一、男性陰虛的表現

陰虛(xu)體(ti)質的人(ren)大部分都是形體(ti)瘦長(chang)的，不會(hui)是胖子。這類人(ren)還容(rong)易“上火”，性情急躁，心煩易怒，情緒易波動。

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陰虛體質的兩種表現：

第一種表現：為體內營養(yang)物質（陰液）不足，對全(quan)身的滋(zi)養(yang)功(gong)能減(jian)退(tui)而表現(xian)出“干燥”的特征

例如：頭暈(yun)目眩(xuan)，形體消瘦，頭發、皮膚干(gan)(gan)枯起(qi)皺，面色晦暗，或出現較多色素斑，口(kou)干(gan)(gan)，咽喉(hou)干(gan)(gan)燥疼痛，或長(chang)期干(gan)(gan)咳，兩(liang)目干(gan)(gan)澀，視(shi)力減(jian)退(tui)較快，腰酸腿軟，耳鳴，健忘，尿少(shao)，便秘(mi)，舌干(gan)(gan)紅、少(shao)苔，甚至光(guang)滑(hua)無苔，或口(kou)腔潰瘍反復發作等。

第二種表現：出現(xian)虛(xu)熱和機能(neng)亢奮的癥狀

這是由于(yu)陰虛(xu)體質的新陳(chen)代謝過快，耗氧(yang)量及產熱量增(zeng)加(jia)，人(ren)體處(chu)于(yu)持(chi)續亢奮狀態所致(zhi)。例如(ru)：勞累后手足(zu)心發熱，下(xia)午或(huo)傍晚(wan)有低熱，面部容易升火，兩顴潮紅，情緒(xu)急躁，精神疲倦但難(nan)以入眠，或(huo)睡(shui)眠中(zhong)出(chu)汗較多，心慌，脈(mo)搏細數；男(nan)子性欲亢進(jin)，或(huo)頻繁遺精，婦(fu)女月經量反而增(zeng)多等。實驗檢查提示(shi)，典型的陰虛(xu)體質的腎上腺皮質機能亢進(jin)，免疫(yi)功能減退，中(zhong)年女性雌性激素水平偏低，骨(gu)密度(du)降低，血粘度(du)偏高等。

總體(ti)特征(zheng)(zheng)：陰液虧少，以(yi)口(kou)燥咽干、手足心(xin)熱等虛(xu)熱表現為主要特征(zheng)(zheng)。

形體特征：體形偏瘦。

常見表現(xian)：手足心熱，口燥(zao)咽干，鼻微(wei)干，喜冷(leng)飲，大便干燥(zao)，舌紅少(shao)津，脈(mo)細數。

心理特征：性(xing)情急躁，外向好動，活潑(po)。

發病(bing)傾(qing)向(xiang)：易患(huan)虛(xu)勞、失精(jing)、不寐等病(bing)；感邪易從熱化(hua)。

對外界環境適(shi)應能力：耐(nai)冬不(bu)耐(nai)夏(xia)；不(bu)耐(nai)受(shou)暑、熱、燥邪。

二、男性陰虛體質如何飲食調理

1、銀耳

有滋陰養胃、生津潤燥的作用。銀耳含有豐富的膠質、多種維生素和17種氨基酸、銀耳多糖和蛋白質等營養物質，為民間最常用的清補食品，尤其是對肺陰虛和胃陰虛者，最(zui)為適宜。

2、海參

有滋陰、補血、益(yi)精(jing)、潤燥的作用。《藥(yao)性考》：“降(jiang)火滋腎”。《食物宜忌》：“海(hai)參補(bu)(bu)腎精(jing)，益(yi)髓”。清代食醫(yi)王孟英認為海(hai)參能(neng)“滋陰，補(bu)(bu)血(xue)，潤燥”。海(hai)參是一種高蛋白低脂肪的海(hai)味珍(zhen)品，大能(neng)補(bu)(bu)益(yi)，又能(neng)滋陰，陰虛體質宜常食之(zhi)。

3、蚌肉

含有豐(feng)富的蛋白質和維生素，有滋陰(yin)(yin)、清(qing)(qing)熱、明目的功(gong)效。清(qing)(qing)·王孟(meng)英也認為(wei)蚌肉能“清(qing)(qing)熱滋陰(yin)(yin)，養肝涼(liang)血。”陰(yin)(yin)虛之人常用(yong)蚌肉煨(wei)湯食(shi)用(yong)，最(zui)為(wei)適(shi)宜(yi)。

4、枸杞子

有滋(zi)陰(yin)益壽之功，尤其是對(dui)肝(gan)腎陰(yin)虛(xu)的(de)(de)腰膝酸軟、頭(tou)暈目眩、視物昏花、耳鳴耳聾，或是肺陰(yin)虛(xu)的(de)(de)結核病盜(dao)汗、虛(xu)勞咳嗽，糖尿病的(de)(de)陰(yin)虛(xu)消渴等，食之更佳。

5、鐵皮石斛

金(jin)元四(si)大(da)家(jia)之首，養陰派學說創始人(ren)朱(zhu)丹溪(xi)指出：“人(ren)，陰常(chang)不足，陽(yang)常(chang)有余;陰虛(xu)(xu)難治，陽(yang)虛(xu)(xu)易補(bu)”，并在(zai)滋陰的藥材中(zhong)，首推(tui)鐵(tie)皮石(shi)斛為(wei)“滋陰圣品(pin)”。在(zai)唐代醫學經(jing)典《道(dao)藏》中(zhong)，鐵(tie)皮石(shi)斛被(bei)(bei)列為(wei)“中(zhong)華九(jiu)大(da)仙草之首”，鐵(tie)皮石(shi)斛能夠滋養人(ren)體心、肝、脾、肺、腎(shen)五臟的陰虛(xu)(xu)，自唐宋(song)以來，就一直被(bei)(bei)列為(wei)皇室(shi)貢品(pin)。上世紀八(ba)十年代，鐵(tie)皮石(shi)斛被(bei)(bei)國(guo)家(jia)列為(wei)重點(dian)保(bao)護的珍惜瀕(bin)危藥用植物。目前由國(guo)家(jia)質檢總局(ju)批準的唯一實施地理標(biao)志(zhi)產品(pin)保(bao)護的鐵(tie)皮石(shi)斛為(wei)位(wei)于浙(zhe)江臨安的天目山鐵(tie)皮石(shi)斛。

6、梨

有生(sheng)津(jin)、潤燥、清熱的(de)作用，對(dui)肺陰虛(xu)，或熱病(bing)(bing)后陰傷者(zhe)最宜。《本草(cao)通玄》：“熟者(zhe)滋五(wu)臟之陰”。《重慶堂隨筆》：“溫熱燥病(bing)(bing)，及陰虛(xu)火(huo)熾，津(jin)液燔涸者(zhe)，搗汁(zhi)飲之立效。”

7、鴨肉

能滋(zi)陰(yin)(yin)養胃。《本草匯》：“滋(zi)陰(yin)(yin)除(chu)蒸”。《隨息居飲食譜(pu)》：“滋(zi)五(wu)臟之陰(yin)(yin)，清虛勞(lao)之熱，養胃生津(jin)”。民間也認為鴨是(shi)最理想的清補(bu)之物(wu)，陰(yin)(yin)虛體質宜食之。

8、桑椹

有滋(zi)陰(yin)(yin)補血之(zhi)功，最(zui)能(neng)補肝腎之(zhi)陰(yin)(yin)。《本(ben)(ben)草述》：“烏椹(shen)益(yi)陰(yin)(yin)氣便益(yi)陰(yin)(yin)血”。《本(ben)(ben)草經(jing)疏(shu)》：“為(wei)涼(liang)血補血益(yi)陰(yin)(yin)之(zhi)藥(yao)”，還說(shuo)“消渴由于內(nei)熱，津液(ye)不足(zu)，生(sheng)津故(gu)止渴，五臟皆屬陰(yin)(yin)，益(yi)陰(yin)(yin)故(gu)利五臟。”尤其是肝腎陰(yin)(yin)虛體(ti)質之(zhi)人出現消渴、目暗、耳(er)鳴(ming)者，食之(zhi)最(zui)宜。

9、豬肉皮

豬肉(rou)有滋(zi)陰和潤(run)燥的(de)作用(yong)。清代醫(yi)家王孟(meng)英說：“豬肉(rou)補(bu)腎液(ye)，充胃汁，滋(zi)肝陰，潤(run)肌膚，止消(xiao)渴。”《本(ben)草備要(yao)》：“豬肉(rou)，其味雋永，食(shi)之(zhi)潤(run)腸胃，生(sheng)精(jing)液(ye)，澤皮(pi)膚。”所以(yi)適宜陰虛體(ti)質者，豬皮(pi)效(xiao)果更好。

10、牛奶

具有滋(zi)(zi)陰養液(ye)(ye)、生(sheng)津潤(run)燥的(de)功效。歷(li)代醫家對牛奶(nai)的(de)滋(zi)(zi)陰作用頗(po)多(duo)贊譽，或(huo)稱(cheng)牛奶(nai)“潤(run)肌止渴”，“潤(run)皮膚”，“潤(run)大腸”，或(huo)曰“滋(zi)(zi)潤(run)五臟(zang)”，“滋(zi)(zi)潤(run)補液(ye)(ye)”。凡(fan)體質(zhi)屬陰虛者，宜(yi)常(chang)食之，裨益頗(po)多(duo)。

11、甲魚

有滋陰(yin)涼血(xue)作用(yong)，為清補佳品，對(dui)陰(yin)虛(xu)(xu)之(zhi)人(ren)，食之(zhi)最(zui)宜(yi)。《本草備要》：“涼血(xue)滋陰(yin)”。《隨息居(ju)飲食譜》認(ren)為甲(jia)魚“滋肝腎之(zhi)陰(yin)，清虛(xu)(xu)勞(lao)之(zhi)熱(re)(re)”。所以(yi)，甲(jia)魚對(dui)陰(yin)虛(xu)(xu)血(xue)熱(re)(re)或陰(yin)虛(xu)(xu)火旺、虛(xu)(xu)勞(lao)骨蒸者，更為適宜(yi)。甲(jia)魚的背殼(ke)，又稱鱉(bie)甲(jia)，也有滋陰(yin)補血(xue)作用(yong)，陰(yin)虛(xu)(xu)之(zhi)人(ren)食之(zhi)亦宜(yi)。