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發展歷史

1956年9年20日，陳嘉庚親自撰寫《倡辦(ban)華僑博(bo)物(wu)院緣起》。

1959年5月14日，華僑博物院本(ben)院開(kai)館。

1965年(nian)9—1978年(nian)8月(yue)，因(yin)為(wei)文革動亂閉館。

1995年1月，新(xin)設(she)保管部、保衛部，將原(yuan)有陳列部、聯絡部合并為展覽部。

1999年6月(yue)27日，華僑(qiao)博物(wu)院主(zhu)樓(lou)兩翼(yi)擴建(jian)工(gong)程主(zhu)體封頂。

2007年5月，華僑博物院免(mian)費對外開(kai)放(fang)。

2008年5月18日，華僑博(bo)物院被國家文物局評為首批(pi)國家一級(ji)博(bo)物館(guan)。

2013年5月，因未達到(dao)國(guo)家(jia)一(yi)級博物館標準，被取消國(guo)家(jia)一(yi)級博物館等級，降為國(guo)家(jia)二級博物館。

展區布局

第一部分 走向(xiang)世界

首先展示(shi)世界地(di)圖。圖上圈(quan)圈(quan)點(dian)點(dian)的地(di)名，表示(shi)華

僑(qiao)從流寓到定居的(de)(de)地點，他們的(de)(de)落地開拓之處。大廳中一艘艘仿制古代帆船模(mo)型，也(ye)揭示了華(hua)僑(qiao)先(xian)祖漂洋(yang)過海謀生的(de)(de)辛苦(ku)歷(li)程(cheng)，見證了契約華(hua)工的(de)(de)悲慘命運。兩側展櫥的(de)(de)圖片、資料，展示華(hua)僑(qiao)走向世界的(de)(de)歷(li)程(cheng)。

第二部(bu)分 創業海外

展出的仿制"亞答"屋(wu)和鐵(tie)皮(pi)屋(wu)，揭示著華(hua)僑先輩投(tou)身蠻(man)荒(huang)，開發土地，采(cai)礦筑路的艱(jian)難(nan)歷程。

在(zai)展(zhan)廳(ting)中(zhong)，還有仿制南洋舊民俗街(jie)，它是世界(jie)各地唐人(ren)(ren)(ren)街(jie)的(de)縮影。在(zai)街(jie)道上有臘(la)像的(de)人(ren)(ren)(ren)力(li)車夫及人(ren)(ren)(ren)力(li)車實物，主(zhu)要表示(shi)早期(qi)華人(ren)(ren)(ren)、華僑(qiao)創業(ye)海(hai)外的(de)艱辛歷程。還有華僑(qiao)贈送的(de)舊日常生活用品(pin)。及許(xu)多烈士照片和紀(ji)念碑，向人(ren)(ren)(ren)們(men)展(zhan)示(shi)抗日戰爭時(shi)期(qi)華僑(qiao)華人(ren)(ren)(ren)抗戰事跡。

第三部(bu)分(fen) 融合當地(di)

華(hua)(hua)僑(qiao)(qiao)是中外文(wen)(wen)(wen)化(hua)交流的使(shi)者。一(yi)方面(mian)，華(hua)(hua)僑(qiao)(qiao)保持自我，辦華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)學校、開華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)報館、保留祖國(guo)語言文(wen)(wen)(wen)字、傳統禮俗和倫理道德(de)，使(shi)中華(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)在異(yi)國(guo)他鄉得以延續和發(fa)展；另一(yi)方面(mian)，華(hua)(hua)僑(qiao)(qiao)學習和吸收當(dang)地文(wen)(wen)(wen)化(hua)、西方文(wen)(wen)(wen)化(hua)的養分，它們之間相互影響、滲(shen)透和補(bu)益。華(hua)(hua)僑(qiao)(qiao)逐(zhu)漸與當(dang)地居民融為一(yi)體，共(gong)同創建美好的生(sheng)活。

第四部分 落地生根

二次世界大(da)戰后，華(hua)僑面臨(lin)政治認同的(de)(de)(de)選擇。絕大(da)多數的(de)(de)(de)華(hua)僑則加入(ru)當地國籍，效忠各自的(de)(de)(de)國家。他們不再以三把刀(dao)（剪(jian)刀(dao)、剃(ti)刀(dao)和菜(cai)刀(dao)）賣苦力、當小(xiao)(xiao)販等作為謀生的(de)(de)(de)主要手段，而是提高(gao)文化水(shui)平、經營(ying)中小(xiao)(xiao)型(xing)或(huo)大(da)型(xing)企業，攀登科學技術高(gao)峰(feng)，并(bing)取(qu)得(de)成果。顯示了中華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)華(hua)人華(hua)僑，作為所(suo)在國民(min)族(zu)大(da)家庭(ting)的(de)(de)(de)一(yi)員，穩(wen)定腳跟，富(fu)于進取(qu)的(de)(de)(de)精神。

第五部分(fen) 源遠流(liu)長

華(hua)(hua)僑雖然已選擇了不同(tong)的國(guo)(guo)(guo)籍，生活在(zai)不同(tong)的國(guo)(guo)(guo)家，但(dan)他(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)十分關(guan)切。他(ta)(ta)們(men)(men)的祖(zu)、父輩曾經為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的革(ge)命和建設做出(chu)了無(wu)私的奉獻，為(wei)(wei)故鄉造福，為(wei)(wei)鄉梓興學校，建醫院，辦各種公益(yi)事業(ye)。表(biao)現他(ta)(ta)們(men)(men)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)愛(ai)鄉的熱情(qing)。櫥(chu)窗中(zhong)有許多是華(hua)(hua)僑送(song)的東南(nan)亞各國(guo)(guo)(guo)文物和工藝品，如泰(tai)國(guo)(guo)(guo)佛(fo)像、柬(jian)埔(pu)寨浮雕(diao)、印尼古樂(le)器等，富(fu)于(yu)異國(guo)(guo)(guo)情(qing)調。

展出內容

基本陳列

華僑華人文物展

該陳(chen)列(lie)以院藏僑(qiao)史(shi)文物資料(liao)和僑(qiao)史(shi)研究新(xin)成(cheng)果(guo)為基礎，借助(zhu)新(xin)的(de)展(zhan)示手段(duan)，形象、系統地(di)(di)向(xiang)人們(men)回顧了(le)華(hua)僑(qiao)華(hua)人走出國門、走向(xiang)世界的(de)足跡(ji)；再現了(le)他們(men)在居(ju)住國的(de)生存狀態和杰出表現；介紹了(le)他們(men)從僑(qiao)民到公(gong)民認同(tong)轉變的(de)過程；謳歌了(le)他們(men)為人類(lei)進步事業創下(xia)的(de)不可磨滅的(de)功(gong)績；展(zhan)示了(le)華(hua)僑(qiao)對祖國的(de)拳拳赤(chi)子心(xin)和殷(yin)殷(yin)報(bao)國情。該陳(chen)列(lie)所涉及的(de)僑(qiao)鄉、僑(qiao)居(ju)國均不受地(di)(di)域限制，展(zhan)示面(mian)廣，時(shi)間跨度(du)大，于2005年5月(yue)榮獲國家文物局、中國博物館學(xue)會(hui)、中國文物報(bao)社頒發的(de)第(di)六屆全(quan)國博物館十大陳(chen)列(lie)展(zhan)覽精品評選最佳新(xin)技術(shu)、新(xin)材(cai)料(liao)運用獎。

陳嘉庚珍藏(zang)文物展

該陳(chen)列展(zhan)示了(le)從(cong)陳(chen)嘉庚先生于耄耋之年親往北京等(deng)地征(zheng)集(ji)的文(wen)物(wu)中(zhong)選取的部分青銅(tong)器(qi)、陶瓷器(qi)、字(zi)畫等(deng)，讓觀眾通過品賞青銅(tong)器(qi)、陶瓷器(qi)、字(zi)畫等(deng)了(le)解(jie)博(bo)大精深、悠(you)久燦爛的中(zhong)華歷史文(wen)化。

自然館

該陳列設置了模(mo)擬的自(zi)然生態環境，150多件鳥(niao)類(lei)、獸(shou)類(lei)等自(zi)然標本散落在適宜它們生存(cun)的環境中，形象生動、呼之欲出。展覽在向觀眾(zhong)展示動物(wu)的多樣性、宣傳科(ke)學(xue)知識(shi)的同(tong)時，呼吁(yu)人們提(ti)高保護(hu)野生動物(wu)、保護(hu)環境的意(yi)識(shi)。

文物綜述

截至2017年3月(yue)，博物院館藏文物近7000件，包括歷代青銅器、陶(tao)瓷器、古(gu)錢幣、古(gu)字畫、古(gu)代雕刻工藝品、外國(guo)陶(tao)瓷玻璃器皿，以及一批珍貴的僑史文物和鳥(niao)類(lei)、獸類(lei)、魚類(lei)、礦(kuang)物標本等(deng)，其(qi)中有多件國(guo)家(jia)一級文物。

館藏精品

德(de)國素胎瓷塑孩(hai)童(tong)像

瓷(ci)塑(su)的一男一女兩(liang)個孩童(tong)墊著靠枕身(shen)(shen)(shen)著睡衣，親密無(wu)間(jian)地靠在(zai)長椅(yi)上，男童(tong)偎依在(zai)女童(tong)身(shen)(shen)(shen)邊(bian)。兩(liang)幼(you)童(tong)悠然(ran)(ran)甜睡，神(shen)情安然(ran)(ran)自得，嘴(zui)角(jiao)露出甜甜的微笑，一派(pai)稚氣，惹人憐愛。這是德國的一件精美陳設品(pin)，長42厘(li)米，高22.6厘(li)米。瓷(ci)質素胎，胎質白瑩堅(jian)致細膩。據介紹，此件瓷(ci)塑(su)擺設物品(pin)塑(su)造得極為傳(chuan)神(shen)，塑(su)像身(shen)(shen)(shen)材比例適(shi)度(du)，神(shen)態生動(dong)傳(chuan)神(shen)，衣紋舒(shu)展自然(ran)(ran)，主體(ti)部分與銅質花邊(bian)扶手長椅(yi)底座的組合協調，是瓷(ci)塑(su)中的珍品(pin)。

日本七寶燒

一(yi)只展(zhan)翅翱翔(xiang)回首(shou)仰望的(de)鳳凰(huang)，神采飛揚，儀態優(you)美，顏色明(ming)燦華麗，清晰地燒(shao)制(zhi)在一(yi)個(ge)(ge)明(ming)黃(huang)色的(de)工藝(yi)品(pin)上。這是日本的(de)七寶(bao)(bao)燒(shao)，屬于(yu)日本大(da)正(zheng)時(shi)期(qi)（1912年—1926年）的(de)器物，合金胎、敞口(kou)、短頸、鼓腹、底(di)釉為(wei)明(ming)黃(huang)色。鳳凰(huang)飛來起(qi)舞(wu)，寓意吉祥。據介紹，七寶(bao)(bao)燒(shao)是日語中(zhong)對屬琺瑯器的(de)稱(cheng)謂。值得一(yi)提的(de)是，其制(zhi)作方法與我國(guo)的(de)景泰藍相(xiang)似，整個(ge)(ge)制(zhi)作過程需30多道工序。與中(zhong)國(guo)景泰藍紋樣裝(zhuang)飾(shi)習(xi)慣相(xiang)比，日本七寶(bao)(bao)燒(shao)圖(tu)紋裝(zhuang)飾(shi)大(da)多在器物正(zheng)面，主題突出，底(di)子一(yi)般不再(zai)飾(shi)繁縟的(de)細紋。

捷克車刻玻璃罐

這個車(che)刻(ke)(ke)(ke)玻(bo)(bo)璃(li)罐(guan)源(yuan)于(yu)捷克(ke)的玻(bo)(bo)璃(li)工藝。玻(bo)(bo)璃(li)罐(guan)小口、平底，器(qi)形似圓球。器(qi)體外表用車(che)刻(ke)(ke)(ke)方(fang)法磨出不(bu)同角度的刻(ke)(ke)(ke)面，粗細(xi)不(bu)同的刻(ke)(ke)(ke)痕(hen)，縱橫交(jiao)錯，曲直相(xiang)交(jiao)，形成花卉(hui)及幾何(he)圖(tu)案，疏密有致地布滿(man)玻(bo)(bo)璃(li)器(qi)的表面。整個玻(bo)(bo)璃(li)罐(guan)精雕細(xi)琢，繁密而不(bu)紛亂(luan)，精致而不(bu)纖弱，璀璨晶瑩(ying)的折光將玻(bo)(bo)璃(li)的材質表現得淋漓(li)盡致。

德國彩繪描金開光(guang)風景(jing)瓷(ci)鐘座(zuo)

在國外(wai)，很多落地鐘(zhong)(zhong)的鐘(zhong)(zhong)座(zuo)都是(shi)陶瓷做的，并且上面雕有(you)華(hua)麗的圖(tu)案，華(hua)僑博物院便收(shou)藏了這(zhe)(zhe)樣一(yi)個鐘(zhong)(zhong)座(zuo)。這(zhe)(zhe)個德(de)國彩(cai)繪描金開光風景瓷鐘(zhong)(zhong)座(zuo)頂部寬60厘米(mi)(mi)、厚27厘米(mi)(mi)，底(di)座(zuo)寬56厘米(mi)(mi)、厚29.8厘米(mi)(mi)，通高198厘米(mi)(mi)。鐘(zhong)(zhong)座(zuo)略(lve)呈(cheng)倒梯字形，以(yi)白瓷為胎，上部中圓雕一(yi)尊(zun)自由奔(ben)放女神(shen)，兩側(ce)下(xia)方各有(you)一(yi)位(wei)姿態(tai)各異的小(xiao)天使，三者皆衣褶簡練自然灑脫，形神(shen)兼(jian)備。

白瓷孩兒枕

白瓷(ci)(ci)孩兒(er)枕，但(dan)枕頭不是(shi)(shi)給孩子睡的，是(shi)(shi)給讀書人用的。枕頭是(shi)(shi)白瓷(ci)(ci)做的，并不大(da)，長32厘米(mi)、寬11厘米(mi)、高14.3厘米(mi)。“瓷(ci)(ci)枕睡覺太硬，主(zhu)要是(shi)(shi)給讀書人累了打個盹的，墊在脖子下面。”湯沛霖說(shuo)。

宋代的胭脂盒

這是(shi)宋代(dai)的(de)(de)胭(yan)(yan)脂(zhi)盒，里面三個凹槽用來(lai)裝胭(yan)(yan)脂(zhi)水粉(fen)。就是(shi)用來(lai)裝眼影、腮紅和(he)口紅。“宋代(dai)的(de)(de)胭(yan)(yan)脂(zhi)水粉(fen)都是(shi)植物提取的(de)(de)，不同(tong)的(de)(de)花可以提煉出(chu)不同(tong)顏色的(de)(de)胭(yan)(yan)脂(zhi)。”湯沛(pei)霖說，這次展出(chu)的(de)(de)是(shi)定窯月(yue)白(bai)釉(you)圓蓋盒和(he)龍泉窯青釉(you)圓蓋盒。

交通信息

乘1、2、15、20、21、22、29、45、48、96、122、135、659、841、857、950、959路在博(bo)物館(guan)站(zhan)下車即達(da)。

乘公(gong)交(jiao)20、22、25路(lu)車到廈門大學的(de)前(qian)一(yi)站下車即可。