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絞胎(tai)瓷源于唐，興于宋(song)，亦(yi)稱(cheng)“攪胎(tai)瓷”“透(tou)花瓷”，表里如(ru)(ru)(ru)一、內外通透(tou)、一瓷一品(pin)(pin)、不可復制(zhi)(zhi)，故(gu)有“瓷中君子”之(zhi)稱(cheng)。其(qi)制(zhi)(zhi)作(zuo)原理是，利用(yong)不同(tong)色調的(de)坯(pi)土料分(fen)別制(zhi)(zhi)成(cheng)坯(pi)泥，并(bing)把不同(tong)色調的(de)坯(pi)泥搟成(cheng)板塊，相互(hu)疊(die)合，再進(jin)行絞揉、切片、拼接、貼合、擠(ji)壓，制(zhi)(zhi)作(zuo)成(cheng)型，然后(hou)上(shang)釉燒制(zhi)(zhi)。絞胎(tai)瓷的(de)紋(wen)(wen)路分(fen)自然紋(wen)(wen)與(yu)規(gui)整(zheng)紋(wen)(wen)兩類。北宋(song)時期，重(zhong)要窯(yao)址在焦(jiao)作(zuo)修(xiu)武當陽(yang)峪，人們評價絞胎(tai)瓷：“白如(ru)(ru)(ru)雪，紅如(ru)(ru)(ru)朱，綠(lv)如(ru)(ru)(ru)翠，薄如(ru)(ru)(ru)紙，明如(ru)(ru)(ru)鏡，聲(sheng)如(ru)(ru)(ru)磬(qing)，花如(ru)(ru)(ru)錦，凝如(ru)(ru)(ru)脂，潤如(ru)(ru)(ru)玉。”北宋(song)靖康(kang)之(zhi)變后(hou)，絞胎(tai)瓷的(de)燒制(zhi)(zhi)戛然終止，其(qi)燒制(zhi)(zhi)工藝消逝(shi)在歷(li)史的(de)風煙中。目前(qian)，古代的(de)絞胎(tai)瓷名品(pin)(pin)在國內外僅(jin)存60余件，成(cheng)為稀世珍寶。

“在(zai)北宋已享有盛譽的絞(jiao)胎瓷(ci)在(zai)失(shi)傳近千年(nian)后(hou)重新問世。”2002年(nian)5月6日，這一消(xiao)息(xi)在(zai)當時的中(zhong)央電(dian)視(shi)臺一套早間新聞(wen)播出(chu)。焦作(zuo)絞(jiao)胎瓷(ci)傳統工(gong)藝(yi)技法研制(zhi)(zhi)成功的喜訊讓(rang)陶(tao)瓷(ci)界(jie)為之振奮和歡(huan)呼，熟悉(xi)柴(chai)戰(zhan)柱的人(ren)都知道在(zai)絞(jiao)胎瓷(ci)制(zhi)(zhi)作(zuo)技藝(yi)的恢復中(zhong)他付(fu)出(chu)了太多(duo)精力。

可(ke)貴的是，自(zi)2002年，絞胎(tai)(tai)瓷(ci)燒(shao)制(zhi)技藝恢(hui)復(fu)之后，柴(chai)戰(zhan)柱并不僅(jin)僅(jin)滿足(zu)于簡(jian)單繼承，他認(ren)為(wei)在繼承的基礎上不斷(duan)創新(xin)(xin)才是發展的真(zhen)諦所(suo)在。于是柴(chai)戰(zhan)柱一(yi)(yi)手抓傳統，一(yi)(yi)手抓創新(xin)(xin)，在繼承絞胎(tai)(tai)瓷(ci)傳統和確保其特色的基礎上，結合當代人的審美取向，大(da)膽(dan)引(yin)進其他藝術門類的經(jing)驗，在造型、釉彩、制(zhi)工藝等方面(mian)進行創新(xin)(xin)。

柴戰柱(zhu)和(he)他的(de)團(tuan)隊在(zai)絞(jiao)胎瓷(ci)研發與(yu)生產(chan)中引入(ru)了(le)彩繪、浮雕(diao)、透雕(diao)、書法等(deng)多(duo)種藝(yi)術手段(duan)，使絞(jiao)胎瓷(ci)獲得了(le)更大(da)的(de)藝(yi)術表現(xian)力(li)。在(zai)燒制方法上，他們大(da)膽(dan)運用新(xin)工藝(yi)，不僅成品(pin)率(lv)高，產(chan)品(pin)成色好，能實現(xian)鮮亮如玉的(de)效(xiao)果(guo)，基(ji)本上解(jie)決了(le)傳統絞(jiao)胎瓷(ci)在(zai)高溫下易崩(beng)裂(lie)和(he)難(nan)成大(da)器的(de)問題，而(er)且這些創新(xin)舉措也更符合(he)現(xian)代人對藝(yi)術的(de)審美(mei)和(he)需求(qiu)。

目前，柴戰(zhan)柱和他(ta)的(de)團隊已研發(fa)并生產出內(nei)容(rong)涉及焦(jiao)作山(shan)水(shui)、歷史(shi)人物、經典故(gu)事、山(shan)水(shui)花(hua)鳥、風土(tu)人情(qing)等(deng)上百個花(hua)色品種，其作品主要分為絞胎(tai)(tai)陶藝(yi)、絞胎(tai)(tai)美術瓷、絞胎(tai)(tai)瓷韻畫、絞胎(tai)(tai)瓷雕(diao)、絞胎(tai)(tai)雕(diao)塑(su)藝(yi)術瓷、絞胎(tai)(tai)絞釉瓷等(deng)八大類，在市(shi)場上廣(guang)受歡(huan)迎(ying)。

“瓷(ci)(ci)器(qi)制(zhi)作具(ju)有(you)長久性(xing)、傳承性(xing)、產(chan)業(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)特(te)點。景德鎮僅(jin)瓷(ci)(ci)器(qi)產(chan)業(ye)(ye)一(yi)年就創造(zao)上(shang)千億(yi)元的(de)(de)產(chan)值，帶動數十萬人就業(ye)(ye)，河南禹州瓷(ci)(ci)業(ye)(ye)產(chan)值一(yi)年也(ye)有(you)上(shang)百億(yi)元。而絞胎瓷(ci)(ci)具(ju)有(you)獨樹一(yi)幟的(de)(de)藝(yi)術風(feng)格(ge)、審美(mei)取向與收藏價值，我們已經(jing)恢復了它(ta)的(de)(de)制(zhi)作技藝(yi)，接下去(qu)就要努力將(jiang)其發展成一(yi)項文化(hua)產(chan)業(ye)(ye)，積(ji)極打造(zao)成為焦(jiao)作的(de)(de)一(yi)張亮麗名片。”柴戰柱說。

如今，柴戰柱圍繞(rao)做(zuo)大做(zuo)強絞胎(tai)(tai)瓷(ci)(ci)產(chan)(chan)業(ye)，制定(ding)了打造名窯、名瓷(ci)(ci)、名家、名作的發(fa)展(zhan)思(si)路。他也力求在(zai)繼承傳統的基礎上化古為新，開發(fa)出更多(duo)(duo)符合當代人(ren)審美需求的產(chan)(chan)品。同時(shi)，鼓勵和(he)帶動更多(duo)(duo)人(ren)從事絞胎(tai)(tai)瓷(ci)(ci)研(yan)發(fa)和(he)生(sheng)產(chan)(chan)，力爭在(zai)五到十年內讓絞胎(tai)(tai)瓷(ci)(ci)作坊(fang)達到幾百家，形(xing)成產(chan)(chan)業(ye)群落，壯(zhuang)大產(chan)(chan)業(ye)規模。