史載，黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)起源(yuan)于唐宋(song)，發展成(cheng)(cheng)熟于明(ming)末清初(chu)。最初(chu)產品為(wei)頭(tou)(tou)巾、衣邊(bian)、門簾(lian)、帳沿、床(chuang)圍(wei)等，是農家婦女用來外出打扮和裝飾居室的。全國解(jie)放后黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)縣文(wen)化(hua)部(bu)門組(zu)織專業(ye)人(ren)員普查黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)作(zuo)品，搜集了一(yi)(yi)千多(duo)件明(ming)清兩代諸如頭(tou)(tou)巾、抹腰、圍(wei)獵之類的作(zuo)品，由黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)縣民間文(wen)化(hua)研究專家余(yu)娼青(qing)先(xian)生編(bian)輯成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)部(bu)圖(tu)文(wen)并茂(mao)的《黃(huang)(huang)枷桃花(hua)(hua)(hua)志(zhi)》。古(gu)代黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)幸存(cun)(cun)實(shi)物(wu)年(nian)代最早的一(yi)(yi)件距今(jin)有(you)(you)(you)550余(yu)年(nian)的歷史。1958年(nian)，考古(gu)工作(zuo)者(zhe)在(zai)黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)縣南部(bu)長江(jiang)邊(bian)系山(shan)發據一(yi)(yi)座明(ming)代嘉靖(jing)41年(nian)的古(gu)墓(mu)。墓(mu)中女，尸頭(tou)(tou)上(shang)搭的一(yi)(yi)條方(fang)(fang)巾，上(shang)面就(jiu)有(you)(you)(you)黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)，因年(nian)代久遠腐(fu)爛嚴重，這方(fang)(fang)珍貴的頭(tou)(tou)巾最終沒(mei)能保存(cun)(cun)下來，但當年(nian)黃(huang)(huang)梅(mei)(mei)(mei)縣文(wen)化(hua)館干部(bu)余(yu)紹青(qing)拍(pai)有(you)(you)(you)照(zhao)片(pian)資料。照(zhao)片(pian)在(zai)縣文(wen)化(hua)館保存(cun)(cun)了十多(duo)年(nian)，可(ke)惜“文(wen)革”時(shi)被紅衛兵“抄(chao)掉”了。
從世代黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)花(hua)(hua)藝人口傳心授的黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)花(hua)(hua)史(shi)(shi)分析(xi)，黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)挑(tiao)花(hua)(hua)起源與黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)南部長江沖積平原(yuan)上(shang)盛產棉(mian)(mian)花(hua)(hua)緊密相連。今天，黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)是國家重要的商(shang)品(pin)棉(mian)(mian)生產基地(di)(di)，有(you)百里棉(mian)(mian)鄉(xiang)(xiang)之(zhi)稱(cheng)，其(qi)(qi)棉(mian)(mian)花(hua)(hua)生歷史(shi)(shi)十分悠久(jiu)。由于這里的棉(mian)(mian)花(hua)(hua)產量大、棉(mian)(mian)質好(hao)（纖維(wei)長），黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)梅(mei)(mei)(mei)鄉(xiang)(xiang)婦(fu)女(nv)便用土織布(bu)機(ji)自紡棉(mian)(mian)紗(sha)自織布(bu)，這種，布(bu)被稱(cheng)作大布(bu)，染成(cheng)青(qing)色(se)后稱(cheng)為元青(qing)布(bu)。一開始，婦(fu)女(nv)們將這種布(bu)剪成(cheng)兩尺見方的方巾(jin)搭在(zai)頭上(shang)，或走親訪(fang)友(you)或下地(di)(di)干(gan)活，用于遮陽揩汗，稱(cheng)之(zhi)為頭巾(jin)，后來(lai)愛美的婦(fu)女(nv)們發現板色(se)的頭巾(jin)不(bu)好(hao)看，便試著在(zai)上(shang)面挑(tiao)制花(hua)(hua)紋(wen)以裝飾(shi)，而有(you)花(hua)(hua)紋(wen)圖案(an)的頭巾(jin)確實比板色(se)頭巾(jin)好(hao)看多了，受此啟動，她們便將挑(tiao)花(hua)(hua)花(hua)(hua)紋(wen)移植到其(qi)(qi)他裝飾(shi)物(wu)上(shang)去了，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，挑(tiao)花(hua)(hua)制品(pin)便首(shou)先在(zai)黃(huang)梅(mei)(mei)(mei)農家婦(fu)女(nv)中流(liu)行開來(lai)。
挑花多為實用(yong)品。民間挑花的品種主要有(you)：門簾、帳(zhang)簾、床(chuang)沿、被(bei)面、荷(he)包、頭巾、手(shou)巾、枕巾、鞋、帽以(yi)及肚兜、褡褳、花帶等。
外銷(xiao)商品的品種主(zhu)要有：臺布(bu)、盤托、餐巾(jin)、圍裙(qun)、襯衫、靠墊、被套等(deng)。
民間挑花多取生動活(huo)潑的自然(ran)景物和吉祥圖案(an)為題材，如鳳穿牡丹、雙龍搶(qiang)寶、蓮(lian)蓮(lian)(年年)有(you)魚（余）、鯉魚跳龍門(men)、麒(qi)麟送子、鴛鴦戲荷、迎親嫁女、福壽三(san)多等(deng)。根據繡品(pin)裝飾部位的不同要求，繡制(zhi)團花、角花、折枝花和邊(bian)條花等(deng)紋樣。
各地域、各民(min)族因風尚習俗(su)不同(tong)，挑花(hua)各具特(te)色(se)。
四川郫縣、茂汶挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)素雅古樸，圖案及針法多(duo)變(bian)化，裝飾性強；湖(hu)南挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)喜在深藍黑的(de)土布(bu)上挑(tiao)(tiao)(tiao)繡五(wu)彩繽紛的(de)吉祥(xiang)紋樣(yang)，格調明快熱烈、秀麗豐滿(man)；湖(hu)南隆回的(de)瑤(yao)族挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)，形象古樸，精巧(qiao)細(xi)密，花(hua)(hua)(hua)(hua)里套花(hua)(hua)(hua)(hua)，獨具一(yi)格；安徽合肥和(he)(he)望(wang)江(jiang)挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)采用鋪(pu)花(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)纖(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)針法,嚴(yan)謹細(xi)致,以(yi)工(gong)整見長；陜西挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)自(zi)由活(huo)潑，不(bu)拘(ju)一(yi)格；北京挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)表現名勝古跡(ji)和(he)(he)古代(dai)建筑(zhu)；溫(wen)州(zhou)和(he)(he)上海挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)花(hua)(hua)(hua)(hua)卉和(he)(he)幾何圖案為(wei)主。工(gong)藝(yi)純熟的(de)民間挑(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)人可以(yi)不(bu)描(miao)圖稿(gao)，手追心授(shou)，組織(zhi)圖案。
現代挑花(hua)在傳統技藝(yi)(yi)基礎上不(bu)斷創新，以多種纖維織物為面料，使用(yong)棉、麻、絲、毛等(deng)各種質地的(de)(de)繡線，并吸收其他刺繡和花(hua)邊、編結、補花(hua)等(deng)工藝(yi)(yi)的(de)(de)特長(chang)，提高了藝(yi)(yi)術表(biao)現力。
挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)手法多(duo)種多(duo)樣(yang)(yang)(yang)，有(you)(you)單(dan)(dan)(dan)面(mian)挑(tiao)(tiao)、雙(shuang)面(mian)挑(tiao)(tiao)；有(you)(you)素色挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)、彩色絲線挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)；也有(you)(you)在同一(yi)產(chan)品(pin)上有(you)(you)挑(tiao)(tiao)有(you)(you)繡有(you)(you)補。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)圖(tu)案(an)有(you)(you)山水(shui)人物(wu)、花(hua)(hua)鳥(niao)蟲魚(yu)。經(jing)過巧婦們千針(zhen)(zhen)萬線的(de)(de)(de)描繪(hui)，使窗簾(lian)、手帕(pa)桌布、挎包、衣(yi)服、虎頭鞋、貓頭鞋、背囊(nang)等(deng)用品(pin)上增添了(le)一(yi)朵朵栩栩如生的(de)(de)(de)裝飾，令(ling)人愛不釋手，深受中外(wai)游(you)客(ke)的(de)(de)(de)青睞。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)嚴格按照底(di)布的(de)(de)(de)經(jing)緯紋(wen)(wen)理數絲而(er)繡，其針(zhen)(zhen)法以十字(zi)挑(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)為(wei)主，每(mei)針(zhen)(zhen)拉一(yi)對角(jiao)線，兩(liang)(liang)針(zhen)(zhen)架成一(yi)個斜(xie)“十”字(zi)，組(zu)成基本單(dan)(dan)(dan)位，并以此組(zu)合各種紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)。十字(zi)挑(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)只求正面(mian)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)完整(zheng)，反(fan)面(mian)針(zhen)(zhen)跡為(wei)直線排列。除十字(zi)挑(tiao)(tiao)針(zhen)(zhen)外(wai)，還(huan)有(you)(you)密(mi)針(zhen)(zhen)鋪花(hua)(hua)，即緊密(mi)鋪線，形成的(de)(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)正反(fan)兩(liang)(liang)面(mian)相同而(er)黑白互變；單(dan)(dan)(dan)針(zhen)(zhen)纖花(hua)(hua)，即單(dan)(dan)(dan)線紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)，正反(fan)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)(yang)完全相同。
由于民(min)族(zu)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)性(xing)和(he)生存(cun)地域的(de)(de)(de)(de)局限性(xing)，花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)取代了(le)(le)文(wen)(wen)字(zi)成為(wei)了(le)(le)記錄本(ben)民(min)族(zu)歷史(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)重要載(zai)體。在豐富(fu)我(wo)國(guo)民(min)間藝術的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，也成為(wei)了(le)(le)我(wo)國(guo)世界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)支(zhi)獨(du)秀。花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)意味深厚，形象簡練夸(kua)張，同(tong)(tong)時又富(fu)有傳神的(de)(de)(de)(de)真趣。它以精簡的(de)(de)(de)(de)構圖和(he)多(duo)變的(de)(de)(de)(de)挑(tiao)花(hua)手法，將少數民(min)族(zu)豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)生活(huo)場景，和(he)本(ben)民(min)族(zu)人民(min)熱愛自然(ran)的(de)(de)(de)(de)情懷一(yi)(yi)一(yi)(yi)展(zhan)現(xian)在服飾(shi)之中(zhong)。花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)融合了(le)(le)淳樸的(de)(de)(de)(de)民(min)風(feng)(feng)和(he)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)自然(ran)風(feng)(feng)貌，創造出一(yi)(yi)種極具浪漫主(zhu)義色彩的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義風(feng)(feng)格(ge)。隨著社(she)會主(zhu)義經濟的(de)(de)(de)(de)飛速發展(zhan)，越來越多(duo)的(de)(de)(de)(de)關懷目光正向民(min)族(zu)文(wen)(wen)化投來，我(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)遺(yi)產(chan)(chan)保護工作(zuo)正在如火如茶地展(zhan)開(kai)。花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)以其獨(du)特的(de)(de)(de)(de)形式美和(he)文(wen)(wen)化底(di)蘊，贏得了(le)(le)越來越多(duo)的(de)(de)(de)(de)關注，同(tong)(tong)時也為(wei)保護自身賴(lai)以生存(cun)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)人文(wen)(wen)環(huan)境創造了(le)(le)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)條件。
簡介
黃(huang)梅(mei)挑(tiao)花(hua)又(you)名(ming)架子花(hua)、十字挑(tiao)花(hua)，廣泛流傳于湖北省(sheng)黃(huang)梅(mei)縣(xian)。長期以來，經過一代又(you)一代農家婦女的(de)(de)(de)精(jing)研細作，這(zhe)(zhe)門工藝(yi)(yi)日臻完(wan)善，以明快的(de)(de)(de)色彩(cai)組合、精(jing)巧的(de)(de)(de)圖案構(gou)想凸顯出獨特的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)表現力。黃(huang)梅(mei)挑(tiao)花(hua)屬挑(tiao)、補(bu)、繡這(zhe)(zhe)一民(min)(min)間(jian)刺繡的(de)(de)(de)范疇(chou)，是在湖北省(sheng)黃(huang)梅(mei)縣(xian)民(min)(min)間(jian)長期廣泛流傳的(de)(de)(de)一種(zhong)民(min)(min)間(jian)工藝(yi)(yi)，其(qi)內(nei)容豐(feng)富，品(pin)種(zhong)繁多(duo)，圖案精(jing)美，色彩(cai)富麗，具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)地方風格和民(min)(min)族特色。
溯源
相(xiang)傳，黃梅挑花起(qi)源于(yu)唐宋(song)時期，成熟于(yu)明(ming)末清初(chu)。 據《黃梅縣(xian)志》記載：早(zao)在(zai)(zai)宋(song)代，黃梅就有了十(shi)分講究(jiu)的(de)(de)挑花工藝。1958年，在(zai)(zai)黃梅縣(xian)蔡山腳下發掘的(de)(de)明(ming)朝嘉(jia)靖四十(shi)一(yi)年(公元(yuan)1561年)墓葬中(zhong)，墓中(zhong)女(nv)尸頭上搭有彩線挑繡的(de)(de)"福壽雙桃"方巾，可以(yi)證明(ming)黃梅挑花這門民間工藝，最少(shao)距今(jin)有約500年歷(li)史。
黃(huang)梅挑(tiao)(tiao)花被國內許(xu)多民間工(gong)藝(yi)研究專家稱為彩挑(tiao)(tiao)。黃(huang)梅鄉(xiang)下(xia)百里棉區(qu)的彩色(se)挑(tiao)(tiao)花更為精美，花樣豐富多彩，地方特色(se)濃(nong)郁。當地有(you)俗諺說(shuo)："黃(huang)梅有(you)女(nv)皆挑(tiao)(tiao)花。"蔡山、新開、孔垅等地的挑(tiao)(tiao)花工(gong)藝(yi)最為興(xing)盛，女(nv)孩剛懂事就跟著(zhu)媽媽或(huo)嬸(shen)嬸(shen)做針線活，一(yi)直做到(dao)出(chu)嫁(jia)。當地人把不會挑(tiao)(tiao)花的女(nv)孩叫(jiao)做"整(zheng)巴(ba)掌"，這(zhe)對女(nv)孩是(shi)一(yi)種羞辱。
藝術特色
黃梅挑花不同于一般刺(ci)繡，刺(ci)繡重刺(ci)，挑花重挑。
農家姑娘(niang)在藏青色的(de)土布上，按照代代相傳的(de)紋樣(yang)樣(yang)板，以白色棉線為(wei)紋線骨架，配(pei)以多(duo)彩絲線的(de)十(shi)字交叉(cha)針(zhen)法挑制成的(de)一(yi)種(zhong)刺繡(xiu)。其中針(zhen)腳(jiao)為(wei)"×"字形的(de)稱(cheng)"十(shi)字繡(xiu)"，針(zhen)腳(jiao)為(wei)"一(yi)"字形的(de)稱(cheng)平線繡(xiu)。
黃梅挑花(hua)(hua)(hua)(hua)的圖(tu)案(an)有團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)、邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)、填花(hua)(hua)(hua)(hua)、角(jiao)(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)邊(bian)之別。各紋樣造型(xing)迥然(ran)不(bu)同。取材(cai)廣(guang)泛，構思精巧，如(ru)(ru)團(tuan)花(hua)(hua)(hua)(hua)就有富壽(shou)雙全、龍(long)鳳呈祥等；邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)有二龍(long)戲珠、八仙過(guo)海等；填花(hua)(hua)(hua)(hua)則有斑(ban)鳩(jiu)石榴、龍(long)舟競渡(du)等；角(jiao)(jiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)則無一定(ding)格式，多(duo)(duo)以 字、柏葉(xie)、蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)主體(ti)，組(zu)成三(san)角(jiao)(jiao)型(xing)圖(tu)案(an)置于四角(jiao)(jiao)；邊(bian)花(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)(duo)以二方連接為(wei)主，大多(duo)(duo)用(yong)作挑花(hua)(hua)(hua)(hua)頭巾的花(hua)(hua)(hua)(hua)邊(bian)。分述如(ru)(ru)下：
團花：鳳(feng)(feng)戲牡丹(dan)、富壽雙桃(tao)、四(si)季骨牌花、鯉魚跳龍(long)門(men)、龍(long)鳳(feng)(feng)呈祥、鯉魚穿蓮、丹(dan)鳳(feng)(feng)朝陽、恩(en)哥(ge)蟠(pan)桃(tao)、打骨牌、鷺鷥戲蓮、鳳(feng)(feng)追鳳(feng)(feng)、十樣錦、喜(xi)鵲彈梅、四(si)虎鉆山、五彩宮(gong)燈等。
邊花(hua)(hua)：送子娘娘、七仙女(nv)、七女(nv)送子、天女(nv)散花(hua)(hua)、福(fu)祿壽(shou)禧、二(er)(er)龍戲珠、雙獅爬球、二(er)(er)虎出(chu)洞、狀元游街、轅(yuan)門(men)斬(zhan)子、穆桂英掛帥、女(nv)將列陣、打蓮湘、桃園結義(yi)、八(ba)仙過海、娶(qu)媳婦、四(si)鳳(feng)戀花(hua)(hua)等。
填花：蝴蝶戲金瓜、斑(ban)鳩石(shi)榴(liu)(liu)、蓮花骨牌、劃龍船、八角(jiao)蓮、瓶插蓮花、蓮花銅錢心、石(shi)榴(liu)(liu)花、 壽、喜、八卦花、魚、鳥、人等(deng)。
角花(hua)(hua)： 字花(hua)(hua)、柏葉(xie)花(hua)(hua)、蓮花(hua)(hua)等。
邊花：多用 字(zi)、蝴蝶、水鴨、云(yun)頭(tou)紋(wen)(wen)、如意紋(wen)(wen)、蠶頭(tou)尖（小三(san)角形(xing)）、茉莉(li)花苞（長六邊形(xing)）、狗牙(ya)齒（鋸齒形(xing)）、瓜子米（正六邊形(xing)）等(deng)連續組成。
表現手法簡練、高度(du)夸張變形、高度(du)程式化(hua)、幾何化(hua)；描繪的(de)(de)對象有龍鳳(feng)、花鳥、人獸(shou)、蟲魚、器具及(ji)少量(liang)的(de)(de)文字；反映的(de)(de)內(nei)容(rong)有吉祥富貴的(de)(de)婚(hun)嫁、娛樂、戲(xi)曲故(gu)事等(deng)等(deng)；挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)法上有單面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)與雙面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)，用(yong)特技針法挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)出正反兩(liang)面(mian)一樣的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)；品種有近40種，大至被面(mian)、門簾，小至香袋、襪帶，均為婦女、兒童日常生活穿戴(dai)和臥房內(nei)的(de)(de)部分用(yong)品，也有的(de)(de)是用(yong)于男性所需的(de)(de)女工制品，如褡褳、腰(yao)帶、煙袋，或定(ding)情信物(wu)。黃(huang)梅挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花作品通過圖(tu)(tu)(tu)案(an)、文字等(deng)表達人們的(de)(de)情感，寄(ji)托人們的(de)(de)理想，一些(xie)圖(tu)(tu)(tu)案(an)和文字分別(bie)蘊涵(han)各種不同的(de)(de)寓意。
1、連(lian)年(nian)有(you)余，豐衣足食。在黃(huang)梅(mei)挑(tiao)花(hua)中，“魚”是“余”的(de)諧(xie)(xie)音(yin)，寓(yu)意(yi)富足有(you)余。“鯉魚”是“利余”的(de)諧(xie)(xie)音(yin)，寓(yu)意(yi)“吉(ji)利有(you)余”。有(you)的(de)把“魚”和(he)“蓮”連(lian)在一起，取“蓮”和(he)“魚”的(de)諧(xie)(xie)音(yin)，寓(yu)意(yi)連(lian)年(nian)有(you)余。“龍(long)”是我國(guo)祖先崇拜的(de)圖騰，在黃(huang)梅(mei)挑(tiao)花(hua)中，都以“龍(long)”能呼風(feng)喚雨的(de)神話傳(chuan)說，寓(yu)意(yi)人民(min)征服(fu)大自然后，所得來的(de)風(feng)調雨順和(he)豐收。
2、愛情(qing)忠貞，婚姻(yin)美滿。除與其它民(min)間藝術一(yi)樣用“鴛鴦”寓(yu)意(yi)夫(fu)妻永不(bu)分(fen)離、相親相愛外，黃梅挑花(hua)還有(you)很多(duo)獨特(te)的(de)寓(yu)意(yi)表現形式。如把鯉魚、喜鵲、鷺鷥視作男性(xing)，把鳳凰、荷(he)花(hua)、梅花(hua)視為(wei)女性(xing)，并以此組合成“龍鳳呈祥(xiang)”、“鯉魚穿(chuan)蓮”、“喜鵲登(deng)梅”、“鷺鷥戲荷(he)”等，寓(yu)意(yi)著夫(fu)妻恩(en)愛、白頭偕老的(de)美好生活和(he)美好前(qian)景。在黃梅挑花(hua)中(zhong)，有(you)的(de)作品還干脆用直(zhi)接敘情(qing)的(de)手法，明白無誤地表達對美滿婚姻(yin)家(jia)庭渴望的(de)寓(yu)意(yi)。如“迎親圖”，圖上二十多(duo)個人物用“S”聯成四(si)排，前(qian)排為(wei)華蓋、紅(hong)燈、彩旗開道，緊(jin)接的(de)是(shi)三乘大轎，按黃梅習俗第(di)一(yi)乘為(wei)媒(mei)人，第(di)二乘為(wei)新(xin)娘，第(di)三乘為(wei)新(xin)郎，殿后的(de)是(shi)嫁娶和(he)吹(chui)打的(de)樂隊，從(cong)陣陣鑼鼓(gu)、陣陣鞭炮的(de)熱(re)烈氣氛(fen)中(zhong)形象地寓(yu)意(yi)著人民(min)對愛情(qing)甜蜜、婚姻(yin)美滿、家(jia)庭幸福的(de)祝福。
3、驅邪鎮妖，富貴如(ru)(ru)意(yi)。在黃梅(mei)挑花圖(tu)案中(zhong)，大量使(shi)用了龍(long)、鳳(feng)、獅、虎(hu)等人們敬仰和敬畏的(de)(de)動物，寓(yu)意(yi)驅病(bing)免災、平安(an)吉祥(xiang)、富貴如(ru)(ru)意(yi)、家庭(ting)興旺等。如(ru)(ru)獅為(wei)百獸(shou)之王，有(you)(you)至(zhi)高的(de)(de)降魔鎮邪的(de)(de)威(wei)力；虎(hu)能生威(wei)，有(you)(you)旺盛的(de)(de)生命力；龍(long)是中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)圖(tu)騰，能呼風喚雨；鳳(feng)代表著(zhu)吉祥(xiang)，古(gu)時(shi)就有(you)(you)“鳳(feng)不(bu)落無(wu)寶之地”之說。還(huan)有(you)(you)很多(duo)寓(yu)意(yi)吉祥(xiang)的(de)(de)植物被運用到(dao)黃梅(mei)挑花中(zhong)，如(ru)(ru)蓮花，寓(yu)意(yi)多(duo)子；并蒂(di)蓮，象征(zheng)夫妻感情和睦、婚姻(yin)美滿。
黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)的(de)(de)主要原料是(shi)當地的(de)(de)家機(ji)布(bu)，又(you)叫大布(bu)，這(zhe)種(zhong)布(bu)被染成青色作底，藝(yi)人依靠一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)針(zhen)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)線{七(qi)種(zhong)顏色}在上(shang)面交替挑(tiao)繡各種(zhong)圖(tu)案。在圖(tu)案構(gou)成上(shang)，黃(huang)梅挑(tiao)花(hua)除了有上(shang)下、左(zuo)右對稱式（如角(jiao)花(hua)蝴蝶戲金瓜等）、旋(xuan)轉式（如鷺(lu)鷥戲蓮、鳳(feng)追鳳(feng)等）、向心式（如福壽雙桃、柏葉花(hua)等）、放射式（如八角(jiao)蓮花(hua)、八卦(gua)花(hua)等）以外，有很多表達一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定故(gu)事情(qing)節的(de)(de)圖(tu)案。如七(qi)女送子、狀元游街、穆桂英(ying)掛(gua)帥、桃園三結義等。這(zhe)種(zhong)圖(tu)案不遵從格律，無一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定法規，全憑藝(yi)術隨心所(suo)欲地增減(jian)人數針(zhen)數，但(dan)又(you)不脫離民間自然形成的(de)(de)特(te)(te)有程式，而產(chan)生了獨特(te)(te)的(de)(de)構(gou)圖(tu)效果。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)圖(tu)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)故(gu)事，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)圖(tu)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段歷史，這(zhe)種(zhong)極為罕見(jian)的(de)(de)、獨特(te)(te)的(de)(de)藝(yi)術表現形式之(zhi)所(suo)以產(chan)生于黃(huang)梅，是(shi)因為黃(huang)梅是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)戲曲(qu)之(zhi)鄉。
黃(huang)梅挑(tiao)花是用(yong)彩線挑(tiao)繡，用(yong)針將五彩絲線挑(tiao)制在底(di)布的經線和緯線交(jiao)叉的網格上(shang)，形成色澤絢麗、立(li)體感(gan)強的圖案。
在色(se)彩(cai)處理上，除極少數用(yong)單色(se)挑繡外，基本(ben)上都是以(yi)彩(cai)線(xian)挑繡。黃梅挑花(hua)以(yi)青粗布作底色(se)，以(yi)白色(se)作基本(ben)骨架，以(yi)大紅(hong)、桃(tao)紅(hong)、水紅(hong)、淺(qian)紅(hong)為主色(se)，配以(yi)橘(ju)黃和(he)淡黃，形成作品(pin)的(de)暖色(se)基調。其間或點綴些湖(hu)藍(lan)、普綠等冷色(se)，使整(zheng)個作品(pin)麗而(er)不佻、暖而(er)不燥(zao)，繁復中展(zhan)現和(he)諧。既加強了色(se)彩(cai)對比，又(you)豐(feng)富了變化(hua)層次(ci)。加之作品(pin)多(duo)以(yi)深沉(chen)渾(hun)厚的(de)寶藍(lan)作底色(se)，工藝的(de)精細(xi)，圖(tu)案的(de)樸(pu)質(zhi)，使整(zheng)個作品(pin)絢麗而(er)莊(zhuang)穩、多(duo)彩(cai)而(er)清(qing)新、沉(chen)著而(er)流暢，給人以(yi)典雅古樸(pu)、圣潔(jie)的(de)感覺。
黃(huang)梅挑花1938年獲(huo)"巴拿馬萬國(guo)(guo)(guo)博覽(lan)會(hui)"金(jin)(jin)獎；1954年獲(huo)波(bo)蘭(lan)美(mei)展(zhan)獎牌和(he)獎金(jin)(jin)，并獲(huo)波(bo)蘭(lan)社會(hui)主義國(guo)(guo)(guo)家(jia)民間(jian)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)展(zhan)覽(lan)紀念章(zhang)；1956年獲(huo)首屆(jie)湖北(bei)民間(jian)工(gong)(gong)(gong)藝美(mei)術(shu)展(zhan)一等(deng)獎；1959年周恩來(lai)總理在眾多湖北(bei)工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)中(zhong)親自選(xuan)其裝飾人民大會(hui)堂湖北(bei)廳。改革開(kai)放(fang)以來(lai)，黃(huang)梅挑花多次作(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)湖北(bei)地區(qu)的(de)(de)工(gong)(gong)(gong)藝品(pin)代表作(zuo)赴(fu)國(guo)(guo)(guo)外巡(xun)展(zhan)，受到(dao)廣大觀眾、顧(gu)客的(de)(de)青(qing)睞和(he)各路(lu)專家(jia)學者的(de)(de)高度贊揚(yang)，譽它(ta)為(wei)"無(wu)聲的(de)(de)抒情詩(shi)，立(li)體(ti)的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫。"1990年獲(huo)“首屆(jie)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)輕工(gong)(gong)(gong)博覽(lan)會(hui)”銀獎；1991年獲(huo)“第二屆(jie)北(bei)京(jing)國(guo)(guo)(guo)際博覽(lan)會(hui)”金(jin)(jin)獎；2006年被國(guo)(guo)(guo)家(jia)文化(hua)部列為(wei)首批國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺產，同(tong)時黃(huang)梅縣申報的(de)(de)另一非物質文化(hua)遺產“黃(huang)梅戲”也一起入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)，使(shi)得黃(huang)梅縣成為(wei)當時全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)唯一有兩項入(ru)選(xuan)國(guo)(guo)(guo)家(jia)首批非物質文化(hua)遺產名錄的(de)(de)縣。
黃梅(mei)縣新開鎮挑花(hua)藝人石九(jiu)梅(mei)被列為首(shou)批國家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)黃梅(mei)挑花(hua)項目傳承人。2010年8月中旬，“黃梅(mei)挑花(hua)”申報(bao)地理標志產(chan)品保護順利通過專家(jia)評(ping)審，國家(jia)質檢總局(ju)(ju)即(ji)將(jiang)予以批準。同(tong)時縣質量技(ji)術(shu)監督局(ju)(ju)和黃梅(mei)縣海(hai)新職業技(ji)術(shu)培訓學校共同(tong)起草的黃梅(mei)挑花(hua)地方標準《黃梅(mei)挑花(hua)生產(chan)技(ji)術(shu)規范》，為組(zu)織(zhi)生產(chan)、銷售驗(yan)收(shou)提供了(le)依據。
簡介
花瑤分布(bu)在隆回北部海拔1300米以上的虎形山瑤族鄉(xiang)、小沙江鎮(zhen)、大(da)水田鄉(xiang)和麻塘山鄉(xiang)，共(gong)有(you)七千余人。
花瑤(yao)(yao)(yao)挑(tiao)花美(mei)(mei)輪美(mei)(mei)奐，是(shi)中國傳統文(wen)化的(de)瑰寶，是(shi)民間(jian)工(gong)藝美(mei)(mei)術的(de)絕品。花瑤(yao)(yao)(yao)挑(tiao)花是(shi)湖南(nan)省隆(long)回縣瑤(yao)(yao)(yao)族(zu)女(nv)(nv)子中流傳的(de)一種獨特(te)的(de)手工(gong)藝，隆(long)回瑤(yao)(yao)(yao)族(zu)因女(nv)(nv)子筒裙上裝飾有艷麗的(de)挑(tiao)花而(er)被人稱為"花瑤(yao)(yao)(yao)"。
溯源
花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)歷史悠(you)久，源遠流長。漢代(dai)以(yi)(yi)前(qian)，花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)就已興起。據東漢應劭《風俗通義》記(ji)載，花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)祖(zu)先"積(ji)績木(mu)皮，染以(yi)(yi)草實，好五色衣(yi)服"。唐代(dai)魏征(zheng)在(zai)《隋(sui)書(shu)》中記(ji)載："長沙郡雜有夷蜒，名(ming)曰莫瑤(yao)(yao)(yao)"，"其女(nv)子藍(lan)布衫，斑布裙(qun)(qun)，通無鞋履"。這種描述與今天(tian)隆(long)回花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)女(nv)子的服飾正(zheng)好相同：交纏五彩(cai)斑斕的挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)頭巾，上著藍(lan)色圓領衣(yi)，腰系挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)彩(cai)帶，下穿彩(cai)色挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)，腿扎挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)綁帶。在(zai)她們的頭巾、衣(yi)領、裙(qun)(qun)口、綁腿、小孩背帶和(he)筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)等地方都是挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)。除筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)后片(pian)以(yi)(yi)外，其他(ta)地方一(yi)般(ban)(ban)是彩(cai)繡。筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)后片(pian)則是在(zai)藏(zang)青色的直紋面布上用白(bai)線挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)出(chu)(chu)各種圖案。由于筒(tong)(tong)裙(qun)(qun)后片(pian)面積(ji)較大，大小一(yi)般(ban)(ban)長100厘(li)米左右，高50-60厘(li)米之間，故其挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)圖案題材最(zui)(zui)豐富，主(zhu)題最(zui)(zui)突出(chu)(chu)，反映的文化意識也最(zui)(zui)鮮(xian)明，是隆(long)回花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花(hua)(hua)中的精華。
花(hua)瑤(yao)沒有文(wen)(wen)(wen)字，挑(tiao)花(hua)便成為(wei)(wei)記載該民(min)族(zu)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重要載體，具(ju)有深厚的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵，被(bei)中(zhong)(zhong)國(guo)美術館、民(min)族(zu)博物館列為(wei)(wei)珍品收藏(zang)，我國(guo)著名文(wen)(wen)(wen)學家沈(shen)從文(wen)(wen)(wen)先生稱其為(wei)(wei)"世界(jie)第一(yi)流的(de)(de)挑(tiao)花(hua)"。1994年花(hua)瑤(yao)挑(tiao)花(hua)在文(wen)(wen)(wen)化(hua)部舉辦(ban)的(de)(de)"中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間藝術一(yi)絕大展"中(zhong)(zhong)獲(huo)得(de)銅(tong)獎(jiang)(jiang)，2003年又(you)獲(huo)"中(zhong)(zhong)國(guo)首(shou)屆文(wen)(wen)(wen)物仿制品暨民(min)間工藝品大展"金獎(jiang)(jiang)，隆回縣虎形山瑤(yao)族(zu)鄉(xiang)因此(ci)被(bei)湖(hu)南省(sheng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)廳(ting)命名為(wei)(wei)"文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術之鄉(xiang)"。
藝術特色
花瑤(yao)挑花取材廣泛，內容豐(feng)富，形(xing)態(tai)多(duo)樣，有(you)上千種之多(duo)。主(zhu)體(ti)圖案的(de)題材可分(fen)為四類：一(yi)是動(dong)物類，以蛇、龍、鳥(niao)、鷹、虎、獅(shi)最為常見。二(er)是植物類，以花草樹木(mu)為主(zhu)；三是歷史故事和(he)歷史人物類，主(zhu)要表現瑤(yao)族先祖抵御外族侵略的(de)歷史故事；四是日常生活(huo)類，如反(fan)映花瑤(yao)傳統習俗的(de)"對歌定情""打蹈成婚"等。
花(hua)瑤挑花(hua)主體圖(tu)案的(de)(de)(de)材料都用平(ping)粗深藍布(bu)作底(di)，白色粗線(xian)(xian)挑成(cheng)(cheng)，花(hua)紋古拙(zhuo)粗獷。以布(bu)的(de)(de)(de)經緯紗交叉(cha)呈(cheng)"十"字形(xing)為(wei)"坐標"，對(dui)角插針成(cheng)(cheng)"×"形(xing)，通稱"十字花(hua)"，或作"一"字形(xing)。基本上是(shi)幾(ji)何圖(tu)形(xing)，它(ta)的(de)(de)(de)基本形(xing)式(shi)是(shi)幾(ji)根平(ping)行長線(xian)(xian)并列(lie)，其中有(you)(you)在雙根平(ping)行長線(xian)(xian)之間加橫(heng)線(xian)(xian)而成(cheng)(cheng)若干方(fang)格(ge)的(de)(de)(de)，有(you)(you)折(zhe)作"U"形(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作單線(xian)(xian)或雙線(xian)(xian)菱形(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)大方(fang)格(ge)套(tao)小(xiao)方(fang)格(ge)而呈(cheng)"回(hui)(hui)"字形(xing)的(de)(de)(de)，有(you)(you)作多根直線(xian)(xian)交叉(cha)成(cheng)(cheng)網(wang)狀的(de)(de)(de)，等等。各種形(xing)式(shi)中間如(ru)有(you)(you)較(jiao)大空隙時，即(ji)挑小(xiao)花(hua)填滿(man)。小(xiao)花(hua)常見的(de)(de)(de)有(you)(you)：×、#、十、口、回(hui)(hui)、V、和小(xiao)圓點、旋渦等。
花(hua)(hua)瑤(yao)挑花(hua)(hua)的(de)花(hua)(hua)紋(wen)種(zhong)(zhong)類很多，使(shi)用(yong)最多的(de)紋(wen)樣有：太(tai)陽紋(wen)、萬字紋(wen)、燈籠(long)紋(wen)（也(ye)叫南瓜(gua)紋(wen)）、銅錢紋(wen)、牡丹紋(wen)、蕨葉紋(wen)、勾勾藤等。還有一種(zhong)(zhong)用(yong)得最多的(de)被稱為"干(gan)杯約"的(de)像(xiang)花(hua)(hua)的(de)紋(wen)樣（漢(han)語叫花(hua)(hua)路巖），這是模仿生長在巖石上的(de)一種(zhong)(zhong)生物菌體的(de)圖(tu)案。據說，每到(dao)年成好時，這種(zhong)(zhong)花(hua)(hua)路巖石的(de)圖(tu)案特別顯(xian)露。花(hua)(hua)瑤(yao)姑娘(niang)便把這種(zhong)(zhong)美麗而又預示吉祥的(de)圖(tu)案做為挑花(hua)(hua)的(de)一種(zhong)(zhong)基(ji)本(ben)紋(wen)樣。
花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)工(gong)藝非常(chang)精致，挑(tiao)花(hua)時(shi)行針的(de)長短、用線的(de)松緊，均需一致。繁(fan)密(mi)處針針相套，不現底(di)色(se)，簡練處僅一支花(hua)，幾條線。在主(zhu)體圖案(an)兩邊(bian)，配以用紅、黃、綠等七(qi)彩(cai)絲線挑(tiao)繡的(de)彩(cai)色(se)花(hua)飾。整件挑(tiao)花(hua)畫面黑(hei)白分明，疏密(mi)有(you)致，動靜相濟，色(se)彩(cai)對比鮮明，"遠看顏色(se)近看花(hua)"，具(ju)有(you)強烈的(de)視覺沖(chong)擊(ji)力。
花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)瑤挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在工(gong)藝上獨具一格。與機繡、湘繡截(jie)然不同。不用(yong)描繪設計，也不用(yong)模具做刺繡架，全憑(ping)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)女靈巧(qiao)的雙手和(he)嫻熟(shu)的技(ji)巧(qiao)，以(yi)自己心中的構圖和(he)對美的理解(jie)，循土布(bu)的經緯線(xian)進行徒手操作。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)瑤姑娘從七、八歲起(qi)就在長輩的口傳身授下學習挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，需(xu)幾年功夫才能掌握基本的挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)技(ji)藝。每(mei)位姑娘將(jiang)繡品針(zhen)線(xian)隨身攜帶，利用(yong)勞動(dong)的間歇時間進行挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，吊腳樓前，溪邊石上，古樹林里，到(dao)處都可以(yi)見到(dao)成群(qun)結隊(dui)的挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)姑娘們。有人曾統計過，一件(jian)筒裙挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)約有30多(duo)萬針(zhen)，累計需(xu)180余個工(gong)日才能完成。
許多歷史人(ren)(ren)物和歷史事件均在(zai)花(hua)瑤挑花(hua)中有生動(dong)(dong)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。如(ru)“乘龍(long)(long)(long)過海(hai)”、“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)升(sheng)殿(dian)(dian)(dian)”、“朗丘(qiu)（瑤語(yu)，意(yi)即頭人(ren)(ren)）御敵(di)”等。 “乘龍(long)(long)(long)過海(hai)”中的(de)(de)(de)(de)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)，頭帶三尖神冠，英姿(zi)煥(huan)發，騎在(zai)龍(long)(long)(long)背上(shang)(shang)。驕龍(long)(long)(long)昂首，騰云駕(jia)霧，呼呼生風(feng)。盤(pan)(pan)王(wang)(wang)冠發飄(piao)逸，上(shang)(shang)下(xia)群龍(long)(long)(long)朝賀。盤(pan)(pan)王(wang)(wang)頭頂的(de)(de)(de)(de)太陽與蛟(jiao)龍(long)(long)(long)頭部的(de)(de)(de)(de)鸞鳥飛舞，使(shi)整個畫面造成(cheng)一種飛騰流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)感覺，非常形象(xiang)生動(dong)(dong)，有很深的(de)(de)(de)(de)歷史內涵。“盤(pan)(pan)王(wang)(wang)升(sheng)殿(dian)(dian)(dian)”中的(de)(de)(de)(de)盤(pan)(pan)王(wang)(wang)則(ze)頭帶王(wang)(wang)服，端坐殿(dian)(dian)(dian)中。宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)瑤族典(dian)型建筑，風(feng)格獨(du)特(te)。翹檐宮(gong)殿(dian)(dian)(dian)上(shang)(shang)橫書“壽”字，寓意(yi)永久。壽字左右挑繡(xiu)富(fu)貴花(hua)，兩(liang)邊(bian)插旌旗，迎風(feng)飄(piao)揚。盤(pan)(pan)王(wang)(wang)頭像(xiang)兩(liang)邊(bian)繡(xiu)有竹子，殿(dian)(dian)(dian)柱兩(liang)邊(bian)繡(xiu)有雙(shuang)龍(long)(long)(long)。整個圖(tu)案造型稚拙，表(biao)達(da)了(le)經(jing)常遭受殺伐、生活貧困的(de)(de)(de)(de)瑤族先民祈求平安吉祥，興旺發達(da)的(de)(de)(de)(de)美好意(yi)愿。“朗丘(qiu)御敵(di)”則(ze)是(shi)以(yi)寫實的(de)(de)(de)(de)手(shou)法，直接表(biao)現(xian)瑤族將(jiang)士守(shou)衛家園(yuan)，英勇殺敵(di)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面。朗丘(qiu)騎在(zai)馬上(shang)(shang)，頭帶神冠，身(shen)著鎧甲，手(shou)執羽箭，馬下(xia)有來犯者的(de)(de)(de)(de)首級。這幅圖(tu)案既是(shi)對(dui)(dui)(dui)歷史的(de)(de)(de)(de)記載，又是(shi)對(dui)(dui)(dui)英雄的(de)(de)(de)(de)謳(ou)歌，也是(shi)對(dui)(dui)(dui)先祖的(de)(de)(de)(de)崇敬(jing)。
花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)(hua)(hua)具有(you)很深(shen)的(de)(de)(de)文化內涵。在(zai)許多(duo)以(yi)動(dong)(dong)物(wu)(wu)和花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)日常生(sheng)活(huo)為(wei)題材的(de)(de)(de)挑花(hua)(hua)(hua)中(zhong)，充(chong)分反映(ying)了花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)民族的(de)(de)(de)宗(zong)教信仰、獨特的(de)(de)(de)節慶和婚嫁習俗。在(zai)大量以(yi)動(dong)(dong)物(wu)(wu)為(wei)題材的(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)(hua)(hua)中(zhong)，蛇(she)圖案最為(wei)豐富，有(you)盤蛇(she)、交體蛇(she)、昂頭翹尾蛇(she)、無尾雙頭蛇(she)、蛇(she)纏圖騰蛇(she)等(deng)，多(duo)達上百種。且(qie)蛇(she)的(de)(de)(de)形態各異(yi)，充(chong)滿奇思妙想(xiang)。如訓子(zi)蛇(she)、比勢蛇(she)、吐信蛇(she)、群蛇(she)聚首、雙蛇(she)戲珠等(deng)，花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)(hua)(hua)對(dui)這(zhe)些蛇(she)都(dou)賦于(yu)(yu)了靈性。這(zhe)是(shi)因為(wei)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)長期(qi)(qi)生(sheng)活(huo)在(zai)山深(shen)林密(mi)，濕熱多(duo)蛇(she)的(de)(de)(de)環境中(zhong)，對(dui)蛇(she)的(de)(de)(de)習性十分熟悉，而(er)蛇(she)又具有(you)游水、上樹、鉆(zhan)地、長壽、耐餓(e)等(deng)能(neng)力，是(shi)早期(qi)(qi)人類力所不及的(de)(de)(de)，因而(er)視之為(wei)靈物(wu)(wu)，成為(wei)花(hua)(hua)(hua)瑤(yao)(yao)部落的(de)(de)(de)圖騰，有(you)類于(yu)(yu)漢族對(dui)龍的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)。
"對歌定情(qing)"、"打(da)蹈成婚"是花(hua)瑤挑(tiao)花(hua)中(zhong)的(de)珍品，表現(xian)場(chang)景宏闊(kuo)、人物眾多(duo)，生動形象地(di)展現(xian)了(le)花(hua)瑤獨特的(de)風俗。可惜的(de)是，由于(yu)這(zhe)些挑(tiao)花(hua)技藝(yi)難度(du)很大，已瀕臨失傳(chuan)，留存下來的(de)只(zhi)有為數不多(duo)的(de)幾幅作品，已難得一見。
花(hua)瑤挑花(hua)脫形(xing)寫神(shen)，簡煉(lian)傳神(shen)，以少寓多(duo)，主題鮮明，極富裝飾性。在(zai)造型上大(da)膽地(di)夸(kua)張，大(da)膽地(di)取舍，運(yun)用現實主義和浪漫主義相結(jie)合的(de)手(shou)法從自然物中(zhong)提煉(lian)，加(jia)工創造出(chu)來的(de)情真意濃的(de)神(shen)似(si)形(xing)象，體現出(chu)豐(feng)富的(de)神(shen)韻，產(chan)生出(chu)違理合情與諧美(mei)怪誕趣(qu)味(wei)，表現出(chu)樸(pu)實的(de)美(mei)感。瑤族婦女在(zai)繡挑動物時，常在(zai)動物體內再繡以小(xiao)動物和花(hua)草，如在(zai)一只(zhi)母虎(hu)體內又繡有花(hua)草和小(xiao)虎(hu)。或問為什么要(yao)這樣挑花(hua)？就會得(de)到(dao)風趣(qu)而樸(pu)實的(de)回答：老(lao)虎(hu)要(yao)懷崽(zai)，還要(yao)吃(chi)東(dong)西，這樣繡出(chu)來的(de)才是只(zhi)活老(lao)虎(hu)。這種解剖思維的(de)方(fang)式大(da)膽而浪漫。
花(hua)瑤(yao)挑花(hua)將不同(tong)視覺的(de)(de)物象做奇妙的(de)(de)藝術(shu)處理與組合(he)(he)，構(gou)圖(tu)均衡或對稱(cheng)。如用樹木(mu)花(hua)草(cao)變化(hua)的(de)(de)圖(tu)案組合(he)(he)并(bing)按(an)幾(ji)(ji)(ji)何排列做主體圖(tu)案，顯得整(zheng)齊大方；有時(shi)在一塊繡片(pian)中(zhong)要挑幾(ji)(ji)(ji)十種(zhong)花(hua)紋，自由、不規則(ze)地組合(he)(he)成主體圖(tu)案，或花(hua)中(zhong)藏花(hua)，或把幾(ji)(ji)(ji)只鳥(niao)、昆蟲等自由組合(he)(he)成花(hua)；或幾(ji)(ji)(ji)只鳥(niao)共(gong)一個(ge)翅(chi)膀。這樣的(de)(de)精巧(qiao)構(gou)思，使(shi)整(zheng)個(ge)圖(tu)案具有豐滿富麗的(de)(de)充實感(gan)，形(xing)成熱鬧氣氛，使(shi)主題得到充分揭示，并(bing)獲得良好(hao)的(de)(de)裝飾效果(guo)。
花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)挑花(hua)(hua)不(bu)但講(jiang)求(qiu)實用(yong)，而且(qie)更追求(qiu)色(se)(se)調(diao)裝飾(shi)美觀。"遠看色(se)(se)彩(cai)近看花(hua)(hua)"，她(ta)們(men)喜歡用(yong)強烈的(de)(de)刺激色(se)(se)彩(cai)，鮮(xian)(xian)紅色(se)(se)的(de)(de)頭(tou)飾(shi)笠(li)（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)"派特(te)典"）和(he)頭(tou)巾（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)"笑(xiao)童(tong)"），深(shen)藍色(se)(se)的(de)(de)上衣（夏裝為(wei)雪白色(se)(se)），五(wu)彩(cai)繽紛的(de)(de)腰帶（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)"特(te)檔"），灰白色(se)(se)的(de)(de)統(tong)(tong)花(hua)(hua)裙(qun)（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)"頓(dun)"）前沿(yan)以兩葉紅艷(yan)艷(yan)的(de)(de)裙(qun)邊（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)" 補"）接連映襯，墨色(se)(se)的(de)(de)的(de)(de)綁腿(tui)（瑤(yao)(yao)(yao)語(yu)稱(cheng)"扣烘"），使整(zheng)個服(fu)飾(shi)形(xing)成(cheng)黑(hei)白相(xiang)間(jian)、冷暖協調(diao)、鮮(xian)(xian)艷(yan)奪目，令人感(gan)覺到花(hua)(hua)瑤(yao)(yao)(yao)女(nv)子把所有的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)勻(yun)稱(cheng)地打扮在自己身(shen)上。若頭(tou)飾(shi)笠(li)和(he)統(tong)(tong)裙(qun)以灰白色(se)(se)為(wei)主，色(se)(se)彩(cai)暗淡(dan)，那是守孝(xiao)穿戴的(de)(de)服(fu)飾(shi)。
簡介
望江挑(tiao)花是(shi)流傳在望江縣(xian)境內的一種家(jia)庭(ting)手(shou)工技藝，源(yuan)于(yu)唐(tang)代，用(yong)麻與(yu)發為材(cai)料(liao)，制(zhi)作祭祀(si)供品。至晚唐(tang)始用(yong)本地棉(mian)花為原料(liao)制(zhi)作，用(yong)于(yu)生產衣飾(shi)及家(jia)庭(ting)器用(yong)裝飾(shi)制(zhi)品，并逐漸形(xing)成每家(jia)每戶(hu)女性必須精通(tong)的手(shou)工技藝。
望江(jiang)挑(tiao)花以其(qi)構圖(tu)精(jing)美、正(zheng)反成趣、內涵豐富(fu)、美觀(guan)實(shi)用而為望江(jiang)人民所喜愛，世代相傳，保留至今。
望江挑花(hua)在傳承(cheng)發展中逐步形成(cheng)挑、鉆、游(you)、織等(deng)(deng)四種針法技藝。構圖(tu)元(yuan)(yuan)素取材(cai)于生(sheng)活，除各類幾何圖(tu)形外，常見的植物有(you)藤蔓、花(hua)果、莖葉：如(ru)梅(mei)花(hua)、竹葉、牡丹、金(jin)瓜(gua)、蓮花(hua)、菊花(hua)、石(shi)榴、柏枝、梔子(zi)花(hua)等(deng)(deng)；常見動物有(you)蝴蝶、蜜蜂、孔雀、喜(xi)雀、鴛(yuan)鴦、松(song)鶴及(ji)十二生(sheng)肖等(deng)(deng)。其他如(ru)太極、八(ba)卦(gua)、宮燈、日、月、星、云、山、水(shui)、舟、船及(ji)如(ru)意、元(yuan)(yuan)寶、金(jin)錢(qian)、壽字(zi)、福字(zi)、喜(xi)字(zi)、吉羊、平(ping)安等(deng)(deng)各種文字(zi)。其他還(huan)有(you)各類人物的生(sheng)活、生(sheng)產、游(you)戲，及(ji)喜(xi)慶(qing)、圖(tu)騰、宗教等(deng)(deng)活動。
望江挑花(hua)三分(fen)傳承(cheng)，七分(fen)創造。有(you)規有(you)矩，千變(bian)萬化(hua)。象形(xing)與會意(yi)、單獨或組合、花(hua)中套花(hua)等，表(biao)現形(xing)式(shi)多樣。望江挑花(hua)制品(pin)細(xi)膩精湛(zhan)、色澤淡(dan)雅，曾三次(ci)被選入北京(jing)，成為人民大會堂(tang)顯目的藝術飾品(pin)。又多次(ci)在(zai)各(ge)種交(jiao)易會、博覽會上獲獎，聲名遠播。
望江挑花有著(zhu)深厚的(de)文化底蘊，集藝術性與實用性于一體，是望江人民寶(bao)貴(gui)的(de)精(jing)神財富。
簡介
花(hua)瑤(yao)(yao)是瑤(yao)(yao)族的(de)(de)一(yi)個支系，人口12000余人,居住在雪峰山東北麓的(de)(de)溆(xu)浦和隆回(hui)接壤處，海拔(ba)1300米的(de)(de)崇山峻嶺之中。挑(tiao)花(hua)是花(hua)瑤(yao)(yao)人世代相傳的(de)(de)民間工藝。制(zhi)(zhi)作時(shi)，花(hua)瑤(yao)(yao)婦女(nv)以(yi)(yi)靛青色土(tu)布(bu)為載(zai)體，用挑(tiao)花(hua)針通過數針法，將(jiang)白色或彩色紗線挑(tiao)入其中，制(zhi)(zhi)作而成。花(hua)瑤(yao)(yao)婦女(nv)們從小(xiao)學習挑(tiao)花(hua)，用以(yi)(yi)制(zhi)(zhi)作終身的(de)(de)服(fu)飾。
花(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)案(an)，分彩色(se)(se)和(he)黑白兩類，多為連續圖(tu)(tu)(tu)案(an)和(he)對(dui)稱圖(tu)(tu)(tu)案(an)，題材有山(shan)區(qu)常見的(de)(de)飛禽走獸、樹(shu)木花(hua)草，有日(ri)月星辰(chen)、山(shan)川河(he)岳，也(ye)有瑤(yao)(yao)族(zu)的(de)(de)民族(zu)圖(tu)(tu)(tu)騰、神話(hua)故(gu)事。想(xiang)像豐富，構思奇(qi)巧(qiao)，更有深刻的(de)(de)內涵。新娘出(chu)嫁時，要將(jiang)挑花(hua)制作的(de)(de)嫁衣，放在一塊(kuai)竹(zhu)篾編織(zhi)的(de)(de)大曬簟上，由母親、姑嫂為她著裝。新娘頭戴的(de)(de)橙紅色(se)(se)大盤，象(xiang)征(zheng)太陽(yang)；大盤中間的(de)(de)頭帶象(xiang)征(zheng)月亮；周圍是飾物象(xiang)征(zheng)星辰(chen)。裙子上的(de)(de)6對(dui)紅色(se)(se)和(he)12對(dui)黃(huang)色(se)(se)橫紋,代表遠方(fang)的(de)(de)長(chang)江和(he)黃(huang)河(he)；各種小圖(tu)(tu)(tu)案(an)則分別體現河(he)流(liu)、山(shan)脈(mo)、田園和(he)村莊。花(hua)瑤(yao)(yao)人用巧(qiao)奪天工的(de)(de)挑花(hua)，展示(shi)出(chu)一個(ge)古老民族(zu)的(de)(de)精神世界(jie)。隨著社(she)會經濟(ji)的(de)(de)發展，花(hua)瑤(yao)(yao)挑花(hua)已(yi)成為旅游產品進入市場。
簡介
黃道婆棉(mian)紡織技術(shu)的(de)廣泛傳(chuan)(chuan)播，在江南及羅涇鎮形成廣種(zhong)棉(mian)花(hua)(hua)(hua)、民(min)皆紡織的(de)習俗(su)；較之上層(ceng)達官(guan)顯貴使用(yong)的(de)絲織品加繡(xiu)花(hua)(hua)(hua)，土(tu)布挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)更符合平(ping)民(min)百姓(xing)層(ceng)面廣泛的(de)衣(yi)著(zhu)要求(qiu)：民(min)間久有在土(tu)布制衣(yi)上配(pei)以(yi)花(hua)(hua)(hua)樣紋飾(shi),以(yi)色(se)線“游花(hua)(hua)(hua)”，后隨布之“勢流”挑(tiao)(tiao)十字形成圖(tu)案，這便(bian)是“羅涇十字挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)(hua)”。據傳(chuan)(chuan)說推算，應(ying)為明末清初，距(ju)今至少(shao)有三百多年的(de)歷史。
羅(luo)(luo)涇十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)，將花(hua)(hua)挑(tiao)(tiao)于土(tu)布所制的(de)(de)(de)(de)衣物(wu)或帕巾(jin)之(zhi)上，作(zuo)為(wei)“兜(dou)(dou)頭(tou)(tou)手(shou)巾(jin)”、“系身(shen)(shen)(shen)鉤”、“肚兜(dou)(dou)”、“布裙”、“鞋(xie)面(mian)”的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾，尤以“兜(dou)(dou)頭(tou)(tou)手(shou)巾(jin)”和“系身(shen)(shen)(shen)鉤”為(wei)多(duo)，在江南水鄉(xiang)漸有(you)(you)(you)不(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)不(bu)能(neng)用之(zhi)勢。據(ju)田野(ye)調查記錄(lu)，“兜(dou)(dou)頭(tou)(tou)手(shou)巾(jin)”底色有(you)(you)(you)別，一(yi)(yi)般老年婦(fu)人常用深色土(tu)布“兜(dou)(dou)頭(tou)(tou)”；姑(gu)娘、婦(fu)女用白色，新(xin)媳婦(fu)必用綠(lv)色，上面(mian)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)樣(yang)紋(wen)飾均為(wei)黑色；“系身(shen)(shen)(shen)鉤”之(zhi)圖樣(yang)挑(tiao)(tiao)于頂面(mian)的(de)(de)(de)(de)兩個側角(jiao)，挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)之(zhi)線不(bu)拘一(yi)(yi)格。生活中(zhong)，此(ci)兩物(wu)又(you)是(shi)(shi)姑(gu)娘的(de)(de)(de)(de)備嫁品，既(ji)(ji)用于“壓箱底”，又(you)借此(ci)展(zhan)示新(xin)娘“手(shou)巧”的(de)(de)(de)(de)程度。加(jia)上“系身(shen)(shen)(shen)鉤”還(huan)是(shi)(shi)“還(huan)疼(teng)”禮(li)品，所謂“還(huan)疼(teng)”，是(shi)(shi)對給新(xin)娘見(jian)面(mian)禮(li)的(de)(de)(de)(de)長輩表示敬意的(de)(de)(de)(de)習俗。 在刺繡制作(zuo)上,羅(luo)(luo)涇十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)看似簡(jian)單，卻要求(qiu)頗高。既(ji)(ji)要求(qiu)正面(mian)全部用十(shi)(shi)字(zi)形成(cheng)(cheng)花(hua)(hua)樣(yang)，反面(mian)也(ye)要形成(cheng)(cheng)均勻(yun)點(dian)狀，基(ji)本(ben)針(zhen)(zhen)法有(you)(you)(you)“行(xing)針(zhen)(zhen)”、“絞針(zhen)(zhen)”、“蛇(she)脫殼”等。羅(luo)(luo)涇十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)圖案，歷經長期衍展(zhan)，形成(cheng)(cheng)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)表現程式，有(you)(you)(you)著(zhu)數(shu)十(shi)(shi)種獨(du)立紋(wen)樣(yang)，例如：“蝴蝶花(hua)(hua)”、“鳥花(hua)(hua)”、“荷花(hua)(hua)”、“腰菱花(hua)(hua)”、“柏枝花(hua)(hua)”、“八角(jiao)花(hua)(hua)”、“一(yi)(yi)根草”、“攀藤草”等等。由這些獨(du)立紋(wen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)元素構成(cheng)(cheng)豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)圖型。十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)，有(you)(you)(you)著(zhu)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，有(you)(you)(you)自然景(jing)色、有(you)(you)(you)傳(chuan)(chuan)統(tong)祈福禳災題材的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)樣(yang)、也(ye)有(you)(you)(you)傳(chuan)(chuan)說故事(shi)的(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)，更有(you)(you)(you)心中(zhong)意愿(yuan)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現等。 民間女子小(xiao)技，物(wu)不(bu)希而難貴，也(ye)難登大雅(ya)之(zhi)堂。故在鄉(xiang)史里志中(zhong)無文(wen)字(zi)記載；經廣泛傳(chuan)(chuan)播，仍舊是(shi)(shi)頭(tou)(tou)頂腳面(mian)比比皆是(shi)(shi)。因此(ci)，既(ji)(ji)不(bu)能(neng)否認巧手(shou)女子所織就的(de)(de)(de)(de)璀璨傳(chuan)(chuan)統(tong)，又(you)抹不(bu)去世代農(nong)家婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)智慧創造。羅(luo)(luo)涇十(shi)(shi)字(zi)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)，以土(tu)見(jian)長，凝聚著(zhu)本(ben)土(tu)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)積淀，在上海這個國(guo)際(ji)大都市實(shi)屬鳳(feng)毛麟角(jiao)。難能(neng)可貴之(zhi)處，申報方己(ji)收(shou)集(ji)到幾十(shi)(shi)件“挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)”實(shi)物(wu)，也(ye)找到了十(shi)(shi)多(duo)個能(neng)織善繡的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)人，其中(zhong)少數(shu)人還(huan)能(neng)演示兼講(jiang)授技藝，己(ji)進行(xing)辦(ban)班，并(bing)籌措(cuo)舉辦(ban)藝術展(zhan)。
在興化，很早就有姑(gu)娘家一懂事就跟(gen)著家中媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)、奶奶，門(men)上嬸(shen)嬸(shen)、大媽(ma)(ma)，親戚中的姨娘、姑(gu)媽(ma)(ma)之類，學做(zuo)針(zhen)(zhen)線的傳統習慣。這(zhe)針(zhen)(zhen)線一拿上手，就丟不開(kai)了，并且(qie)要一直(zhi)做(zuo)到姑(gu)娘出嫁。因而，姑(gu)娘在娘家做(zuo)的最后一件針(zhen)(zhen)線活兒(er)，多(duo)半是自己的嫁衣。在這(zhe)眾多(duo)的針(zhen)(zhen)線活當(dang)中，青(qing)布(bu)挑花便是其中重要的技(ji)藝之一。一個姑(gu)娘家如(ru)果不會青(qing)布(bu)挑花，與旁人比起來自然(ran)就遜人一籌，就是嫁到婆家去，在婆婆面前也就似有欠缺(que)，頭不能抬(tai)得那么高(gao)呢。
青布(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花從技(ji)法上講，它不同于一(yi)(yi)般的刺繡(xiu)(xiu)。一(yi)(yi)般而言，刺繡(xiu)(xiu)注(zhu)重(zhong)的是(shi)“繡(xiu)(xiu)”，而青布(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花注(zhu)重(zhong)的是(shi)“挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”。待字閨(gui)中(zhong)的姑(gu)娘，多(duo)半(ban)在(zai)自(zi)家織造的藏青土布(bu)上，依照代代相傳的花紋紋樣進行挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花作業。挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花的針(zhen)(zhen)法為(wei)“十字交叉(cha)”法。其中(zhong)針(zhen)(zhen)腳(jiao)為(wei)“×”字形的，稱(cheng)之為(wei)“十字繡(xiu)(xiu)”；針(zhen)(zhen)腳(jiao)為(wei)“一(yi)(yi)”字形的，則為(wei)平(ping)線繡(xiu)(xiu)。青布(bu)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花在(zai)“挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”法上，有單(dan)面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)和(he)雙(shuang)(shuang)面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)兩(liang)種。不言而喻，單(dan)面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)與雙(shuang)(shuang)面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)相比要簡單(dan)許多(duo)。雙(shuang)(shuang)面(mian)挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)，則是(shi)用特殊針(zhen)(zhen)法，挑(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)出正反兩(liang)面(mian)都一(yi)(yi)樣的圖案(an)。
青(qing)布挑(tiao)花(hua)(hua)，包(bao)括團花(hua)(hua)、邊花(hua)(hua)、角花(hua)(hua)、填(tian)心花(hua)(hua)等(deng)等(deng)，其圖案(an)有近40種之(zhi)多。這(zhe)些圖案(an)，挑(tiao)繡在被面、門簾、窗簾等(deng)大(da)一(yi)點(dian)物(wu)(wu)件上(shang)(shang)的有，而像香袋、襪帶(dai)、方(fang)巾、圍裙等(deng)女性(xing)用品(pin)上(shang)(shang)則(ze)更為(wei)常見(jian)。當然(ran)，這(zhe)樣一(yi)種獨特(te)的挑(tiao)花(hua)(hua)技(ji)藝，其用品(pin)也是(shi)不會排斥(chi)男性(xing)的。像褡褳、腰帶(dai)、煙袋之(zhi)類，皆可繡上(shang)(shang)花(hua)(hua)案(an)。這(zhe)當中，年輕(qing)姑娘最(zui)喜歡繡的，則(ze)是(shi)給自己意中人的定情信物(wu)(wu)。哪(na)怕是(shi)一(yi)方(fang)手帕，也要繡上(shang)(shang)個并蒂蓮(lian)，以表(biao)心跡。
前面已經(jing)提及，青布(bu)(bu)(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)所用(yong)的(de)(de)(de)(de)布(bu)(bu)(bu)多(duo)為自家(jia)織(zhi)造的(de)(de)(de)(de)，俗稱“家(jia)機布(bu)(bu)(bu)”。被染花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)家(jia)機布(bu)(bu)(bu)又叫(jiao)“大布(bu)(bu)(bu)”。這(zhe)(zhe)種(zhong)布(bu)(bu)(bu)被染成青色(se)作(zuo)底(di)，挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)人，靠手(shou)中的(de)(de)(de)(de)一根針、一根線(xian)(xian)，在(zai)“大布(bu)(bu)(bu)”上交替挑(tiao)(tiao)繡，繡出各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案。這(zhe)(zhe)里所用(yong)的(de)(de)(de)(de)針，和(he)通常(chang)的(de)(de)(de)(de)繡花(hua)(hua)針并無二致。所用(yong)的(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)，是白線(xian)(xian)。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)人，用(yong)針將(jiang)白線(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)在(zai)“大布(bu)(bu)(bu)”的(de)(de)(de)(de)經(jing)線(xian)(xian)和(he)緯線(xian)(xian)交叉的(de)(de)(de)(de)網(wang)格上，形成較強的(de)(de)(de)(de)立體感(gan)。挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)時(shi)，行針的(de)(de)(de)(de)長短，用(yong)線(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)松緊，均須一致。挑(tiao)(tiao)繡至(zhi)繁密之處，講(jiang)究的(de)(de)(de)(de)是針針相套(tao)，不露底(di)色(se)。而簡省(sheng)處，則可(ke)能(neng)僅有(you)一朵小(xiao)花(hua)(hua)，幾根線(xian)(xian)條，亦需要用(yong)針到位，線(xian)(xian)條流暢，絕不能(neng)拖泥帶水。青布(bu)(bu)(bu)挑(tiao)(tiao)花(hua)(hua)往往會在(zai)主體圖(tu)(tu)案兩旁(pang)，配以一些(xie)陪襯彩飾。這(zhe)(zhe)些(xie)彩飾，多(duo)用(yong)紅(hong)、黃、綠、藍、青、紫(zi)、橙七色(se)絲線(xian)(xian)挑(tiao)(tiao)繡而成，起到豐富整個繡品的(de)(de)(de)(de)效果。讓(rang)繡品色(se)彩斑斕，對(dui)比分明(ming)，疏密有(you)致，動靜相宜(yi)，呈現(xian)出較強的(de)(de)(de)(de)視覺沖擊力。
興化青布挑花，在(zai)(zai)構(gou)圖造型上(shang)，體(ti)現(xian)民(min)間(jian)(jian)藝人(ren)的(de)大(da)膽追求(qiu)，從日(ri)常生活中提煉概括，大(da)膽取舍(she)之后再進行夸(kua)張性處理，從而使整件繡品簡練傳神，極富裝飾(shi)性。既有青銅紋(wen)飾(shi)的(de)高(gao)古(gu)，又有秦磚漢瓦的(de)粗獷；既有宋瓷的(de)典雅，又有剪紙的(de)簡潔(jie)；既有蘇(su)繡的(de)細(xi)膩，又有織錦的(de)華(hua)美。藏青的(de)布與綿白的(de)線，在(zai)(zai)“大(da)布”上(shang)創造出了如此(ci)的(de)多(duo)姿多(duo)彩，如此(ci)的(de)質樸素雅，飽含著特定的(de)地域風情和民(min)間(jian)(jian)氣息。
這(zhe)一(yi)特殊的(de)民間技藝(yi)，所展示的(de)是(shi)興(xing)化女性一(yi)雙慧眼和(he)(he)一(yi)雙巧手相結(jie)合，而創(chuang)造出來的(de)智慧結(jie)晶。然而，隨(sui)著(zhu)生活環境的(de)變化，時代(dai)和(he)(he)社會的(de)變革(ge)，這(zhe)一(yi)起源于(yu)唐(tang)宋，成熟于(yu)明(ming)清(qing)的(de)古(gu)老工(gong)藝(yi)，目前因(yin)傳承斷代(dai)，材(cai)料(liao)匱乏，制作困(kun)難，已經處(chu)于(yu)瀕危的(de)邊(bian)緣，需得到保護和(he)(he)搶救(jiu)。
城市(shi)琴淑(shu)
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