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基本介紹

虎溪(xi)巖寺，位(wei)于福建省廈門(men)市東北隅(yu)玉屏(ping)山麓，亦名(ming)「玉屏(ping)寺」。以廬山東林寺有「虎溪(xi)三(san)笑」故事，故亦名(ming)此寺為「東林寺」。山上林木(mu)蓊郁，怪石嶙峋，鳴(ming)泉清(qing)(qing)澈，巖壑幽深(shen)。其中洞口朝東的棱層洞，最先看到月光照在洞內(nei)羅(luo)漢和(he)土虎之(zhi)上，形(xing)態逼真，景色(se)清(qing)(qing)幽，故有「虎溪(xi)夜(ye)月」之(zhi)稱，列為廈門(men)大八(ba)景之(zhi)一。

據(ju)《廈門(men)志》記載：明萬歷四十(shi)五年（一六一五年年），有名(ming)士池顯(xian)方「尋(xun)幽到此(ci)，心(xin)賞奇觀，因建剎，名(ming)玉(yu)屏(ping)（寺(si)）。」當時建有大雄閣、棱層(ceng)洞、石室、夾天徑、六通洞、宛在(zai)洞以及山腰的(de)嘯風亭(ting)等，寺(si)建成后，池顯(xian)方即迎僧住持，整日與僧人學禪論道。

虎(hu)溪巖頂有(you)(you)「棱層」、「摩天(tian)(tian)」的摩崖石(shi)刻(ke)，字徑數(shu)尺。巖壁上有(you)(you)明(ming)何喬遠、池顯方及清(qing)黃日紀等名士題詠石(shi)刻(ke)。一線(xian)天(tian)(tian)附(fu)近(jin)還有(you)(you)明(ming)末(mo)抗擊荷(he)蘭殖民者的記事題刻(ke)二十一字：「天(tian)(tian)啟癸亥年十一月(yue)廿日廣陵朱一馮以督師(shi)巢夷(yi)至。」虎(hu)溪巖寺(si)四周，山石(shi)如神(shen)工削成，石(shi)壁詩刻(ke)有(you)(you)「怪(guai)石(shi)環(huan)巖皆鬼斧」之句。

明末(mo)清(qing)(qing)初，玉(yu)屏(ping)寺毀(hui)于(yu)兵燹。清(qing)(qing)康熙(xi)四(si)(si)十(shi)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)○○年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)），福建水師提督(du)吳英捐資重修，并迎聘黃(huang)蘗宗(zong)高僧元(yuan)飛(fei)(fei)和(he)尚主持(chi)營建。先(xian)后(hou)(hou)重建大(da)雄殿、垂(chui)云樓、嘯風亭(ting)、虎渡橋以及山門圍墻、登山石(shi)徑等。建成(cheng)后(hou)(hou)，即改玉(yu)屏(ping)寺為(wei)(wei)虎溪巖(yan)(yan)，此后(hou)(hou)，虎溪巖(yan)(yan)即為(wei)(wei)南禪臨濟派黃(huang)檗宗(zong)有廈(sha)門的祖堂，自元(yuan)飛(fei)(fei)和(he)尚為(wei)(wei)開(kai)山祖師以來(lai)，法(fa)脈相(xiang)承，傳(chuan)至一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)五年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)重興(xing)虎溪巖(yan)(yan)寺的星(xing)洲華籍宏船法(fa)師，為(wei)(wei)十(shi)二代法(fa)裔。 據文(wen)獻(xian)記載，虎溪巖(yan)(yan)重建后(hou)(hou)曾先(xian)后(hou)(hou)六次舉(ju)行傳(chuan)戒大(da)法(fa)會。清(qing)(qing)雍正九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)），元(yuan)飛(fei)(fei)和(he)尚應廈(sha)門提督(du)蘭廷(ting)珍之請啟建三(san)(san)壇傳(chuan)戒大(da)法(fa)會，蘭廷(ting)珍夫(fu)婦(fu)同時皈(gui)依元(yuan)飛(fei)(fei)和(he)尚。清(qing)(qing)乾(qian)隆(long)五年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)○年(nian)(nian)(nian)），再(zai)次應請舉(ju)行，各地前來(lai)受戒的四(si)(si)眾弟子多達數百(bai)人，極一(yi)(yi)(yi)(yi)時之盛。此后(hou)(hou)，其弟子瑞峰也于(yu)乾(qian)隆(long)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)）、十(shi)二年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)七(qi)年(nian)(nian)(nian)）、十(shi)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)四(si)(si)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)）前后(hou)(hou)舉(ju)行過三(san)(san)次傳(chuan)戒弘法(fa)大(da)法(fa)會。乾(qian)隆(long)四(si)(si)十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七(qi)八(ba)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)），海蜃寺開(kai)山祖佛(fo)敏和(he)尚也應地方官(guan)紳之請，在虎溪巖(yan)(yan)開(kai)壇傳(chuan)成(cheng)。

宣統元年(nian)（一(yi)九○九年(nian)），虎溪(xi)巖主持(chi)(chi)善溫和(he)尚將(jiang)虎溪(xi)巖交給(gei)他(ta)的(de)門徒會(hui)(hui)泉(quan)和(he)尚主持(chi)(chi)。會(hui)(hui)泉(quan)是當代一(yi)位杰(jie)出的(de)高僧，在(zai)廈(sha)(sha)門與(yu)轉逢、太虛等名師，積(ji)極(ji)倡(chang)導(dao)開(kai)展佛化教育(yu)活動，并(bing)募資(zi)重(zhong)修寺宇，并(bing)擴(kuo)建印月(yue)樓(lou)(lou)等僧舍樓(lou)(lou)房(fang)。一(yi)九三(san)二年(nian)即在(zai)虎溪(xi)巖創辦(ban)「虎溪(xi)蓮社」和(he)「楞嚴學會(hui)(hui)」，同時并(bing)擴(kuo)建印月(yue)樓(lou)(lou)和(he)僧舍樓(lou)(lou)房(fang)。一(yi)九三(san)七年(nian)，抗日(ri)戰爭(zheng)爆(bao)發，印月(yue)樓(lou)(lou)被日(ri)機炸(zha)毀(hui)。會(hui)(hui)泉(quan)和(he)尚和(he)弘(hong)一(yi)法(fa)師移(yi)位萬石(shi)巖，在(zai)石(shi)巖洞居室，自題「殉教室」，以示愛(ai)國殉教的(de)宏愿。一(yi)九三(san)八年(nian)六月(yue)，廈(sha)(sha)門淪陷，會(hui)(hui)泉(quan)避居鼓浪嶼，輾轉至(zhi)新加坡弘(hong)法(fa)；虎溪(xi)巖由其徒孫開(kai)慧、開(kai)教主持(chi)(chi)。

一(yi)(yi)九(jiu)四九(jiu)年后，寺務由僧宏輝住(zhu)持。一(yi)(yi)九(jiu)五(wu)八年虎溪為(wei)部隊借駐。一(yi)(yi)九(jiu)六六年爆發「文化(hua)大革命(ming)」，虎溪巖(yan)寺設(she)施被毀壞殆盡。

二十世(shi)紀(ji)八十年代初落實宗教政(zheng)策，部隊撤離，由(you)廈門佛教協會接(jie)管(guan)。一九八五年，會泉法(fa)(fa)師高徒(tu)新加坡華僧宏(hong)船法(fa)(fa)師從(cong)海外募集(ji)巨(ju)資，重建寺宇。先后新修(xiu)擴建大雄殿、彌(mi)勒(le)殿、垂云(yun)樓、印月(yue)樓、功德(de)堂、嘯風亭、虎(hu)渡(du)橋、棱層洞以及山門、圍墻、登山公路等，規模宏(hong)偉(wei)、莊嚴。并由(you)其徒(tu)開(kai)正法(fa)(fa)師主(zhu)持。