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相關項目

1、民間社火（桃林坪花臉社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省井陘縣
（3）保護單位：井陘縣文化館
2、民間社火（永年抬花桌），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省永年縣
（3）保護單位：邯鄲市永年區文化館
3、民間社火（山西省），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省潞城縣
（3）保護單位：長治市潞城區民間賽社文化研究會
4、民間社火（南莊無根架火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省晉中市榆次區
（3）保護單位：榆次南莊宏義架火美術工藝廠
5、民間社火（本溪社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省本溪滿族自治縣
（3）保護單位：本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火（義縣社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省義縣
（3）保護單位：義縣文化館（義縣非物質文化遺產保護中心）
7、民間社火（朝陽社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：遼寧省朝陽縣
（3）保護單位：朝陽縣文化旅游和教育事業服務中心
8、民間社火（浚縣民間社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河南省浚縣
（3）保護單位：浚縣人民文化館
9、民間社火（陜西省），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：陜西省寶雞市
（3）保護單位：寶雞市群眾藝術館
10、民間社火（洋縣懸臺社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：陜西省洋縣
（3）保護單位：洋縣文化館
11、民間社火（新疆社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州
12、民間社火（高要春社），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地(di)區或(huo)單位(wei)：廣東省肇(zhao)慶市高要區

歷史起源

社(she)(she)(she)火集中展現(xian)了中國勞動人民(min)的(de)(de)智慧與(yu)才(cai)能，它涉及(ji)音樂、舞(wu)蹈、曲(qu)藝、雜(za)技、武術(shu)、戲(xi)曲(qu)、工藝美(mei)術(shu)等(deng)眾(zhong)多藝術(shu)門類。社(she)(she)(she)火一(yi)詞始見于(yu)宋代。《東京(jing)夢華(hua)錄》卷八(ba)記載：六月(yue)二十四日，歡口二郎神生(sheng)(sheng)日，二郎廟前(qian)露(lu)臺上(shang)(shang)設樂棚，有(you)"社(she)(she)(she)火呈于(yu)露(lu)臺之上(shang)(shang)"。在漢魏南北朝(chao)、隋(sui)唐(tang)時期(qi)至南宋，皇(huang)城(cheng)的(de)(de)除夕之夜還(huan)保留有(you)大(da)儺儀，后逐漸被社(she)(she)(she)火取代而融于(yu)社(she)(she)(she)火之中。可(ke)見宋朝(chao)的(de)(de)民(min)間(jian)社(she)(she)(she)火已是(shi)包羅萬(wan)象，氣象萬(wan)千。當時的(de)(de)社(she)(she)(she)火由祭祀、巫(wu)術(shu)、儺儀、百戲(xi)、樂舞(wu)、參軍戲(xi)、民(min)間(jian)雜(za)耍等(deng)組成。每逢農歷正月(yue)初一(yi)至十五，村社(she)(she)(she)便組織、舉辦使節慶、迎神賽(sai)會(hui)，有(you)上(shang)(shang)竿、躍弄、跳(tiao)索、相撲(pu)、鼓(gu)(gu)板(ban)、小唱、斗雞、說渾話、雜(za)耍、商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲(pu)、浪子、雜(za)劇、學像生(sheng)(sheng)、倬刀、裝(zhuang)鬼、砑鼓(gu)(gu)、牌(pai)棒、道術(shu)之類雜(za)戲(xi)表演。

社火(huo)表演時(shi)，臉(lian)譜(pu)面具，必(bi)不可少(shao)。社火(huo)臉(lian)譜(pu)起源，據陜西的(de)民(min)間(jian)藝人介紹，周朝時(shi)，周武王率兵(bing)伐紂，大軍(jun)行至麒麟山下(xia)(xia)，被駐守山下(xia)(xia)的(de)聞太師(shi)擋住去路。姜子(zi)牙計上心頭，讓士兵(bing)戴(dai)上了神(shen)兵(bing)天將的(de)面具上陣叫罵，個個威武兇煞，好似天兵(bing)下(xia)(xia)凡(fan)。聞太師(shi)不知真假，以(yi)為(wei)天意，拔寨而逃(tao)。此事傳入民(min)間(jian)后(hou)便產生了畫臉(lian)譜(pu)逐(zhu)鬼的(de)傳統(tong)民(min)間(jian)習俗(su)，并(bing)逐(zhu)漸融入到了社火(huo)中。學術界(jie)則普遍認為(wei)，臉(lian)譜(pu)的(de)起源是(shi)(shi)周秦時(shi)的(de)儺(nuo)舞(wu)。儺(nuo)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)遠古時(shi)代的(de)宗(zong)教(jiao)儀式，"儺(nuo)"本是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)傳說中的(de)神(shen)鳥，后(hou)被人格(ge)化，成為(wei)一(yi)種(zhong)祭祀表演。儺(nuo)舞(wu)是(shi)(shi)周代在(zai)儺(nuo)祭基礎上所形成的(de)一(yi)種(zhong)驅鬼逐(zhu)疫的(de)宗(zong)教(jiao)舞(wu)蹈(dao)，而儺(nuo)的(de)明顯特(te)征，便是(shi)(shi)戴(dai)假面歌(ge)舞(wu)。

民間(jian)社火，是春節(jie)期(qi)間(jian)傳(chuan)統(tong)民間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自演自娛活動(dong)。它(ta)來源于古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)與(yu)(yu)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)。社，即土地(di)神；火，即火祖，是傳(chuan)說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火神。在以農業(ye)文化著(zhu)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國，土地(di)是人(ren)們(men)立足之(zhi)本，它(ta)為人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存(cun)發(fa)(fa)展奠(dian)定了物(wu)質(zhi)基礎。火，是人(ren)們(men)熟食和取暖之(zhi)源，也(ye)是人(ren)類(lei)生存(cun)發(fa)(fa)展必(bi)不可(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)，遠古人(ren)們(men)憑著(zhu)原始思維認(ren)為火也(ye)有“靈”，并(bing)視之(zhi)為具有特殊含義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神物(wu)，加以崇拜(bai)，于是形成了尚火觀念。古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)與(yu)(yu)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)，產(chan)生了祭(ji)祀(si)社與(yu)(yu)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗，隨著(zhu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，人(ren)們(men)認(ren)識能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高，使祭(ji)祀(si)社火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式(shi)逐漸(jian)增(zeng)加了娛人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分，成為規模盛大(da)，內容(rong)繁富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)民俗娛樂活動(dong)。

社火臉譜

社(she)(she)火(huo)(huo)常被人(ren)(ren)們叫著"看戲(xi)"，即"啞劇"。社(she)(she)火(huo)(huo)角色的(de)表(biao)演者是以舞(wu)臺亮相(xiang)的(de)形(xing)式進行游展(zhan)，觀眾對扮相(xiang)角色的(de)辨(bian)認靠的(de)是臉譜。社(she)(she)火(huo)(huo)臉譜是以人(ren)(ren)物的(de)容(rong)貌和性格特(te)征出(chu)發，用日月紋(wen)、火(huo)(huo)紋(wen)、旋渦紋(wen)、蛙紋(wen)等紋(wen)飾的(de)不同(tong)組合表(biao)現人(ren)(ren)物的(de)性格；以色彩辯識人(ren)(ren)物的(de)忠(zhong)、奸、善、惡，紅(hong)為(wei)(wei)(wei)忠(zhong)，白為(wei)(wei)(wei)奸，黑色為(wei)(wei)(wei)正，黃為(wei)(wei)(wei)殘暴，蘭(lan)為(wei)(wei)(wei)草莽，綠為(wei)(wei)(wei)儀(yi)俠、惡野(ye)，金銀(yin)為(wei)(wei)(wei)神妖。寶雞(ji)社(she)(she)火(huo)(huo)臉譜，以它(ta)悠(you)久(jiu)的(de)歷史(shi)，成為(wei)(wei)(wei)陜西春節期間民俗活動的(de)最亮點。

傳承意義

民(min)間社火(huo)以悠(you)久的(de)歷史，神秘、深厚(hou)的(de)文化內涵(han)，聲勢浩大的(de)場(chang)面，受(shou)到了學(xue)術(shu)界的(de)廣泛關注，成為春(chun)節期(qi)間傳統民(min)俗活動(dong)的(de)亮點。改革開放給民(min)間社火(huo)藝術(shu)帶來了新的(de)生機，社火(huo)藝術(shu)得到發揚(yang)光大，成為群眾喜聞樂見的(de)傳統文化活動(dong)。

國家(jia)非(fei)(fei)(fei)常(chang)重視非(fei)(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)產的保(bao)護(hu)，2006年(nian)(nian)5月(yue)20日，“民(min)間社(she)(she)火(huo)(huo)”經國務(wu)院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非(fei)(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)產名(ming)錄。序(xu)號(hao)502，編號(hao)Ⅸ—54 ，申(shen)報地區為“陜(shan)西(xi)省寶雞市、山西(xi)省潞城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)”。2008年(nian)(nian)6月(yue)7日，國務(wu)院批(pi)準文化(hua)(hua)部確(que)定的第一批(pi)國家(jia)級非(fei)(fei)(fei)物(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)產擴展項(xiang)目名(ming)錄。“民(min)間社(she)(she)火(huo)(huo)”的項(xiang)目名(ming)稱擴注“桃(tao)林坪(ping)花(hua)(hua)臉社(she)(she)火(huo)(huo)、永年(nian)(nian)抬(tai)花(hua)(hua)桌、本溪社(she)(she)火(huo)(huo)、義縣(xian)(xian)(xian)社(she)(she)火(huo)(huo)、朝陽(yang)社(she)(she)火(huo)(huo)、浚縣(xian)(xian)(xian)民(min)間社(she)(she)火(huo)(huo)、洋縣(xian)(xian)(xian)懸臺(tai)社(she)(she)火(huo)(huo)”，申(shen)報地區為“河北省井(jing)陘縣(xian)(xian)(xian)、永年(nian)(nian)縣(xian)(xian)(xian)、遼(liao)寧(ning)省本溪滿族自治縣(xian)(xian)(xian)、義縣(xian)(xian)(xian)、朝陽(yang)縣(xian)(xian)(xian)、河南省浚縣(xian)(xian)(xian)、陜(shan)西(xi)省洋縣(xian)(xian)(xian)”。

主要類型

社(she)(she)火(huo)以傳(chuan)統民間傳(chuan)說和(he)戲劇故事為題材，通過一(yi)(yi)(yi)(yi)個或一(yi)(yi)(yi)(yi)組人(ren)物(wu)展現一(yi)(yi)(yi)(yi)個故事，一(yi)(yi)(yi)(yi)個故事即為一(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)社(she)(she)火(huo)。人(ren)物(wu)要畫社(she)(she)火(huo)臉(lian)譜(pu)，穿社(she)(she)火(huo)服裝，持社(she)(she)火(huo)把(ba)杖。社(she)(she)火(huo)游演一(yi)(yi)(yi)(yi)般是探(tan)馬在(zai)前，后面跟著(zhu)社(she)(she)火(huo)會旗、火(huo)銃隊（炮隊）、旗隊、社(she)(she)火(huo)隊，最(zui)后是鑼鼓(gu)隊。

社(she)(she)(she)火(huo)(huo)根據其表演形(xing)式可分為(wei)造(zao)(zao)型社(she)(she)(she)火(huo)(huo)和(he)表演社(she)(she)(she)火(huo)(huo)兩類，造(zao)(zao)型社(she)(she)(she)火(huo)(huo)主(zhu)(zhu)要展示(shi)人物造(zao)(zao)型和(he)工藝(yi)；表演社(she)(she)(she)火(huo)(huo)主(zhu)(zhu)要在場(chang)院進行斗打表演。主(zhu)(zhu)要的社(she)(she)(she)火(huo)(huo)種類，有布社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、背社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、馬社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、車社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、芯子社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、山社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、面(mian)具社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、地臺社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、高蹺(qiao)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、血(xue)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)、黑社(she)(she)(she)火(huo)(huo)等。

桃林坪花臉社火

八百(bai)多(duo)年(nian)(nian)前，河北井陘縣小作鎮(zhen)桃林(lin)(lin)坪(ping)村南楸樹(shu)梁(liang)進行過一(yi)(yi)場(chang)激戰(zhan)(zhan)，多(duo)員(yuan)名(ming)將浴血奮(fen)戰(zhan)(zhan)，擊(ji)敗敵寇。后來，當(dang)地百(bai)姓為重現(xian)當(dang)時的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)場(chang)面(mian)，按老(lao)(lao)人(ren)的(de)(de)(de)傳(chuan)說，精心組織，刻(ke)苦排練(lian)，組建了(le)獨樹(shu)一(yi)(yi)幟(zhi)的(de)(de)(de)花臉(lian)社(she)火(huo)，后在(zai)傳(chuan)承(cheng)中不斷(duan)發展，增加內容，根據歷代著(zhu)名(ming)戰(zhan)(zhan)斗(dou)故事(shi)，將其練(lian)習編入(ru)其中。因(yin)桃林(lin)(lin)坪(ping)社(she)火(huo)臉(lian)型奇特(te)，刻(ke)畫(hua)(hua)(hua)人(ren)物性格生動，架式(shi)兒優美(mei)，對(dui)打順暢，武(wu)藝(yi)(yi)超(chao)群，在(zai)嘉靖年(nian)(nian)間被朝廷封為“皇綱護衛隊”。桃林(lin)(lin)坪(ping)花臉(lian)社(she)火(huo)與(yu)其它社(she)火(huo)不同的(de)(de)(de)是，每(mei)個(ge)演員(yuan)像古裝戲演員(yuan)一(yi)(yi)樣，臉(lian)上都(dou)畫(hua)(hua)(hua)著(zhu)臉(lian)譜(pu)，身穿(chuan)古裝，使用真刀(dao)真槍進行表(biao)演，再(zai)現(xian)古代人(ren)物戰(zhan)(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)。每(mei)個(ge)演員(yuan)的(de)(de)(de)臉(lian)譜(pu)奇特(te)，是由本(ben)村老(lao)(lao)藝(yi)(yi)人(ren)使用祖傳(chuan)秘(mi)(mi)方配制的(de)(de)(de)顏料勾畫(hua)(hua)(hua)而成，一(yi)(yi)個(ge)臉(lian)譜(pu)代表(biao)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)物。祖傳(chuan)秘(mi)(mi)方配制的(de)(de)(de)顏料分(fen)紅、白、黑、藍(lan)等色，色彩鮮明，畫(hua)(hua)(hua)在(zai)臉(lian)上不管演員(yuan)出多(duo)少(shao)汗水，每(mei)種色彩之間都(dou)不會混淆，始終(zhong)保持鮮明。