1、民間社火(桃林坪花臉社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省井陘縣
(3)保護單位:井陘縣文化館
2、民間社火(永年抬花桌),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河北省永年縣
(3)保護單位:邯鄲市永年區文化館
3、民間社火(山西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山西省潞城縣
(3)保護單位:長治市潞城區民間賽社文化研究會
4、民間社火(南莊無根架火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山西省晉中市榆次區
(3)保護單位:榆次南莊宏義架火美術工藝廠
5、民間社火(本溪社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省本溪滿族自治縣
(3)保護單位:本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火(義縣社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省義縣
(3)保護單位:義縣文化館(義縣非物質文化遺產保護中心)
7、民間社火(朝陽社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:遼寧省朝陽縣
(3)保護單位:朝陽縣文化旅游和教育事業服務中心
8、民間社火(浚縣民間社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:河南省浚縣
(3)保護單位:浚縣人民文化館
9、民間社火(陜西省),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:陜西省寶雞市
(3)保護單位:寶雞市群眾藝術館
10、民間社火(洋縣懸臺社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:陜西省洋縣
(3)保護單位:洋縣文化館
11、民間社火(新疆社火),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州
12、民間社火(高要春社),編號:Ⅹ-54
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申(shen)報地區或單位(wei):廣東省肇(zhao)慶市(shi)高要區
社(she)火(huo)集(ji)中展現了中國勞動人民(min)的(de)(de)智慧(hui)與才(cai)能,它涉及音樂、舞蹈、曲(qu)藝(yi)、雜(za)(za)技、武術、戲曲(qu)、工藝(yi)美術等(deng)眾多藝(yi)術門類(lei)。社(she)火(huo)一詞始(shi)見(jian)于宋(song)代。《東京夢華錄》卷八記載:六月二十(shi)四(si)日(ri),歡(huan)口二郎神(shen)生日(ri),二郎廟(miao)前露(lu)臺上(shang)設樂棚,有(you)"社(she)火(huo)呈于露(lu)臺之上(shang)"。在(zai)漢(han)魏南(nan)北朝、隋(sui)唐(tang)時(shi)期至南(nan)宋(song),皇城的(de)(de)除夕之夜還保(bao)留有(you)大儺儀,后逐漸被(bei)社(she)火(huo)取(qu)代而(er)融于社(she)火(huo)之中。可見(jian)宋(song)朝的(de)(de)民(min)間社(she)火(huo)已是(shi)包羅萬(wan)象,氣象萬(wan)千。當時(shi)的(de)(de)社(she)火(huo)由祭祀、巫術、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民(min)間雜(za)(za)耍(shua)等(deng)組成。每逢(feng)農(nong)歷正(zheng)月初(chu)一至十(shi)五,村(cun)社(she)便組織、舉辦使節慶、迎神(shen)賽會,有(you)上(shang)竿、躍弄、跳索、相(xiang)撲(pu)(pu)、鼓(gu)板(ban)、小唱、斗雞、說渾話、雜(za)(za)耍(shua)、商謎、合笙(sheng)、喬(qiao)筋骨、喬(qiao)相(xiang)撲(pu)(pu)、浪(lang)子、雜(za)(za)劇、學像(xiang)生、倬刀(dao)、裝鬼、砑鼓(gu)、牌棒、道術之類(lei)雜(za)(za)戲表(biao)演(yan)。
社(she)火(huo)表(biao)演(yan)時(shi),臉(lian)(lian)譜(pu)(pu)面具,必(bi)不(bu)可少。社(she)火(huo)臉(lian)(lian)譜(pu)(pu)起源,據(ju)陜西的(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)人介紹,周(zhou)朝時(shi),周(zhou)武(wu)王率(lv)兵(bing)伐紂,大軍行至麒麟(lin)山(shan)下(xia),被駐守山(shan)下(xia)的(de)(de)(de)聞太師擋住去路。姜(jiang)子牙(ya)計上(shang)(shang)(shang)心頭,讓士兵(bing)戴上(shang)(shang)(shang)了神(shen)兵(bing)天(tian)將的(de)(de)(de)面具上(shang)(shang)(shang)陣(zhen)叫罵,個個威武(wu)兇煞,好似天(tian)兵(bing)下(xia)凡(fan)。聞太師不(bu)知真假(jia),以為(wei)天(tian)意(yi),拔(ba)寨(zhai)而(er)逃。此事傳(chuan)(chuan)入民(min)間(jian)后便(bian)產生了畫臉(lian)(lian)譜(pu)(pu)逐(zhu)鬼(gui)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統民(min)間(jian)習俗,并逐(zhu)漸(jian)融(rong)入到了社(she)火(huo)中(zhong)。學(xue)術(shu)界則普遍認為(wei),臉(lian)(lian)譜(pu)(pu)的(de)(de)(de)起源是(shi)(shi)(shi)周(zhou)秦(qin)時(shi)的(de)(de)(de)儺(nuo)(nuo)舞。儺(nuo)(nuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)遠(yuan)古時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)儀式,"儺(nuo)(nuo)"本是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)傳(chuan)(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)神(shen)鳥,后被人格化,成為(wei)一(yi)種(zhong)祭祀表(biao)演(yan)。儺(nuo)(nuo)舞是(shi)(shi)(shi)周(zhou)代(dai)在(zai)儺(nuo)(nuo)祭基礎上(shang)(shang)(shang)所形成的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)驅鬼(gui)逐(zhu)疫的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)舞蹈,而(er)儺(nuo)(nuo)的(de)(de)(de)明(ming)顯特征,便(bian)是(shi)(shi)(shi)戴假(jia)面歌(ge)舞。
民間(jian)社(she)(she)(she)火(huo)(huo),是(shi)春節(jie)期間(jian)傳統民間(jian)的(de)自演(yan)自娛(yu)活動。它來源(yuan)于古老的(de)土地(di)與(yu)火(huo)(huo)的(de)崇(chong)拜。社(she)(she)(she),即土地(di)神;火(huo)(huo),即火(huo)(huo)祖,是(shi)傳說中的(de)火(huo)(huo)神。在以農(nong)業文(wen)化著(zhu)稱的(de)中國,土地(di)是(shi)人(ren)們(men)立足之本,它為人(ren)類(lei)的(de)生存發展(zhan)奠(dian)定了(le)物質(zhi)基礎。火(huo)(huo),是(shi)人(ren)們(men)熟食和取暖之源(yuan),也是(shi)人(ren)類(lei)生存發展(zhan)必不可少的(de)條件,遠古人(ren)們(men)憑著(zhu)原始思維認為火(huo)(huo)也有“靈”,并(bing)視(shi)之為具有特殊含(han)義的(de)神物,加以崇(chong)拜,于是(shi)形成了(le)尚火(huo)(huo)觀念。古老的(de)土地(di)與(yu)火(huo)(huo)的(de)崇(chong)拜,產生了(le)祭祀社(she)(she)(she)與(yu)火(huo)(huo)的(de)風俗,隨著(zhu)社(she)(she)(she)會的(de)發展(zhan),人(ren)們(men)認識能力的(de)提高,使祭祀社(she)(she)(she)火(huo)(huo)的(de)儀式(shi)逐漸增加了(le)娛(yu)人(ren)的(de)成分,成為規模盛大,內容繁(fan)富的(de)傳統民俗娛(yu)樂活動。
社火(huo)常被人們叫著"看戲",即"啞劇"。社火(huo)角色的(de)(de)(de)(de)表演者是以(yi)(yi)舞臺亮相的(de)(de)(de)(de)形式進行游展(zhan),觀眾(zhong)對扮相角色的(de)(de)(de)(de)辨認靠的(de)(de)(de)(de)是臉譜(pu)。社火(huo)臉譜(pu)是以(yi)(yi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)容貌(mao)和性格(ge)特征出發(fa),用日月紋、火(huo)紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的(de)(de)(de)(de)不同(tong)組合表現人物(wu)的(de)(de)(de)(de)性格(ge);以(yi)(yi)色彩(cai)辯識(shi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)、奸(jian)、善、惡,紅(hong)為(wei)(wei)忠(zhong),白為(wei)(wei)奸(jian),黑色為(wei)(wei)正,黃為(wei)(wei)殘暴(bao),蘭為(wei)(wei)草莽,綠為(wei)(wei)儀(yi)俠(xia)、惡野(ye),金銀為(wei)(wei)神妖(yao)。寶雞社火(huo)臉譜(pu),以(yi)(yi)它悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史,成為(wei)(wei)陜西(xi)春節(jie)期間民俗活(huo)動的(de)(de)(de)(de)最亮點(dian)。
民間社(she)火(huo)以悠久的(de)歷史,神秘、深厚的(de)文(wen)化內(nei)涵(han),聲勢浩大(da)的(de)場面,受到了學術界的(de)廣泛關注,成(cheng)(cheng)為春節期間傳統民俗活動的(de)亮點(dian)。改革開放給民間社(she)火(huo)藝術帶來(lai)了新的(de)生機,社(she)火(huo)藝術得(de)到發揚光(guang)大(da),成(cheng)(cheng)為群眾喜聞樂見的(de)傳統文(wen)化活動。
國家(jia)非(fei)(fei)常重(zhong)視非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)的保護,2006年(nian)5月20日,“民(min)間社(she)火”經國務院批準列入第(di)一(yi)批國家(jia)級非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄(lu)。序號(hao)502,編號(hao)Ⅸ—54 ,申(shen)報(bao)地(di)區為(wei)“陜西省(sheng)(sheng)寶雞市(shi)、山西省(sheng)(sheng)潞城縣(xian)(xian)(xian)”。2008年(nian)6月7日,國務院批準文化(hua)部(bu)確(que)定的第(di)一(yi)批國家(jia)級非(fei)(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)擴(kuo)展項(xiang)目名(ming)錄(lu)。“民(min)間社(she)火”的項(xiang)目名(ming)稱(cheng)擴(kuo)注“桃林坪花臉社(she)火、永(yong)年(nian)抬花桌、本溪(xi)社(she)火、義縣(xian)(xian)(xian)社(she)火、朝(chao)陽(yang)社(she)火、浚(jun)縣(xian)(xian)(xian)民(min)間社(she)火、洋縣(xian)(xian)(xian)懸臺(tai)社(she)火”,申(shen)報(bao)地(di)區為(wei)“河北省(sheng)(sheng)井陘縣(xian)(xian)(xian)、永(yong)年(nian)縣(xian)(xian)(xian)、遼(liao)寧(ning)省(sheng)(sheng)本溪(xi)滿族自治縣(xian)(xian)(xian)、義縣(xian)(xian)(xian)、朝(chao)陽(yang)縣(xian)(xian)(xian)、河南省(sheng)(sheng)浚(jun)縣(xian)(xian)(xian)、陜西省(sheng)(sheng)洋縣(xian)(xian)(xian)”。
社火(huo)(huo)(huo)以(yi)傳(chuan)統(tong)民(min)間傳(chuan)說(shuo)和戲劇故(gu)事(shi)為(wei)題材,通過一(yi)個或一(yi)組(zu)人物(wu)展現一(yi)個故(gu)事(shi),一(yi)個故(gu)事(shi)即為(wei)一(yi)轉社火(huo)(huo)(huo)。人物(wu)要(yao)畫社火(huo)(huo)(huo)臉譜,穿社火(huo)(huo)(huo)服裝,持社火(huo)(huo)(huo)把杖。社火(huo)(huo)(huo)游演一(yi)般是探馬在(zai)前,后面跟(gen)著社火(huo)(huo)(huo)會旗(qi)、火(huo)(huo)(huo)銃隊(炮隊)、旗(qi)隊、社火(huo)(huo)(huo)隊,最后是鑼鼓隊。
社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)根據其表(biao)演(yan)形式可分為造型(xing)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)和(he)表(biao)演(yan)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)兩類(lei),造型(xing)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)主(zhu)要(yao)(yao)展示人物(wu)造型(xing)和(he)工藝;表(biao)演(yan)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)主(zhu)要(yao)(yao)在場院進行斗打表(biao)演(yan)。主(zhu)要(yao)(yao)的社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)種類(lei),有布(bu)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、背社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、馬社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、車社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、芯子社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、山社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、面具(ju)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、地臺社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、高蹺社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、血(xue)社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)、黑社(she)(she)(she)(she)(she)火(huo)(huo)等。
八百(bai)多(duo)年(nian)(nian)前,河北(bei)井(jing)陘縣(xian)小作(zuo)鎮桃(tao)(tao)林坪(ping)(ping)村南楸樹(shu)梁進行(xing)過一場(chang)激戰(zhan)(zhan)(zhan),多(duo)員(yuan)(yuan)名將(jiang)浴(yu)血奮(fen)戰(zhan)(zhan)(zhan),擊敗(bai)敵寇。后來,當地百(bai)姓為(wei)重(zhong)現當時的(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)場(chang)面,按老(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)傳說,精(jing)心組織,刻(ke)苦排練,組建了獨樹(shu)一幟的(de)花臉(lian)社火(huo),后在傳承中(zhong)不(bu)斷發展,增加內容(rong),根據歷代著名戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)故事,將(jiang)其練習(xi)編入其中(zhong)。因桃(tao)(tao)林坪(ping)(ping)社火(huo)臉(lian)型奇特,刻(ke)畫(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)性格生動,架式兒優美,對打(da)順暢,武藝超群,在嘉靖年(nian)(nian)間(jian)(jian)被朝(chao)廷(ting)封為(wei)“皇綱護衛隊”。桃(tao)(tao)林坪(ping)(ping)花臉(lian)社火(huo)與其它社火(huo)不(bu)同的(de)是,每個(ge)演(yan)員(yuan)(yuan)像古裝戲演(yan)員(yuan)(yuan)一樣,臉(lian)上都畫(hua)著臉(lian)譜(pu),身(shen)穿古裝,使(shi)用真刀真槍進行(xing)表演(yan),再(zai)現古代人(ren)(ren)(ren)物(wu)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)的(de)場(chang)面。每個(ge)演(yan)員(yuan)(yuan)的(de)臉(lian)譜(pu)奇特,是由本村老(lao)(lao)藝人(ren)(ren)(ren)使(shi)用祖傳秘方配制的(de)顏(yan)(yan)料(liao)勾畫(hua)而成,一個(ge)臉(lian)譜(pu)代表一個(ge)人(ren)(ren)(ren)物(wu)。祖傳秘方配制的(de)顏(yan)(yan)料(liao)分紅、白、黑、藍等(deng)色,色彩鮮(xian)明(ming),畫(hua)在臉(lian)上不(bu)管演(yan)員(yuan)(yuan)出多(duo)少汗水,每種(zhong)色彩之間(jian)(jian)都不(bu)會混淆,始終保持鮮(xian)明(ming)。