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泰寧(ning)(ning)甘露巖(yan)寺(si)位(wei)于，長灘人形山西側，是泰寧(ning)(ning)最負盛名的(de)。巖(yan)寺(si)隱藏(zang)于赤(chi)石深壑之(zhi)中，左(zuo)邊一(yi)塊紅色巖(yan)石象一(yi)口碩大無比(bi)的(de)“鐘”，右邊那塊像一(yi)面(mian)獨步天(tian)下的(de)巨“鼓”；甘露寺(si)便在這(zhe)鐘鼓石之(zhi)間，所以有這(zhe)么個說法叫“右鼓左(zuo)鐘，廟（妙）在其中”，以這(zhe)來形容其地理位(wei)置。鐘鼓石前有三棵古松(song)，叫“迎客松(song)”，山門前石碑刻有宋代進士鄒恕(shu)贊甘露巖(yan)詩：“蘭若半空(kong)中，云山第幾重；瀑(pu)流(liu)千(qian)丈練，鶴宿五株(zhu)松(song)；曉鐘禪房黑，霜林木葉紅；懸(xuan)巖(yan)回(hui)首望，歸思過前峰(feng)。”這(zhe)首詩贊美(mei)了甘露巖(yan)寺(si)的(de)建筑特色和四周秋季景色。

甘露(lu)巖(yan)寺，距(ju)今已有(you)850多(duo)(duo)年。巖(yan)穴高80多(duo)(duo)米，深和上(shang)部(bu)寬(kuan)約(yue)有(you)30多(duo)(duo)米，但下部(bu)寬(kuan)只有(you)10多(duo)(duo)米，呈倒(dao)三(san)角形(xing)。古人把這地(di)理上(shang)劣勢變(bian)為建筑(zhu)(zhu)上(shang)的(de)(de)(de)優(you)勢，采取“一(yi)(yi)(yi)柱(zhu)插(cha)地(di)，不假片瓦”的(de)(de)(de)獨(du)特結(jie)構建筑(zhu)(zhu)，即一(yi)(yi)(yi)根(gen)粗(cu)大的(de)(de)(de)柱(zhu)子(zi)落地(di)，撐(cheng)托起了(le)四(si)幢重(zhong)樓疊閣，屋頂無需(xu)用片瓦，全部(bu)建筑(zhu)(zhu)木質的(de)(de)(de)，分上(shang)殿(dian)(dian)、蜃(shen)樓閣、觀音(yin)閣、南安閣四(si)部(bu)分組成，用日(ri)本(ben)人叫“插(cha)拱”的(de)(de)(de)“T”形(xing)拱頭相連接，沒有(you)用鐵(tie)釘，工(gong)藝精湛，巧奪天工(gong)，雕梁畫棟，另(ling)具(ju)一(yi)(yi)(yi)格(ge)，是我國建筑(zhu)(zhu)史上(shang)一(yi)(yi)(yi)大杰作(zuo)，聞(wen)名中外。據考證，十二世(shi)紀時日(ri)本(ben)名僧重(zhong)源法師曾三(san)度入閩考察，學習甘露(lu)巖(yan)寺的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)工(gong)藝，回國后重(zhong)建了(le)舉世(shi)聞(wen)名的(de)(de)(de)奈(nai)良東 大佛(fo)殿(dian)(dian)，大佛(fo)殿(dian)(dian)所大量使用的(de)(de)(de)“T”形(xing)頭拱即取樣(yang)于甘露(lu)巖(yan)寺，被譽(yu)為“大佛(fo)樣(yang)”。五十年代，甘露(lu)巖(yan)寺被列為省級文物保護(hu)單位(wei)。

傳說(shuo)以前這(zhe)(zhe)廟(miao)(miao)很(hen)小，供奉著送子觀音，香火很(hen)旺(wang)。北宋時(shi)葉祖洽的母(mu)親特(te)地從城(cheng)里(li)趕來(lai)求子，并許(xu)愿道(dao)：“如(ru)果生了兒子，一(yi)(yi)(yi)定(ding)重修這(zhe)(zhe)座(zuo)寺廟(miao)(miao)，巖有多大(da)，廟(miao)(miao)蓋多大(da)”。后來(lai)果然(ran)(ran)得子，取名(ming)(ming)葉祖洽，還高中(zhong)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)。為(wei)償(chang)還母(mu)親的夙愿，葉狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)調集(ji)天下建(jian)(jian)筑(zhu)高手來(lai)此建(jian)(jian)廟(miao)(miao)。然(ran)(ran)而，由于這(zhe)(zhe)里(li)地勢險峻(jun)，廟(miao)(miao)無(wu)法建(jian)(jian)成、一(yi)(yi)(yi)直蓋不起來(lai)。皇帝派(pai)來(lai)的建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)也發(fa)愁。有一(yi)(yi)(yi)天，一(yi)(yi)(yi)個(ge)名(ming)(ming)叫(jiao)(jiao)周(zhou)斫頭的建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)看見一(yi)(yi)(yi)壯漢扛著一(yi)(yi)(yi)根又粗又直的大(da)圓木(mu)，平穩地放在(zai)抬木(mu)頭用的“Y”形鐵叉之間，正在(zai)樹蔭下休息。他頓受啟發(fa)，當(dang)眾宣布：“明日(ri)開工，不得有誤(wu)！”弄得其(qi)他人都(dou)莫名(ming)(ming)其(qi)妙。葉家主事(shi)聞訊(xun)，忙問設計方案，周(zhou)斫頭便投其(qi)所好地說(shuo)道(dao)：“府上狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)姓葉，一(yi)(yi)(yi)木(mu)四(si)橫(heng)；這(zhe)(zhe)巖下窄(zhai)上寬，呈(cheng)倒過來(lai)的‘品’字(zi)，意(yi)為(wei)當(dang)朝一(yi)(yi)(yi)品官啊！就這(zhe)(zhe)樣建(jian)(jian)”。葉家老少聽了，無(wu)不歡喜(xi)，還提議把這(zhe)(zhe)柱(zhu)(zhu)叫(jiao)(jiao)“狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)柱(zhu)(zhu)”或“如(ru)意(yi)柱(zhu)(zhu)”。所以，這(zhe)(zhe)廟(miao)(miao)的香火更旺(wang)了，人們來(lai)求子，還都(dou)愛抱(bao)一(yi)(yi)(yi)抱(bao)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)柱(zhu)(zhu)，便心想事(shi)成、萬事(shi)如(ru)意(yi)

1961春，由于一位住(zhu)寺(si)老尼(ni)的(de)不(bu)慎，致該寺(si)一夜之間化為灰燼(jin)，我們大家所看到的(de)泰寧(ning)甘露寺(si)只是后來的(de)仿(fang)制(zhi)品(pin)。