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發展歷史

1956年9年20日，陳嘉庚親自撰寫《倡辦華僑博物院緣起(qi)》。

1959年5月14日，華僑博物院本院開館。

1965年9—1978年8月，因為(wei)文革動亂(luan)閉館(guan)。

1995年(nian)1月，新設保管部(bu)、保衛(wei)部(bu)，將原(yuan)有陳列部(bu)、聯絡部(bu)合并為(wei)展覽部(bu)。

1999年6月27日，華僑博物(wu)院主樓(lou)兩翼(yi)擴建工程主體封頂。

2007年5月，華(hua)僑(qiao)博物院免費對外開放。

2008年(nian)5月(yue)18日，華僑(qiao)博(bo)物院被國家文物局評(ping)為首批國家一(yi)級(ji)博(bo)物館。

2013年(nian)5月(yue)，因未達到(dao)國(guo)家(jia)一級博(bo)物館(guan)(guan)(guan)標準，被取消(xiao)國(guo)家(jia)一級博(bo)物館(guan)(guan)(guan)等級，降為國(guo)家(jia)二級博(bo)物館(guan)(guan)(guan)。

展區布局

第(di)一(yi)部分 走向(xiang)世界

首先展示世界(jie)地(di)圖。圖上圈圈點(dian)點(dian)的地(di)名，表示華

僑從流(liu)寓到定居的(de)地點，他們的(de)落(luo)地開拓(tuo)之(zhi)處(chu)。大廳中(zhong)一艘艘仿(fang)制古代帆船模型，也揭(jie)示了華僑先祖漂洋過(guo)海謀生(sheng)的(de)辛苦歷(li)程(cheng)，見證了契約華工的(de)悲慘命(ming)運。兩側展櫥的(de)圖片、資料，展示華僑走向(xiang)世界的(de)歷(li)程(cheng)。

第二部分 創業海外

展(zhan)出的仿制"亞答"屋和鐵(tie)皮屋，揭示著華僑先(xian)輩投身蠻荒，開發土地，采礦筑路(lu)的艱難歷程(cheng)。

在展(zhan)廳中，還有(you)(you)(you)仿制南(nan)洋(yang)舊民(min)俗街(jie)，它是世界(jie)各地唐人(ren)(ren)(ren)街(jie)的縮(suo)影。在街(jie)道(dao)上有(you)(you)(you)臘像的人(ren)(ren)(ren)力車(che)夫(fu)及人(ren)(ren)(ren)力車(che)實物，主要表(biao)示早期華人(ren)(ren)(ren)、華僑(qiao)創業海外(wai)的艱辛歷程。還有(you)(you)(you)華僑(qiao)贈送的舊日常生活用品。及許多(duo)烈士照片和紀念碑，向人(ren)(ren)(ren)們展(zhan)示抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)時期華僑(qiao)華人(ren)(ren)(ren)抗(kang)戰(zhan)事跡。

第(di)三(san)部分 融(rong)合當地

華僑(qiao)(qiao)是(shi)中外文化交流的使(shi)者。一(yi)方面(mian)，華僑(qiao)(qiao)保持自(zi)我(wo)，辦華文學校、開華文報館(guan)、保留祖(zu)國語言文字、傳統禮(li)俗(su)和倫理道德，使(shi)中華文化在異國他鄉得以延(yan)續(xu)和發展；另一(yi)方面(mian)，華僑(qiao)(qiao)學習和吸收(shou)當地(di)文化、西方文化的養分，它(ta)們之間相互影響、滲透和補(bu)益(yi)。華僑(qiao)(qiao)逐(zhu)漸與當地(di)居民融為一(yi)體，共同創建美好的生活。

第四部(bu)分 落地(di)生根

二次世(shi)界大(da)戰后，華僑(qiao)面(mian)臨政治(zhi)認同的(de)(de)選擇。絕大(da)多數的(de)(de)華僑(qiao)則(ze)加入當地國(guo)(guo)籍，效忠各自的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)。他們不再以三把刀(dao)(dao)（剪刀(dao)(dao)、剃刀(dao)(dao)和菜刀(dao)(dao)）賣苦力(li)、當小(xiao)販等(deng)作為(wei)謀生(sheng)的(de)(de)主要手段，而(er)是提高文化(hua)水平、經營中小(xiao)型(xing)或大(da)型(xing)企業，攀登科學技(ji)術高峰，并取得(de)成果。顯示了中華民(min)(min)族(zu)的(de)(de)華人華僑(qiao)，作為(wei)所(suo)在(zai)國(guo)(guo)民(min)(min)族(zu)大(da)家(jia)庭的(de)(de)一員，穩定腳跟，富于進(jin)取的(de)(de)精(jing)神。

第五部(bu)分(fen) 源遠(yuan)流長(chang)

華僑(qiao)雖然已(yi)選擇(ze)了不(bu)同的(de)(de)國(guo)(guo)籍，生活在不(bu)同的(de)(de)國(guo)(guo)家，但他們(men)對祖(zu)國(guo)(guo)十分關切。他們(men)的(de)(de)祖(zu)、父輩曾(ceng)經(jing)為中國(guo)(guo)的(de)(de)革(ge)命(ming)和(he)(he)建設做(zuo)出了無私的(de)(de)奉獻，為故鄉造福，為鄉梓(zi)興學校，建醫院，辦各種公益事業。表現他們(men)愛國(guo)(guo)愛鄉的(de)(de)熱情。櫥窗中有許多是華僑(qiao)送的(de)(de)東南亞(ya)各國(guo)(guo)文物和(he)(he)工藝品，如(ru)泰國(guo)(guo)佛像、柬埔(pu)寨浮雕、印尼古(gu)樂器等，富于異(yi)國(guo)(guo)情調。

展出內容

基本陳列

華僑華人文物展

該陳(chen)列(lie)以院藏(zang)僑(qiao)史文(wen)(wen)物(wu)資(zi)料和(he)僑(qiao)史研究新(xin)成果為基(ji)礎，借助(zhu)新(xin)的(de)展(zhan)(zhan)示手段，形(xing)象、系統地向人(ren)們(men)回(hui)顧了華僑(qiao)華人(ren)走出國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)、走向世界的(de)足(zu)跡；再現了他們(men)在(zai)居住(zhu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)生存狀態和(he)杰出表現；介紹了他們(men)從僑(qiao)民(min)到公民(min)認同(tong)轉變的(de)過程；謳歌了他們(men)為人(ren)類進步(bu)事業創下的(de)不(bu)可磨(mo)滅的(de)功績(ji)；展(zhan)(zhan)示了華僑(qiao)對祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)拳拳赤子心和(he)殷(yin)殷(yin)報國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情。該陳(chen)列(lie)所涉(she)及的(de)僑(qiao)鄉、僑(qiao)居國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)均不(bu)受地域限(xian)制，展(zhan)(zhan)示面廣，時(shi)間(jian)跨(kua)度大(da)，于2005年5月榮獲國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)博(bo)物(wu)館學(xue)會(hui)、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)物(wu)報社頒發的(de)第(di)六屆全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)博(bo)物(wu)館十大(da)陳(chen)列(lie)展(zhan)(zhan)覽精品(pin)評選(xuan)最佳新(xin)技(ji)術、新(xin)材料運用獎(jiang)。

陳嘉庚珍藏文物(wu)展

該陳列(lie)展示了從陳嘉(jia)庚先生于耄耋之年親(qin)往(wang)北京(jing)等(deng)地征集(ji)的文(wen)物中選取的部分(fen)青銅器(qi)、陶瓷器(qi)、字(zi)畫等(deng)，讓觀眾(zhong)通(tong)過(guo)品賞青銅器(qi)、陶瓷器(qi)、字(zi)畫等(deng)了解博(bo)大(da)精深(shen)、悠久燦爛的中華(hua)歷(li)史文(wen)化。

自然館

該陳列設(she)置(zhi)了模擬的(de)自然生(sheng)(sheng)(sheng)態環(huan)境，150多(duo)件鳥(niao)類、獸(shou)類等自然標本散落在適宜它們(men)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)的(de)環(huan)境中，形象生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)、呼(hu)之欲出。展(zhan)覽在向觀(guan)眾(zhong)展(zhan)示動(dong)物的(de)多(duo)樣性、宣傳科(ke)學知(zhi)識的(de)同時，呼(hu)吁人們(men)提(ti)高(gao)保護野(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)物、保護環(huan)境的(de)意識。

文物綜述

截至2017年3月(yue)，博物院館藏文物近(jin)7000件，包括歷代(dai)青銅(tong)器、陶瓷(ci)器、古錢幣、古字(zi)畫、古代(dai)雕刻工藝品、外(wai)國陶瓷(ci)玻璃器皿，以及一(yi)批珍貴(gui)的僑(qiao)史文物和鳥類(lei)、獸類(lei)、魚類(lei)、礦(kuang)物標本等，其(qi)中有多(duo)件國家一(yi)級(ji)文物。

館藏精品

德(de)國素胎瓷塑孩(hai)童像

瓷(ci)塑(su)的一男(nan)(nan)一女兩(liang)個(ge)孩童(tong)墊著(zhu)靠(kao)枕身著(zhu)睡衣，親密無間地靠(kao)在(zai)長(chang)椅上，男(nan)(nan)童(tong)偎依(yi)在(zai)女童(tong)身邊(bian)。兩(liang)幼(you)童(tong)悠(you)然甜睡，神情(qing)安然自(zi)得，嘴角露出(chu)甜甜的微笑(xiao)，一派(pai)稚(zhi)氣(qi)，惹(re)人憐愛。這是德國的一件精美陳(chen)設品，長(chang)42厘米，高22.6厘米。瓷(ci)質(zhi)(zhi)素(su)胎，胎質(zhi)(zhi)白瑩堅致細(xi)膩。據介紹，此件瓷(ci)塑(su)擺設物品塑(su)造得極為傳(chuan)(chuan)神，塑(su)像身材比例適度，神態生(sheng)動傳(chuan)(chuan)神，衣紋舒展自(zi)然，主體部分與銅質(zhi)(zhi)花邊(bian)扶手長(chang)椅底(di)座的組合協調，是瓷(ci)塑(su)中的珍品。

日本七寶燒

一(yi)只(zhi)展翅翱(ao)翔回首仰望(wang)的(de)鳳凰(huang)(huang)，神采飛揚，儀態優(you)美，顏色(se)明燦(can)華麗，清晰地(di)燒(shao)(shao)(shao)(shao)制(zhi)在一(yi)個明黃色(se)的(de)工藝(yi)品上。這是日(ri)本(ben)(ben)的(de)七寶(bao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)，屬(shu)(shu)于(yu)日(ri)本(ben)(ben)大(da)正時期（1912年(nian)—1926年(nian)）的(de)器物(wu)，合(he)金胎、敞口、短頸、鼓腹、底(di)釉為明黃色(se)。鳳凰(huang)(huang)飛來起舞，寓(yu)意吉祥。據介(jie)紹，七寶(bao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)是日(ri)語中對屬(shu)(shu)琺瑯器的(de)稱謂(wei)。值(zhi)得一(yi)提的(de)是，其制(zhi)作方法與我(wo)國的(de)景(jing)泰藍(lan)相(xiang)似，整(zheng)個制(zhi)作過程需(xu)30多道工序。與中國景(jing)泰藍(lan)紋樣裝(zhuang)飾習慣相(xiang)比，日(ri)本(ben)(ben)七寶(bao)燒(shao)(shao)(shao)(shao)圖紋裝(zhuang)飾大(da)多在器物(wu)正面，主(zhu)題突出，底(di)子一(yi)般不再(zai)飾繁縟的(de)細紋。

捷克車刻玻璃罐

這個(ge)車(che)(che)刻(ke)玻(bo)璃罐(guan)源于捷(jie)克的(de)(de)(de)玻(bo)璃工(gong)藝。玻(bo)璃罐(guan)小口、平(ping)底，器形似圓球。器體(ti)外表用車(che)(che)刻(ke)方法磨(mo)出不(bu)同角度的(de)(de)(de)刻(ke)面，粗細不(bu)同的(de)(de)(de)刻(ke)痕，縱(zong)橫交錯，曲直相交，形成花卉(hui)及幾何圖案(an)，疏密(mi)有致(zhi)地布滿玻(bo)璃器的(de)(de)(de)表面。整個(ge)玻(bo)璃罐(guan)精(jing)雕細琢(zhuo)，繁密(mi)而(er)不(bu)紛亂(luan)，精(jing)致(zhi)而(er)不(bu)纖弱，璀(cui)璨晶瑩的(de)(de)(de)折光將(jiang)玻(bo)璃的(de)(de)(de)材質(zhi)表現得淋漓盡致(zhi)。

德國彩繪描金(jin)開光風景瓷鐘座

在國外，很多落(luo)地鐘(zhong)的(de)(de)鐘(zhong)座(zuo)都是(shi)陶瓷做(zuo)的(de)(de)，并且上面(mian)雕(diao)有華(hua)麗的(de)(de)圖案，華(hua)僑博物院便收藏(zang)了這(zhe)樣一個鐘(zhong)座(zuo)。這(zhe)個德國彩繪描金開光風(feng)景瓷鐘(zhong)座(zuo)頂部(bu)寬(kuan)60厘(li)米、厚(hou)27厘(li)米，底(di)座(zuo)寬(kuan)56厘(li)米、厚(hou)29.8厘(li)米，通高(gao)198厘(li)米。鐘(zhong)座(zuo)略呈倒梯字(zi)形(xing)，以白瓷為胎，上部(bu)中圓雕(diao)一尊自(zi)(zi)由奔放女(nv)神(shen)，兩側下方各(ge)有一位姿態各(ge)異的(de)(de)小天使，三(san)者皆衣褶簡練自(zi)(zi)然灑脫，形(xing)神(shen)兼備。

白瓷孩兒枕

白(bai)瓷孩兒枕(zhen)，但枕(zhen)頭不是給孩子睡(shui)的，是給讀(du)書人用的。枕(zhen)頭是白(bai)瓷做(zuo)的，并不大(da)，長32厘米、寬11厘米、高14.3厘米。“瓷枕(zhen)睡(shui)覺太硬(ying)，主要是給讀(du)書人累了打(da)個盹的，墊在脖子下(xia)面(mian)。”湯(tang)沛(pei)霖(lin)說。

宋代的胭脂盒

這(zhe)(zhe)是(shi)宋代的(de)胭脂(zhi)(zhi)盒(he)，里面三個凹槽用來裝胭脂(zhi)(zhi)水粉(fen)(fen)。就(jiu)是(shi)用來裝眼影、腮(sai)紅(hong)和(he)口(kou)紅(hong)。“宋代的(de)胭脂(zhi)(zhi)水粉(fen)(fen)都是(shi)植物提取的(de)，不同的(de)花可以(yi)提煉(lian)出不同顏色的(de)胭脂(zhi)(zhi)。”湯沛(pei)霖說，這(zhe)(zhe)次展(zhan)出的(de)是(shi)定窯月(yue)白釉(you)圓蓋(gai)(gai)盒(he)和(he)龍泉窯青釉(you)圓蓋(gai)(gai)盒(he)。

交通信息

乘1、2、15、20、21、22、29、45、48、96、122、135、659、841、857、950、959路(lu)在博(bo)物(wu)館站(zhan)下車即達(da)。

乘公交20、22、25路車到廈(sha)門大(da)學的前一站(zhan)下車即可。