、《左傳》均言當(dang)時誅殺(sha)的(de)(de)只(zhi)是(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同兄弟家族(zu)(zu)。《左傳》載(zai)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊姬通奸，死于魯成公五年(nian)（前586年(nian)）。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)具體的(de)(de)死亡年(nian)代(dai)雖無(wu)從考(kao)證，然趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰得(de)與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊姬通奸，說明當(dang)時趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)確已死了(le)。如果“下宮(gong)之難”發(fa)生時趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)叔侄(zhi)均已故去(qu)，那么《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)家》記載(zai)存在的(de)(de)漏洞就很明顯了(le)。

其三(san)、《史記(ji)》關于下宮之(zhi)難發生(sheng)的時間（晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)三(san)年(nian)(nian)，即(ji)前597年(nian)(nian)）互相(xiang)(xiang)矛(mao)盾(dun)。同出(chu)于司馬(ma)遷之(zhi)手的《晉(jin)(jin)世家》、《史記(ji).十(shi)(shi)二(er)諸侯年(nian)(nian)表》均明確記(ji)載(zai)(zai)，該(gai)事件(jian)發生(sheng)在晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（前583年(nian)(nian)）。《左傳》的相(xiang)(xiang)關記(ji)載(zai)(zai)也與(yu)此相(xiang)(xiang)同。晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)三(san)年(nian)(nian)之(zhi)后的許多(duo)(duo)歷史事件(jian)，趙(zhao)氏多(duo)(duo)有參與(yu)。如晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)六(liu)年(nian)(nian)（前594年(nian)(nian)），“晉(jin)(jin)侯使趙(zhao)同獻狄(di)俘(fu)于周(zhou)。”魯(lu)成(cheng)公(gong)五年(nian)(nian)（前586年(nian)(nian)）趙(zhao)嬰與(yu)趙(zhao)莊姬通奸，被趙(zhao)括、趙(zhao)同兄弟放逐(zhu)；晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（前588年(nian)(nian)），晉(jin)(jin)始置六(liu)卿，趙(zhao)括、趙(zhao)旃皆為卿。由此推斷，“下宮之(zhi)難”不(bu)可能發生(sheng)于晉(jin)(jin)景(jing)(jing)(jing)公(gong)三(san)年(nian)(nian)。

其四，關于(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)復立(li)(li)的時(shi)間(jian)(jian)。《趙(zhao)(zhao)(zhao)世家(jia)》、《韓世家(jia)》皆稱“下(xia)宮之(zhi)難”發生(sheng)在(zai)晉(jin)(jin)景(jing)公(gong)(gong)三(san)年(nian)（前(qian)597年(nian)），過(guo)了(le)十五(wu)年(nian)即景(jing)公(gong)(gong)十七(qi)年(nian)（前(qian)583年(nian)）又(you)復立(li)(li)趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)。但(dan)《春秋》、《左傳》、《晉(jin)(jin)世家(jia)》與(yu)此(ci)記載截然不同。《晉(jin)(jin)世家(jia)》景(jing)公(gong)(gong)十七(qi)年(nian)記載：“誅趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括，族滅之(zhi)。韓厥曰(yue)：‘趙(zhao)(zhao)(zhao)衰、趙(zhao)(zhao)(zhao)盾之(zhi)功豈可忘乎？奈何絕祀！’乃復令趙(zhao)(zhao)(zhao)庶子武(wu)為(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)后，復與(yu)之(zhi)邑(yi)。”《史記·十二諸(zhu)侯(hou)年(nian)表》晉(jin)(jin)景(jing)公(gong)(gong)十七(qi)年(nian)：“復趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)田邑(yi)。”可見趙(zhao)(zhao)(zhao)氏族誅與(yu)復立(li)(li)趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)的時(shi)間(jian)(jian)間(jian)(jian)隔(ge)并不遙(yao)遠。也可以證(zheng)明(ming)當(dang)時(shi)誅殺的確(que)為(wei)趙(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)括家(jia)族。作為(wei)晉(jin)(jin)景(jing)公(gong)(gong)外甥的趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)，隨母(mu)親(qin)一起生(sheng)活在(zai)宮中(zhong)，似乎沒有受到此(ci)事(shi)的波及(ji)。

筆者認為，“下(xia)宮之(zhi)難”的歷史背(bei)景(jing)比(bi)相(xiang)關記載要復雜得多(duo)。春(chun)秋中后期,各國卿(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)勢力漸強。尤其是晉國，趙氏(shi)、欒氏(shi)、郤(xi)氏(shi)、韓(han)氏(shi)、荀氏(shi)、士氏(shi)、魏氏(shi)、智氏(shi)等家族(zu)(zu)(zu)人才濟濟，主導國家軍政大(da)(da)(da)權(quan)。公室與卿(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)之(zhi)間，卿(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)相(xiang)互之(zhi)間矛(mao)盾(dun)日(ri)益(yi)尖銳。甚至卿(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)同(tong)族(zu)(zu)(zu)內部，也存在族(zu)(zu)(zu)權(quan)(即大(da)(da)(da)宗(zong)與小(xiao)宗(zong))之(zhi)爭。圍繞這一系(xi)列矛(mao)盾(dun)，發生了多(duo)起(qi)君(jun)臣弒(shi)殺、眾卿(qing)爭斗的鬧劇。如晉靈公被趙穿(chuan)弒(shi)殺；晉景(jing)公與卿(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)共滅趙氏(shi)；晉厲(li)公滅郤(xi)氏(shi)家族(zu)(zu)(zu)；欒氏(shi)、中行氏(shi)弒(shi)殺晉厲(li)公等等。

就“下宮之難(nan)”而言，趙(zhao)莊(zhuang)姬誣告(gao)趙(zhao)同、趙(zhao)括(kuo)謀亂(luan)是(shi)導趙(zhao)氏(shi)(shi)族誅的(de)(de)直接原因。其目(mu)的(de)(de)有(you)二：一是(shi)對趙(zhao)同、趙(zhao)括(kuo)流放趙(zhao)嬰的(de)(de)報復(fu)，二是(shi)要借(jie)(jie)機(ji)恢復(fu)趙(zhao)武在趙(zhao)氏(shi)(shi)家族中的(de)(de)正統地位(wei)。趙(zhao)氏(shi)(shi)三代（趙(zhao)衰、趙(zhao)盾、趙(zhao)朔）執政，與欒氏(shi)(shi)、郤(xi)(xi)氏(shi)(shi)諸(zhu)卿(qing)勢(shi)力早有(you)矛(mao)盾。趙(zhao)莊(zhuang)姬的(de)(de)誣告(gao)，給了(le)欒氏(shi)(shi)、郤(xi)(xi)氏(shi)(shi)打擊趙(zhao)氏(shi)(shi)的(de)(de)口實。其積極提供偽證(zheng)，實際上是(shi)借(jie)(jie)刀殺(sha)人，用(yong)心昭(zhao)然若(ruo)揭。而晉景公(gong)則利(li)用(yong)了(le)卿(qing)大夫之間(jian)的(de)(de)矛(mao)盾，欲通過內亂(luan)削弱各方勢(shi)力，以達(da)到鞏固(gu)公(gong)室的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。至(zhi)于(yu)屠岸賈其人，雖然無法(fa)找出他(ta)的(de)(de)幕后(hou)指(zhi)使，但(dan)他(ta)充其量(liang)只是(shi)個被人利(li)用(yong)，而后(hou)便被無情拋棄的(de)(de)小人物。

傳承現狀

2010年，“趙氏孤兒傳(chuan)說”申報為“國家級第三批非物質文(wen)化遺產”。

傳承意義

藏(zang)山(shan)，以藏(zang)匿(ni)趙(zhao)氏孤兒而得名(ming)(ming)。藏(zang)山(shan)景(jing)區的(de)藏(zang)孤洞、報恩(en)祠、育孤園等(deng)(deng)景(jing)點及附(fu)近(jin)的(de)大(da)圍、荒(huang)鞍嶺、寶劍溝、落箭山(shan)等(deng)(deng)村名(ming)(ming)、山(shan)名(ming)(ming)都是當年程嬰攜孤遠逃追(zhui)殺、救孤育孤的(de)證據。趙(zhao)氏孤兒的(de)故事逐漸被后人傳成神話，把趙(zhao)武祀奉(feng)為(wei)(wei)“藏(zang)山(shan)大(da)王”，以盂縣(xian)藏(zang)山(shan)為(wei)(wei)中心及周邊(bian)的(de)河北(bei)省(sheng)、太原市等(deng)(deng)地現存(cun)供奉(feng)趙(zhao)武的(de)大(da)王廟(miao)134處(chu)。其中，盂縣(xian)108處(chu)，盂縣(xian)和(he)陽曲縣(xian)的(de)大(da)王廟(miao)均為(wei)(wei)國保文物。2004年元月龔書鐸(duo)等(deng)(deng)國內(nei)百余(yu)位資深史學(xue)家出(chu)席了在京(jing)召開的(de)“弘揚(yang)民族精神·趙(zhao)氏孤兒與藏(zang)山(shan)文化研討會”，再次定位藏(zang)山(shan)為(wei)(wei)趙(zhao)氏孤兒藏(zang)匿(ni)地。后被山(shan)西省(sheng)旅游局認(ren)定為(wei)(wei)“三晉歷史文化名(ming)(ming)山(shan)”。

這段悲壯(zhuang)故事最早見于《左傳》、《史記(ji)》，后《東周列國志(zhi)》、《大元大一(yi)統志(zhi)》、《太原(yuan)志(zhi)》、《大明(ming)一(yi)統志(zhi)》、《山西(xi)通志(zhi)》均有(you)記(ji)載(zai)。

鐘靈毓秀的藏(zang)山(shan)(shan)和純樸(pu)善良的當(dang)地人們構成了力保趙家忠(zhong)良之后天時、地利、人和的條(tiao)件，更造就了國之棟梁和趙氏(shi)根祖。可(ke)以說，沒有藏(zang)山(shan)(shan)藏(zang)孤育孤，就沒有“三家分晉”、“晉陽古(gu)城”、“七國爭雄”、“趙宋王朝”，中(zhong)(zhong)國的歷史就得改(gai)寫，因(yin)此(ci)，藏(zang)山(shan)(shan)藏(zang)孤為(wei)中(zhong)(zhong)國的歷史發展作(zuo)出了不可(ke)磨滅(mie)的貢獻。

《趙(zhao)氏孤(gu)兒》的歷史(shi)價(jia)(jia)值和文化(hua)價(jia)(jia)值，成(cheng)(cheng)(cheng)為作家(jia)(jia)創作的素(su)材，廣為傳播。元代劇(ju)(ju)作家(jia)(jia)紀(ji)君祥(xiang)最(zui)早把它改編成(cheng)(cheng)(cheng)戲(xi)劇(ju)(ju)作品(pin)《趙(zhao)氏孤(gu)兒》，成(cheng)(cheng)(cheng)為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)十大悲(bei)劇(ju)(ju)之首(shou)。十八世(shi)(shi)紀(ji)法國(guo)(guo)(guo)作家(jia)(jia)伏爾泰(tai)將其譯成(cheng)(cheng)(cheng)話劇(ju)(ju)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)孤(gu)兒》在(zai)歐(ou)洲(zhou)上(shang)演(yan)，引起轟動(dong)，是(shi)(shi)我國(guo)(guo)(guo)最(zui)早走(zou)出國(guo)(guo)(guo)門(men)的古典戲(xi)劇(ju)(ju)作品(pin)。藏(zang)山藏(zang)孤(gu)形成(cheng)(cheng)(cheng)的忠義(yi)文化(hua)不(bu)僅(jin)是(shi)(shi)盂縣，更(geng)是(shi)(shi)山西(xi)和中(zhong)國(guo)(guo)(guo)乃至世(shi)(shi)界文化(hua)的重(zhong)要組成(cheng)(cheng)(cheng)部分，也是(shi)(shi)構(gou)建(jian)和諧社(she)會和樹立社(she)會主義(yi)榮辱觀的一(yi)本生(sheng)動(dong)的教科書。