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泰(tai)寧(ning)甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)寺位于(yu)，長灘(tan)人形山(shan)西側，是泰(tai)寧(ning)最負盛名的(de)。巖(yan)寺隱藏于(yu)赤(chi)石深(shen)壑之(zhi)中(zhong)(zhong)，左(zuo)邊一(yi)塊紅色(se)(se)巖(yan)石象一(yi)口碩大(da)無比(bi)的(de)“鐘(zhong)(zhong)(zhong)”，右邊那塊像一(yi)面獨步天下的(de)巨“鼓(gu)(gu)”；甘(gan)露(lu)(lu)寺便在(zai)這(zhe)鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)石之(zhi)間，所以有這(zhe)么個說(shuo)法叫“右鼓(gu)(gu)左(zuo)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，廟(miao)（妙）在(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)”，以這(zhe)來形容其(qi)地理位置(zhi)。鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)(gu)石前有三棵古松，叫“迎客(ke)松”，山(shan)門前石碑刻有宋代進(jin)士鄒(zou)恕贊(zan)甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)詩：“蘭(lan)若半空中(zhong)(zhong)，云山(shan)第幾重；瀑流(liu)千丈練，鶴宿五株松；曉鐘(zhong)(zhong)(zhong)禪(chan)房黑(hei)，霜林木葉紅；懸巖(yan)回首望，歸思過前峰。”這(zhe)首詩贊(zan)美了甘(gan)露(lu)(lu)巖(yan)寺的(de)建(jian)筑特色(se)(se)和四周秋季景(jing)色(se)(se)。

甘(gan)(gan)露巖(yan)寺，距(ju)今已有(you)850多(duo)年(nian)。巖(yan)穴(xue)高80多(duo)米，深和上(shang)(shang)部(bu)寬約有(you)30多(duo)米，但下部(bu)寬只有(you)10多(duo)米，呈倒三角形。古人把這地理上(shang)(shang)劣勢變為建(jian)筑上(shang)(shang)的優勢，采(cai)取“一(yi)柱(zhu)插地，不假片(pian)瓦”的獨特結(jie)構建(jian)筑，即一(yi)根粗大的柱(zhu)子落地，撐托起了四幢重樓疊閣，屋頂(ding)無需(xu)用(yong)片(pian)瓦，全部(bu)建(jian)筑木質的，分上(shang)(shang)殿(dian)、蜃樓閣、觀音閣、南安閣四部(bu)分組(zu)成，用(yong)日本人叫“插拱”的“T”形拱頭(tou)相連接，沒有(you)用(yong)鐵釘，工藝精湛，巧奪天工，雕梁畫棟，另具一(yi)格(ge)，是我國建(jian)筑史上(shang)(shang)一(yi)大杰作，聞(wen)名(ming)(ming)中外。據(ju)考證，十二世紀(ji)時日本名(ming)(ming)僧(seng)重源(yuan)法(fa)師曾三度入閩(min)考察(cha)，學習甘(gan)(gan)露巖(yan)寺的建(jian)筑工藝，回國后(hou)重建(jian)了舉世聞(wen)名(ming)(ming)的奈良東 大佛(fo)殿(dian)，大佛(fo)殿(dian)所大量使用(yong)的“T”形頭(tou)拱即取樣于甘(gan)(gan)露巖(yan)寺，被(bei)譽(yu)為“大佛(fo)樣”。五十年(nian)代，甘(gan)(gan)露巖(yan)寺被(bei)列為省級(ji)文物保護單位。

傳(chuan)說以前這(zhe)(zhe)廟(miao)很小，供奉著送(song)子(zi)觀音，香(xiang)火(huo)很旺。北宋時(shi)葉(xie)祖洽的母(mu)親特地(di)(di)從城(cheng)里(li)趕來(lai)求(qiu)子(zi)，并(bing)許(xu)愿道：“如(ru)果生了(le)兒(er)子(zi)，一(yi)(yi)定重修這(zhe)(zhe)座寺(si)廟(miao)，巖(yan)有多(duo)大，廟(miao)蓋多(duo)大”。后來(lai)果然(ran)得子(zi)，取名(ming)葉(xie)祖洽，還高中狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。為償還母(mu)親的夙愿，葉(xie)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)調集天下建(jian)筑高手(shou)來(lai)此建(jian)廟(miao)。然(ran)而，由(you)于這(zhe)(zhe)里(li)地(di)(di)勢險(xian)峻，廟(miao)無(wu)法(fa)建(jian)成、一(yi)(yi)直(zhi)蓋不(bu)起來(lai)。皇帝(di)派來(lai)的建(jian)筑師也發(fa)愁。有一(yi)(yi)天，一(yi)(yi)個名(ming)叫(jiao)周(zhou)斫頭的建(jian)筑師看見一(yi)(yi)壯漢(han)扛著一(yi)(yi)根(gen)又粗又直(zhi)的大圓木，平穩地(di)(di)放在抬木頭用的“Y”形鐵(tie)叉(cha)之間，正(zheng)在樹蔭下休息。他頓受啟發(fa)，當(dang)眾宣布(bu)：“明日開(kai)工，不(bu)得有誤！”弄(nong)得其他人都莫名(ming)其妙。葉(xie)家(jia)主事聞訊，忙問設計方案，周(zhou)斫頭便(bian)投其所好(hao)地(di)(di)說道：“府上狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)姓葉(xie)，一(yi)(yi)木四橫；這(zhe)(zhe)巖(yan)下窄上寬，呈倒(dao)過(guo)來(lai)的‘品(pin)’字，意為當(dang)朝(chao)一(yi)(yi)品(pin)官啊！就這(zhe)(zhe)樣(yang)建(jian)”。葉(xie)家(jia)老少聽了(le)，無(wu)不(bu)歡喜，還提議把這(zhe)(zhe)柱(zhu)叫(jiao)“狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)柱(zhu)”或“如(ru)意柱(zhu)”。所以，這(zhe)(zhe)廟(miao)的香(xiang)火(huo)更旺了(le)，人們來(lai)求(qiu)子(zi)，還都愛抱一(yi)(yi)抱狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)柱(zhu)，便(bian)心(xin)想事成、萬事如(ru)意

1961春(chun)，由于(yu)一(yi)位住(zhu)寺老尼的(de)不慎，致該寺一(yi)夜之間化為灰燼，我們(men)大家所看(kan)到(dao)的(de)泰寧甘露(lu)寺只是后來的(de)仿制品。