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相關項目

1、刻銅（杜氏刻銅），編號：Ⅶ-120
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：安徽省阜陽市
（3）保護單位：安徽杜氏刻銅藝術有限公司
2、刻銅（貴溪鏨銅雕刻），編號：Ⅶ-120
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江西省鷹潭市貴溪市
3、刻銅（饒陽刻銅），編號：Ⅶ-120
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省衡水市饒陽縣

定義

刻(ke)銅(tong)(tong)，即直接操刀在非(fei)鑄造銅(tong)(tong)器(qi)的(de)平(ping)面鐫刻(ke)之工藝。以(yi)陰文刻(ke)、陽文刻(ke)及雙鉤淺刻(ke)為主(zhu)要(yao)造型手法。刻(ke)銅(tong)(tong)藝人在銅(tong)(tong)面上，以(yi)中、切、挑、鏟等技(ji)法，刻(ke)出陰陽、虛實、飛白等效(xiao)果，借以(yi)再(zai)現書畫(hua)神(shen)韻(yun)。

技法

刻(ke)銅(tong)技藝(yi)非常復雜，對工匠的(de)(de)(de)素養要(yao)求特(te)別高。“雖(sui)刻(ke)猶寫”雖(sui)然是刻(ke)銅(tong)的(de)(de)(de)至(zhi)高境界，但刻(ke)工對書(shu)畫(hua)的(de)(de)(de)理解、自身修(xiu)養、擅(shan)長刀法(fa)等(deng)(deng)，都會(hui)決(jue)定刻(ke)銅(tong)作品的(de)(de)(de)最終面(mian)貌。從(cong)這(zhe)個(ge)意(yi)義上講，同(tong)一幅書(shu)畫(hua)作品，交由不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)刻(ke)工鐫刻(ke)，其最終效果也是不(bu)盡相同(tong)的(de)(de)(de)。銅(tong)刻(ke)技術在工藝(yi)上吸取了竹木(mu)石(shi)(shi)刻(ke)的(de)(de)(de)技法(fa)。光是刻(ke)法(fa)上，就有陰(yin)刻(ke)、陽刻(ke)、深(shen)刻(ke)、淺刻(ke)、麻(ma)繩線（表現山(shan)石(shi)(shi)的(de)(de)(de)粗線條(tiao)）、牛(niu)毛線（表現人物須發的(de)(de)(de)細線條(tiao)）、雙鉤線（例(li)如空心字的(de)(de)(de)線條(tiao)）等(deng)(deng)。其集雕、鏤(lou)、刻(ke)、鑲、磨、補（對舊銅(tong)器的(de)(de)(de)修(xiu)補）于一體。刻(ke)銅(tong)者不(bu)僅(jin)要(yao)有深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)繪畫(hua)和書(shu)法(fa)功底，還要(yao)有精湛的(de)(de)(de)銅(tong)刻(ke)技藝(yi)，融質(zhi)地、做工、造型、裝(zhuang)飾等(deng)(deng)多種藝(yi)術形式為一體。

藝術形式

刻(ke)銅(tong)(tong)的(de)材質有(you)白銅(tong)(tong)、黃銅(tong)(tong)、紫(zi)銅(tong)(tong)，以前二者居多(duo)。所刻(ke)銅(tong)(tong)器物(wu)有(you)墨(mo)盒、鎮紙、薰香爐(lu)、水煙袋、手爐(lu)、茶(cha)葉盒、文(wen)(wen)具盒、茶(cha)壺、壓尺、煙具、銅(tong)(tong)鎖，動物(wu)立(li)件(jian)等，其(qi)中(zhong)尤(you)以墨(mo)盒最為(wei)(wei)馳名。由于刻(ke)銅(tong)(tong)器物(wu)大多(duo)為(wei)(wei)齋房文(wen)(wen)玩，所刻(ke)又(you)多(duo)系書畫篆印，極富有(you)文(wen)(wen)人書卷氣。刻(ke)銅(tong)(tong)器物(wu)又(you)常與歷(li)史事件(jian)及人物(wu)相關(guan)，有(you)著(zhu)較高的(de)歷(li)史文(wen)(wen)化內涵與收藏(zang)價值，所以它們(men)已成為(wei)(wei)人們(men)情有(you)獨鐘的(de)收藏(zang)藝術品。

但(dan)鮮為(wei)人知的(de)是早在唐代，宮(gong)廷金(jin)銀(yin)器(qi)盛行的(de)年代，民間刻銅也已經成(cheng)(cheng)為(wei)一門非常成(cheng)(cheng)熟的(de)技藝(yi)，好多失傳的(de)技法(fa)，以至于明清(qing)包括現(xian)代科技也無法(fa)突破(po)，舞馬(ma)銜環(huan)壺只是其中很簡單的(de)一件(jian)。

代表人物

刻(ke)(ke)銅(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)發端于北(bei)(bei)方，歷(li)史上(shang)的刻(ke)(ke)銅(tong)名(ming)(ming)家(jia)(jia)大都(dou)云集北(bei)(bei)京(jing)，這些刻(ke)(ke)銅(tong)名(ming)(ming)家(jia)(jia)，他們是(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)畫篆刻(ke)(ke)造詣頗深(shen)的文(wen)化人(ren)(ren)。在(zai)清末至民國時期(qi)，北(bei)(bei)京(jing)的刻(ke)(ke)銅(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)以(yi)陳寅(yin)生、張樾(yue)臣與姚茫父三(san)人(ren)(ren)最著名(ming)(ming)，人(ren)(ren)稱刻(ke)(ke)銅(tong)三(san)大家(jia)(jia)。三(san)人(ren)(ren)中，陳寅(yin)生成(cheng)就(jiu)最大，其(qi)名(ming)(ming)麟炳(bing)，順天（今北(bei)(bei)京(jing)市）人(ren)(ren)，清同冶秀(xiu)才，通醫學，能書(shu)(shu)(shu)善(shan)畫，首創在(zai)墨(mo)盒上(shang)的刻(ke)(ke)銅(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，鄧之(zhi)誠(cheng)《骨董瑣記》說(shuo)：“京(jing)師(shi)廠肆專業墨(mo)盒者，推(tui)萬(wan)禮齋(zhai)為最先(xian)，刻(ke)(ke)字則始于陳寅(yin)生秀(xiu)才。”陳寅(yin)生的刻(ke)(ke)銅(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)纖細秀(xiu)麗，不論是(shi)(shi)花鳥魚蟲，還是(shi)(shi)山(shan)水人(ren)(ren)物都(dou)能游刃有余，但(dan)其(qi)最主(zhu)要的成(cheng)就(jiu)在(zai)于書(shu)(shu)(shu)法作品(pin)，楷(kai)、行、草、篆諸(zhu)體俱佳，可謂字字珠璣(ji)，飛(fei)云流暢，其(qi)代表(biao)(biao)作品(pin)有楷(kai)書(shu)(shu)(shu)“蘭亭序”、“出師(shi)表(biao)(biao)”等。由(you)于陳氏盛極一時的聲譽(yu)，在(zai)其(qi)身后(hou)，有大量贗品(pin)出現

主要器物

銅墨盒

銅墨(mo)盒(he)的(de)(de)歷(li)史并(bing)不算悠久(jiu)，它主(zhu)要活躍于晚(wan)清(qing)到民國(guo)(guo)的(de)(de)近百年時間(jian)。雖(sui)然有研(yan)究(jiu)者認為(wei)，銅墨(mo)盒(he)起源較(jiao)(jiao)早(zao)，在漢代就(jiu)有了(le)較(jiao)(jiao)成熟的(de)(de)塊狀(zhuang)丸(wan)墨(mo)出現，也有了(le)墨(mo)盒(he)的(de)(de)產生，但至今仍未(wei)發現當(dang)年銅墨(mo)盒(he)的(de)(de)實物遺存(cun)。而作為(wei)文具(ju)和雅(ya)玩(wan)之用(yong)，銅墨(mo)盒(he)隨(sui)著中(zhong)國(guo)(guo)近代文物流通、教育(yu)普及(ji)和便于攜帶而得(de)以逐漸流行。

起源于十五世(shi)紀(ji)中葉的(de)(de)意大(da)利(li)文藝(yi)復興時的(de)(de)皮薩內(nei)洛(Pisanello 1395-1455)制作(zuo)的(de)(de)圓(yuan)形青銅(tong)(tong)紀(ji)念(nian)肖(xiao)像。大(da)銅(tong)(tong)章經(jing)常被(bei)人(ren)(ren)從錢幣(bi)學的(de)(de)角度討(tao)論，因(yin)為(wei)(wei)(wei)它們和(he)(he)硬幣(bi)有(you)(you)一些明顯的(de)(de)共(gong)同點。這兩者都(dou)是(shi)(shi)圓(yuan)形的(de)(de)，由金屬制造，并在(zai)正面(mian)有(you)(you)一個(ge)肖(xiao)像，在(zai)背面(mian)有(you)(you)一個(ge)和(he)(he)正面(mian)肖(xiao)像相關的(de)(de)寓言性(xing)的(de)(de)或(huo)敘述性(xing)的(de)(de)場景。通常來說(shuo)，硬幣(bi)總是(shi)(shi)被(bei)一個(ge)中央政(zheng)權大(da)量制造并作(zuo)為(wei)(wei)(wei)交易媒介(jie)在(zai)社會上流通。而大(da)銅(tong)(tong)章是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)固有(you)(you)的(de)(de)價值。大(da)銅(tong)(tong)章被(bei)制造的(de)(de)原因(yin)有(you)(you)很多種(zhong)：紀(ji)念(nian)某(mou)個(ge)偉人(ren)(ren)，標志某(mou)個(ge)著(zhu)名的(de)(de)事件，紀(ji)念(nian)某(mou)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)某(mou)些重要(yao)事件，如誕辰，結婚(hun)或(huo)死亡。在(zai)17世(shi)紀(ji)以前，大(da)銅(tong)(tong)章主(zhu)要(yao)還是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)裝飾(shi)品，附著(zhu)在(zai)衣服上或(huo)帶在(zai)脖子上。作(zuo)為(wei)(wei)(wei)雙面(mian)浮雕格(ge)式的(de)(de)雕塑(su)，大(da)銅(tong)(tong)章總是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)審美和(he)(he)智力價值的(de)(de)物體被(bei)人(ren)(ren)們取得(de)和(he)(he)收藏。

注意事項

大眾喜聞樂見的(de)(de)書(shu)(shu)畫內容(rong)是(shi)刻(ke)銅(tong)文房(fang)的(de)(de)主流。在(zai)這(zhe)類作(zuo)品(pin)中，書(shu)(shu)畫家(jia)與刻(ke)銅(tong)名(ming)(ming)家(jia)、名(ming)(ming)店的(de)(de)親(qin)手聯袂之(zhi)作(zuo)，無疑(yi)是(shi)諸多(duo)收(shou)藏(zang)者夢寐以(yi)求的(de)(de)頂尖級藏(zang)品(pin)。但此(ci)類藏(zang)品(pin)在(zai)當時的(de)(de)數量就(jiu)極(ji)少，如今更是(shi)物(wu)以(yi)稀為(wei)貴，頗難尋覓。個別收(shou)藏(zang)者熱衷于購(gou)藏(zang)有名(ming)(ming)書(shu)(shu)畫家(jia)、名(ming)(ming)刻(ke)工(gong)、名(ming)(ming)店鋪款(kuan)識的(de)(de)作(zuo)品(pin)，結(jie)果往往是(shi)買(mai)到一些(xie)現代仿品(pin)。因此(ci)，購(gou)藏(zang)這(zhe)類“極(ji)品(pin)”，一定要(yao)加強自身的(de)(de)書(shu)(shu)畫修養，明(ming)辨刻(ke)銅(tong)工(gong)藝水平的(de)(de)高下。由此(ci)看來，刻(ke)銅(tong)文房(fang)的(de)(de)鑒(jian)賞也是(shi)需要(yao)多(duo)方面知(zhi)識的(de)(de)。

一個(ge)值得(de)注(zhu)意的現象是(shi)一些名(ming)家、名(ming)店之(zhi)作，在當(dang)時也不一定都會署上名(ming)字(zi)和打(da)上店鋪底銘的，故(gu)收藏者(zhe)在選購藏品時千(qian)萬不要(yao)唯名(ming)款、底銘是(shi)瞻，否則會與(yu)佳品失之(zhi)交臂。

初涉刻銅文房(fang)的收藏者，首先不要急于(yu)購買藏品，而要“多看(kan)少動”。現今市面上關于(yu)刻銅文房(fang)的出(chu)版物已(yi)有10來種(zhong)，建議買來細(xi)細(xi)研讀(du)；同(tong)時，網絡上的相關知(zhi)識也是非(fei)常(chang)豐富(fu)的。