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基本介紹

白(bai)鹿(lu)洞名稱的來(lai)源，據傳，洞初開(kai)拓時，在(zai)這里建閣奉祀理(li)學(xue)家朱熹。因朱熹嘗在(zai)江(jiang)西廬山建白(bai)鹿(lu)洞講學(xue)，遂取名白(bai)鹿(lu)洞。后人(ren)在(zai)石洞中雕(diao)造(zao)一(yi)只白(bai)鹿(lu)，加以傳說(shuo)美(mei)化，因此有“白(bai)鹿(lu)銜煙”的傳稱，列為廈(sha)門(men)“小八景(jing)”之一(yi)。

白鹿洞創(chuang)建于清康(kang)熙四十四年（1704）甲申(shen)，開山祖師為(wei)葦江老和尚。

據《廈門志(zhi)》記(ji)載：“白鹿左(zuo)右多崩崖立石(shi)，中有亭(ting)(ting)樹掩映，舊建有大(da)觀園、宛在洞(dong)、接因亭(ting)(ting)。清乾隆二(er)十(shi)八年(nian)間（公元一(yi)七六(liu)三年(nian)），再(zai)拓六(liu)合洞(dong)、朝天(tian)洞(dong)、銜山亭(ting)(ting)。” 白鹿洞(dong)寺(si)左(zuo)側(ce)，清初建有玉屏書院(yuan)，歷來存在有“琳宮梵宇與書院(yuan)黌舍爭地(di)”的矛盾，乾隆十(shi)六(liu)年(nian)（一(yi)七六(liu)一(yi)年(nian)），廈門海防同(tong)知白瀛曾(ceng)有“逐僧徒(tu)，遷佛像”、“拆舊屋，建講堂”之舉，使寺(si)巖一(yi)度受(shou)到破壞(huai)，直至道光、咸豐年(nian)間，書院(yuan)萎縮衰落，佛寺(si)才得重興(xing)。

清末民初先后重(zhong)修(xiu)、擴建(jian)寺(si)(si)(si)宇，由(you)覺(jue)斌(bin)和尚住持(chi)。后覺(jue)斌(bin)就(jiu)任南(nan)普陀寺(si)(si)(si)都(dou)監，由(you)妙廉繼任。建(jian)國后，1958年部隊借住寺(si)(si)(si)宇，曾對寺(si)(si)(si)宇進行重(zhong)修(xiu)。1988年由(you)旅居香港的(de)元果(guo)法(fa)師(shi)集資興修(xiu)，擴建(jian)殿堂樓閣，新塑諸佛菩(pu)薩金(jin)像，鋪砌(qi)石級、石欄(lan)。裝修(xiu)樓臺(tai)亭閣，寺(si)(si)(si)容寺(si)(si)(si)貌，煥然(ran)一新，現住僧眾(zhong)十余(yu)人，儼然(ran)為一莊嚴(yan)宏偉的(de)佛教道場。

白(bai)鹿洞寺歷(li)盡(jin)滄桑，幾度荒廢。如今由于寺前臺階陡峭、交錯不接，客堂建筑年久，導致(zhi)地基(ji)松動，墻體出現裂縫(feng)，房梁(liang)木頭遭白(bai)蟻(yi)侵蝕，房屋(wu)存在安全(quan)隱患。現任住持為(wei)常(chang)學法(fa)師。