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浦江剪紙文化特征

1、圖案特征

浦江剪(jian)紙(zhi)在圖案形(xing)(xing)制上強調(diao)裝飾性，講究整體形(xing)(xing)狀的造(zao)型美，其在整體形(xing)(xing)制上分為(wei)兩(liang)類，一類是(shi)沒有(you)邊(bian)框的任意(yi)(yi)類，一類是(shi)有(you)花(hua)邊(bian)的有(you)形(xing)(xing)類。有(you)邊(bian)形(xing)(xing)剪(jian)紙(zhi)多(duo)采用圓(yuan)形(xing)(xing)，即剪(jian)紙(zhi)主題外(wai)加圓(yuan)形(xing)(xing)花(hua)邊(bian)。圓(yuan)形(xing)(xing)，寓意(yi)(yi)團圓(yuan)，并有(you)圓(yuan)滿、祥和、吉慶之意(yi)(yi)，表(biao)現出浦江人(ren)(ren)民俗心理的需求。浦江剪(jian)紙(zhi)另有(you)三角形(xing)(xing)、六角形(xing)(xing)、八(ba)角形(xing)(xing)、方(fang)形(xing)(xing)、屏(ping)風形(xing)(xing)、花(hua)瓶形(xing)(xing)、葉形(xing)(xing)、果形(xing)(xing)、字形(xing)(xing)、扇形(xing)(xing)、云(yun)形(xing)(xing)、書(shu)卷形(xing)(xing)、動物(wu)(wu)形(xing)(xing)等。其中(zhong)，三角形(xing)(xing)多(duo)為(wei)窗花(hua)，題材較為(wei)廣泛，字形(xing)(xing)多(duo)以福、祿、壽(shou)、禧為(wei)主；葉形(xing)(xing)與云(yun)形(xing)(xing)以表(biao)現人(ren)(ren)物(wu)(wu)為(wei)主，構圖也(ye)比較簡單。一般(ban)圓(yuan)形(xing)(xing)、方(fang)形(xing)(xing)、屏(ping)風形(xing)(xing)、書(shu)卷形(xing)(xing)的構圖都比較復雜精細。

值得(de)一提的(de)(de)(de)是，凡有花(hua)邊(bian)的(de)(de)(de)浦江(jiang)剪紙大都根據圖案(an)(an)題(ti)(ti)材的(de)(de)(de)需要(yao)及(ji)特定的(de)(de)(de)剪紙外形(xing)，配以合適(shi)的(de)(de)(de)花(hua)卉蟲魚(yu)和吉祥紋樣，使(shi)之與(yu)主題(ti)(ti)圖案(an)(an)相互(hu)襯托、相互(hu)對(dui)(dui)比。花(hua)邊(bian)不但烘(hong)托了主題(ti)(ti)，更強調其獨特的(de)(de)(de)裝飾美，凸顯其花(hua)中有花(hua)、題(ti)(ti)中有題(ti)(ti)、粗中見細、拙中見靈的(de)(de)(de)藝術(shu)效果與(yu)特色。有的(de)(de)(de)在花(hua)邊(bian)結構中還配以圖案(an)(an)名稱，使(shi)人對(dui)(dui)圖案(an)(an)的(de)(de)(de)來源(yuan)與(yu)主題(ti)(ti)一目了然。

2、手法特色

浦(pu)江(jiang)(jiang)剪紙的線條處理采用陰(yin)(yin)剪陽(yang)鏤(lou)相結合(he)，一幅(fu)作品中，陰(yin)(yin)陽(yang)互現，或在(zai)影像(xiang)中用陰(yin)(yin)線剪出(chu)衣紋，或以(yi)陽(yang)紋表現身(shen)姿，兩(liang)者結合(he)，以(yi)達到更(geng)好的藝(yi)(yi)術(shu)(shu)效果，增強(qiang)了(le)線條的視覺節奏感(gan)。浦(pu)江(jiang)(jiang)剪紙的藝(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力還在(zai)于(yu)背(bei)景的處理。

一般而言，凡加邊(bian)框的(de)剪(jian)(jian)紙作品大都有背(bei)景(jing)結構。人在(zai)庭園(yuan)，鳥鳴枝頭，花開田野(ye)，獸(shou)奔山澗(jian)，無不是依情(qing)取(qu)景(jing)，景(jing)隨主題(ti)，情(qing)景(jing)交融(rong)。浦(pu)江剪(jian)(jian)紙在(zai)處理黑白色塊效果(guo)方(fang)面，大膽采用剪(jian)(jian)影藝(yi)術手法，勾勒出人物影像輪廓后，或(huo)只(zhi)剪(jian)(jian)衣紋，或(huo)只(zhi)剪(jian)(jian)身體部分，或(huo)省略(lve)衣紋，或(huo)省略(lve)五官，造成黑白對(dui)比強(qiang)烈的(de)藝(yi)術效果(guo)。

浦(pu)江(jiang)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)具有特色(se)的(de)(de)是多重折(zhe)(zhe)疊(die)對稱(cheng)剪(jian)(jian)(jian)法(fa)(fa)。利用(yong)紙(zhi)張可以(yi)折(zhe)(zhe)疊(die)的(de)(de)特點，剪(jian)(jian)(jian)出上下左右對稱(cheng)的(de)(de)圖(tu)案(an)，不同的(de)(de)折(zhe)(zhe)疊(die)與(yu)次(ci)數，可以(yi)剪(jian)(jian)(jian)出干變(bian)萬(wan)化的(de)(de)花紋圖(tu)案(an)。運用(yong)折(zhe)(zhe)疊(die)與(yu)剪(jian)(jian)(jian)鏤結合的(de)(de)陰陽并舉、剛柔相濟的(de)(de)表現(xian)方法(fa)(fa)，賦(fu)予薄片的(de)(de)紙(zhi)質一種(zhong)既(ji)有體積感又(you)有刀剪(jian)(jian)(jian)意(yi)味(wei)的(de)(de)造型(xing)樣式，并以(yi)折(zhe)(zhe)疊(die)的(de)(de)方法(fa)(fa)代替形象內部(bu)裝飾的(de)(de)鏤空，取得事半功(gong)倍的(de)(de)效果。所以(yi)，它既(ji)可單(dan)獨造型(xing)成品(pin)，又(you)能部(bu)分輔(fu)助整體，如解(jie)決圖(tu)案(an)之(zhi)邊框花紋的(de)(de)對稱(cheng)問題。

浦(pu)江剪紙常用的(de)另(ling)一(yi)種手法(fa)是(shi)隨(sui)形造型法(fa)，就是(shi)按選(xuan)(xuan)擇的(de)形狀(zhuang)來設計與之相適(shi)應的(de)圖(tu)案，長形選(xuan)(xuan)長圖(tu)，圓形取(qu)簡單。如選(xuan)(xuan)擇葉(xie)(xie)(xie)形，其(qi)輪廓(kuo)本(ben)身是(shi)葉(xie)(xie)(xie)片形狀(zhuang)，可長可短(duan)，可在(zai)其(qi)中布以枝(zhi)葉(xie)(xie)(xie)圖(tu)案，使葉(xie)(xie)(xie)中見枝(zhi)葉(xie)(xie)(xie)，具有特色。

3、主題思想

浦江剪紙(zhi)(zhi)(zhi)在主(zhu)題思想(xiang)上(shang)強調人(ren)性(xing)化，主(zhu)這(zhe)一(yi)點主(zhu)要表現在戲曲人(ren)物剪紙(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，人(ren)們創作的(de)每(mei)一(yi)幅(fu)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)作品(pin)都充滿了“性(xing)情(qing)”，從(cong)(cong)主題的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)到人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)身(shen)姿動(dong)態，無不是(shi)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)表達，以至于(yu)背景的(de)(de)(de)(de)構思與(yu)(yu)所有的(de)(de)(de)(de)布置都表現(xian)出人(ren)(ren)性(xing)化(hua)。把情(qing)節、人(ren)(ren)物與(yu)(yu)場景融為一(yi)體(ti)(ti)，將(jiang)戲曲主題內(nei)容與(yu)(yu)作者思想感情(qing)融為一(yi)體(ti)(ti)，使每(mei)一(yi)幅戲曲剪紙作品(pin)形象生(sheng)動(dong)，內(nei)涵(han)豐富，結構精妙，線條富于(yu)情(qing)感，從(cong)(cong)而(er)體(ti)(ti)現(xian)了中國民間剪紙的(de)(de)(de)(de)隨意性(xing)與(yu)(yu)意象性(xing)。

浦江剪紙制作方法

1、工具材料

浦江傳統剪(jian)(jian)紙以剪(jian)(jian)為主，主要工具及材料有筆、剪(jian)(jian)刀(dao)、紙等。后來的剪(jian)(jian)紙兼刻，故又(you)有刻刀(dao)、底板(ban)等工具。

2、制作工序

1.用毛筆先(xian)勾畫出(chu)草(cao)稿(gao)(gao)，然后再對線條進行技術加工整(zheng)理，使草(cao)稿(gao)(gao)設計(ji)符合剪紙的要求，剪成圖(tu)樣(yang)。

2.把(ba)圖樣(yang)輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)地黏在另一紙上，然后噴水弄濕，便于(yu)煙熏(xun)。后用煙熏(xun)出(chu)黑白輪廓(kuo)分明的稿子。這樣(yang)可(ke)連續反(fan)復，一件精彩的剪紙熏(xun)樣(yang)便可(ke)復制出(chu)很多。

3.把著色(se)的毛邊紙若干(gan)張(zhang)鋪，疊(die)于樣稿(gao)上，用(yong)綿紙捻（或用(yong)線(xian)）在(zai)沒有花紋的地方勻密地將其釘緊同(tong)定。

4.用特制(zhi)的鏤(lou)花(hua)剪由里向外逐一(yi)剪出。

浦江剪紙題裁內容

浦江剪紙(zhi)題材廣(guang)泛，以花(hua)鳥動(dong)(dong)物和(he)戲曲人物居(ju)多(duo)，花(hua)鳥動(dong)(dong)物多(duo)以祈求吉祥(xiang)如意、多(duo)子(zi)多(duo)福、榮祿富(fu)貴為主題。常剪的動(dong)(dong)物有(you)貓、獅子(zi)、松(song)鼠等(deng)，其神態(tai)生動(dong)(dong)，外形概括，身上(shang)多(duo)用工致的細(xi)毛加強動(dong)(dong)態(tai)和(he)韻律(lv)感的表現。

浦(pu)江(jiang)戲(xi)曲剪紙的(de)(de)內容多是表(biao)現浦(pu)江(jiang)當地人們喜聞(wen)樂見的(de)(de)婺劇故事和(he)民間傳說，《唐伯虎點秋香?追艷》《紅樓夢》《呂純陽三(san)戲(xi)白牡丹》《三(san)娘教子》《昭君(jun)出塞》《太平橋》等，都(dou)是浦(pu)江(jiang)窗花的(de)(de)較為典(dian)型的(de)(de)代表(biao)作。

浦江窗花中還(huan)有(you)(you)一類沒有(you)(you)背景(jing)，直(zhi)接表現(xian)人物的(de)作品，如《牧童(tong)》《紡》《梅(mei)花童(tong)子(zi)》《金獅(shi)貴子(zi)》《蕩湖船》等。

浦江剪紙主要價值

1、研究價值

浦江(jiang)(jiang)剪(jian)紙(zhi)作(zuo)為(wei)中國戲曲剪(jian)紙(zhi)的(de)典型代表，不僅是(shi)研(yan)(yan)究(jiu)中國戲曲剪(jian)紙(zhi)文化重要的(de)標(biao)本之一(yi)，也是(shi)研(yan)(yan)究(jiu)中華(hua)民(min)(min)族民(min)(min)間傳(chuan)統文化發(fa)展軌跡與流變(bian)的(de)實物。同時，由于(yu)浦江(jiang)(jiang)戲曲剪(jian)紙(zhi)區(qu)域性強(qiang)、藝術性高，并有較為(wei)清晰(xi)的(de)發(fa)展史，以(yi)及有大量的(de)作(zuo)品(pin)遺存，這(zhe)對于(yu)研(yan)(yan)究(jiu)地(di)方民(min)(min)間戲曲、民(min)(min)間藝術、民(min)(min)間工藝等，具有較為(wei)可靠的(de)史料性價值。另(ling)外，文人化的(de)戲曲剪(jian)紙(zhi)也為(wei)研(yan)(yan)究(jiu)浦江(jiang)(jiang)當地(di)的(de)社會人文背景、民(min)(min)俗(su)心(xin)理(li)形態提(ti)供了依(yi)據。

2、文化價值

浦(pu)江(jiang)剪紙作為中(zhong)國南方剪紙的(de)(de)(de)(de)典型代(dai)(dai)表之一，是塑(su)造中(zhong)華民族精神(shen)與審美觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)媒介，是實(shi)現(xian)傳(chuan)播中(zhong)華民族精神(shen)、實(shi)現(xian)全(quan)民自我教育的(de)(de)(de)(de)重要(yao)工(gong)具(ju)(ju)，對民族精神(shen)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)作出了不可磨滅的(de)(de)(de)(de)貢獻。浦(pu)江(jiang)戲曲剪紙以(yi)優秀的(de)(de)(de)(de)中(zhong)華民族傳(chuan)統為主題，警示目的(de)(de)(de)(de)明確，具(ju)(ju)有不可替代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)藝術傳(chuan)承(cheng)與民族精神(shen)傳(chuan)承(cheng)并存的(de)(de)(de)(de)歷史潛質。

浦江戲曲(qu)剪紙的(de)教化功能與交(jiao)流傳播的(de)特點(dian)，對加(jia)深(shen)中(zhong)華民(min)族(zu)文化認同感、增(zeng)強社(she)會(hui)凝聚力、增(zeng)進(jin)民(min)族(zu)團結(jie)與社(she)會(hui)的(de)和(he)諧穩定(ding)、促進(jin)各民(min)族(zu)的(de)文化交(jiao)流，都有其(qi)現實意義，是一部不可多得(de)的(de)愛(ai)國主義鄉土教材。

3、社會經濟價值

浦江(jiang)戲曲剪(jian)紙(zhi)具(ju)有(you)較高的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術性(xing)，無(wu)論欣賞還是創(chuang)作，都對提高民眾的(de)(de)(de)文化藝(yi)(yi)術素質與(yu)(yu)修(xiu)養具(ju)有(you)積極意(yi)義(yi)。而且(qie)，剪(jian)紙(zhi)不僅自身具(ju)有(you)形成(cheng)文化產(chan)品(pin)的(de)(de)(de)經濟(ji)功能與(yu)(yu)價(jia)值(zhi)，更(geng)有(you)滲透(tou)到各種(zhong)工(gong)藝(yi)(yi)制作中(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)動(dong)性(xing)，對于影響與(yu)(yu)促進文化產(chan)業的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)起到直接(jie)或間接(jie)的(de)(de)(de)作用。浦江(jiang)的(de)(de)(de)花邊、水晶(jing)工(gong)藝(yi)(yi)成(cheng)為(wei)支柱產(chan)業，浦江(jiang)的(de)(de)(de)書畫與(yu)(yu)其他民間工(gong)藝(yi)(yi)形成(cheng)規模產(chan)業等(deng)，都受其影響，體現了浦江(jiang)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)綜(zong)合社會經濟(ji)價(jia)值(zhi)。

浦江剪紙傳承保護

1、傳承狀況

隨著時(shi)代的(de)變遷，浦(pu)(pu)江剪紙(zhi)日漸消(xiao)亡，浦(pu)(pu)江當地能(neng)制作剪紙(zhi)的(de)藝(yi)人(ren)已寥寥無(wu)幾，技藝(yi)傳承危機重重，加強對浦(pu)(pu)江剪紙(zhi)的(de)保(bao)護已成為一(yi)項(xiang)迫在眉睫的(de)任務。

2、傳承人物

吳善增(zeng)，男，漢族，浙江(jiang)省浦(pu)江(jiang)縣人，金華市工藝美術(shu)大師，2009年5月26日入(ru)選為第三(san)批國(guo)家級非物質文化遺產項(xiang)(xiang)目代表性傳承人，項(xiang)(xiang)目名稱：剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)（浦江剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)）。吳(wu)善增(zeng)自幼(you)受母親影響，愛好(hao)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術。在浦江縣文化館(guan)工作期間(jian)，對剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術進行了深(shen)入(ru)研究。退休后熱衷于剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術，創(chuang)作和參與創(chuang)作了《春滿人間(jian)》《東郭(guo)先生》《香港回歸(gui)》等作品，多次獲浙江省和全國(guo)展覽金銀獎。其(qi)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)講究剛(gang)勁簡潔，古樸雅(ya)致，強(qiang)調神韻(yun)和意趣，尤其(qi)擅長戲曲(qu)人物剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的創(chuang)作，獨具地方特色。吳(wu)善增(zeng)還撰寫了《浦江剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術的表現形式》等論文，以及《中(zhong)國(guo)浦江戲曲(qu)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)》等專著(zhu)。

3、保護措施

吳善增先后在浦江、金華(hua)、杭州各中小(xiao)學(xue)及(ji)浙(zhe)江大學(xue)、浙(zhe)師大等家院校講課(ke)，傳授浦江剪紙技藝。

浦江縣在多所(suo)中學(xue)和小學(xue)開設了剪(jian)紙勞(lao)技課。

浦江(jiang)縣(xian)(xian)文化局(ju)、浦江(jiang)縣(xian)(xian)剪紙協會在1987年連續編(bian)印了《浦江剪紙選》17集共(gong)5萬(wan)余(yu)冊(ce)。并(bing)翻(fan)印(yin)了《中(zhong)國(guo)剪(jian)(jian)紙藝術》《中(zhong)國(guo)少兒(er)剪(jian)(jian)紙選(xuan)》《日本剪(jian)(jian)畫選(xuan)》各一本，印(yin)數(shu)16000余冊，為全(quan)縣(xian)學(xue)生提(ti)供了剪紙(zhi)資料。

浦江縣(xian)對(dui)浦江剪紙(zhi)(zhi)加(jia)大(da)了資(zi)金(jin)投入，對(dui)古代剪紙(zhi)(zhi)圖案進行了收(shou)集，并記載成冊(ce)，同(tong)時(shi)建立了剪紙(zhi)(zhi)協會。

2019年11月，《國家級(ji)非物質(zhi)文化遺(yi)產代(dai)表性項目(mu)保護(hu)單位名(ming)單》公布，浦(pu)江縣文化館獲得(de)“剪紙（浦(pu)江剪紙）”項目(mu)保護(hu)單位資格。

2022年9月，浙(zhe)江省(sheng)國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產代表性項目(mu)保護(hu)單位履職盡責(ze)情況評估建議予以(yi)公示，2022年保護(hu)單(dan)位更(geng)名為桐廬縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)發展中心(xin)(xin)（文(wen)(wen)化(hua)館、非(fei)遺中心(xin)(xin)）。

浦江剪紙社會影響

1、榮譽表彰

吳善增(zeng)的浦(pu)江剪(jian)紙(zhi)作(zuo)品作(zuo)品《歡天喜地慶(qing)回歸》《松鶴(he)》獲得浙(zhe)江省剪(jian)紙(zhi)大賽(sai)一等獎；《浦(pu)江工藝(yi)開新(xin)花》獲得全國首(shou)屆職(zhi)工美術(shu)作(zuo)品銀獎；《蘆(lu)鶴(he)圖》《百鴿圖》獲得民間(jian)藝(yi)術(shu)國展“山花(hua)獎”優秀獎。

2、重要展覽

2013年(nian)6月(yue)6—20日，浦江(jiang)剪(jian)紙在“陌上花開——溫嶺桐廬(lu)浦江(jiang)剪(jian)紙精品展”中展出(chu)。[12]

2018年6月，浦(pu)江剪紙在2018“文化(hua)和自然(ran)遺(yi)產日”展(zhan)示展(zhan)演暨“婺風·美麗(li)非遺(yi)”百村文化(hua)禮堂行活動(dong)中展(zhan)出(chu)。

2019年(nian)12月9日，浦江剪(jian)紙在“靈(ling)動(dong)浙(zhe)(zhe)江”第二屆中國國際進(jin)口博覽會指定浙(zhe)(zhe)江非物質文化遺產和老字號展(zhan)示活動(dong)中展(zhan)出(chu)。

2020年9月(yue)，浦江剪紙在(zai)第十三(san)屆(jie)中國書畫節中展出；同月(yue)28日，浦江剪紙在“婺風遺(yi)韻·風光不(bu)與(yu)四時同”金(jin)華非遺(yi)展中展出。

浦江剪紙榮譽認證

2005年，浦江(jiang)戲曲剪紙(zhi)被浙(zhe)江(jiang)省(sheng)人民政府公布(bu)為(wei)首批非物質文(wen)化(hua)遺產代表作(zuo)。

2008年，浦江戲(xi)曲剪紙被列入國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表作名錄。

浦江剪紙歷史起源

浙江(jiang)是早期中國民間剪紙流(liu)行的地區之一，據《武林梵志》記載：“吳越錢王于行(xing)吉之(zhi)日……城外百戶，部長錦緞，皆(jie)用彩(cai)紙(zhi)(zhi)人馬(ma)以(yi)代(dai)(dai)之(zhi)。”說明(ming)浙江(jiang)(jiang)在唐末五(wu)代(dai)(dai)時(shi)(shi)已經(jing)盛行(xing)剪(jian)紙(zhi)(zhi)。居住金(jin)華的(de)詩人韋莊(zhuang)有詩寫道：“出圃乍開紅果中(zhong)，彩(cai)幡新剪(jian)綠柳絲(si)。殷(yin)勤為(wei)作宜春曲，提向花箋(jian)貼(tie)繡楣(mei)。”詩中(zhong)描景狀物(wu)都(dou)以(yi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)借題發揮，說明(ming)在唐代(dai)(dai)時(shi)(shi)期金(jin)華地(di)區的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)已較為(wei)普(pu)遍，而(er)金(jin)華地(di)區的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)又以(yi)浦江(jiang)(jiang)剪(jian)紙(zhi)(zhi)為(wei)代(dai)(dai)表。

元(yuan)明之際，浦(pu)江(jiang)剪(jian)(jian)紙多反映祭(ji)(ji)祀(si)的(de)民俗(su)，同時剪(jian)(jian)紙還被用(yong)(yong)作祭(ji)(ji)祀(si)祖先(xian)和神仙(xian)所用(yong)(yong)貢品的(de)裝飾物。《浦(pu)江(jiang)縣志》有記載：“七月十五日中元(yuan)節，浦江多祭祖先……因此(ci)廣為華飾(shi)，乃(nai)至刻(ke)木割竹，剪彩(cai)模花果(guo)之形(xing)，極(ji)工秒之巧。”元(yuan)末(mo)明初浦江籍文學家宋濂(lian)也曾寫道：“剪紙(zhi)難招(zhao)御史(shi)魂”。

明(ming)清時期，浦江民間剪紙發(fa)展進入鼎盛(sheng)時期，受“書畫之(zhi)鄉”的(de)(de)影(ying)響(xiang)，浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)剪紙(zhi)(zhi)的(de)(de)造(zao)型多以書畫人物為(wei)主，其種類和藝術造(zao)型更(geng)加廣泛多樣。清代《浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)方言(yan)雜字》把剪紙(zhi)(zhi)作為(wei)女紅之(zhi)首，說(shuo)明民間剪紙(zhi)(zhi)在浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)重要性與廣泛性。這(zhe)一(yi)時期，地(di)方戲曲在浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)得到發(fa)展，形(xing)成了獨(du)具(ju)特(te)色的(de)(de)浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)亂彈，在其影(ying)響(xiang)下，浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)地(di)區出現了帶有地(di)方色彩(cai)的(de)(de)浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)戲曲人物剪紙(zhi)(zhi)，這(zhe)一(yi)藝術形(xing)式(shi)后來逐步發(fa)展成一(yi)種風(feng)格獨(du)特(te)的(de)(de)剪紙(zhi)(zhi)藝術類型——浦(pu)(pu)(pu)江(jiang)(jiang)(jiang)剪紙(zhi)(zhi)。

中華人民(min)共和國成立后，浦江剪(jian)紙(zhi)被注入了(le)(le)新(xin)(xin)生活的內容，具有了(le)(le)新(xin)(xin)時代的氣息，大量剪(jian)紙(zhi)在(zai)報刊上發(fa)表(biao)，也出(chu)版了(le)(le)剪(jian)紙(zhi)作品集。