1、孫臏拳(山東省),編號:Ⅵ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省青島市市北區
(3)保護單位:青島市武術文藝協會
2、孫臏拳(山東省),編號:Ⅵ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省安丘市
(3)保護(hu)單(dan)位:安丘市(shi)青(qing)云(yun)山武術館(guan)
孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)廣布(bu)于山(shan)東省境(jing)內(nei)的一個地方(fang)拳(quan)(quan)派,附(fu)會為戰國時(shi)期軍事家齊人孫(sun)臏(bin)(bin)所創,但無文字記(ji)載。因其演練出(chu)擊時(shi)常以長袖(xiu)藏手,故又稱“長袖(xiu)拳(quan)(quan)”。清末(mo),孫(sun)臏(bin)(bin)故鄉青(qing)(qing)年武(wu)士(shi)楊明齋(zhai)學孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)于張姓車(che)把式(shi)。楊曾執教于山(shan)東省武(wu)術(shu)傳習所,20年代初在(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)授拳(quan)(quan),后在(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)國術(shu)館任(ren)教至(zhi)1936年。他以孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)為主(zhu)要(yao)教學內(nei)容之(zhi)一,使(shi)其傳播(bo)于青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)。孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)有著自己的一套理論系(xi)統(tong),蹲走(zou)跛行是其最突(tu)出(chu)的特點,出(chu)拳(quan)(quan)走(zou)曲(qu)不走(zou)直,曲(qu)中能夠(gou)求直,看似偏(pian)離,但擊中點卻是那樣準(zhun)確。這種曲(qu)線出(chu)拳(quan)(quan)的理論以不招不架、轉向(xiang)進取為表征,最容易使(shi)對手產(chan)生錯(cuo)覺。孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)現主(zhu)要(yao)在(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)、淄博(淄博傳統(tong)孫(sun)臏(bin)(bin)拳(quan)(quan)是由高作霖大師所傳下來的)、濟南流(liu)傳。
孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)也叫“武(wu)(wu)子(zi)(zi)拳(quan)(quan)(quan)”,據說是(shi)《清朝·同治(zhi)》年(nian)間,山(shan)(shan)東(dong)(dong)萊州府(fu)掖(ye)北人氏施(shi)德(de)所傳(chuan)(chuan),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)師不(bu)詳(xiang)。施(shi)德(de)字仲義(yi)號(hao)逸(yi)翁,他一(yi)生惟慎,擇徒嚴謹,活到一(yi)百另四歲(sui)(sui),雖多(duo)(duo)子(zi)(zi)多(duo)(duo)孫(sun)(sun),也只(zhi)選其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)子(zi)(zi)施(shi)仁方傳(chuan)(chuan)承(cheng),同時(shi)收(shou)有一(yi)男一(yi)女(nv)、皆(jie)為(wei)好友之后(hou)為(wei)徒,男欒(luan)(luan)二(er)(er)公、女(nv)于(yu)秀蓮(后(hou)收(shou)為(wei)兒(er)媳改名(ming)于(yu)嫻助(zhu)),從此,施(shi)家沿(yan)襲門規,一(yi)直到解放建(jian)國(guo)前,再(zai)未外傳(chuan)(chuan)。 欒(luan)(luan)二(er)(er)公、山(shan)(shan)東(dong)(dong)萊州府(fu)掖(ye)北人,力大(da)(da)無窮(qiong),終身(shen)未娶,其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)堂侄(zhi)(zhi)欒(luan)(luan)秉信為(wei)人忠(zhong)厚,長(chang)(chang)年(nian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)外趕(gan)腳(趕(gan)大(da)(da)車),為(wei)求(qiu)防身(shen)、公將所學(xue)(xue)盡(jin)授(shou)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)侄(zhi)(zhi),侄(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)外又收(shou)山(shan)(shan)東(dong)(dong)、東(dong)(dong)阿(a)縣(xian)張(zhang)家樓張(zhang)好春 張(zhang)再(zai)春兄弟(di)二(er)(er)人為(wei)徒(二(er)(er)人皆(jie)為(wei)趕(gan)車人),其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)(zhong)一(yi)人收(shou)山(shan)(shan)東(dong)(dong)陽(yang)谷(gu)縣(xian)楊(yang)(yang)廷(ting)棟為(wei)徒。 楊(yang)(yang)廷(ting)棟,1926年(nian)來(lai)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)承(cheng)接韓魁(kui)生(韓去世(shi))的“國(guo)技學(xue)(xue)社(she)”,改名(ming)楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai),教(jiao)授(shou)孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)。1934年(nian)11月(yue)(yue)“青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)國(guo)術(shu)館”新館在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)廣東(dong)(dong)路一(yi)號(hao)建(jian)成,楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)出任二(er)(er)課(ke)課(ke)長(chang)(chang),楊(yang)(yang)即打破門規,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)廣收(shou)門徒授(shou)藝,從此孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)民(min)間有所流傳(chuan)(chuan)。由于(yu)楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)參加抗日(ri)離(li)青(qing)(qing)(qing)(qing),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)(qing)授(shou)藝時(shi)間不(bu)長(chang)(chang),楊(yang)(yang)為(wei)了(le)(le)推進教(jiao)授(shou)孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)的進度,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)眾多(duo)(duo)弟(di)子(zi)(zi)中(zhong)(zhong),采(cai)用(yong)了(le)(le)教(jiao) “大(da)(da)架”不(bu)教(jiao)“小架”,會“小架”的不(bu)教(jiao)“大(da)(da)架”,所以大(da)(da)多(duo)(duo)數弟(di)子(zi)(zi)能有機(ji)會系統的學(xue)(xue)練(lian)孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)者、實屬(shu)不(bu)多(duo)(duo)。更由于(yu)當時(shi)授(shou)藝也僅(jin)限于(yu)“身(shen)教(jiao)、口授(shou)、心(xin)悟(wu)”的方式(shi),惜未能留下有關(guan)文(wen)字方面的記述。 附:楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)嫡授(shou)的十(shi)大(da)(da)弟(di)子(zi)(zi)劉慎思 譚會朋 高(gao)(gao)(gao)作霖 王茂(mao)禎 劉文(wen)炳 祝正森 杜(du)玉嵐 張(zhang)文(wen)德(de)徐自良 欒(luan)(luan)秀云(女(nv)) 十(shi)大(da)(da)弟(di)子(zi)(zi)多(duo)(duo)已(yi)作古,聽說高(gao)(gao)(gao)作霖老師還健在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai),欒(luan)(luan)秀云在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)北京,改名(ming)欒(luan)(luan)素貞(zhen),如健在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)也已(yi)有92歲(sui)(sui)高(gao)(gao)(gao)令(ling)。 楊(yang)(yang)鈞韶(shao)(shao)名(ming)廷(ting)岳,楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)之兄,(五、六(liu)十(shi)年(nian)代曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)(qing)島(dao)小陽(yang)路小學(xue)(xue)工作,文(wen)革期間離(li)青(qing)(qing)(qing)(qing))文(wen)武(wu)(wu)兼備。一(yi)生堅承(cheng)家傳(chuan)(chuan)“洪門拳(quan)(quan)(quan)”和“黑虎拳(quan)(quan)(quan)”,長(chang)(chang)短(duan)兵刃無一(yi)不(bu)精(jing),二(er)(er)、三(san)十(shi)年(nian)代,以多(duo)(duo)種(zhong)長(chang)(chang)短(duan)拳(quan)(quan)(quan)械對(dui)練(lian)著(zhu)稱,實為(wei)一(yi)代武(wu)(wu)術(shu)大(da)(da)師,但他不(bu)會孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)。 楊(yang)(yang)慶(qing)章,楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)之子(zi)(zi),(住濟(ji)南干(gan)石橋(qiao))69年(nian)7月(yue)(yue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)濟(ji)南,應楊(yang)(yang)鈞韶(shao)(shao)之約,與楊(yang)(yang)慶(qing)章有過幾次接觸,很是(shi)遺憾,他沒有學(xue)(xue)過武(wu)(wu)術(shu)。 楊(yang)(yang)慶(qing)先,(楊(yang)(yang)鈞韶(shao)(shao)之子(zi)(zi))高(gao)(gao)(gao)芳(fang)先(楊(yang)(yang)鈞韶(shao)(shao)之義(yi)子(zi)(zi))均為(wei)楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)之弟(di)子(zi)(zi),都在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)臺灣,現皆(jie)已(yi)作古。 張(zhang)文(wen)德(de),楊(yang)(yang)明(ming)齋(zhai)的嫡授(shou)弟(di)子(zi)(zi),善“搏(bo)擊”和“摔跤(jiao)”,現已(yi)作古,享(xiang)年(nian)九十(shi)三(san)歲(sui)(sui),他生前為(wei)傳(chuan)(chuan)授(shou)孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)法默默地耕耘一(yi)生。可謂“桃李滿天下”,遺憾地是(shi)對(dui)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)弟(di)子(zi)(zi)大(da)(da)都知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)姓不(bu)知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming),不(bu)便登錄。 傅志文(wen),張(zhang)文(wen)德(de)嫡授(shou)的得意弟(di)子(zi)(zi)。自幼習武(wu)(wu)、酷愛中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統武(wu)(wu)術(shu),善“搏(bo)擊”,為(wei)了(le)(le)繼(ji)承(cheng)先師遺愿(yuan),繼(ji)續發揚(yang)光大(da)(da)孫(sun)(sun)臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)法。
孫(sun)(sun)臏拳(quan)(quan)為(wei)(wei)固有(you)優良之(zhi)(zhi)拳(quan)(quan)種,一百余年(nian)前傳至山東省(sheng)陽谷(gu)縣阿城鎮一帶。雖名(ming)為(wei)(wei)“孫(sun)(sun)臏拳(quan)(quan)”但是(shi)(shi)(shi)否為(wei)(wei)孫(sun)(sun)臏所創所傳,則無(wu)從稽(ji)考,孫(sun)(sun)臏為(wei)(wei)戰國時(shi)(shi)代兵(bing)家(jia)(jia),也是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)偉大(da)的(de)(de)軍略家(jia)(jia)。孫(sun)(sun)臏之(zhi)(zhi)前有(you)孫(sun)(sun)武(wu),是(shi)(shi)(shi)春秋時(shi)(shi)晚期的(de)(de)齊人,也是(shi)(shi)(shi)我國人人皆知的(de)(de)一位權(quan)威(wei)(wei)性的(de)(de)軍事學(xue)家(jia)(jia),,他(ta)的(de)(de)所謂權(quan)威(wei)(wei),并不只是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)時(shi)(shi)代是(shi)(shi)(shi)權(quan)威(wei)(wei),即是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)整個中國史上,到(dao)了現代仍(reng)然不失其權(quan)威(wei)(wei)的(de)(de)地位,甚之(zhi)(zhi)在(zai)(zai)全(quan)也界的(de)(de)兵(bing)學(xue)史上,也有(you)其極為(wei)(wei)崇(chong)高(gao)的(de)(de)地位,一般人稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)孫(sun)(sun)子,他(ta)著有(you)孫(sun)(sun)子兵(bing)法十三篇,是(shi)(shi)(shi)兵(bing)學(xue)上的(de)(de)最高(gao)成(cheng)就(jiu)。
太史公為(wei)(wei)孫(sun)(sun)(sun)武和孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)立傳,為(wei)(wei)表示(shi)尊(zun)敬,合稱(cheng)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)位兵學(xue)名家為(wei)(wei)“孫(sun)(sun)(sun)子(zi)”,而不(bu)著其名,他(ta)說:“孫(sun)(sun)(sun)武既死后百(bai)余歲,有(you)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin),臏(bin)(bin)(bin)生阿(a)、鄄之(zhi)間(jian)亦孫(sun)(sun)(sun)武之(zhi)后世子(zi)孫(sun)(sun)(sun)也(ye)。”由這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)段(duan)記(ji)(ji)述來(lai)研(yan)究分析,可以(yi)(yi)首先(xian)確(que)定(ding)兩(liang)(liang)點(dian)應無疑(yi)異(yi):第(di)一(yi)、孫(sun)(sun)(sun)武與孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)同是(shi)山(shan)東(dong)人(ren),而“生于(yu)阿(a)、鄄之(zhi)間(jian)”即今天的(de)山(shan)東(dong)省西(xi)部濮縣(xian)境(jing)內之(zhi)鄄城,并且(qie)是(shi)??孫(sun)(sun)(sun)關系。第(di)二(er)、孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)傳留的(de)地點(dian)位置(zhi),也(ye)正在山(shan)東(dong)省西(xi)部附近一(yi)帶(dai)。在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)點(dian)上(shang),頗有(you)巧合之(zhi)處。但(dan)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)套拳(quan)(quan)路的(de)名稱(cheng),雖然為(wei)(wei)“孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)拳(quan)(quan)”,但(dan)事(shi)經(jing)兩(liang)(liang)千余年(nian),在文(wen)字記(ji)(ji)載上(shang),則毫無依據可尋,即算(suan)真(zhen)是(shi)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)當(dang)年(nian)所傳,但(dan)是(shi)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)通曉拳(quan)(quan)術則極有(you)可能。因為(wei)(wei)我國自周初起始(shi),就(jiu)講究文(wen)人(ren)可以(yi)(yi)帶(dai)兵作(zuo)戰的(de)很多,軍人(ren)可以(yi)(yi)勝任政治事(shi)務(wu)的(de)也(ye)很多,既有(you)事(shi)實,又有(you)記(ji)(ji)載,所以(yi)(yi)推(tui)斷(duan)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)通曉拳(quan)(quan)術,是(shi)有(you)依據的(de).。再就(jiu)當(dang)時國家重視文(wen)武合一(yi)教育的(de)風氣又因為(wei)(wei)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)原來(lai)就(jiu)是(shi)學(xue)兵法,學(xue)劍是(shi)一(yi)人(ren)敵(di),學(xue)兵,乃(nai)是(shi)萬人(ren)敵(di),一(yi)人(ren)敵(di)萬人(ren)敵(di),都(dou)是(shi)武事(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)推(tui)斷(duan)孫(sun)(sun)(sun)臏(bin)(bin)(bin)通曉拳(quan)(quan)術的(de)第(di)二(er)因素。
孫臏拳
孫臏拳身法要(yao)求: 腰似車輪上下穩(wen),頭足(zu)臀要(yao)動靜稱, 左搖右(you)擺難捉摸,前進(jin)后退腳趾功。
孫臏拳(quan)三十二手提腿(tui)砸拳(quan) 黃(huang)連順(shun)
孫臏拳步法要(yao)求: 跋(ba)根掀腳,蹣跚跛行(xing)。
孫臏拳拳訣:孫臏長袖技擊(ji)放,以柔克剛似(si)海江(jiang), 拳內(nei)玄(xuan)機(ji)虛實誆,尋經(jing)點穴手中藏(zang)。
孫臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)特(te)點:世間無不(bu)可用(yong)(yong)之拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術,但必須(xu)具備使用(yong)(yong)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)招(zhao)之功(gong)力,有功(gong)力招(zhao)招(zhao)可用(yong)(yong),如(ru)功(gong)力不(bu)足(zu)雖有好(hao)招(zhao)而也無用(yong)(yong)。孫臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)雖非(fei)天下之一(yi)(yi)(yi)(yi)等拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術,但也是天下之好(hao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術,特(te)舉(ju)其特(te)點分述于后:孫臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)共計(ji)三(san)(san)(san)(san)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)手(shou)(shou),有三(san)(san)(san)(san)套(tao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路,為三(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou);六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou)(小(xiao)架);九十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou)(大(da)(da)架);另一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)手(shou)(shou)為散手(shou)(shou),也是大(da)(da)部分由以上(shang)三(san)(san)(san)(san)套(tao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路中拆化(hua)而來。以上(shang)為最初傳出(chu)時(shi),教授(shou)“大(da)(da)架九十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou),小(xiao)架六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou),孫臏(bin)三(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou)”三(san)(san)(san)(san)種拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)路。迄七(qi)(qi)七(qi)(qi)事變前夕(xi)楊(yang)明(ming)齊師講授(shou)“孫臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜”則(ze)匯整為:“大(da)(da)架第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)九十(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)手(shou)(shou),中架第(di)二(er)(er)段(duan)(duan)三(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)手(shou)(shou),小(xiao)架第(di)三(san)(san)(san)(san)段(duan)(duan)七(qi)(qi)十(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)手(shou)(shou),四(si)架第(di)四(si)段(duan)(duan)一(yi)(yi)(yi)(yi)零八手(shou)(shou),五(wu)架第(di)五(wu)段(duan)(duan)五(wu)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)手(shou)(shou),對練架第(di)六(liu)與第(di)七(qi)(qi)段(duan)(duan),另八架第(di)八段(duan)(duan)”。前五(wu)架共三(san)(san)(san)(san)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)手(shou)(shou),故(gu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)譜云::“孫臏(bin)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)至五(wu)套(tao)架,三(san)(san)(san)(san)百(bai)六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)莫差”每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)(shou)為一(yi)(yi)(yi)(yi)個用(yong)(yong)法,再(zai)相串聯成各(ge)種組合(he)形(xing)式,進攻時(shi)采用(yong)(yong)組合(he)連擊,講究“一(yi)(yi)(yi)(yi)掌不(bu)到二(er)(er)掌跟,三(san)(san)(san)(san)掌四(si)掌齊跟進”的緊迫逼人氣勢(shi)。
黃(huang)連順演(yan)示 孫臏拳(quan)
“孫臏拳(quan)”向被稱為(wei)凌厲詭異(yi),深沉莫測(ce)之拳(quan),加以昔日傳(chuan)授極嚴(yan),始終(zhong)秘而不宣。其(qi)后隨著時(shi)代的開放與社會環境的變遷,故今日才(cai)普傳(chuan)開來,外(wai)界也因(yin)而得(de)以一睹其(qi)貌。其(qi)許多的特(te)異(yi)技法,為(wei)其(qi)他門派所(suo)無謹略(lve)舉(ju)幾(ji)項以窺一斑(ban):
長袖拳
1、長(chang)袖拳(quan):“孫臏(bin)拳(quan)”練“三節胳臂(bei)(bei)”講(jiang)究松肩抖(dou)腕,“放勁(jing)”若猿(yuan)臂(bei)(bei)。昔日一般衣著(zhu)若大襟長(chang)袍或(huo)短衫大皆寬袖,“放勁(jing)”時力貫“袖梢“發(fa)出(chu)布(bu)帛撕裂衣之響(xiang)聲。若著(zhu)增長(chang)之袖,更(geng)可以練勁(jing)整勁(jing)放,出(chu)表(biao)演或(huo)應用時更(geng)是威(wei)武攝人。因(yin)此“孫臏(bin)拳(quan)”或(huo)被(bei)稱為“長(chang)袖拳(quan)“(即武俠小說中所描述之“流(liu)云飛袖”拳(quan)法)。
象鼻拳
2、象(xiang)鼻(bi)(bi)(bi)拳(quan)(quan):孫(sun)臏拳(quan)(quan)打(da)法以“尋經點穴”的點法為主,故(gu)創出握拳(quan)(quan)后,突(tu)出中(zhong)指“中(zhong)節(jie)骨(gu)(gu)”的拳(quan)(quan)型,中(zhong)指“中(zhong)節(jie)骨(gu)(gu)”若象(xiang)鼻(bi)(bi)(bi)之攢(zan)緊,堅實而突(tu)出,故(gu)稱“象(xiang)鼻(bi)(bi)(bi)拳(quan)(quan)”。于“拳(quan)(quan)譜”訣云(yun):“手似卷金中(zhong)指突(tu),尋穴先習技畫路,摔打(da)擒拿(na)高低斷,不(bu)如象(xiang)鼻(bi)(bi)(bi)拳(quan)(quan)一點”,可領悟其(qi)意。
瓦楞掌
3、瓦(wa)楞(leng)掌:“瓦(wa)楞(leng)”指(zhi)屋頂上(shang)用瓦(wa)鋪(pu)成(cheng)一(yi)行一(yi)列,其相(xiang)交接而隆起的部位(wei)(也稱瓦(wa)壟)因孫臏拳(quan)多用抄挑(tiao)(tiao)掌法(fa)(fa),若(ruo)依一(yi)般并之“瓦(wa)楞(leng)掌”。其法(fa)(fa)若(ruo)“拳(quan)譜“訣所云(yun):“四指(zhi)并攏(long)瓦(wa)楞(leng)勢,大指(zhi)彎曲勞(lao)宮居(ju),抄挑(tiao)(tiao)中食全掌主,劈砍豆骨手(shou)后(hou)去。”
孫臏步
4、孫臏步: 兩大腿藏襠相(xiang)夾,一膝頂(ding)住另膝之(zhi)內側,雙(shuang)足成(cheng)為(wei)“T”形(xing)狀,類(lei)似(si)瘸腿者支撐(cheng)而起立,不僅縮小(xiao)迎敵之(zhi)面(mian)積,且形(xing)成(cheng)一個穩(wen)固(gu)重心的三角形(xing),因(yin)無(wu)適當名稱,因(yin)名為(wei)“孫臏步”,這個特(te)異的步型為(wei)各門(men)武術所無(wu)。只螳(tang)螂拳中的“入環(huan)步”有大約相(xiang)同之(zhi)意,但外形(xing)上亦是不同,“拳譜”訣曰:“孫臏步法世間稀,拔跟掀腳不為(wei)奇,雙(shuang)掌旋轉似(si)乾坤,兩腿蹣跚跛行蹲(dun)”,亦已(yi)道(dao)出(chu)中之(zhi)奧妙。
介紹編輯
孫臏(bin)(bin)拳, 又因(yin)演練時(shi)多(duo)穿長袖衣,故亦(yi)稱“長袖拳”,相傳乃戰國軍事家孫臏(bin)(bin)所傳,但(dan)并(bing)無有關(guan)文(wen)字(zi)記載;并(bing)且《孫臏(bin)(bin)拳譜》之(zhi)文(wen)字(zi)絕不(bu)像遠(yuan)古文(wen)字(zi),故多(duo)認為為是后人(ren)偽托孫臏(bin)(bin)之(zhi)名而(er)創(chuang)的;在清(qing)末時(shi)間(jian),山東有一(yi)武士楊(yang)明齋(楊(yang)二虎(hu))得技,并(bing)于1918年至1938年青島國術館任職期(qi)間(jian)傳授,使孫臏(bin)(bin)拳在青島、濟南一(yi)帶廣泛傳開。
《孫(sun)臏拳譜》記(ji)載“孫(sun)臏留下長(chang)袖拳,三(san)百六十(shi)手相(xiang)連,雞腿龍腰(yao)潑猴性(xing),鷹眼猿(yuan)臂象(xiang)鼻拳”,其拳理要(yao)求(qiu)靜似(si)(si)雄雞、動似(si)(si)龍腰(yao)、靈似(si)(si)潑猴、神似(si)(si)鷹眼、松肩如(ru)長(chang)臂猿(yuan);其拳型多(duo)以(yi)“象(xiang)鼻拳”為主(即南派之鳳眼拳惟凸出中(zhong)指(zhi));步(bu)(bu)法(fa)多(duo)為“蹣跚步(bu)(bu)”,蹣跚取意(yi)于(yu)《孫(sun)臏兵(bing)法(fa).數陣之法(fa)》中(zhong)“‥‥叛山(shan)而退”,叛山(shan)即蹣跚,意(yi)指(zhi)撤兵(bing)時不走(zou)走(zou)路(lu),孫(sun)臏拳步(bu)(bu)法(fa)亦為如(ru)此,左(zuo)晃(huang)右移(yi),拳譜有云“孫(sun)臏拳法(fa)世間稀(xi),步(bu)(bu)踏斗罡七星奇,氣沈丹田尖點地,蹣跚跛行左(zuo)右移(yi),前進后退莫換腳,左(zuo)搖(yao)右擺尋真機”。