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歷史淵源

界(jie)首市苗(miao)湖(hu)(hu)書會起源于清(qing)嘉慶年間，據今(jin)200年左(zuo)右(you)，唱墜子翁(weng)的(de)(de)藝人苗(miao)貫珠的(de)(de)父(fu)親，發起了第一屆(jie)苗(miao)湖(hu)(hu)書會，當時參加演唱藝人有(you)苗(miao)湖(hu)(hu)村三人，鄰村五人。

民(min)國時期，漁鼓(gu)藝人苗(miao)文選，把(ba)閏年的農歷六月六當作苗(miao)湖書(shu)會(hui)，一(yi)唱就是五天，迎來四鄰八鄉的群眾(zhong)，相當熱鬧。

1947——1948年，藝人(ren)苗五普又把(ba)苗湖書會接傳下來(lai)，此后，由于(yu)說唱藝人(ren)斷層，苗湖書會曾經(jing)一(yi)度沉(chen)寂了下來(lai)。

1985年改(gai)革開放給苗湖(hu)書(shu)會帶來了生機，帶來了機遇，苗貫(guan)珠(zhu)第六代子孫著名藝人苗清臣,看(kan)到苗湖(hu)書(shu)會有(you)了新的希望，

聯絡周(zhou)(zhou)邊市縣(xian)的(de)(de)著名藝人，在(zai)界首縣(xian)委、縣(xian)政(zheng)府(fu)、縣(xian)委宣傳部、縣(xian)文聯、任寨鄉政(zheng)府(fu)、界首縣(xian)曲協的(de)(de)扶(fu)持和幫(bang)助(zhu)下(xia)，正式舉(ju)辦(ban)(ban)第一屆苗(miao)湖(hu)(hu)(hu)書會，至(zhi)今已舉(ju)辦(ban)(ban)25屆。苗(miao)湖(hu)(hu)(hu)書會每屆五(wu)天，方園幾十里的(de)(de)觀眾(zhong)前來觀看(kan)演(yan)(yan)出。并且吸引了(le)(le)周(zhou)(zhou)邊幾十里地(di)的(de)(de)曲藝演(yan)(yan)員參(can)加演(yan)(yan)出。山東曹縣(xian)、江蘇坯縣(xian)、湖(hu)(hu)(hu)北大悟縣(xian)、河(he)南周(zhou)(zhou)口地(di)區、阜(fu)陽地(di)區縣(xian)市、宿州地(di)區的(de)(de)曲藝人相繼赴會演(yan)(yan)出,在(zai)書會舉(ju)辦(ban)(ban)期間，同樣舉(ju)辦(ban)(ban)商貿會，吸引了(le)(le)大批商家前來，有力(li)地(di)推(tui)進(jin)了(le)(le)當地(di)的(de)(de)物質交流和經濟發展，增加了(le)(le)當地(di)農民(min)的(de)(de)收入。而今，隨著商品經濟大潮的(de)(de)沖(chong)擊,以及多媒體文化的(de)(de)滲透,苗(miao)湖(hu)(hu)(hu)書會受了(le)(le)嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)影響,苗(miao)湖(hu)(hu)(hu)書會所演(yan)(yan)唱的(de)(de)曲種淮(huai)北大鼓、安徽琴書、墜子等,也日漸匿跡。

1939年(nian)，第(di)六(liu)代(dai)傳人苗(miao)元普(pu)為紀念第(di)一(yi)代(dai)發起人苗(miao)本林165周(zhou)年(nian)誕辰(chen)，把閏年(nian)的(de)(de)農歷(li)六(liu)月六(liu)定作苗(miao)湖(hu)(hu)書(shu)會，一(yi)唱就是(shi)五天(tian)，迎來四鄰八鄉的(de)(de)群眾，相(xiang)當熱鬧。此后，苗(miao)湖(hu)(hu)書(shu)會經過不斷傳承，得到了(le)一(yi)定的(de)(de)發展。到文(wen)革時(shi)期(qi)，受政治運動的(de)(de)影響(xiang)，一(yi)度沉寂(ji)。

1985年，著名(ming)藝人苗(miao)清臣聯絡周(zhou)(zhou)邊市(shi)縣的(de)著名(ming)藝人多人，在界(jie)首市(shi)委(wei)、政府、市(shi)委(wei)宣(xuan)傳部、市(shi)文(wen)聯任寨鄉政府、界(jie)首市(shi)曲(qu)協的(de)扶持(chi)和幫(bang)助下，重(zhong)新舉辦苗(miao)湖(hu)書會(hui)。苗(miao)湖(hu)書會(hui)每屆五天，方圓幾十里(li)的(de)觀眾前來觀看演出(chu)。并且(qie)吸(xi)引(yin)了周(zhou)(zhou)邊幾百里(li)地的(de)曲(qu)藝演員參加演出(chu)。山東曹縣、江蘇(su)坯縣、湖(hu)北大(da)悟(wu)縣、河南周(zhou)(zhou)口地區(qu)、阜陽地區(qu)各縣市(shi)、宿州地區(qu)的(de)曲(qu)藝人相(xiang)繼赴會(hui)演出(chu)。

漁鼓(gu)(gu)源于明(ming)代敘事性道情，后(hou)由道士以(yi)道教(jiao)為(wei)演說題材，在民間(jian)傳道時(shi)(shi)流傳至界(jie)首(shou)，大約有400多年(nian)(nian)歷(li)史。界(jie)首(shou)漁鼓(gu)(gu)藝人主要分(fen)布于光武(wu)鎮(zhen)、蘆村鎮(zhen)和顧(gu)集鎮(zhen)。1920年(nian)(nian)前(qian)后(hou)，是界(jie)首(shou)漁鼓(gu)(gu)發展的全盛時(shi)(shi)期(qi)，其影響區域東至蒙城縣，西至河南省沈丘(qiu)縣、新蔡縣、鄲城縣、太康縣等。

民俗內容

“無時不(bu)說，無處不(bu)唱，無人不(bu)樂”是(shi)書(shu)(shu)(shu)會的(de)特點，苗湖書(shu)(shu)(shu)會以演唱墜子為(wei)主，其(qi)曲(qu)目有《金鞭記(ji)》、《響馬傳》等(deng)。界首第28屆苗湖書(shu)(shu)(shu)會上(shang) 40余名民間曲(qu)藝家登臺(tai)表演，內(nei)容有大鼓(gu)、琴書(shu)(shu)(shu)、評書(shu)(shu)(shu)、漁(yu)鼓(gu)、快板、墜子、小品(pin)等(deng)十余種曲(qu)藝品(pin)牌(pai)。

漁(yu)鼓(gu)(gu)是(shi)苗湖書會的(de)(de)(de)重要(yao)曲種(zhong)之(zhi)一，又稱(cheng)道筒子或墜(zhui)子嗡，行話為(wei)(wei)(wei)(wei)“溜蘭(lan)條(tiao)兒”。界(jie)(jie)首(shou)(shou)漁(yu)鼓(gu)(gu)以演唱為(wei)(wei)(wei)(wei)主，夾白為(wei)(wei)(wei)(wei)輔(fu)，因界(jie)(jie)首(shou)(shou)南北(bei)(bei)狹長又分為(wei)(wei)(wei)(wei)南稱(cheng)“高(gao)音漁(yu)鼓(gu)(gu)”，北(bei)(bei)稱(cheng)“低音漁(yu)鼓(gu)(gu)”。所持樂器為(wei)(wei)(wei)(wei)打(da)擊(ji)器，即(ji)漁(yu)鼓(gu)(gu)筒子和簡板，所演唱曲目(mu)多為(wei)(wei)(wei)(wei)傳(chuan)統書目(mu)，唱腔高(gao)亢嘹亮，委婉動聽。現今的(de)(de)(de)界(jie)(jie)首(shou)(shou)漁(yu)鼓(gu)(gu)音樂已被(bei)收(shou)錄于中國(guo)曲藝音樂集成(cheng)安(an)徽(hui)(hui)分卷(juan)中，有關專(zhuan)家(jia)稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)(wei)“安(an)徽(hui)(hui)曲藝一枝(zhi)花”，被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)(wei)(wei)潁河流域的(de)(de)(de)“活化石”，具有重要(yao)的(de)(de)(de)文化藝術研究價(jia)值(zhi)，是(shi)我國(guo)曲苑中一朵(duo)芬芳的(de)(de)(de)奇(qi)葩(pa)。

經(jing)過上百(bai)年的(de)努力，說唱會的(de)劇(ju)種(zhong)也(ye)由過去單一的(de)墜子，發展到評書(shu)、漁鼓，快(kuai)書(shu)等曲(qu)種(zhong)40多個。同時，也(ye)增添了玩獅(shi)子、旱(han)船等民間舞蹈及(ji)戲(xi)劇(ju)表(biao)演。

主要活動

2010年7月(yue)17日，阜陽師范學(xue)院學(xue)生會(hui)數十位同學(xue)帶著(zhu)節目來(lai)到界首的苗(miao)湖(hu)參加每年一度(du)的“苗(miao)湖(hu)書會(hui)”。在今(jin)年的第(di)二(er)(er)十六(liu)屆苗(miao)湖(hu)書會(hui)上，音樂學(xue)院學(xue)生帶去了(le)五個曲(qu)藝節目，分別是《開場鑼(luo)鼓》、相聲(sheng)《失火記》、西河大鼓《魯班學(xue)藝》、二(er)(er)人(ren)轉單(dan)出頭《紅月(yue)娥做夢(meng)》、二(er)(er)人(ren)轉《小(xiao)兩口回門》。

2012年7月24日，界首市(shi)任寨(zhai)鄉國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產——苗(miao)湖(hu)書(shu)會(第28屆(jie))如期舉行。此屆(jie)苗(miao)湖(hu)書(shu)會為期三(san)天，共有(you)來自(zi)河南、山東及(ji)我省亳州、宿州和阜陽各縣市(shi)區的(de)40余名(ming)民間(jian)曲(qu)藝家登臺(tai)說書(shu)獻藝。同時(shi)，為了(le)擴(kuo)大(da)書(shu)會的(de)影響力，推動地(di)方曲(qu)藝文化和社會經濟的(de)發(fa)展，本(ben)屆(jie)書(shu)會設立了(le)任寨(zhai)鄉和苗(miao)湖(hu)村兩個演出場地(di)。在10多個臨(lin)時(shi)搭建的(de)舞臺(tai)上(shang)，演員們競相獻藝。表演內容有(you)大(da)鼓、琴書(shu)、評(ping)書(shu)、漁鼓、快板、墜(zhui)子、小品(pin)等十余種(zhong)曲(qu)藝品(pin)牌。  

2015年(nian)7月21日(ri)，農(nong)歷六月初六，第三十一(yi)屆苗(miao)湖書(shu)會在(zai)任寨鄉苗(miao)湖村(cun)如期舉行(xing)，來自(zi)周(zhou)邊省、市、縣(xian)近40名曲藝藝人(ren)(ren)齊聚一(yi)堂，同臺獻藝，漁鼓(gu)、大鼓(gu)、墜(zhui)子、琴(qin)書(shu)、雙簧、評書(shu)、豫(yu)劇(ju)、快板等曲種應有盡有。省級非遺“界首漁鼓(gu)”代表(biao)性傳承人(ren)(ren)苗(miao)清(qing)臣表(biao)演(yan)的漁鼓(gu)《要(yao)荊州》拉開了(le)演(yan)出的序幕。幽(you)默滑稽的快板書(shu)《打針》，詼諧有趣(qu)的相聲《反(fan)正話》，開心搞笑的小(xiao)品《小(xiao)店門前》《三家親》，柔美細膩的墜(zhui)子《民生工程就(jiu)是好》、《八(ba)(ba)美圖》，渾厚粗礦(kuang)的大鼓(gu)《八(ba)(ba)馬嶺(ling)》《金鳩記》，高亢委婉的漁鼓(gu)《禪陽寺》《封神榜》，愈千(qian)名農(nong)民群眾觀(guan)看演(yan)出。

傳承意義

書(shu)會演(yan)唱(chang)的(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)多(duo)是(shi)反映改革開(kai)放以來(lai)農(nong)村涌(yong)現(xian)的(de)新(xin)(xin)人新(xin)(xin)事。如(ru)宣(xuan)傳鄰里和睦，計劃生(sheng)育(yu)，遵紀守法，破(po)除迷(mi)信(xin)等內容(rong)的(de)節目(mu)(mu)(mu)。目(mu)(mu)(mu)前，書(shu)會已演(yan)出新(xin)(xin)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)106個(ge)。創作新(xin)(xin)曲(qu)目(mu)(mu)(mu) 150多(duo)個(ge)。這些新(xin)(xin)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)在歷屆書(shu)會上，均獲(huo)得群(qun)眾的(de)好評。“苗湖書(shu)會”演(yan)唱(chang)的(de)曲(qu)目(mu)(mu)(mu)，特別(bie)是(shi)鼓書(shu)、評詞(ci)等道具簡單、演(yan)唱(chang)方便(bian)，可就地取才，不受場(chang)地和時間的(de)限制，特別(bie)適合(he)農(nong)民口味(wei)，易于(yu)傳承，曾有取瓢、盆當鼓之娛(yu)。

“無時不說(shuo)，無處不唱(chang)，無人不樂(le)”是(shi)(shi)界(jie)(jie)首(shou)苗湖書(shu)(shu)(shu)(shu)會自娛性(xing)的(de)重(zhong)要(yao)(yao)體現，是(shi)(shi)原始趣味性(xing)的(de)真實(shi)寫真。農(nong)閑時節(jie)，茶(cha)余飯(fan)后，一(yi)曲鼓書(shu)(shu)(shu)(shu)說(shuo)唱(chang)，宣泄著內心的(de)情(qing)感世界(jie)(jie)，或高亢明快(kuai)，或凄婉悠揚(yang)；性(xing)情(qing)熾烈，愉(yu)悅(yue)心胸，寓教(jiao)于樂(le)，陶冶情(qing)操，特(te)別是(shi)(shi)一(yi)些精(jing)悍(han)的(de)鼓書(shu)(shu)(shu)(shu)小段新作(zuo)，教(jiao)育人們懲惡揚(yang)善，尊老(lao)愛幼等(deng)。在今天快(kuai)速(su)發(fa)展(zhan)的(de)時節(jie)，仍不失其重(zhong)要(yao)(yao)意(yi)義。界(jie)(jie)首(shou)市苗湖書(shu)(shu)(shu)(shu)會承載著地(di)方曲藝和(he)稀有曲種的(de)交流(liu)與發(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)任(ren)，是(shi)(shi)樹立區域品牌(pai)，推(tui)動當(dang)地(di)經(jing)濟發(fa)展(zhan)和(he)構建社會主義新農(nong)村的(de)精(jing)品文化(hua)資(zi)源。

為把苗(miao)(miao)湖(hu)(hu)書(shu)會更好地(di)(di)辦下去，苗(miao)(miao)清臣老人(ren)從1986年起，相(xiang)繼(ji)舉辦了(le)(le)曲藝(yi)(yi)培(pei)訓班，并成立了(le)(le)苗(miao)(miao)湖(hu)(hu)曲藝(yi)(yi)隊，吸收(shou)了(le)(le)幾十(shi)名農村青(qing)年，分別學習琴書(shu)、墜(zhui)子、大(da)(da)鼓、評書(shu)。苗(miao)(miao)老自編教材，自任教員，傳授(shou)技藝(yi)(yi)，示范表演。據了(le)(le)解(jie)，苗(miao)(miao)老的(de)(de)(de)弟子張麗(li)的(de)(de)(de)大(da)(da)鼓說(shuo)唱(chang)，聲音(yin)寬(kuan)厚，底氣十(shi)足，曾(ceng)在(zai)界(jie)首市首屆曲藝(yi)(yi)大(da)(da)賽中(zhong)獲(huo)一等獎。弟子郝小梅的(de)(de)(de)墜(zhui)子，起腔(qiang)火爆，唱(chang)腔(qiang)優(you)(you)美，深(shen)受(shou)當(dang)地(di)(di)群眾的(de)(de)(de)喜愛。她在(zai)苗(miao)(miao)湖(hu)(hu)書(shu)會上演唱(chang)的(de)(de)(de)新編曲目《信(xin)用社(she)是咱鐵靠山》，在(zai)安徽省第二屆藝(yi)(yi)術節上獲(huo)優(you)(you)秀表演獎。苗(miao)(miao)湖(hu)(hu)書(shu)會理應有美好的(de)(de)(de)明天。