傣(dai)(dai)(dai)族(zu)剪(jian)紙(zhi)產于(yu)云(yun)南(nan)傣(dai)(dai)(dai)族(zu)地區，最早見于(yu)一(yi)千五百年前，主要流行于(yu)云(yun)南(nan)省德(de)宏傣(dai)(dai)(dai)族(zu)景頗族(zu)自治州芒市，其(qi)最早形式(shi)源于(yu)傣(dai)(dai)(dai)族(zu)祭祀儀(yi)式(shi)所用的(de)紙(zhi)幡(fan)，后來(lai)在佛(fo)教文(wen)化和中原文(wen)化的(de)影響下逐步(bu)充(chong)實發(fa)展，形成完善(shan)的(de)剪(jian)紙(zhi)并被廣泛應用于(yu)祭祀、賧佛(fo)、喪葬、喜慶及居家(jia)裝(zhuang)飾等方面。2006年5月(yue)20日，傣(dai)(dai)(dai)族(zu)剪(jian)紙(zhi)經國務院(yuan)批(pi)準列入第一(yi)批(pi)國家(jia)級非物質文(wen)化遺產名錄。

一.傣族剪紙歷史起源

傣(dai)族(zu)剪(jian)紙(zhi)主要流行于云南省德宏傣(dai)族(zu)景頗族(zu)自治(zhi)州芒(mang)市(shi)，其最早形(xing)式(shi)源于傣(dai)族(zu)祭祀(si)儀(yi)式(shi)所用(yong)的(de)(de)紙(zhi)幡(fan)，后來(lai)在佛教文化和(he)中(zhong)原文化的(de)(de)影(ying)響下逐步充實發展，形(xing)成完善的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)并被廣泛應(ying)用(yong)于祭祀(si)、賧(dan)佛、喪葬(zang)、喜慶(qing)及居家(jia)裝(zhuang)飾(shi)等方面。在潞西，幾乎(hu)村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨(zhai)寨(zhai)的(de)(de)傣(dai)族(zu)村(cun)(cun)民都能(neng)剪(jian)紙(zhi)。

二.傣族剪紙藝術特色

在芒市(shi)，幾乎村(cun)(cun)村(cun)(cun)寨(zhai)寨(zhai)的傣(dai)族(zu)村(cun)(cun)民都(dou)能剪紙。剪紙一般用于(yu)刺(ci)繡(xiu)樣稿、裝飾門(men)楣、燈(deng)彩(cai)、旗幡、供品等。題材大多是花草鳥獸和各(ge)種幾何形紋(wen)。

1.常見圖形

常見圖形既有(you)龍鳳、孔雀、大象(xiang)、獅子(zi)、麒麟(lin)、馬鹿(lu)、駿馬、游魚及各(ge)種奇獸異(yi)鳥，也有(you)糯粘花、荷花、玫瑰(gui)花、菊花、茶花、杜鵑等花木，還有(you)亭(ting)臺樓閣、佛塔寺廟等建筑，形象(xiang)生(sheng)動，圖案整(zheng)齊，勻稱美觀，風格(ge)粗獷有(you)力，樸實無華。傣族(zu)剪(jian)紙在當地的(de)社(she)會生(sheng)活中占(zhan)據著重要而特(te)殊(shu)的(de)地位，從(cong)剪(jian)紙內涵(han)到外在表現形式諸方面均折射出傣族(zu)人民的(de)歷史文化傳(chuan)統、審(shen)美追求和獨特(te)的(de)民族(zu)精神。

2.使用工具

芒市傣(dai)族剪(jian)紙以特制的(de)剪(jian)刀(dao)、刻刀(dao)、鑿子(zi)和錘(chui)子(zi)為工具，其(qi)剪(jian)刀(dao)和刻刀(dao)具有(you)尖、利、仄、薄的(de)特點，一(yi)般可剪(jian)八層(ceng)紙；鑿子(zi)和錘(chui)子(zi)有(you)穩、鉆、靈、活的(de)特點，一(yi)次可鑿五十(shi)余層(ceng)紙。傣(dai)族剪(jian)紙分“剪(jian)”與“鑿”兩(liang)種方法，剪(jian)無需稿(gao)樣(yang)，隨手可剪(jian)；鑿則(ze)需稿(gao)樣(yang)，按(an)樣(yang)制作。傣(dai)族剪(jian)紙的(de)主要制品為扎、董、佛(fo)幡(fan)、掛燈、吊(diao)幢、板(ban)等，多用以裝飾佛(fo)殿的(de)門窗(chuang)、佛(fo)傘(san)、佛(fo)幡(fan)及(ji)演出道具、節日彩棚(peng)、潑水(shui)龍亭等。傣(dai)族剪(jian)紙內容多與傣(dai)族所信仰的(de)南部上座部佛(fo)教有(you)關(guan)，涉及(ji)佛(fo)經故事、民間傳說和邊(bian)疆(jiang)風物(wu)特產(chan)等，帶有(you)濃厚的(de)生(sheng)活氣(qi)息和鄉土風味。

3.剪紙方法

剪。可(ke)以根據(ju)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)案的(de)(de)表(biao)現難(nan)易(yi)，和剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)人的(de)(de)掌握的(de)(de)熟練程度，實際選擇是否畫出(chu)樣(yang)稿。對于(yu)一些熟練的(de)(de)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)人，可(ke)以做到手(shou)隨心剪。在生產(chan)、生活(huo)的(de)(de)時候，將紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、剪刀放在小蔑籮或(huo)筒帕里，隨時隨地背在身上(shang)，休息時即可(ke)拿(na)出(chu)來(lai)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。他們(men)只(zhi)需(xu)一把剪刀就可(ke)以在幾(ji)層薄紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)創造出(chu)各種各樣(yang)生動(dong)的(de)(de)圖(tu)案。這類剪紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形式，表(biao)達隨意，不受固定圖(tu)案樣(yang)式的(de)(de)限制，具有記錄生活(huo)、展示民族(zu)地域(yu)風情藝(yi)術效果。

鑿(zao)。對于構(gou)圖(tu)(tu)復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)或花邊，先把設(she)計好的(de)(de)(de)(de)剪紙(zhi)圖(tu)(tu)案(an)樣稿繪制在(zai)一張紙(zhi)上，用帶橡皮的(de)(de)(de)(de)釘子加(jia)以固定(ding)，鑿(zao)刻(ke)時下鑿(zao)需垂(chui)直(zhi)，以免上下層錯動走樣。根(gen)據(ju)事先畫好的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)案(an)，用不(bu)同樣式(shi)規格的(de)(de)(de)(de)鑿(zao)子、刻(ke)刀，遵(zun)循從里到(dao)外，從局部到(dao)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)原則，打制鑿(zao)刻(ke)而成。這類剪紙(zhi)形式(shi)，因其圖(tu)(tu)案(an)的(de)(de)(de)(de)繁瑣復(fu)雜(za)，常用于物(wu)品的(de)(de)(de)(de)裝飾和宗教祭(ji)祀(si)。

三.傣族剪紙傳承意義

在(zai)當前日新月(yue)(yue)異的(de)(de)社會變革(ge)中，傣族(zu)剪(jian)紙面臨困境。因為(wei)剪(jian)紙藝人(ren)(ren)收入低微，年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)大多不愿從事這(zhe)一(yi)行業。現在(zai)傣族(zu)剪(jian)紙的(de)(de)傳(chuan)承人(ren)(ren)寥寥無幾，且年(nian)事已(yi)高，這(zhe)一(yi)特色民(min)族(zu)藝術急需(xu)搶救和(he)保(bao)護。國家非常重視非物(wu)質文化遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)保(bao)護，2006年(nian)5月(yue)(yue)20日，該遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)經國務院批準列入第一(yi)批國家級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)名錄。2007年(nian)6月(yue)(yue)5日，經國家文化部確定，云南省芒市的(de)(de)思華章為(wei)該文化遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)項目代表(biao)性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)(ren)，并(bing)被列入第一(yi)批國家級(ji)非物(wu)質文化遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)項目226名代表(biao)性(xing)(xing)傳(chuan)承人(ren)(ren)名單(dan)。