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泰(tai)寧甘露(lu)(lu)巖(yan)寺位于，長(chang)灘人形山(shan)西側，是泰(tai)寧最負盛名的。巖(yan)寺隱藏(zang)于赤(chi)石(shi)(shi)(shi)深壑之中，左邊(bian)一(yi)(yi)(yi)塊紅色(se)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)象(xiang)一(yi)(yi)(yi)口(kou)碩(shuo)大無比的“鐘(zhong)”，右邊(bian)那塊像(xiang)一(yi)(yi)(yi)面(mian)獨步天下的巨“鼓(gu)”；甘露(lu)(lu)寺便在這(zhe)鐘(zhong)鼓(gu)石(shi)(shi)(shi)之間，所以有這(zhe)么個(ge)說法(fa)叫“右鼓(gu)左鐘(zhong)，廟(miao)（妙(miao)）在其中”，以這(zhe)來形容其地理(li)位置。鐘(zhong)鼓(gu)石(shi)(shi)(shi)前有三棵古松(song)，叫“迎客松(song)”，山(shan)門前石(shi)(shi)(shi)碑刻有宋代進(jin)士鄒恕(shu)贊甘露(lu)(lu)巖(yan)詩(shi)：“蘭若半空(kong)中，云山(shan)第幾重；瀑流千(qian)丈練，鶴宿五株松(song)；曉(xiao)鐘(zhong)禪房黑(hei)，霜林木葉紅；懸巖(yan)回首(shou)望(wang)，歸思過前峰(feng)。”這(zhe)首(shou)詩(shi)贊美了甘露(lu)(lu)巖(yan)寺的建(jian)筑特色(se)和四周秋(qiu)季景色(se)。

甘(gan)露(lu)巖(yan)寺，距今已有(you)850多(duo)(duo)年(nian)。巖(yan)穴高80多(duo)(duo)米，深和(he)上(shang)(shang)(shang)部寬約有(you)30多(duo)(duo)米，但下部寬只有(you)10多(duo)(duo)米，呈(cheng)倒(dao)三(san)角形。古人把這地(di)理上(shang)(shang)(shang)劣勢變為(wei)建筑(zhu)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)優勢，采取“一(yi)(yi)柱(zhu)插(cha)地(di)，不假片瓦”的(de)(de)(de)獨特結構(gou)建筑(zhu)，即一(yi)(yi)根(gen)粗大(da)(da)的(de)(de)(de)柱(zhu)子落(luo)地(di)，撐托起了(le)四幢重(zhong)樓疊閣(ge)(ge)(ge)，屋頂無需(xu)用(yong)片瓦，全(quan)部建筑(zhu)木(mu)質的(de)(de)(de)，分上(shang)(shang)(shang)殿、蜃樓閣(ge)(ge)(ge)、觀音閣(ge)(ge)(ge)、南安閣(ge)(ge)(ge)四部分組(zu)成，用(yong)日本人叫“插(cha)拱”的(de)(de)(de)“T”形拱頭相(xiang)連接，沒有(you)用(yong)鐵釘，工(gong)藝精湛，巧奪天(tian)工(gong)，雕梁(liang)畫棟，另具一(yi)(yi)格(ge)，是我國(guo)(guo)建筑(zhu)史上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)大(da)(da)杰作(zuo)，聞(wen)名中外(wai)。據考證，十二世紀時日本名僧重(zhong)源(yuan)法師曾三(san)度入閩(min)考察，學習(xi)甘(gan)露(lu)巖(yan)寺的(de)(de)(de)建筑(zhu)工(gong)藝，回國(guo)(guo)后重(zhong)建了(le)舉世聞(wen)名的(de)(de)(de)奈良東(dong) 大(da)(da)佛殿，大(da)(da)佛殿所(suo)大(da)(da)量使用(yong)的(de)(de)(de)“T”形頭拱即取樣(yang)于甘(gan)露(lu)巖(yan)寺，被譽為(wei)“大(da)(da)佛樣(yang)”。五十年(nian)代(dai)，甘(gan)露(lu)巖(yan)寺被列為(wei)省級文(wen)物保護單位(wei)。

傳說以前這廟(miao)(miao)很(hen)小，供奉著送(song)子(zi)觀音，香(xiang)火很(hen)旺(wang)。北宋(song)時葉(xie)(xie)祖洽的母親特地(di)從(cong)城(cheng)里趕來(lai)求(qiu)子(zi)，并許愿道：“如(ru)果生了(le)(le)兒子(zi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)重修這座寺廟(miao)(miao)，巖(yan)有多大(da)(da)，廟(miao)(miao)蓋(gai)多大(da)(da)”。后(hou)來(lai)果然(ran)得(de)(de)子(zi)，取(qu)名葉(xie)(xie)祖洽，還高中(zhong)狀(zhuang)元(yuan)。為償還母親的夙愿，葉(xie)(xie)狀(zhuang)元(yuan)調集天(tian)下建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)高手來(lai)此建(jian)(jian)(jian)廟(miao)(miao)。然(ran)而，由于這里地(di)勢險峻，廟(miao)(miao)無法建(jian)(jian)(jian)成、一(yi)(yi)(yi)(yi)直蓋(gai)不(bu)起(qi)來(lai)。皇(huang)帝派來(lai)的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師也發愁。有一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)名叫(jiao)周斫頭的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師看見一(yi)(yi)(yi)(yi)壯漢扛著一(yi)(yi)(yi)(yi)根又(you)粗又(you)直的大(da)(da)圓木(mu)，平穩(wen)地(di)放在(zai)(zai)抬(tai)木(mu)頭用的“Y”形鐵叉之間(jian)，正在(zai)(zai)樹蔭下休息。他(ta)頓(dun)受(shou)啟發，當(dang)眾(zhong)宣布(bu)：“明日開工，不(bu)得(de)(de)有誤！”弄得(de)(de)其他(ta)人都(dou)莫名其妙。葉(xie)(xie)家主事(shi)聞(wen)訊，忙問(wen)設計方案，周斫頭便投其所好地(di)說道：“府上(shang)狀(zhuang)元(yuan)姓葉(xie)(xie)，一(yi)(yi)(yi)(yi)木(mu)四橫；這巖(yan)下窄(zhai)上(shang)寬，呈倒過來(lai)的‘品(pin)(pin)’字，意(yi)為當(dang)朝一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)官啊！就這樣建(jian)(jian)(jian)”。葉(xie)(xie)家老少聽了(le)(le)，無不(bu)歡喜(xi)，還提議把(ba)這柱叫(jiao)“狀(zhuang)元(yuan)柱”或“如(ru)意(yi)柱”。所以，這廟(miao)(miao)的香(xiang)火更旺(wang)了(le)(le)，人們來(lai)求(qiu)子(zi)，還都(dou)愛抱一(yi)(yi)(yi)(yi)抱狀(zhuang)元(yuan)柱，便心想事(shi)成、萬事(shi)如(ru)意(yi)

1961春，由于(yu)一(yi)位住寺(si)老尼的(de)不慎(shen)，致該寺(si)一(yi)夜(ye)之間化為灰燼，我(wo)們大家所看(kan)到的(de)泰寧甘(gan)露(lu)寺(si)只是后來的(de)仿(fang)制品。