絞(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci)源于唐,興于宋(song),亦(yi)稱(cheng)“攪(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci)”“透(tou)花瓷(ci)(ci)(ci)(ci)”,表里如(ru)(ru)一(yi)、內外通透(tou)、一(yi)瓷(ci)(ci)(ci)(ci)一(yi)品、不可復制,故有“瓷(ci)(ci)(ci)(ci)中君子”之(zhi)稱(cheng)。其制作(zuo)原理是,利(li)用不同色(se)調(diao)的(de)(de)坯(pi)土料(liao)分(fen)(fen)別制成坯(pi)泥,并把不同色(se)調(diao)的(de)(de)坯(pi)泥搟(xian)成板塊,相互疊合,再進行絞(jiao)揉、切片、拼接(jie)、貼合、擠(ji)壓(ya),制作(zuo)成型,然后上釉燒(shao)制。絞(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)紋路分(fen)(fen)自然紋與規整紋兩類。北(bei)宋(song)時期,重要窯址在焦作(zuo)修武(wu)當陽(yang)峪,人們評價絞(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci):“白如(ru)(ru)雪,紅如(ru)(ru)朱,綠如(ru)(ru)翠,薄如(ru)(ru)紙,明如(ru)(ru)鏡,聲如(ru)(ru)磬,花如(ru)(ru)錦,凝如(ru)(ru)脂,潤如(ru)(ru)玉。”北(bei)宋(song)靖康之(zhi)變后,絞(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)燒(shao)制戛然終止,其燒(shao)制工藝消逝在歷史(shi)的(de)(de)風(feng)煙(yan)中。目(mu)前(qian),古(gu)代的(de)(de)絞(jiao)胎瓷(ci)(ci)(ci)(ci)名品在國內外僅存60余件,成為稀世珍(zhen)寶。
“在(zai)北宋已享有盛譽(yu)的(de)(de)(de)絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)在(zai)失傳(chuan)近千年后重新問世。”2002年5月6日(ri),這一(yi)消息在(zai)當時的(de)(de)(de)中央電視臺一(yi)套(tao)早間新聞(wen)播出。焦作(zuo)絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)傳(chuan)統工(gong)藝(yi)技(ji)法研制(zhi)成功的(de)(de)(de)喜訊讓陶瓷(ci)界為之振奮和歡呼(hu),熟悉柴戰柱(zhu)的(de)(de)(de)人都知道在(zai)絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)制(zhi)作(zuo)技(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)恢復(fu)中他付出了太多精力(li)。
可貴的(de)是(shi),自2002年,絞(jiao)(jiao)胎(tai)瓷燒制技藝(yi)恢復之后,柴戰(zhan)柱并不僅(jin)僅(jin)滿足于簡單繼承(cheng),他認為(wei)在繼承(cheng)的(de)基(ji)礎上(shang)不斷創(chuang)(chuang)新才是(shi)發(fa)展(zhan)的(de)真諦所在。于是(shi)柴戰(zhan)柱一手(shou)抓傳(chuan)統,一手(shou)抓創(chuang)(chuang)新,在繼承(cheng)絞(jiao)(jiao)胎(tai)瓷傳(chuan)統和確(que)保(bao)其(qi)特色的(de)基(ji)礎上(shang),結合當代人的(de)審美取(qu)向(xiang),大膽引進其(qi)他藝(yi)術(shu)門類的(de)經驗,在造型、釉彩、制工藝(yi)等方面進行創(chuang)(chuang)新。
柴(chai)戰(zhan)柱(zhu)和(he)(he)他(ta)的(de)(de)團隊在(zai)絞胎瓷(ci)研發與生產(chan)中引入了(le)彩繪、浮(fu)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、書法等(deng)多(duo)種藝(yi)術(shu)手段,使絞胎瓷(ci)獲得了(le)更大(da)的(de)(de)藝(yi)術(shu)表現力。在(zai)燒(shao)制方法上(shang),他(ta)們大(da)膽運(yun)用新(xin)工藝(yi),不僅(jin)成(cheng)品率高,產(chan)品成(cheng)色好(hao),能實(shi)現鮮(xian)亮如玉的(de)(de)效果,基本上(shang)解決了(le)傳統絞胎瓷(ci)在(zai)高溫下易崩裂和(he)(he)難成(cheng)大(da)器的(de)(de)問題,而且這(zhe)些創新(xin)舉(ju)措也(ye)更符合現代人對藝(yi)術(shu)的(de)(de)審美(mei)和(he)(he)需求。
目前,柴戰(zhan)柱和他的團隊已(yi)研發并生產出內容涉及焦作山(shan)水(shui)(shui)、歷史人物、經典故(gu)事、山(shan)水(shui)(shui)花(hua)鳥、風土人情等(deng)上(shang)(shang)百(bai)個花(hua)色品種,其作品主要(yao)分為(wei)絞(jiao)胎(tai)(tai)陶(tao)藝、絞(jiao)胎(tai)(tai)美術瓷(ci)、絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)韻畫、絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)雕、絞(jiao)胎(tai)(tai)雕塑藝術瓷(ci)、絞(jiao)胎(tai)(tai)絞(jiao)釉瓷(ci)等(deng)八大(da)類,在市(shi)場上(shang)(shang)廣(guang)受歡(huan)迎。
“瓷(ci)器制(zhi)作(zuo)具有(you)(you)(you)長久性(xing)、傳承性(xing)、產業(ye)性(xing)的(de)特點。景德(de)鎮僅瓷(ci)器產業(ye)一年就(jiu)創造上千億元的(de)產值,帶動數(shu)十(shi)萬(wan)人就(jiu)業(ye),河(he)南禹州瓷(ci)業(ye)產值一年也有(you)(you)(you)上百(bai)億元。而絞胎瓷(ci)具有(you)(you)(you)獨樹(shu)一幟的(de)藝術(shu)風格、審美取向(xiang)與收藏價(jia)值,我們已經恢復了它的(de)制(zhi)作(zuo)技藝,接下去(qu)就(jiu)要努力將(jiang)其發展成一項文化產業(ye),積(ji)極打造成為焦作(zuo)的(de)一張(zhang)亮麗(li)名片。”柴戰(zhan)柱說(shuo)。
如今,柴戰柱圍繞做大做強絞胎瓷(ci)產(chan)(chan)業,制(zhi)定了打(da)造名(ming)窯、名(ming)瓷(ci)、名(ming)家(jia)、名(ming)作的(de)發(fa)(fa)展思路。他也(ye)力求(qiu)在繼承(cheng)傳統的(de)基礎上化古為新(xin),開發(fa)(fa)出更多符(fu)合當代人審美需求(qiu)的(de)產(chan)(chan)品。同時(shi),鼓勵和帶動(dong)更多人從事(shi)絞胎瓷(ci)研發(fa)(fa)和生產(chan)(chan),力爭在五到十年(nian)內(nei)讓絞胎瓷(ci)作坊達(da)到幾百家(jia),形成產(chan)(chan)業群落,壯大產(chan)(chan)業規模。