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五臺山羅睺寺怎么樣

羅睺寺(si)位于(yu)五(wu)臺山(shan)臺懷鎮顯通寺(si)東隅，是密宗最早(zao)的傳播中(zhong)心，也是五(wu)臺山(shan)保存比較完整(zheng)的巨剎之一(yi)。1983年(nian)被國(guo)(guo)務院確定為漢族地區佛教全國(guo)(guo)重點寺(si)院。為五(wu)臺山(shan)十大(da)黃(huang)廟之一(yi)和五(wu)大(da)禪處之一(yi)。

羅睺(hou)寺(si)創建(jian)于(yu)唐(tang)代(dai)，明弘治五年(nian)(公(gong)元1492年(nian))重新(xin)修建(jian)，寺(si)內有重修碑記。明萬歷年(nian)間(jian)李(li)娘娘重建(jian)。清代(dai)曾多次重修。相傳，明朝時，萬歷皇(huang)帝(di)的父親(qin)駕崩，萬歷皇(huang)帝(di)當(dang)時尚(shang)小，李(li)娘娘便把江山讓與皇(huang)親(qin)李(li)良。李(li)良接了(le)江山后(hou)，反將(jiang)李(li)娘娘和少(shao)主(zhu)打(da)入(ru)冷(leng)宮。這時，李(li)娘娘悔嘆不已，便在佛(fo)前(qian)許愿，如(ru)果佛(fo)能保佑(you)少(shao)主(zhu)將(jiang)來登基(ji)，她就用巨款重建(jian)五臺山的落佛(fo)寺(si)。后(hou)來，朝臣楊波、徐彥(yan)昭等人扶(fu)持少(shao)主(zhu)當(dang)了(le)皇(huang)帝(di)，李(li)娘娘即還舊愿，重建(jian)此寺(si)。清康熙年(nian)間(jian)，該寺(si)由青廟改為黃(huang)廟，常住藏族喇嘛。

五臺山羅睺寺景區介紹

羅(luo)睺寺占地面積15000多平方米(mi)，計(ji)有(you)(you)山(shan)(shan)門(men)(men)、天王殿、鐘(zhong)鼓樓(lou)、文殊(shu)(shu)殿、大雄寶殿、配殿、后殿、藏經閣殿、堂樓(lou)、廊房等118間。山(shan)(shan)門(men)(men)前的一對石獅為唐代石雕(diao)(diao)臥獅，在五臺山(shan)(shan)諸(zhu)寺中(zhong)僅(jin)此一處。山(shan)(shan)門(men)(men)左側(ce)丈(zhang)余高的藏式磚塔，叫文殊(shu)(shu)塔，塔上雕(diao)(diao)有(you)(you)文殊(shu)(shu)像(xiang)。羅(luo)睺寺殿宇內(nei)的主要塑像(xiang)，有(you)(you)明(ming)顯的喇嘛(ma)教風格。

山門內(nei)的(de)(de)(de)第一座是天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿(dian)，內(nei)有四尊天(tian)(tian)王(wang)(wang)塑(su)(su)像(xiang)，是按喇嘛教《度量經》的(de)(de)(de)規定塑(su)(su)的(de)(de)(de)，和(he)其它青廟（和(he)尚(shang)廟）大(da)(da)殿(dian)的(de)(de)(de)四大(da)(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)形象(xiang)略(lve)有不同。分別是抱琵琶的(de)(de)(de)東(dong)方持(chi)(chi)(chi)國天(tian)(tian)王(wang)(wang)，持(chi)(chi)(chi)寶劍的(de)(de)(de)南方增長大(da)(da)王(wang)(wang)，纏長蛇的(de)(de)(de)西(xi)方廣目天(tian)(tian)王(wang)(wang)，持(chi)(chi)(chi)雨傘的(de)(de)(de)北方多聞天(tian)(tian)王(wang)(wang)，民間稱(cheng)他們為(wei)風(持(chi)(chi)(chi)劍者(zhe)(zhe))、調 (抱瑟琶者(zhe)(zhe))、雨(持(chi)(chi)(chi)傘者(zhe)(zhe))、順(握蛇者(zhe)(zhe))。

第二(er)座殿(dian)叫文(wen)殊(shu)殿(dian)，殿(dian)內的(de)(de)文(wen)殊(shu)菩薩塑像(xiang)和別的(de)(de)青(qing)廟(miao)里的(de)(de)更(geng)不同。文(wen)殊(shu)菩薩騎坐的(de)(de)獅子臥(wo)在蓮臺上(shang)，文(wen)殊(shu)菩薩面色(se)是(shi)白的(de)(de)，而不是(shi)金色(se)的(de)(de)，肩膀兩邊還(huan)添了伸出的(de)(de)肩花，肩花上(shang)一(yi)邊放(fang)著(zhu)智慧劍，一(yi)邊放(fang)著(zhu)經書。這(zhe)是(shi)喇嘛廟(miao)文(wen)殊(shu)菩薩塑像(xiang)的(de)(de)典型特(te)征。

第三座(zuo)為(wei)大雄寶殿，內供(gong)(gong)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(人間(jian)婆娑世(shi)界)、藥師佛(fo)(東(dong)方(fang)琉璃世(shi)界)、阿彌陀佛(fo)(西方(fang)極樂世(shi)界)，合稱(cheng)“三世(shi)佛(fo)”。三世(shi)佛(fo)兩旁,還(huan)塑著(zhu)八尊脅侍菩薩和供(gong)(gong)養菩薩。他們頭戴珠冠(guan),面容清秀，胸(xiong)肩裸露，身披瓔珞，雙手托著(zhu)仙桃(tao)、鮮果(guo)、海螺、琵琶、鏡子、如意鉤等物，形(xing)象(xiang)生動自然。

榮譽及其他

所獲榮譽

2013年公布為第七批國家重點文物保護單位。

羅睺寺住持洛桑多吉

洛桑多吉法師(shi)，俗姓包(bao)，名(ming)居日木圖，蒙(meng)古族。1975年(nian)(nian)(nian)生于(yu)內蒙(meng)古扎賚特旗(qi)世(shi)代奉佛(fo)家庭(ting)，自(zi)幼(you)受家庭(ting)及舅舅的(de)熏陶信(xin)奉三寶(bao)，1991年(nian)(nian)(nian)在羅睺(hou)寺(si)(si)禮(li)堪布阿(a)旺次仁上(shang)師(shi)為師(shi)，剃度出家，依(yi)止學修(xiu)(xiu)，并受沙彌戒。1992年(nian)(nian)(nian)至(zhi)1998年(nian)(nian)(nian)在拉(la)薩市(shi)哲(zhe)蚌(bang)寺(si)(si)果芒札倉學習佛(fo)教(jiao)大五明(ming)中的(de)因明(ming)學，期間禮(li)多位(wei)上(shang)師(shi)座(zuo)下受傳承及灌頂，2000年(nian)(nian)(nian)任(ren)羅睺(hou)寺(si)(si)葛貴，2001年(nian)(nian)(nian)拉(la)薩哲(zhe)蚌(bang)寺(si)(si)禮(li)格西(xi)(xi)群培南(nan)杰上(shang)師(shi)座(zuo)下受具足戒，2002年(nian)(nian)(nian)禮(li)格西(xi)(xi)阿(a)仁巴洛桑堅措上(shang)師(shi)聽受密宗四續(xu)部，2007年(nian)(nian)(nian)8月至(zhi)2009年(nian)(nian)(nian)1月應沈(shen)陽佛(fo)協之邀(yao)，被(bei)原住持派去沈(shen)陽皇寺(si)(si)助該(gai)寺(si)(si)建僧(seng)團，恢(hui)復(fu)佛(fo)事(shi)活動。2009年(nian)(nian)(nian)3月22日被(bei)選為羅睺(hou)寺(si)(si)管家，續(xu)上(shang)任(ren)住持遺愿領眾勤學修(xiu)(xiu)行(xing)，廣結十方緣修(xiu)(xiu)復(fu)行(xing)宮及齋(zhai)堂(tang)、僧(seng)舍等配套設施(shi)，以方便十方同(tong)修(xiu)(xiu)朝圣修(xiu)(xiu)行(xing)。2010年(nian)(nian)(nian)12月當選為山西(xi)(xi)省佛(fo)教(jiao)協會(hui)理事(shi)。

寺內珍品

寺(si)(si)內(nei)還(huan)珍(zhen)藏(zang)一部(bu)北京版(ban)的《藏(zang)文大藏(zang)經(jing)(jing)》，康熙三(san)十九年所賜。共107包，為(wei)(wei)甘珠爾類（佛部(bu)），收入律、經(jing)(jing)、密咒三(san)部(bu)分。有目(mu)錄（漢、藏(zang)、滿、蒙(meng)(meng)四種文字(zi)并列(lie)）、密部(bu)、大般(ban)(ban)若(ruo)、二萬(wan)五千(qian)(qian)頌(song)、萬(wan)八千(qian)(qian)頌(song)、諸(zhu)般(ban)(ban)若(ruo)、寶釋部(bu)、華(hua)嚴(yan)部(bu)、諸(zhu)品(pin)經(jing)(jing)、律部(bu)和八千(qian)(qian)頌(song)等內(nei)容。該版(ban)藏(zang)經(jing)(jing)是清王室宮本(ben)，刻(ke)造(zao)、裝幀(zhen)頗為(wei)(wei)精良，版(ban)型(xing)較一般(ban)(ban)藏(zang)文經(jing)(jing)大，每策扉畫(hua)均為(wei)(wei)手(shou)工(gong)繪(hui)制，筆(bi)觸細(xi)膩，大多出(chu)自藏(zang)、蒙(meng)(meng)族名僧中畫(hua)家手(shou)筆(bi)，極為(wei)(wei)珍(zhen)貴。在講經(jing)(jing)堂前，有白(bai)色(se)大理(li)石(shi)蓮花缸(gang)一個，直徑1.4米，下有圓(yuan)形(xing)石(shi)座，通高1.5米。缸(gang)身遍布蓮花繞枝圖案，十分精美，徑口刻(ke)有隸書銘文，是清乾隆時為(wei)(wei)西安崇圣寺(si)(si)所造(zao)，后(hou)來移到羅侯寺(si)(si)。

多(duo)少(shao)年來(lai)蒙族(zu)人(ren)朝圣(sheng)，佛(fo)教徒喇嘛宗僧人(ren)進(jin)香(xiang)，都以見佛(fo)為榮(rong)。為要見佛(fo)，就要到寺中禮拜佛(fo)像，隨著蓮花(hua)展開，阿(a)彌陀佛(fo)隨之(zhi)亮相(xiang)，進(jin)香(xiang)人(ren)便以為見到了真佛(fo)，把所有(you)金錢敬獻于寺內，才(cai)滿意而去。其(qi)實這(zhe)是(shi)(shi)一磨盤式建筑，是(shi)(shi)開是(shi)(shi)合，由人(ren)操縱，并非(fei)神力。