剪紙最早起源于南北朝時期，多取材自喜慶節令、五谷豐收、民間戲曲故事、兒童、動物等，既饒富情趣又裝飾美觀，有著深厚的群眾基礎，故深受大家喜愛。中國民間藝人以其特有的藝術形式將千古遺風代代相傳，使剪紙藝術成為一種貼近生活，根植于大眾的傳統民間藝術。西府剪紙以它特有的文化風韻，融古文化之精髓與歷代勞動藝人智慧之結晶，內涵豐富，寓意深刻，可謂民族藝術之瑰寶。陜(shan)西(xi)從南到(dao)北，特別是黃土高原，八百(bai)里秦川，到(dao)處都能見到(dao)紅紅綠(lv)綠(lv)的剪紙。那古(gu)拙的造型，粗(cu)獷的風格(ge)，有(you)趣的寓意、多樣的形式(shi)，精(jing)湛(zhan)的技藝，在(zai)陜(shan)西(xi)，在(zai)全(quan)國的民(min)間美術中占(zhan)有(you)很重(zhong)要的位置(zhi)。

一.陜西剪紙分布

其中以陜(shan)(shan)北(bei)的(de)(de)(de)定邊、靖邊、吳堡、榆林、宜(yi)川、米脂、延(yan)安，關中的(de)(de)(de)鳳翔、富平(ping)、三(san)原(yuan)、朝邑，陜(shan)(shan)南(nan)的(de)(de)(de)漢中附近(jin)等地(di)(di)較(jiao)(jiao)(jiao)為豐富。窗花(hua)(hua)，是陜(shan)(shan)西剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)最多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，此外(wai)，婚娶時的(de)(de)(de)裝飾(shi)，枕頭(tou)頂子(zi)、鞋花(hua)(hua)和刺繡花(hua)(hua)樣(yang)等，也(ye)是以剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)為底樣(yang)。陜(shan)(shan)北(bei)地(di)(di)區的(de)(de)(de)人們(men)大都住窯洞，門上裝飾(shi)著(zhu)大團花(hua)(hua)，窗上裝飾(shi)“煙格子(zi)”，這一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)淳厚、粗壯、線(xian)(xian)(xian)條(tiao)有力，剪(jian)(jian)(jian)紋簡(jian)單。個別(bie)地(di)(di)方如(ru)定邊、靖邊等的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)也(ye)有較(jiao)(jiao)(jiao)細致的(de)(de)(de)，線(xian)(xian)(xian)條(tiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)直線(xian)(xian)(xian)，流(liu)利奔放。宜(yi)川的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)粗而曲(qu)線(xian)(xian)(xian)多(duo)(duo)(duo)(duo)。關中地(di)(di)區的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)一(yi)(yi)般較(jiao)(jiao)(jiao)細致而曲(qu)線(xian)(xian)(xian)多(duo)(duo)(duo)(duo)，如(ru)岐山、鳳翔一(yi)(yi)帶(dai)有的(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)細似(si)針(zhen)尖，風格別(bie)致；朝邑一(yi)(yi)帶(dai)以戲(xi)文為多(duo)(duo)(duo)(duo)，造型動態近(jin)乎皮影(ying)；三(san)原(yuan)一(yi)(yi)帶(dai)以花(hua)(hua)卉(hui)為多(duo)(duo)(duo)(duo)，結構較(jiao)(jiao)(jiao)簡(jian)單，色彩對比(bi)強烈；富平(ping)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)形(xing)式(shi)多(duo)(duo)(duo)(duo)樣(yang)，剪(jian)(jian)(jian)紋流(liu)利，明暗適調(diao)。陜(shan)(shan)南(nan)的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)同是曲(qu)線(xian)(xian)(xian)多(duo)(duo)(duo)(duo)，一(yi)(yi)般較(jiao)(jiao)(jiao)大，圖案裝飾(shi)多(duo)(duo)(duo)(duo)采(cai)用植(zhi)物紋樣(yang)，有類似(si)地(di)(di)毯的(de)(de)(de)花(hua)(hua)紋。

陜西剪(jian)(jian)紙，專家們(men)稱之為(wei)“活化石”，因(yin)為(wei)它較(jiao)完整(zheng)地(di)傳(chuan)承了(le)中華(hua)民族古老的(de)(de)(de)造(zao)型紋樣，如魚身(shen)人(ren)面(mian)，獅身(shen)人(ren)首，以(yi)及(ji)與周(zhou)文化相似(si)的(de)(de)(de)“抓(zhua)？娃娃”。與漢畫像(xiang)所相似(si)的(de)(de)(de)“牛耕圖”等(deng)。傳(chuan)承了(le)中華(hua)民族陰(yin)陽(yang)哲學思(si)想與生殖繁衍(yan)崇拜(bai)的(de)(de)(de)觀念。如陜北剪(jian)(jian)紙中的(de)(de)(de)鷹(ying)踏(ta)兔 ”、“蛇盤(pan)兔”、“鷺(lu)鷥銜(xian)魚”、“魚戲蓮”、“蛙(wa)、鹿、魚、鳥”等(deng)。

陜(shan)(shan)西自(zi)古是中(zhong)(zhong)華民族的政治(zhi)文(wen)化中(zhong)(zhong)心(xin)，傳說中(zhong)(zhong)的黃帝(di)就葬于陜(shan)(shan)西境內的共同(tong)陵(ling)橋山，西安半坡、臨潼(tong)、姜寨、寶雞北(bei)首嶺都發現了五千年前的仰韶文(wen)化遺(yi)址。周(zhou)秦漢唐等 13 朝都在(zai)陜(shan)(shan)西建都，留下了豐厚的民俗文(wen)化遺(yi)產。

剪紙是婦女們(men)創造的(de)(de)文化，在陜北(bei)曾有“找媳婦，要巧(qiao)的(de)(de)”的(de)(de)習俗，給娃(wa)找媳婦，“不問人(ren)瞎(xia)好，先看(kan)(kan)(kan)手兒巧(qiao)”，手兒巧(qiao)就是看(kan)(kan)(kan)剪紙繡花(hua)(hua)。有“一(yi)看(kan)(kan)(kan)窗(chuang)(chuang)子二看(kan)(kan)(kan)簾(lian)”的(de)(de)說法，看(kan)(kan)(kan)窗(chuang)(chuang)子，是看(kan)(kan)(kan)剪的(de)(de)窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua)，看(kan)(kan)(kan)門簾(lian)是看(kan)(kan)(kan)繡花(hua)(hua)的(de)(de)本事。人(ren)們(men)普遍認為，剪花(hua)(hua)好的(de)(de)女子肯定聰明，以(yi)后(hou)生下的(de)(de)娃(wa)娃(wa)自然也是聰明的(de)(de)。而今陜北(bei)農村，誰(shui)(shui)會(hui)剪花(hua)(hua)，仍被全村人(ren)所(suo)敬(jing)重。每到(dao)臘月(yue)天(tian)婆(po)姨女子們(men)在一(yi)起相(xiang)互學著剪花(hua)(hua)，有好樣子出來，爭相(xiang)替樣。正月(yue)婦女們(men)相(xiang)互串門看(kan)(kan)(kan)誰(shui)(shui)的(de)(de)窗(chuang)(chuang)花(hua)(hua)好，看(kan)(kan)(kan)誰(shui)(shui)手最巧(qiao)。

二.陜西剪紙分類

陜西剪(jian)紙(zhi)(zhi)形式多樣，一是(shi)單色(se)剪(jian)紙(zhi)(zhi)，二是(shi)色(se)紙(zhi)(zhi)拼貼剪(jian)紙(zhi)(zhi)，三是(shi)點彩剪(jian)紙(zhi)(zhi)，四是(shi)滲染(ran)剪(jian)紙(zhi)(zhi)，五(wu)是(shi)紙(zhi)(zhi)塑窗花，六是(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)熏樣。

陜(shan)北(bei)以(yi)單色剪(jian)紙(zhi)(zhi)為主，造型(xing)簡潔質樸、注重夸張變形，傳(chuan)承(cheng)著古(gu)老的(de)(de)(de)審美情趣(qu)和造型(xing)觀(guan)念。在內容上多以(yi)動物(wu)花草為主。據說孔圣人教化天下，唯獨遺漏了(le)陜(shan)北(bei)，于是陜(shan)北(bei)人的(de)(de)(de)性(xing)情不像(xiang)關中(zhong)人那(nei)么中(zhong)庸，所(suo)以(yi)創(chuang)造性(xing)極強，喜怒哀(ai)樂表現的(de)(de)(de)淋漓痛快，所(suo)以(yi)個(ge)性(xing)極強。在陜(shan)北(bei)的(de)(de)(de)靖邊(bian)(bian)(bian)(bian)、安邊(bian)(bian)(bian)(bian)、定(ding)邊(bian)(bian)(bian)(bian)，人們稱“三(san)(san)邊(bian)(bian)(bian)(bian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)”，剪(jian)紙(zhi)(zhi)變成了(le)另一種風格，纖細入(ru)微，小巧(qiao)玲瓏，小中(zhong)見大，刻畫精到。打出(chu)的(de)(de)(de) “ 樂樂 ” 細如(ru)(ru)針(zhen)尖，剪(jian)出(chu)的(de)(de)(de)線細如(ru)(ru)發絲，既不同延安綏？剪(jian)紙(zhi)(zhi)粗獷，又(you)不同江南的(de)(de)(de)工(gong)巧(qiao)、寫實。據考證，三(san)(san)邊(bian)(bian)(bian)(bian)原(yuan)是邊(bian)(bian)(bian)(bian)關重鎮(zhen)，朝廷常派南方將領在此(ci)地鎮(zhen)守(shou)，他(ta)們帶著家眷(juan)在這里生(sheng)活(huo)，也帶來了(le)水鄉(xiang)的(de)(de)(de)民間文化，與(yu)當地古(gu)拙(zhuo)的(de)(de)(de)民間藝(yi)術待以(yi)結(jie)合，產生(sheng)了(le)獨特的(de)(de)(de)三(san)(san)邊(bian)(bian)(bian)(bian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)。

三.陜西剪紙發展

差距地區(qu)因(yin)為經濟基(ji)礎較好，剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)形(xing)式變得(de)多(duo)(duo)(duo)樣起(qi)來，單色(se)(se)、點(dian)彩、拼(pin)貼、紙(zhi)(zhi)塑(su)等多(duo)(duo)(duo)種(zhong)形(xing)式相互運用，內容上以戲(xi)曲(qu)人(ren)物(wu)(wu)為主，花(hua)鳥(niao)動(dong)物(wu)(wu)中常(chang)常(chang)加進象征文化(hua)(hua)符號的(de)(de)(de)琴棋書畫(hua)，八寶等，有濃烈的(de)(de)(de)中原(yuan)文化(hua)(hua)特征。庫(ku)淑蘭(lan)是旬邑縣民間拼(pin)貼剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)高手，今年八十多(duo)(duo)(duo)歲(sui)，陜西省文化(hua)(hua)廳命名的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術大(da)師。她把(ba)拼(pin)貼剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)發展到極致(zhi)，使(shi)專家(jia)學(xue)者(zhe)驚嘆不已，臺灣漢聲(sheng)為庫(ku)淑蘭(lan)出(chu)版(ban)了(le)大(da)型(xing)專輯畫(hua)冊(ce)。中央電視(shi)臺、陜西電視(shi)臺拍攝專題(ti)片(pian)進行報(bao)導。合陽縣羅占花(hua)老人(ren)創作的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)塑(su)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)，人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)采自于戲(xi)劇，把(ba)戲(xi)劇人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)一(yi)招一(yi)式刻畫(hua)的(de)(de)(de)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。渭北的(de)(de)(de)單色(se)(se)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)受其皮影(ying)(ying)造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響，而(er)西府的(de)(de)(de)單色(se)(se)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)受木板年畫(hua)影(ying)(ying)響，可(ke)以看出(chu)中原(yuan)文化(hua)(hua)深(shen)厚的(de)(de)(de)底蘊。

隨著(zhu)改革開放，民(min)間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)也(ye)成(cheng)為婦女們致富的(de)(de)(de)產(chan)業(ye)，婦女們走進(jin)旅游點、飯店表(biao)演自(zi)己的(de)(de)(de)藝術，有些(xie)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)高手被邀(yao)請到(dao)國(guo)外表(biao)演。安塞(sai)白鳳(feng)蓮大(da)娘把(ba)自(zi)己的(de)(de)(de)作品(pin)上到(dao)英特網(wang)上進(jin)行網(wang)上銷(xiao)售(shou)。剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)活動在民(min)間空前活躍，延(yan)安、安塞(sai)、延(yan)川，每年(nian)舉(ju)辦剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)創作班、舉(ju)行剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)大(da)比賽，推(tui)動了剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術的(de)(de)(de)發(fa)展。

四.陜西構圖方法

陜西民間剪紙(zhi)在構圖(tu)(tu)上(shang)屬(shu)于平(ping)視構圖(tu)(tu)。 由于剪紙(zhi)的(de)制(zhi)(zhi)作材料是平(ping)面(mian)紙(zhi)張， 因此其(qi)富有(you)裝飾化效果的(de)點，線，面(mian)所(suo)形(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)的(de)圖(tu)(tu)案(an)，就決定了(le)剪紙(zhi)只能用簡單的(de)二維(wei)圖(tu)(tu)形(xing)(xing)(xing)(xing)來展現所(suo)要(yao)(yao)表(biao)達(da)(da)的(de)具體圖(tu)(tu)案(an)含義。所(suo)以在剪紙(zhi)過(guo)程中，要(yao)(yao)對素材進行大膽取舍，以簡寫繁，用簡練(lian)的(de)線條概括所(suo)要(yao)(yao)表(biao)達(da)(da)事(shi)物(wu)，最后形(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)重點突出、虛實相襯富有(you)表(biao)現力的(de)作品，三(san)維(wei)立(li)體的(de)景(jing)象(xiang)和物(wu)體變(bian)為(wei)二維(wei)平(ping)面(mian)形(xing)(xing)(xing)(xing)。 剪紙(zhi)以平(ping)面(mian)化的(de)視角(jiao)將所(suo)有(you)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)都塑造(zao)于一個特(te)定形(xing)(xing)(xing)(xing)制(zhi)(zhi)的(de)可視平(ping)面(mian)內(nei)，形(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)了(le)平(ping)面(mian)化的(de)典(dian)型特(te)征。

我們看(kan)到剪紙圖案的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)者以發散式(shi)的(de)(de)(de)(de)思維，按照自己的(de)(de)(de)(de)經驗和靈性任意取舍(she)，自由(you)創作(zuo)，在他(ta)們的(de)(de)(de)(de)大膽發揮(hui)之(zhi)下，平面(mian)的(de)(de)(de)(de)紙突破了體(ti)積、空(kong)間的(de)(de)(de)(de)限制，打(da)破自然的(de)(de)(de)(de)客觀法則和空(kong)間的(de)(de)(de)(de)限制， 沒有(you)透視，沒有(you)比例。在有(you)限的(de)(de)(de)(de)空(kong)間內，創作(zuo)者將自己對生活(huo)的(de)(de)(de)(de)感悟和對熱愛用通(tong)過(guo)剪紙表現(xian)的(de)(de)(de)(de)淋漓盡致(zhi)。通(tong)過(guo)這種構圖，包裝所要傳達的(de)(de)(de)(de)多層次，立(li)體(ti)感，疏朗感等(deng)都能夠很好的(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)出來。

陜西民間(jian)剪(jian)紙不(bu)(bu)追求與物體外表(biao)的(de)(de)(de)模擬，也不(bu)(bu)受自然物象(xiang)(xiang)固有(you)形(xing)的(de)(de)(de)束縛，以平面的(de)(de)(de)形(xing)式表(biao)現(xian)出所(suo)要表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)物象(xiang)(xiang)。同(tong)(tong)時描繪(hui)了不(bu)(bu)同(tong)(tong)空間(jian)、不(bu)(bu)同(tong)(tong)時間(jian)中(zhong)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)景物形(xing)成完整(zheng)而全面的(de)(de)(de)造型，充分體現(xian)了創造者的(de)(de)(de)絕(jue)妙(miao)匠心以及求全的(de)(de)(de)審美愿望。