大余核微雕雕刻工藝十分繁雜,需要經過選取果核、防腐浸泡、制胚、去果仁、定形、雕刻、刨光、上窗、上鏈以及包裝等多個環節。其中任何一個環節出錯,都會導致作品成為廢品,這些繁雜的工藝,不僅對雕(diao)(diao)刻(ke)者的雕(diao)(diao)刻(ke)技術素養有著極高(gao)的要(yao)求,還要(yao)求雕(diao)(diao)刻(ke)者具有較高(gao)的書法(fa)美術功底。
在大余核(he)微雕技藝中(zhong),最具代表(biao)性的作品是(shi)清(qing)乾隆年間(jian)陳祖(zu)章以(yi)橄欖核(he)雕刻的《赤壁夜游》,現藏于臺北故宮博物(wu)院(yuan),并(bing)被認定為“國寶(bao)級”文(wen)物。此(ci)外,全國各地的文(wen)博部(bu)門和民間也收藏有一(yi)些明清(qing)時期的核舟作品,但(dan)整(zheng)體品質較差。
2010年6月,大余核微雕列入江西(xi)省第三批省級非物質(zhi)文化遺產(chan)保護名錄(lu)。
作為一項傳統技藝(yi),大余的核(he)舟(zhou)雕(diao)刻有(you)著較為悠久的歷史(shi),并(bing)以家族傳承的方式延續至(zhi)今(jin)。早在(zai)清代后期(qi),大余縣人胡志良師從著名(ming)的核(he)雕(diao)世家——舟(zhou)山“殷氏”學習核(he)(he)雕(diao)(diao)技藝,回鄉后(hou)仍以刻碑、木(mu)雕(diao)(diao)行(xing)走鄉里,閑時則雕(diao)(diao)刻橄欖核(he)(he)送(song)與親朋(peng)好友和東家的小孩佩戴,開大余核(he)(he)雕(diao)(diao)之(zhi)先河。
清末民初,胡(hu)氏核雕(diao)第二代傳人胡(hu)開價在父親的言傳身(shen)教中,學習了核雕(diao)技術,用傘骨、鐵(tie)絲等原料(liao)制(zhi)作刀具,以大余當地所產(chan)的梅核進行雕(diao)刻,并(bing)獲(huo)得成功。
至上世紀90代(dai),胡氏核(he)雕第(di)五代(dai)傳人胡潤生在(zai)先人所遺留(liu)“梅核(he)”和“桃核(he)”雕刻的基礎上(shang),吸收碑刻、印治(zhi)等(deng)藝(yi)術手法,不斷嘗(chang)試,對(dui)核(he)雕技藝(yi)進(jin)行(xing)了創新,雕刻出“核(he)舟”等(deng)一批藝(yi)術精品(pin),大余核(he)雕進(jin)入到一個新的發展階段。“以微(wei)取(qu)勝,微(wei)中見宏(hong)”,于方(fang)寸(cun)之間現(xian)大千世界(jie)。吸取(qu)了竹雕、牙雕之圓雕、高(gao)浮(fu)雕、鏤空、透雕等(deng)雕刻技術,達(da)到“神雕意刻”境(jing)界(jie)。尤其是可開啟(qi)窗(chuang)頁(ye)、錨(mao)鏈等(deng)細部雕刻,更是“核(he)舟”的精華所在(zai)與功力體(ti)現(xian)。