1、藝術特征
桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)藝術(shu)特(te)征明確。首(shou)先，多彩的(de)(de)(de)桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)民俗民風為(wei)剪紙(zhi)藝術(shu)提供了豐富的(de)(de)(de)素材，如(ru)婚嫁節慶用的(de)(de)(de)喜花(hua)和禮花(hua)、求(qiu)神祭祖的(de)(de)(de)祭祀花(hua)、江(jiang)南社(she)火(huo)的(de)(de)(de)燈彩花(hua)等(deng)民俗表現(xian)形(xing)式，均用剪紙(zhi)表現(xian)，桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)具有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)民俗性。其次，桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)傳統，江(jiang)南的(de)(de)(de)秀麗和纖細(xi)特(te)點(dian)形(xing)成(cheng)了剪紙(zhi)藝術(shu)的(de)(de)(de)南方風格，桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)傳統底蘊豐厚。再次，桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)往往粗(cu)中(zhong)有(you)(you)細(xi)、細(xi)中(zhong)帶(dai)粗(cu)、粗(cu)細(xi)結(jie)合、陰(yin)陽互用，其高度概括的(de)(de)(de)特(te)點(dian)充(chong)滿藝術(shu)個性。最(zui)后，桐(tong)(tong)(tong)(tong)廬(lu)(lu)剪紙(zhi)反映出時代(dai)氣息，作品多表達人們祈求(qiu)國泰民安(an)、大(da)吉大(da)利、萬事如(ru)意、生活(huo)富裕、社(she)會和諧的(de)(de)(de)意愿(yuan)，以對美好(hao)生活(huo)的(de)(de)(de)追求(qiu)，具有(you)(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)時代(dai)性。
2、圖案特征
在桐(tong)(tong)廬鄉間(jian)，窗花(hua)、燈(deng)花(hua)、鞋花(hua)、衣飾花(hua)、喜(xi)花(hua)等(deng)(deng)剪(jian)紙(zhi)藝術廣為流傳。桐(tong)(tong)廬剪(jian)紙(zhi)的(de)圖案(an)有人(ren)物(wu)、動物(wu)、花(hua)卉、瓜果、翎毛(mao)、蟲草(cao)，以及雙喜(xi)、壽字(zi)、雙錢、如意等(deng)(deng)吉祥文字(zi)與物(wu)象(xiang)。常(chang)用諧音、取意、象(xiang)征、比喻(yu)等(deng)(deng)傳統手法，來表現“鴛鴦嬉水”“喜上眉梢(shao)”“白頭(tou)偕老”的(de)男(nan)女愛情(qing)，寄托“萬(wan)事如意(yi)”“四(si)季平安”“大(da)吉大(da)利”的(de)美(mei)好祝愿，憧憬“國(guo)泰民安”“人(ren)壽(shou)年(nian)豐”“年(nian)年(nian)有余(yu)”的(de)美(mei)好生活。
1、工具材料
傳統(tong)桐廬剪紙(zhi)(zhi)的材料工具比較簡單，一(yi)般(ban)只用(yong)到剪刀和紙(zhi)(zhi)（毛邊紙(zhi)(zhi)、紅紙(zhi)(zhi)、臘光(guang)紙(zhi)(zhi)），隨著手法(fa)的進步，桐廬剪紙(zhi)(zhi)在制作的過程(cheng)中，不(bu)僅(jin)會用(yong)到剪刀，而且(qie)也會用(yong)到刻刀、臘盤，以及紅紙(zhi)(zhi)、臘光(guang)紙(zhi)(zhi)、彩(cai)色(se)宣紙(zhi)(zhi)等(deng)各種紙(zhi)(zhi)張。
2、制作工序
桐廬剪(jian)紙的(de)制作流程(cheng)分為起稿、剪(jian)刻、揭離(li)、粘(zhan)貼、修改以及復制，如(ru)作為商(shang)品、禮品、收藏品進入市場時，還需(xu)加一道裝裱工序。
桐廬剪(jian)紙的(de)題材(cai)可分為戲(xi)曲故(gu)事剪(jian)紙、風俗人物剪(jian)紙、吉(ji)祥(xiang)圖案剪(jian)紙等(deng)，內(nei)容(rong)大多表現為對國(guo)泰民(min)安(an)、大吉(ji)大利、萬事如意(yi)、生活(huo)富裕(yu)和(he)(he)社會和(he)(he)諧(xie)的(de)祈求。尤其是中華人民(min)共和(he)(he)國(guo)成立后，桐廬剪(jian)紙的(de)表現主題更是與時俱進，既保留福祿壽(shou)喜(xi)、吉(ji)祥(xiang)如意(yi)等(deng)傳統內(nei)容(rong)，又進一步(bu)貼(tie)近現實生活(huo)，富有時代氣息(xi)，比(bi)如胡(hu)家芝的(de)《國(guo)富民(min)強》《普天同慶》，謝玉(yu)霞的(de)《陽春桐廬》《百鳥(niao)朝鳳》等(deng)作品就是對現代生活(huo)題材(cai)的(de)反映，表現了積(ji)極健康的(de)社會新風貌。
桐(tong)廬剪紙的起源可以追溯到五代十國時期，據五代《武林梵志》記載：“吳越錢王于行吉日……城外百戶，不(bu)張懸(xuan)錦(jin)緞，皆用(yong)彩紙剪人馬以代。”
宋代時期，桐(tong)廬民間剪(jian)紙的(de)技藝發(fa)(fa)展水平較高，并且發(fa)(fa)展成為一種行業，據(ju)《武林舊(jiu)事》記載，當(dang)時杭州的(de)剪(jian)紙手工勞動者(zhe)已(yi)經應運而生，有多達(da)170多種(zhong)剪(jian)法門(men)類，有剪(jian)字(zi)的，有剪(jian)鏃花樣的，還(huan)有鏃影(ying)戲的……剪(jian)紙(zhi)種(zhong)類繁多，技法不俗。
明清時(shi)期為(wei)桐廬(lu)(lu)剪紙(zhi)的(de)大發展(zhan)和大繁(fan)榮時(shi)期，桐廬(lu)(lu)百姓以(yi)紙(zhi)寄情(qing)，將剪紙(zhi)融入(ru)生(sheng)活(huo)的(de)點滴。嫁娶(qu)迎禮之日吹(chui)起鼓號，支起燈籠，貼上(shang)紅字(zi)剪紙(zhi)，然后(hou)熱熱鬧鬧地起轎送新(xin)娘；親友(you)亡故，送殮(lian)人棺，設靈七日，也必定要撒紙(zhi)錢(qian)以(yi)寄哀思；民俗活(huo)動(dong)中(zhong)的(de)各種龍燈竹(zhu)馬(ma)上(shang)，也能看到精美的(de)剪紙(zhi)作(zuo)品，作(zuo)為(wei)裝(zhuang)飾(shi)，絢麗(li)多(duo)彩；清明前后(hou)十日祭祖上(shang)墳時(shi)，也少不了在墳前掛上(shang)紙(zhi)錢(qian)……還有更多的(de)(de)窗花、禮花、衣飾花、喜花和壽花等，當時(shi)的(de)(de)剪紙，已成(cheng)為桐廬女孩子的(de)(de)成(cheng)長過程中必須要掌握的(de)(de)生活技(ji)藝。
清(qing)末民初時期，百姓生活(huo)中剪(jian)紙(zhi)用品的需求量與(yu)日俱增，各種專業的剪(jian)紙(zhi)店坊應運而生。桐(tong)廬(lu)鎮有“慶云齋”，橫村(cun)鎮(zhen)也有(you)多(duo)家(jia)紙作(zuo)店(dian)出(chu)現，銷售剪(jian)(jian)(jian)紙品，也傳承剪(jian)(jian)(jian)紙技藝。畫家(jia)葉淺予在(zai)他的(de)(de)《老(lao)筆憶童年(nian)――紙扎活》中寫(xie)到(dao)了“送(song)灶做(zuo)(zuo)紙轎”，這是桐(tong)(tong)廬當地的(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙民俗活動之一。舊時農(nong)歷(li)(li)十(shi)二月(yue)二十(shi)四(si)日晚(wan)送(song)灶，窮人(ren)家(jia)買(mai)一張木版印(yin)刷的(de)(de)神(shen)馬(ma)，用作(zuo)送(song)灶，而富人(ren)家(jia)則買(mai)上(shang)(shang)一座用彩色剪(jian)(jian)(jian)紙制作(zuo)的(de)(de)紙轎，以示隆重。此外，橫村(cun)鎮(zhen)每(mei)年(nian)農(nong)歷(li)(li)三月(yue)初(chu)八舉行(xing)盛大(da)廟會(hui)，初(chu)三為修楔之日，俗稱(cheng)“上(shang)(shang)春福”，會(hui)在(zai)廣場上(shang)(shang)搭建敞篷，在(zai)上(shang)(shang)方(fang)貼(tie)(tie)上(shang)(shang)一種(zhong)(zhong)長方(fang)形的(de)(de)門箋，長丈余，剪(jian)(jian)(jian)有(you)“暗八仙”及流蘇、裝修紋(wen)(wen)樣，并由道士做(zuo)(zuo)法(fa)事一天。此外，在(zai)這一時期，桐(tong)(tong)廬形成(cheng)了獨具特色的(de)(de)地方(fang)燈(deng)(deng)(deng)彩。盞盞彩燈(deng)(deng)(deng)上(shang)(shang)，張貼(tie)(tie)著各(ge)式紙作(zuo)，或(huo)人(ren)物，或(huo)花(hua)草，或(huo)山水，熱鬧(nao)非(fei)凡。夾(jia)貼(tie)(tie)在(zai)各(ge)種(zhong)(zhong)燈(deng)(deng)(deng)彩上(shang)(shang)的(de)(de)“燈(deng)(deng)(deng)花(hua)”，以整齊、勻稱(cheng)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣及歷(li)(li)史故事、戲曲(qu)人(ren)物居多(duo)。桐(tong)(tong)廬莪山鄉(xiang)的(de)(de)中門大(da)燈(deng)(deng)(deng)，新合鄉(xiang)的(de)(de)板龍、大(da)馬(ma)等多(duo)用剪(jian)(jian)(jian)紙點綴，家(jia)家(jia)戶戶參與其中。
中華人民(min)(min)共(gong)和國成立后(hou)，人們(men)的(de)(de)生活(huo)(huo)(huo)方式發(fa)生了較(jiao)大改變(bian)，生產力發(fa)展了，與之(zhi)而來的(de)(de)，是帶有迷(mi)信色彩的(de)(de)民(min)(min)俗活(huo)(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)淡化。不少帶有迷(mi)信色彩的(de)(de)剪紙(zhi)也隨之(zhi)消(xiao)失，桐廬民(min)(min)間剪紙(zhi)開始從原生態的(de)(de)各種紅白喜事的(de)(de)喜紙(zhi)、禮花、壽(shou)花，一些簡單的(de)(de)花卉瓜果、飛禽走獸、吉祥圖(tu)案等逐漸拓展為山(shan)水、建筑、人物、故事等，內容更貼近生活(huo)(huo)(huo)。
隨著社會的發展，桐廬剪(jian)紙(zhi)(zhi)不(bu)僅內(nei)容更(geng)為(wei)豐(feng)富(fu)，表現形式更(geng)為(wei)巧(qiao)妙，作用(yong)也(ye)更(geng)為(wei)廣泛。在生(sheng)產(chan)作用(yong)方面(mian)，桐廬剪(jian)紙(zhi)(zhi)從(cong)過去的注(zhu)重實用(yong)，逐步提升為(wei)一種裝飾藝(yi)術，從(cong)傳統的民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝(yi)術中汲取藝(yi)術養(yang)分，豐(feng)富(fu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的語言。桐廬剪(jian)紙(zhi)(zhi)有(you)方、圓(yuan)，有(you)規則(ze)(ze)、不(bu)規則(ze)(ze)，有(you)對稱、不(bu)對稱，有(you)單色，也(ye)有(you)套(tao)色、染(ran)色，而(er)且花(hua)中套(tao)花(hua)，方圓(yuan)結(jie)合(he)，從(cong)過去零(ling)星的各(ge)種民(min)俗剪(jian)紙(zhi)(zhi)，整合(he)為(wei)完整的藝(yi)術品。桐廬剪(jian)紙(zhi)(zhi)還(huan)將年畫、版畫、書法、拼貼等藝(yi)術元(yuan)素(su)有(you)機結(jie)合(he)，增強了視覺沖(chong)擊力，具有(you)裝飾性。
1、傳承價值
桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)是民(min)俗活(huo)動中的(de)(de)(de)一種表現形式，具(ju)有(you)(you)廣泛的(de)(de)(de)群眾參(can)與性和時代性，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)往(wang)往(wang)反映(ying)出當時的(de)(de)(de)社會(hui)風貌與生活(huo)環境(jing)，具(ju)有(you)(you)民(min)俗學的(de)(de)(de)歷史考證和研究價值；桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)無論(lun)是喜(xi)花(hua)(hua)(hua)、禮花(hua)(hua)(hua)、窗(chuang)花(hua)(hua)(hua)、祭(ji)祀(si)花(hua)(hua)(hua)都寓意(yi)著(zhu)人們的(de)(de)(de)某(mou)種意(yi)愿，這(zhe)些意(yi)愿往(wang)往(wang)體現了人們的(de)(de)(de)道德水準，對人們的(de)(de)(de)道德教育有(you)(you)著(zhu)積極作(zuo)(zuo)(zuo)用；桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)藝(yi)術作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)就有(you)(you)觀賞(shang)價值，如窗(chuang)花(hua)(hua)(hua)、帽花(hua)(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)(hua)等剪(jian)(jian)紙(zhi)，給人們的(de)(de)(de)生活(huo)營(ying)造喜(xi)慶氛(fen)圍，具(ju)有(you)(you)藝(yi)術感染力(li)；桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)具(ju)有(you)(you)實用性，可以作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)喜(xi)慶、祭(ji)祀(si)之(zhi)用的(de)(de)(de)裝飾品(pin)，也可作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)饋(kui)贈親友的(de)(de)(de)紀念品(pin)、旅(lv)游品(pin)、收藏品(pin)，有(you)(you)社會(hui)經(jing)濟價值。
2、傳承人物
謝玉霞，女，1942年出生，安(an)徽省阜陽(yang)市人，第二(er)屆杭州(zhou)市工藝(yi)美(mei)術(shu)大師(shi)，第一批浙江省非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)項目代表性(xing)傳承人，項目名(ming)稱：桐廬剪紙。謝(xie)玉霞繼(ji)承和發展了民間(jian)剪紙藝(yi)術(shu)，其(qi)剪紙作品題材廣泛，含蓄秀(xiu)美(mei)，采用寫意、取(qu)意、象(xiang)征、寓意等民間(jian)傳統手法，并有所(suo)創新(xin)。
朱維楨(zhen)，男(nan)，1942年出生，桐廬(lu)(lu)縣剪(jian)紙(zhi)協會(hui)會(hui)長，第四批浙(zhe)江省(sheng)非物質(zhi)文化(hua)遺產項(xiang)目代(dai)表性(xing)傳承(cheng)人，項(xiang)目名稱(cheng)：桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)。
3、保護措施
桐廬縣建立了9個剪紙基地(di)，成立了剪紙協會、剪紙研究會與(yu)剪紙藝術館，建立了近百人的剪紙隊伍。
桐廬縣(xian)建立了剪紙(zhi)精品展館、“女兒村民俗(su)文化園”桐廬(lu)剪(jian)紙藝術(shu)館。
桐(tong)廬縣對一(yi)些(xie)散(san)落在民間的老藝人的技藝進行了(le)挖掘，不(bu)斷(duan)充實傳(chuan)統(tong)元素，豐富剪紙藝術領地(di)。
從2004年(nian)開始(shi)，每兩(liang)年(nian)舉辦一次的“神州(zhou)風韻”全國(guo)剪(jian)紙大賽，為剪(jian)紙藝(yi)術提供了展演平臺。
從(cong)1990年開始，桐廬縣文化部門先(xian)后舉辦了(le)30期培訓班，有(you)上(shang)千人次參與培訓學(xue)習。
從1999年(nian)開始，桐廬縣(xian)在中小學先后(hou)發展了9個剪紙(zhi)開發基(ji)地，把剪紙(zhi)藝(yi)術與學(xue)校(xiao)的美術課(ke)、素(su)質教育結合起來，不定期地舉行(xing)剪紙(zhi)比賽(sai)，進行(xing)評(ping)獎(jiang)及展覽。
2019年11月，《國家級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產代表(biao)性項(xiang)目(mu)保護單位(wei)名單》公布，桐(tong)廬縣(xian)非(fei)物(wu)質文化遺產保護中心(xin)獲(huo)得“剪紙（桐(tong)廬剪紙）”項(xiang)目(mu)保護單位(wei)資格。
2022年9月，浙江省(sheng)國家級非物質文化(hua)遺產(chan)代表(biao)性項目保護單位履職盡責(ze)情況評估建(jian)議予以公示，2022年(nian)保護單(dan)位更名(ming)為桐廬(lu)縣文(wen)化發(fa)展中心（文(wen)化館、非(fei)遺中心）。
1、重要展覽
2011年(nian)，桐廬剪紙藝人重新(xin)創作了《富春山居圖》《富春山居新(xin)圖》的剪紙長(chang)卷，并在臺灣舉辦的“兩(liang)湖論壇”中展出。
桐廬剪(jian)紙多次在西班(ban)牙、英國、瑞典、日本(ben)、挪威、丹麥(mai)、澳門等(deng)國家和地區展出。
2、榮譽表彰
1996年，桐廬剪紙《富(fu)春江(jiang)風光系列(lie)》和《古代神話系列(lie)》作品參與“浙江(jiang)中國民間(jian)藝(yi)術大展”分別獲金、銀(yin)獎。
1997年，桐廬剪紙(zhi)(zhi)大(da)型剪紙(zhi)(zhi)作品《百(bai)鳥(niao)朝鳳迎回歸》獲(huo)得浙(zhe)江省省級比賽一(yi)等獎(jiang)。
3、國際交流
2006年，24米桐廬剪紙長(chang)卷《千年剪紙民族魂》被作為禮物贈送(song)給聯合國教科文組織。
詩酒(jiu)趁(chen)年華
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