【布藝家居用品】布藝家居怎么樣 布藝家居用品有哪幾種

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布藝家居怎么樣

當今社會，家庭(ting)裝(zhuang)飾(shi)(shi)普遍受到關注，“輕裝(zhuang)修，重裝(zhuang)飾(shi)(shi)”成(cheng)為(wei)家庭(ting)裝(zhuang)飾(shi)(shi)的宗旨(zhi)，裝(zhuang)飾(shi)(shi)的主(zhu)體是家用(yong)紡織(zhi)品(pin)，布藝產品(pin)、壁掛與(yu)地毯、臥室用(yong)品(pin)成(cheng)為(wei)家用(yong)紡織(zhi)品(pin)成(cheng)品(pin)的三大主(zhu)體。

布(bu)藝產品在我們的生活(huo)中(zhong)扮演著(zhu)越來(lai)越重要的角色，它可以讓空間(jian)產生許多新感(gan)覺;用于裝飾(shi)空間(jian)，分隔空間(jian)。不僅如此，布(bu)藝產品具(ju)有(you)一些(xie)特別的實用功能，如保(bao)暖，隔熱(re)，防滑，防污等(deng)，成為(wei)家(jia)庭(ting)生活(huo)的好幫(bang)手。

一、布藝品的概念

布藝品即家用紡織品中具有使用功能與裝飾功能與一體的小件產品，有時它的裝飾功能的要求會超過實用功能，但是其設計的基礎仍是來源于實用功能，設計的靈感來源于生活的方方面面。布藝品常常被用于餐廳、廚房、衛生間和空間的裝飾以及室內的陳設上。我國各民族在布藝品的設計上歷史淵源。有朝鮮族的“手工鉤花墊”，貴州的“蠟染臺布、門簾等數不勝數。歷史的、民族的布藝產(chan)品為我們(men)今天的(de)設計提供了許(xu)多(duo)參(can)考和靈感(gan)。

二、布藝家居用品有哪幾種

布(bu)藝品的分(fen)(fen)(fen)類方法有(you)很多，如(ru)按使(shi)用功能分(fen)(fen)(fen)、空(kong)間(jian)分(fen)(fen)(fen)、設(she)計特色分(fen)(fen)(fen)、加(jia)工(gong)工(gong)藝分(fen)(fen)(fen)等，不(bu)管(guan)用什(shen)么(me)材(cai)料和(he)加(jia)工(gong)工(gong)藝制作(zuo)的布(bu)藝品，最重要的是用在什(shen)么(me)地方和(he)作(zuo)什(shen)么(me)用，所以我們通常把布(bu)藝品按照使(shi)用功能和(he)空(kong)間(jian)分(fen)(fen)(fen)類：

1、餐(can)(can)廳類(lei)——用于餐(can)(can)廳的系列產品，包括桌(zhuo)布、餐(can)(can)墊、餐(can)(can)巾(jin)、餐(can)(can)巾(jin)環、杯墊、餐(can)(can)椅套、餐(can)(can)椅坐墊、桌(zhuo)椅腳套，餐(can)(can)巾(jin)紙盒套、咖啡簾、酒(jiu)衣等。

2、廚(chu)房類——用于廚(chu)房的系列產品，包括圍裙、袖套(tao)(tao)、廚(chu)帽、隔(ge)熱手(shou)套(tao)(tao)、隔(ge)熱墊、隔(ge)熱手(shou)柄套(tao)(tao)、微波(bo)爐套(tao)(tao)、微波(bo)爐套(tao)(tao)、飯煲套(tao)(tao)、冰箱蓋、廚(chu)用窗(chuang)簾、便當袋、保(bao)鮮紙(zhi)袋、擦手(shou)巾、茶巾等。

3、衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)間類——用于衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)間的系列產品，包括衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)（馬(ma)桶）坐墊(dian)、衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)（馬(ma)桶）蓋(gai)套、衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)（馬(ma)桶）地(di)墊(dian)、衛(wei)(wei)生(sheng)(sheng)卷紙套、毛巾掛、毛巾、小方巾、浴(yu)巾、地(di)巾、浴(yu)袍、浴(yu)簾、浴(yu)用掛袋等(deng)。

4、 裝飾與陳(chen)設類——壁掛式有(you)信插、鞋插、門(men)簾和裝飾類壁掛種(zhong)種(zhong)，平面(mian)陳(chen)列(lie)式有(you)各(ge)種(zhong)工藝籃、布藝相(xiang)框(kuang)、燈罩、雜(za)志(zhi)架、各(ge)種(zhong)筒套等。

5、 墊(dian)子(zi)類——用(yong)于(yu)客廳(ting)和起居室(shi)以及其他休(xiu)閑(xian)區域的各(ge)類坐墊(dian)、*墊(dian)，其配套的形(xing)式和設計(ji)手法不(bu)勝枚舉。

6、 包(bao)裝類——平時休閑購物時可(ke)以用，或(huo)者掛于某處移做它用，也可(ke)以用于裝飾，設(she)計手法非常多。

三、布藝品的功能

1、實用(yong)功能——布藝品(pin)的產生(sheng)首先是實用(yong)功能的需求(qiu)，在我們的日常生(sheng)活中，布藝品(pin)成為必(bi)不可少的產品(pin)，茶巾、圍裙(qun)、袖套(tao)等(deng)廚(chu)房用(yong)產品(pin)已經(jing)有幾百年的歷史(shi)。

2、 裝(zhuang)飾功能——布(bu)藝品同服(fu)裝(zhuang)一(yi)樣(yang)，在(zai)實(shi)用的(de)基礎上(shang)，人(ren)們不(bu)斷(duan)地追求美的(de)享(xiang)受，不(bu)斷(duan)的(de)推陳(chen)出新。就說便當袋這個產品，在(zai)保(bao)證其完成保(bao)暖功能的(de)基礎上(shang)，聰慧的(de)媽(ma)媽(ma)們用愛心(xin)和靈(ling)巧(qiao)的(de)雙手設(she)計出許多漂(piao)亮的(de)便當袋，今天許多軟體的(de)溫馨的(de)化妝袋就是從便當袋演變而來(lai)的(de)。人(ren)們在(zai)使(shi)用布(bu)藝品時，使(shi)得(de)家居裝(zhuang)飾的(de)個性(xing)化更為突(tu)出。

3、文(wen)化(hua)的(de)(de)詮釋——對家居布藝品(pin)的(de)(de)選擇(ze)，往往體現家居主人(ren)的(de)(de)品(pin)位和(he)(he)文(wen)化(hua)底蘊，有人(ren)喜(xi)歡(huan)回歸鄉(xiang)村，有人(ren)喜(xi)歡(huan)追(zhui)求豪華，有人(ren)喜(xi)歡(huan)簡約、有人(ren)喜(xi)歡(huan)前(qian)衛……他們通過對布藝品(pin)的(de)(de)選擇(ze)，來表達(da)對家的(de)(de)熱愛、對生活的(de)(de)理(li)解和(he)(he)對未來的(de)(de)期望，布藝雖(sui)小，它所表達(da)的(de)(de)內涵(han)卻非常豐富。

四、布藝品與家用紡織品的關系

布(bu)藝產品(pin)是品(pin)種最多，覆蓋面(mian)最廣的家(jia)(jia)用(yong)紡織品(pin)。布(bu)藝品(pin)的存在使得家(jia)(jia)居(ju)(ju)裝(zhuang)(zhuang)飾擺脫了(le)(le)單調(diao)、刻板(ban)、乏味的感覺(jue)，是布(bu)藝產品(pin)令(ling)SOHO一族(zu)盡(jin)情享用(yong)生(sheng)活空間(jian);是布(bu)藝品(pin)令(ling)熱愛生(sheng)活的人們(men)樂此不(bu)疲進行著家(jia)(jia)居(ju)(ju)裝(zhuang)(zhuang)飾的游戲(xi)，它讓我們(men)實現了(le)(le)家(jia)(jia)居(ju)(ju)的個(ge)性夢(meng)想，讓色彩遠處(chu)(chu)不(bu)在，讓我們(men)在生(sheng)活中(zhong)處(chu)(chu)處(chu)(chu)受到關愛。

人們對生活的需求，無時不刻地發生變化。新生活的需求令布藝品有了(le)更大(da)的發(fa)展空間(jian)。家(jia)(jia)用(yong)(yong)紡(fang)織(zhi)品(pin)的內涵一擴(kuo)再擴(kuo)，從最(zui)初的床單、被(bei)罩、枕套等簡單的產品(pin)結構，發(fa)展到今天無處不在(zai)的境況。在(zai)這場變(bian)革中(zhong)，布(bu)藝品(pin)是主力軍(jun)，它(ta)的出現(xian)與發(fa)展極大(da)是刺激了(le)人們對家(jia)(jia)用(yong)(yong)紡(fang)織(zhi)品(pin)的消費，它(ta)引導著大(da)家(jia)(jia)在(zai)認識和使用(yong)(yong)家(jia)(jia)用(yong)(yong)紡(fang)織(zhi)品(pin)的過程中(zhong)，越來越愛家(jia)(jia)。

五、布藝產品與消費者心理

布(bu)藝(yi)產品(pin)的(de)(de)選擇(ze)與(yu)(yu)使用與(yu)(yu)家居主(zhu)人的(de)(de)消(xiao)(xiao)費(fei)心理密切相(xiang)關。布(bu)藝(yi)品(pin)本身是(shi)沒有思維的(de)(de)，而通(tong)過(guo)設(she)計師(shi)的(de)(de)設(she)計，消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)的(de)(de)選擇(ze)，他就帶有了特別的(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)和情緒。有意(yi)(yi)識(shi)地(di)對(dui)(dui)(dui)家居進行布(bu)置也(ye)是(shi)一種心理需求(qiu)，所以了解消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)的(de)(de)心理，對(dui)(dui)(dui)消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)調(diao)查(cha)是(shi)設(she)計師(shi)先于設(she)計的(de)(de)工(gong)作(zuo)之一。對(dui)(dui)(dui)消(xiao)(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)的(de)(de)調(diao)查(cha)從多方(fang)面入手，從產品(pin)的(de)(de)使用功(gong)能，產品(pin)的(de)(de)裝(zhuang)飾功(gong)能，產品(pin)的(de)(de)文(wen)化傳播功(gong)能等(deng)方(fang)面。不論以哪(na)方(fang)面為主(zhu)體，我們(men)都要注意(yi)(yi)滿足“需求(qiu)與(yu)(yu)經(jing)濟相(xiang)結合，技術與(yu)(yu)文(wen)化相(xiang)結合”。

人(ren)(ren)(ren)既是自我的(de)又是社(she)會(hui)的(de)，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都有(you)個性，但又因(yin)為是生(sheng)活在(zai)一(yi)個社(she)會(hui)時代里，社(she)會(hui)時代的(de)價值(zhi)取向會(hui)直接(jie)影(ying)響個人(ren)(ren)(ren)的(de)行為，包括選擇布藝(yi)的(de)行為。無論消費者是單獨一(yi)個人(ren)(ren)(ren)還是一(yi)群人(ren)(ren)(ren)，他們在(zai)選擇布藝(yi)用品時，一(yi)般會(hui)受到(dao)兩方面的(de)影(ying)響：

（一）、個人(ren)心理(li)需(xu)求

產品(pin)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)為了滿足人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)，在社會時尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大趨勢中，人們孜(zi)孜(zi)不(bu)倦地發掘自(zi)己喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，找尋能夠(gou)表達個性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產品(pin)。這(zhe)種行為完全是(shi)受個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛好和(he)理想(xiang)控(kong)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，與(yu)個性、求(qiu)異、求(qiu)同(tong)、炫耀等心理有關。主人希望(wang)通過(guo)布(bu)藝品(pin)來傳遞(di)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息，選擇則全套(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衛浴產品(pin)表明你(ni)已經(jing)在使用(yong)家(jia)紡用(yong)品(pin)進入了前衛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行列;選擇一身溫馨(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廚房(fang)套(tao)裝，即免除了油煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱，又為廚房(fang)增添一道亮麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風景;至于客廳那些必不(bu)可少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墊(dian)子，成就了多(duo)少色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang);那些看似(si)不(bu)經(jing)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小掛件，更能體(ti)現(xian)家(jia)居主人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾意(yi)(yi)識。

時代(dai)變化(hua)(hua)，空間(jian)變化(hua)(hua)，布藝品(pin)也在不斷變化(hua)(hua)，但這種變化(hua)(hua)離不開個體需求(qiu)準則的變化(hua)(hua)，每個人在審(shen)美和(he)愿(yuan)望上的追(zhui)求(qiu)永無止境。

（二(er)）、追求社會時尚(shang)

從家(jia)用(yong)紡織品(pin)的(de)(de)發(fa)展史中(zhong)可以(yi)看出，每個時(shi)代(dai)(dai)都(dou)有(you)它的(de)(de)家(jia)居裝(zhuang)飾特點。在(zai)不(bu)同(tong)社會時(shi)代(dai)(dai)生(sheng)活的(de)(de)人，絕(jue)大多數(shu)都(dou)被時(shi)代(dai)(dai)潮(chao)流(liu)所(suo)感(gan)染，這(zhe)(zhe)(zhe)種潮(chao)流(liu)也體現(xian)在(zai)同(tong)一(yi)朝代(dai)(dai)不(bu)同(tong)地(di)域的(de)(de)流(liu)行。這(zhe)(zhe)(zhe)種潮(chao)流(liu)的(de)(de)形成實際上是由(you)于從眾心理產生(sheng)的(de)(de)。一(yi)種新的(de)(de)布(bu)藝品(pin)的(de)(de)產品(pin)的(de)(de)產生(sheng)，都(dou)會經歷(li)從認識到接受(shou)的(de)(de)階段，用(yong)了(le)幾(ji)十年的(de)(de)粗布(bu)圍(wei)裙不(bu)會一(yi)成不(bu)變地(di)用(yong)不(bu)去(qu)。每個時(shi)期都(dou)有(you)共同(tong)的(de)(de)審美標準(zhun)，商家(jia)發(fa)現(xian)市場(chang)，設計師敏銳地(di)捕捉靈(ling)感(gan)，精心設計。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)切都(dou)促使大家(jia)不(bu)懈地(di)追求社會時(shi)尚。布(bu)藝產品(pin)同(tong)服飾一(yi)樣具有(you)流(liu)行性。

六、布藝產品與流行

一(yi)(yi)個時(shi)期的布藝(yi)產品的形式(shi)或紋樣(yang)就(jiu)是流行(xing)，流行(xing)的動力是人們求變的心理(li)。布藝(yi)品同服(fu)飾一(yi)(yi)樣(yang)，在相對一(yi)(yi)段時(shi)間(jian)穩定后，就(jiu)要(yao)追求變化(hua)。布藝(yi)品的樣(yang)式(shi)雖然沒有服(fu)飾變化(hua)那(nei)樣(yang)快，但(dan)就(jiu)其(qi)自身的演變規律而言，其(qi)更(geng)新速度已經(jing)是成倍增(zeng)長，從幾十(shi)年(nian)一(yi)(yi)變，到幾年(nian)一(yi)(yi)變，到現在的一(yi)(yi)季多變。

社會(hui)時(shi)尚(shang)(shang)有時(shi)隔多年(nian)后(hou)又有回頭的(de)(de)(de)情況，正如傳統的(de)(de)(de)緞紋團(tuan)花(hua)紋樣，在(zai)2001年(nian)復蘇，只是流行的(de)(de)(de)重點發生變化(hua)，如鑲邊(bian)的(de)(de)(de)寬度變化(hua)，盤扣(kou)的(de)(de)(de)比(bi)例(li)變化(hua)和實用(yong)功(gong)能的(de)(de)(de)轉移，團(tuan)花(hua)紋布藝品(pin)的(de)(de)(de)流行與社會(hui)時(shi)尚(shang)(shang)，生活方(fang)式等有密切的(de)(de)(de)關系。

（一）、布(bu)藝產品與社會時尚(shang)

社會推崇是(shi)布藝產(chan)品流行的(de)主要原因(yin)，而社會推崇包括社會的(de)經經濟(ji)、科技水平(ping)、文(wen)化藝術(shu)、宗教、民(min)俗等因(yin)素(su)。

經(jing)(jing)濟(ji)基礎與人們的使用程度有關，經(jing)(jing)濟(ji)條件(jian)好(hao)，人們對生活的質量要求高，布藝產品的發(fa)展余地大。

科技水(shui)平(ping)與布(bu)藝(yi)(yi)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)材料和加工工藝(yi)(yi)有(you)(you)關(guan)。科技的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，各種(zhong)纖維的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明，有(you)(you)利(li)地推動(dong)布(bu)藝(yi)(yi)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，新的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)械設(she)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)開發(fa)，使得一些高難度的(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)可(ke)以流(liu)行開來。文(wen)化(hua)、藝(yi)(yi)術更是直接(jie)影(ying)響布(bu)藝(yi)(yi)產(chan)品內的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計，將蒙娜麗(li)莎(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)微笑(xiao)直接(jie)印在(zai)面料上，做(zuo)成一個(ge)簡(jian)約無框(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)*墊;將中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)甲骨文(wen)支撐的(de)(de)(de)(de)(de)提花面料制成沙發(fa)套(tao)，都(dou)已(yi)經成為國(guo)際流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范，而這一切都(dou)與文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術有(you)(you)關(guan)。

宗教(jiao)、民族對布藝產(chan)品的(de)發展(zhan)也很(hen)有貢獻。如裝(zhuang)飾(shi)佛堂用的(de)佛龕，少(shao)數民族的(de)器(qi)物(wu)蓋套等。

（二）、布藝產品與(yu)生活方(fang)式

我們的(de)(de)(de)生活方式在不斷(duan)變(bian)化，就象對新(xin)衣服(fu)一(yi)(yi)樣(yang)，昨天還在為新(xin)家(jia)激動不已的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們，一(yi)(yi)覺醒來(lai)卻感覺乏味。于是，更換家(jia)居(ju)軟裝飾的(de)(de)(de)行(xing)動已經成為人(ren)(ren)們生活中不可(ke)少的(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分。生活方式的(de)(de)(de)改(gai)變(bian)，SOHO一(yi)(yi)族的(de)(de)(de)出現，他(ta)們將辦公室與居(ju)家(jia)合(he)二為一(yi)(yi)，人(ren)(ren)們更關注家(jia)該如何設(she)計(ji)，在這場新(xin)的(de)(de)(de)游(you)戲中，布藝品(pin)滿(man)足了新(xin)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)需(xu)求，即解決了某些(xie)(xie)(xie)實用功能的(de)(de)(de)需(xu)要，又可(ke)以(yi)讓前衛的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們盡自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)想象來(lai)布置家(jia)居(ju)環境(jing)。他(ta)們還有機(ji)會把一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)原(yuan)材料或半成品(pin)帶回家(jia)，DIY過把癮，或者在工作之余做一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)漂(piao)亮的(de)(de)(de)工藝品(pin)，調節氣氛(fen)。所以(yi)“十字繡”東征，正悄悄地風靡開來(lai)。

現(xian)在，人(ren)們(men)更(geng)(geng)加關注(zhu)生活的(de)質量(liang)，在居(ju)室(shi)的(de)空間設計(ji)上更(geng)(geng)注(zhu)重人(ren)性(xing)化，使空間各(ge)得其所，各(ge)司其職。那些冰冷的(de)大理石逐漸(jian)被樸(pu)素、親和的(de)材料(liao)所代替(ti)。機械的(de)，幾(ji)何(he)的(de)構造(zao)無法滿(man)足人(ren)們(men)的(de)視覺(jue)享受。布藝產品的(de)出(chu)現(xian)很好地緩解了(le)這種尷尬的(de)局面，家中剛柔并濟，錯落有致，布藝產品又可以隨(sui)季節更(geng)(geng)換，更(geng)(geng)加滿(man)足了(le)人(ren)們(men)的(de)心(xin)理需求。

七、布藝產品設計

布(bu)藝(yi)產(chan)品(pin)(pin)設(she)(she)計(ji)是(shi)(shi)用一(yi)定的(de)設(she)(she)計(ji)語言，來創造布(bu)藝(yi)產(chan)品(pin)(pin)的(de)造型，并合理運用色(se)彩(cai)，把(ba)構思與適當的(de)材料結合，通過一(yi)定的(de)工藝(yi)手(shou)段(duan)將設(she)(she)計(ji)得以(yi)實現的(de)全過程。由(you)于設(she)(she)計(ji)是(shi)(shi)一(yi)事物(wu)的(de)形式(shi)體現，材料和(he)工藝(yi)手(shou)段(duan)在(zai)一(yi)定程度上限(xian)定了(le)設(she)(she)計(ji)。有一(yi)點是(shi)(shi)設(she)(she)計(ji)者(zhe)應當認(ren)識的(de)，我們(men)的(de)設(she)(she)計(ji)源于生(sheng)活(huo)，為生(sheng)活(huo)服務。生(sheng)活(huo)方式(shi)在(zai)一(yi)定的(de)意(yi)義上會決定消費方式(shi)，藝(yi)術(shu)設(she)(she)計(ji)或產(chan)品(pin)(pin)設(she)(she)計(ji)和(he)生(sheng)產(chan)實際上是(shi)(shi)直接消費服務的(de)。因此(ci)，生(sheng)活(huo)方式(shi)與產(chan)品(pin)(pin)設(she)(she)計(ji)密切相關。