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大余核雕制作方法

大余核(he)微雕雕刻工藝十分繁雜，需要經過選取果核、防腐浸泡、制胚、去果仁、定形、雕刻、刨光、上窗、上鏈以及包裝等多個環節。其中任何一個環節出錯，都會導致作品成為廢品，這些繁(fan)雜(za)的(de)工(gong)藝(yi)，不僅對雕(diao)刻者(zhe)的(de)雕(diao)刻技術(shu)素(su)養有(you)著(zhu)極高的(de)要求(qiu)(qiu)，還要求(qiu)(qiu)雕(diao)刻者(zhe)具(ju)有(you)較高的(de)書法美術(shu)功(gong)底(di)。

大余核雕代表作品

在大余核微雕技藝中(zhong)，最具代(dai)表性的(de)(de)作品(pin)是清(qing)乾隆年間陳祖章(zhang)以橄欖核雕刻的(de)(de)《赤壁(bi)夜(ye)游(you)》，現藏于臺北故(gu)宮博物院，并被認定為“國寶級”文物。此外，全國各地的文博部(bu)門和民間也收藏有一些明清時期的核舟作品，但整體品質較差。

大余核雕榮譽認證

2010年6月，大(da)余核微雕列入(ru)江西(xi)省(sheng)第三批省(sheng)級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)產保護名錄。

大余核雕歷史起源

作為一項傳統技藝，大(da)余的(de)(de)核舟雕(diao)刻有(you)著較為悠(you)久的(de)(de)歷(li)史，并以家族傳承的(de)(de)方式延續至(zhi)今。早在清(qing)代后期，大(da)余縣人胡志良師從著名的(de)(de)核雕(diao)世家——舟山(shan)“殷氏”學習核雕技藝，回鄉(xiang)后(hou)仍以刻碑、木雕行走鄉(xiang)里(li)，閑(xian)時則雕刻橄欖(lan)核送與親朋好友和(he)東(dong)家的小(xiao)孩(hai)佩(pei)戴(dai)，開大余核雕之先河(he)。

清末(mo)民(min)初，胡氏核(he)雕第二代傳(chuan)(chuan)人(ren)胡開價(jia)在父親的(de)言傳(chuan)(chuan)身教(jiao)中，學習(xi)了核(he)雕技術，用傘骨(gu)、鐵絲(si)等(deng)原(yuan)料制作刀具，以大余當地所產的(de)梅核(he)進(jin)行雕刻(ke)，并獲(huo)得成功。

至(zhi)上世紀(ji)90代，胡氏核雕(diao)(diao)(diao)第(di)五代傳人胡潤生在先人所遺留“梅(mei)核”和(he)“桃核”雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)的(de)基礎上，吸收碑(bei)刻(ke)(ke)、印治等(deng)藝(yi)術手法，不(bu)斷嘗(chang)試，對(dui)核雕(diao)(diao)(diao)技藝(yi)進(jin)行了創新(xin)，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)出“核舟”等(deng)一批(pi)藝(yi)術精(jing)品，大(da)余核雕(diao)(diao)(diao)進(jin)入到一個新(xin)的(de)發(fa)展階(jie)段(duan)。“以微取勝，微中見宏”，于方寸之(zhi)間現大(da)千世界。吸取了竹雕(diao)(diao)(diao)、牙(ya)雕(diao)(diao)(diao)之(zhi)圓雕(diao)(diao)(diao)、高浮雕(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空、透(tou)雕(diao)(diao)(diao)等(deng)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)技術，達(da)到“神(shen)雕(diao)(diao)(diao)意刻(ke)(ke)”境界。尤其(qi)是(shi)可開啟窗頁、錨鏈等(deng)細部雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)，更(geng)是(shi)“核舟”的(de)精(jing)華所在與功(gong)力體(ti)現。