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白(bai)鹿(lu)洞名(ming)稱的(de)來源(yuan)，據傳，洞初開拓時，在這里(li)建閣奉(feng)祀理學家朱熹。因朱熹嘗在江西廬山(shan)建白(bai)鹿(lu)洞講學，遂(sui)取(qu)名(ming)白(bai)鹿(lu)洞。后人(ren)在石洞中雕造一(yi)只白(bai)鹿(lu)，加以傳說美化，因此(ci)有“白(bai)鹿(lu)銜煙(yan)”的(de)傳稱，列(lie)為廈門(men)“小八景”之一(yi)。
白鹿洞創建(jian)于清康(kang)熙四十四年（1704）甲申，開山祖師為(wei)葦江(jiang)老和尚。
據《廈(sha)門志》記載：“白(bai)鹿左右(you)多崩崖立石，中有(you)亭(ting)(ting)樹掩映(ying)，舊建(jian)有(you)大觀園、宛在洞、接因(yin)亭(ting)(ting)。清乾隆二十(shi)八年(nian)間（公元一(yi)七六三年(nian)），再拓六合(he)洞、朝天洞、銜(xian)山亭(ting)(ting)。” 白(bai)鹿洞寺左側，清初建(jian)有(you)玉屏書(shu)院，歷(li)來存(cun)在有(you)“琳宮梵宇與書(shu)院黌舍(she)爭(zheng)地(di)”的矛盾，乾隆十(shi)六年(nian)（一(yi)七六一(yi)年(nian)），廈(sha)門海防同知白(bai)瀛(ying)曾有(you)“逐僧(seng)徒，遷佛(fo)像”、“拆(chai)舊屋，建(jian)講堂”之舉，使寺巖(yan)一(yi)度受到破壞(huai)，直(zhi)至道光、咸豐(feng)年(nian)間，書(shu)院萎(wei)縮衰落，佛(fo)寺才得(de)重興。
清末民初先后(hou)(hou)(hou)重(zhong)修、擴建(jian)寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)，由(you)覺斌(bin)和尚住(zhu)持。后(hou)(hou)(hou)覺斌(bin)就任(ren)南普陀寺(si)(si)(si)都監(jian)，由(you)妙廉(lian)繼任(ren)。建(jian)國后(hou)(hou)(hou)，1958年部隊(dui)借住(zhu)寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)，曾(ceng)對寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)進(jin)行重(zhong)修。1988年由(you)旅居(ju)香港的(de)元果(guo)法師集(ji)資興修，擴建(jian)殿堂樓閣，新(xin)塑諸(zhu)佛(fo)(fo)菩薩金像，鋪砌石級、石欄。裝修樓臺(tai)亭閣，寺(si)(si)(si)容(rong)寺(si)(si)(si)貌，煥然(ran)一(yi)新(xin)，現(xian)住(zhu)僧(seng)眾十余人，儼然(ran)為(wei)一(yi)莊嚴(yan)宏偉(wei)的(de)佛(fo)(fo)教道場。
白鹿(lu)洞寺歷盡(jin)滄桑，幾度荒廢。如今(jin)由于寺前臺(tai)階陡峭、交錯(cuo)不(bu)接，客堂建筑年久，導致地基(ji)松動(dong)，墻(qiang)體出現(xian)裂(lie)縫，房梁木(mu)頭遭(zao)白蟻侵蝕，房屋(wu)存在(zai)安全隱患。現(xian)任住持為(wei)常(chang)學法師。
