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絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)源于唐，興于宋(song)，亦稱“攪胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)”“透花瓷(ci)(ci)(ci)”，表里如(ru)一(yi)(yi)、內(nei)外通透、一(yi)(yi)瓷(ci)(ci)(ci)一(yi)(yi)品(pin)、不(bu)可復制(zhi)，故有“瓷(ci)(ci)(ci)中君子”之(zhi)稱。其制(zhi)作原理是，利用(yong)不(bu)同(tong)色調的(de)(de)(de)坯(pi)土料分別制(zhi)成坯(pi)泥，并把不(bu)同(tong)色調的(de)(de)(de)坯(pi)泥搟成板塊，相互疊合，再進行絞(jiao)揉、切片(pian)、拼接、貼合、擠(ji)壓(ya)，制(zhi)作成型，然(ran)后(hou)上(shang)釉燒制(zhi)。絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)紋(wen)路分自然(ran)紋(wen)與(yu)規整紋(wen)兩類。北(bei)(bei)宋(song)時期，重要(yao)窯址在(zai)焦作修(xiu)武(wu)當陽峪，人們評價絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)：“白(bai)如(ru)雪，紅(hong)如(ru)朱(zhu)，綠如(ru)翠，薄如(ru)紙，明如(ru)鏡，聲(sheng)如(ru)磬(qing)，花如(ru)錦，凝如(ru)脂(zhi)，潤如(ru)玉。”北(bei)(bei)宋(song)靖康之(zhi)變后(hou)，絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)燒制(zhi)戛然(ran)終止，其燒制(zhi)工藝消逝在(zai)歷史的(de)(de)(de)風(feng)煙中。目前，古代(dai)的(de)(de)(de)絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)(ci)(ci)名品(pin)在(zai)國內(nei)外僅存(cun)60余件，成為稀世珍寶。

“在(zai)北(bei)宋(song)已(yi)享(xiang)有(you)盛譽的絞胎瓷(ci)在(zai)失傳(chuan)近千(qian)年后(hou)重新問(wen)世。”2002年5月(yue)6日，這一(yi)消息(xi)在(zai)當時的中央電視臺(tai)一(yi)套早(zao)間新聞播出。焦(jiao)作(zuo)絞胎瓷(ci)傳(chuan)統(tong)工藝技法研制成功的喜訊讓陶(tao)瓷(ci)界為之振奮和歡呼，熟悉柴戰柱的人都知道在(zai)絞胎瓷(ci)制作(zuo)技藝的恢復中他付出了(le)太多精(jing)力(li)。

可(ke)貴的(de)(de)是(shi)，自2002年(nian)，絞(jiao)胎瓷燒制技藝(yi)恢復(fu)之后，柴(chai)戰(zhan)柱并不(bu)僅(jin)僅(jin)滿足于(yu)簡(jian)單繼承(cheng)，他認為(wei)在(zai)繼承(cheng)的(de)(de)基礎上(shang)不(bu)斷創(chuang)新才(cai)是(shi)發展的(de)(de)真諦(di)所在(zai)。于(yu)是(shi)柴(chai)戰(zhan)柱一手(shou)抓傳統(tong)，一手(shou)抓創(chuang)新，在(zai)繼承(cheng)絞(jiao)胎瓷傳統(tong)和確保其特色的(de)(de)基礎上(shang)，結合當代人的(de)(de)審美取向，大膽(dan)引進其他藝(yi)術門類的(de)(de)經驗，在(zai)造(zao)型、釉彩、制工藝(yi)等方(fang)面進行創(chuang)新。

柴(chai)戰柱和他的(de)(de)團隊在(zai)絞胎瓷研發與(yu)生(sheng)產(chan)中引入了(le)(le)(le)彩(cai)繪、浮雕(diao)、透雕(diao)、書法(fa)等多種藝術手段，使絞胎瓷獲得了(le)(le)(le)更(geng)大的(de)(de)藝術表現(xian)力(li)。在(zai)燒制方(fang)法(fa)上，他們大膽運用新工藝，不僅成(cheng)品(pin)率高，產(chan)品(pin)成(cheng)色好，能(neng)實現(xian)鮮亮如玉(yu)的(de)(de)效果(guo)，基本上解決(jue)了(le)(le)(le)傳(chuan)統絞胎瓷在(zai)高溫(wen)下(xia)易崩裂和難成(cheng)大器的(de)(de)問題，而且這些創新舉措也更(geng)符合現(xian)代人對藝術的(de)(de)審美(mei)和需求。

目前，柴戰柱和(he)他的團隊已研發并(bing)生產出內(nei)容涉及焦作(zuo)山水、歷史人(ren)物、經典故事(shi)、山水花(hua)鳥、風土人(ren)情等上百(bai)個花(hua)色品(pin)(pin)種，其作(zuo)品(pin)(pin)主要分(fen)為(wei)絞(jiao)胎(tai)(tai)陶藝、絞(jiao)胎(tai)(tai)美術瓷(ci)、絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)韻畫、絞(jiao)胎(tai)(tai)瓷(ci)雕、絞(jiao)胎(tai)(tai)雕塑藝術瓷(ci)、絞(jiao)胎(tai)(tai)絞(jiao)釉(you)瓷(ci)等八大類，在市場(chang)上廣受歡(huan)迎。

“瓷(ci)器制作具(ju)有長(chang)久性、傳(chuan)承性、產(chan)業(ye)性的(de)特點。景德鎮僅瓷(ci)器產(chan)業(ye)一(yi)年(nian)就創(chuang)造(zao)上(shang)千億元的(de)產(chan)值(zhi)，帶動數十萬(wan)人(ren)就業(ye)，河(he)南禹(yu)州瓷(ci)業(ye)產(chan)值(zhi)一(yi)年(nian)也(ye)有上(shang)百億元。而絞(jiao)胎(tai)瓷(ci)具(ju)有獨(du)樹(shu)一(yi)幟的(de)藝(yi)術風格、審美取(qu)向與收(shou)藏價值(zhi)，我們已(yi)經恢(hui)復了它的(de)制作技藝(yi)，接下(xia)去就要努力將其發展成一(yi)項文化產(chan)業(ye)，積極打造(zao)成為焦作的(de)一(yi)張亮(liang)麗名片。”柴戰柱(zhu)說。

如今(jin)，柴(chai)戰柱圍(wei)繞做大(da)做強絞胎瓷(ci)產(chan)(chan)業，制定了打造(zao)名窯(yao)、名瓷(ci)、名家(jia)、名作的(de)發展思路。他也力求在繼承傳(chuan)統(tong)的(de)基礎上化古為新，開(kai)發出更(geng)多符合當代人審美需求的(de)產(chan)(chan)品。同時，鼓勵(li)和帶動(dong)更(geng)多人從事絞胎瓷(ci)研發和生產(chan)(chan)，力爭在五(wu)到十年內讓絞胎瓷(ci)作坊達到幾百家(jia)，形(xing)成產(chan)(chan)業群落(luo)，壯大(da)產(chan)(chan)業規模(mo)。