景點特色
昔日寺(si)僧晨間(jian)(jian)撞鐘108下,聲(sheng)聞遐邇(er),因(yin)而(er)有(you)“天(tian)界(jie)曉鐘”之稱,為廈(sha)門小八景之一。寺(si)前有(you)一巨石(shi)(shi)掩覆成的(de)洞名(ming)為“醴泉洞”。洞中有(you)口(kou)井,被稱為“仙井”,水質清(qing)甜(tian)甘冽,釀(niang)酒十分好喝,故(gu)稱之為“醴泉”。沿寺(si)后(hou)拾級而(er)上(shang),有(you)“問(wen)仙路(lu)”、“仙跡石(shi)(shi)”、“石(shi)(shi)棋局”“灶(zao)浴盆”等景。頂峰巨石(shi)(shi),刻“天(tian)界(jie)”二字。臨近絕(jue)頂有(you)個天(tian)然巖洞,站在洞中高聲(sheng)一呼,便覺得山鳴谷應,回聲(sheng)很(hen)響,故(gu)名(ming)“長嘯(xiao)洞”,洞壁有(you)明萬歷年間(jian)(jian)平倭將(jiang)領施德政等人的(de)唱和詩。登上(shang)絕(jue)頂駱駝(tuo)峰,放眼四(si)望,廈(sha)鼓島風光盡(jin)收眼底,令(ling)人心曠神(shen)怡。
民間傳說
“天(tian)界曉(xiao)鐘”包含(han)“仙(xian)(xian)(xian)(xian)井(jing)”和(he)(he)“仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan)”兩部(bu)分。“仙(xian)(xian)(xian)(xian)井(jing)”在(zai)“仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan)”下(xia)方(fang)巨石之洞(dong)里,洞(dong)中泉(quan)(quan)水(shui)流入井(jing)中,水(shui)質(zhi)甘洌(lie),可以醇酒,故稱泉(quan)(quan)叫(jiao)“醴泉(quan)(quan)”,洞(dong)也就(jiu)叫(jiao)“醴泉(quan)(quan)洞(dong)”。洞(dong)口(kou)巖(yan)(yan)石上有(you)(you)明萬歷年(nian)間刻(ke)的(de)(de)“醴泉(quan)(quan)洞(dong)”三字,已經(jing)上百(bai)年(nian)了(le)(le)。從仙(xian)(xian)(xian)(xian)井(jing)旁(pang)拾級而(er)上,就(jiu)是(shi)仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan)了(le)(le)。仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan),又稱醉仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan),建有(you)(you)天(tian)界寺,掩映在(zai)濃(nong)蔭(yin)密林(lin)里。天(tian)界寺是(shi)清初月松(song)和(he)(he)尚(shang)募建的(de)(de),供奉觀音和(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)(xian)翁(weng)。大殿的(de)(de)楹(ying)聯(lian)寫著(zhu):“遍(bian)布慈云求大士,回生妙術托(tuo)仙(xian)(xian)(xian)(xian)翁(weng)”。過去,寺里的(de)(de)和(he)(he)尚(shang),每天(tian)拂(fu)曉(xiao)念經(jing),必先敲鐘108下(xia),鐘聲悠揚激蕩,也就(jiu)有(you)(you)了(le)(le)“天(tian)界曉(xiao)鐘”的(de)(de)美名。天(tian)界寺后有(you)(you)二(er)塊(kuai)(kuai)巨石,一塊(kuai)(kuai)上刻(ke)“仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan)”,一塊(kuai)(kuai)上鐫“天(tian)界”,遠遠望去,二(er)塊(kuai)(kuai)巨石宛如駱駝伏地,故醉仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)(yan)又稱“駱駝峰”。二(er)石之間有(you)(you)段頗陡的(de)(de)蹬(deng)道,盡(jin)處就(jiu)是(shi)“長嘯(xiao)洞(dong)”,兩頭(tou)貫通,長風呼嘯(xiao),涼(liang)爽異常(chang)。洞(dong)壁刻(ke)有(you)(you)明代抗(kang)倭(wo)將領的(de)(de)征倭(wo)唱和(he)(he)詩。
修建歷史
民(min)國十八年(nian),南普陀寺(si)知(zhi)客僧廣恩法(fa)師應聘就(jiu)任(ren)天界寺(si)住持(chi),募集巨資,全(quan)面翻(fan)修(xiu)擴建(jian)寺(si)宇(yu)殿堂寮舍(she)樓房(fang)(fang),寺(si)貌煥(huan)然一新(xin)(xin),抗戰(zhan)期間,寺(si)宇(yu)失修(xiu),蔽敗不堪,一九(jiu)四六年(nian)廣恩和尚門(men)徒傳聲(sheng)法(fa)師繼(ji)任(ren)住持(chi),再度募資翻(fan)修(xiu)殿堂。 一九(jiu)五八年(nian),寺(si)院(yuan)為部(bu)隊(dui)借作營房(fang)(fang)。上(shang)世(shi)紀八十年(nian)代初,部(bu)隊(dui)撤(che)離,巖寺(si)仍(reng)由(you)傳聲(sheng)法(fa)師任(ren)住持(chi)。一九(jiu)八五年(nian),由(you)地方政府(fu)撥款和海內外(wai)(wai)緇素(su)人(ren)士捐獻巨資,對(dui)寺(si)宇(yu)殿堂進行(xing)全(quan)面翻(fan)修(xiu)擴建(jian)。大雄寶殿改建(jian)為歇(xie)山(shan)(shan)式琉璃瓦的(de)(de)雙層殿閣,殿左新(xin)(xin)建(jian)地藏殿,與右側(ce)新(xin)(xin)修(xiu)醉仙巖相對(dui)稱。東西側(ce)擴建(jian)凌峰樓和望海樓。此外(wai)(wai),山(shan)(shan)門(men)、圍墻、庭院(yuan)以(yi)至上(shang)下山(shan)(shan)石徑、圍欄、公路等(deng)設施(shi),均(jun)重(zhong)新(xin)(xin)營造(zao)。寺(si)中大小佛(fo)(fo)像以(yi)及鐘、鼓等(deng)法(fa)器(qi)也添置、刷新(xin)(xin),內外(wai)(wai)煥(huan)然一新(xin)(xin),莊(zhuang)嚴、宏偉(wei)、壯麗(li),成(cheng)為廈門(men)島上(shang)較具(ju)規模的(de)(de)佛(fo)(fo)教寺(si)院(yuan)之(zhi)一。 現任(ren)住持(chi)廣聲(sheng)法(fa)師,九(jiu)十余(yu)歲(sui),福(fu)建(jian)省南安縣人(ren),師從廣恩法(fa)師。
廈門特產
盛(sheng)產(chan)(chan)花(hua)生、水(shui)果;沿海多產(chan)(chan)魚(yu)、蝦、蜊、蟹、魷魚(yu)、文昌(chang)魚(yu)。是(shi)我國(guo)文昌(chang)魚(yu)故鄉之(zhi)一。廈(sha)門盛(sheng) 產(chan)(chan)的甘蔗(zhe),是(shi)輕工業、制糖業重要的原料。同安素有“甘蔗(zhe)之(zhi)鄉”的美(mei)稱,年產(chan)(chan)甘蔗(zhe)幾萬多噸.至于珠繡、漆線雕(diao)、泥塑、彩扎、雕(diao)塑等(deng)工藝品,更是(shi)豐(feng)富多彩,暢銷國(guo)內外,深受人們的喜愛(ai)。 天界寺附(fu)近(jin)就是(shi)廈(sha)大了(le),這(zhe)里(li)的學生街布滿(man)了(le)各(ge)種(zhong)小(xiao)吃,咖啡等(deng),看你個人愛(ai)好了(le),扁食妹(mei)(嫂)算是(shi)廈(sha)門比較有名的連鎖小(xiao)吃,這(zhe)里(li)也(ye)有!