一、男性陰虛的表現

陰虛體(ti)質的人大部分都是形體(ti)瘦(shou)長(chang)的，不會是胖(pang)子。這(zhe)類人還容易“上火”，性情急躁，心煩(fan)易怒，情緒易波動。

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陰虛(xu)體質(zhi)的兩種(zhong)表現：

第一種表現：為體內(nei)營(ying)養(yang)物質（陰液）不足，對全身的滋(zi)養(yang)功(gong)能減退而表現(xian)出“干燥”的特征

例(li)如(ru)：頭暈目眩，形體消瘦，頭發(fa)、皮膚干(gan)枯起皺，面(mian)色(se)晦暗，或(huo)出現較(jiao)多色(se)素斑，口干(gan)，咽(yan)喉干(gan)燥(zao)疼痛，或(huo)長期干(gan)咳，兩目干(gan)澀(se)，視(shi)力減退較(jiao)快，腰酸腿軟，耳鳴，健忘，尿少，便秘(mi)，舌(she)干(gan)紅、少苔(tai)，甚至(zhi)光滑無苔(tai)，或(huo)口腔潰瘍反復發(fa)作等。

第二種表現：出現虛(xu)熱和機能亢奮的癥(zheng)狀

這是由于陰(yin)虛體質的(de)新陳代謝過快(kuai)，耗氧量(liang)及產熱量(liang)增(zeng)加，人體處于持續亢奮狀(zhuang)態所致。例(li)如(ru)：勞累后(hou)手足心發(fa)熱，下午(wu)或(huo)傍晚有低(di)(di)(di)熱，面部(bu)容易升火(huo)，兩顴潮紅，情(qing)緒(xu)急躁，精(jing)(jing)神疲倦但難以(yi)入眠(mian)，或(huo)睡眠(mian)中出汗較多(duo)(duo)，心慌，脈搏(bo)細數(shu)；男子性(xing)欲亢進，或(huo)頻繁(fan)遺精(jing)(jing)，婦女(nv)月經量(liang)反(fan)而增(zeng)多(duo)(duo)等。實驗檢查(cha)提(ti)示(shi)，典型的(de)陰(yin)虛體質的(de)腎上腺皮質機能亢進，免疫(yi)功能減退，中年女(nv)性(xing)雌性(xing)激(ji)素水平偏低(di)(di)(di)，骨(gu)密度降低(di)(di)(di)，血粘度偏高(gao)等。

總體特征：陰(yin)液虧少，以口燥咽干(gan)、手足心熱(re)(re)等虛(xu)熱(re)(re)表現為主(zhu)要特征。

形(xing)體(ti)特(te)征(zheng)：體(ti)形(xing)偏(pian)瘦。

常見表現：手足心熱，口燥(zao)咽干，鼻(bi)微干，喜冷(leng)飲，大(da)便干燥(zao)，舌紅少津，脈細(xi)數(shu)。

心理特征(zheng)：性情(qing)急躁，外向(xiang)好(hao)動，活潑。

發病(bing)(bing)傾(qing)向：易患虛勞(lao)、失精、不寐等病(bing)(bing)；感邪易從(cong)熱化。

對外界環境適(shi)應能力：耐冬(dong)不耐夏；不耐受暑、熱、燥邪。

二、男性陰虛體質如何飲食調理

1、銀耳

有滋陰養胃、生津潤燥的作用。銀耳含有豐富的膠質、多種維生素和17種氨基酸、銀耳多糖和蛋白質等營養物質，為民間最常用的清補食品，尤其是對肺陰虛(xu)和胃陰虛(xu)者，最為適宜。

2、海參

有滋陰、補血、益精、潤燥的作用。《藥性考》：“降(jiang)火滋(zi)腎”。《食物宜(yi)忌》：“海(hai)參補(bu)腎精，益髓(sui)”。清(qing)代食醫(yi)王孟英認為(wei)海(hai)參能(neng)“滋(zi)陰(yin)，補(bu)血(xue)，潤燥”。海(hai)參是(shi)一種高蛋白低脂肪(fang)的海(hai)味珍(zhen)品，大能(neng)補(bu)益，又能(neng)滋(zi)陰(yin)，陰(yin)虛體(ti)質(zhi)宜(yi)常食之。

3、蚌肉

含有豐富的(de)蛋白質(zhi)和維生素，有滋陰(yin)(yin)、清(qing)熱(re)、明(ming)目的(de)功效。清(qing)·王孟英(ying)也認為蚌肉能“清(qing)熱(re)滋陰(yin)(yin)，養肝涼血(xue)。”陰(yin)(yin)虛之人常用(yong)蚌肉煨湯食用(yong)，最為適宜。

4、枸杞子

有(you)滋陰益(yi)壽之(zhi)功，尤其是(shi)對肝腎陰虛(xu)(xu)的腰膝(xi)酸軟(ruan)、頭暈目眩、視物昏花、耳(er)鳴耳(er)聾，或(huo)是(shi)肺(fei)陰虛(xu)(xu)的結核病(bing)盜(dao)汗、虛(xu)(xu)勞咳嗽，糖(tang)尿(niao)病(bing)的陰虛(xu)(xu)消渴等(deng)，食之(zhi)更佳。

5、鐵皮石斛

金元四大家之首，養陰派學說(shuo)創始人朱丹溪指出：“人，陰常不足，陽常有余(yu);陰虛(xu)難治(zhi)，陽虛(xu)易補”，并(bing)在滋陰的藥(yao)材中(zhong)(zhong)，首推鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛為(wei)“滋陰圣(sheng)品(pin)”。在唐代(dai)醫學經典《道藏》中(zhong)(zhong)，鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛被(bei)列為(wei)“中(zhong)(zhong)華九大仙(xian)草之首”，鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛能夠滋養人體心、肝、脾、肺、腎五臟的陰虛(xu)，自唐宋以來，就一(yi)直(zhi)被(bei)列為(wei)皇(huang)室(shi)貢品(pin)。上世(shi)紀(ji)八(ba)十(shi)年(nian)代(dai)，鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛被(bei)國家列為(wei)重點保護(hu)的珍惜瀕危藥(yao)用植物。目前由國家質檢(jian)總(zong)局(ju)批準的唯一(yi)實施地理標志產品(pin)保護(hu)的鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛為(wei)位(wei)于浙江臨安的天(tian)目山鐵(tie)皮(pi)石(shi)(shi)斛。

6、梨

有生津、潤燥、清熱的作用，對肺陰(yin)虛(xu)，或熱病(bing)(bing)后(hou)陰(yin)傷者最宜。《本草通玄(xuan)》：“熟者滋五臟之陰(yin)”。《重慶堂隨(sui)筆》：“溫熱燥病(bing)(bing)，及(ji)陰(yin)虛(xu)火熾(chi)，津液燔涸者，搗汁飲之立效(xiao)。”

7、鴨肉

能滋陰(yin)養胃。《本草匯》：“滋陰(yin)除蒸”。《隨息居飲食(shi)譜》：“滋五臟之陰(yin)，清(qing)虛(xu)勞之熱(re)，養胃生津”。民間(jian)也認為鴨是最理(li)想的清(qing)補之物，陰(yin)虛(xu)體質宜食(shi)之。

8、桑椹

有滋陰(yin)補(bu)血之(zhi)(zhi)(zhi)功，最能(neng)補(bu)肝腎之(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)。《本草述》：“烏椹(shen)益陰(yin)氣便益陰(yin)血”。《本草經疏(shu)》：“為涼血補(bu)血益陰(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)”，還說“消渴(ke)由(you)于(yu)內(nei)熱，津液(ye)不足，生(sheng)津故(gu)止渴(ke)，五臟(zang)皆屬陰(yin)，益陰(yin)故(gu)利(li)五臟(zang)。”尤其是肝腎陰(yin)虛體(ti)質之(zhi)(zhi)(zhi)人出(chu)現消渴(ke)、目暗、耳鳴者(zhe)，食之(zhi)(zhi)(zhi)最宜。

9、豬肉皮

豬(zhu)肉(rou)有滋陰和潤(run)燥的作(zuo)用。清代醫(yi)家王孟(meng)英說：“豬(zhu)肉(rou)補腎液(ye)，充(chong)胃汁，滋肝陰，潤(run)肌膚(fu)，止消渴。”《本草備要》：“豬(zhu)肉(rou)，其味雋永，食之潤(run)腸胃，生(sheng)精(jing)液(ye)，澤(ze)皮膚(fu)。”所以適(shi)宜(yi)陰虛體質者，豬(zhu)皮效果更(geng)好。

10、牛奶

具有滋陰養液、生津(jin)潤(run)(run)燥(zao)的(de)功效。歷代醫家對牛奶(nai)的(de)滋陰作(zuo)用頗(po)多贊譽，或(huo)稱(cheng)牛奶(nai)“潤(run)(run)肌止(zhi)渴”，“潤(run)(run)皮(pi)膚”，“潤(run)(run)大(da)腸”，或(huo)曰(yue)“滋潤(run)(run)五臟”，“滋潤(run)(run)補液”。凡體質屬(shu)陰虛者，宜常食之(zhi)，裨(bi)益頗(po)多。

11、甲魚

有滋陰(yin)涼血作(zuo)用(yong)，為清補(bu)佳品，對(dui)陰(yin)虛(xu)(xu)之(zhi)人，食(shi)之(zhi)最(zui)宜(yi)。《本草備要》：“涼血滋陰(yin)”。《隨息(xi)居飲食(shi)譜》認為甲魚“滋肝腎之(zhi)陰(yin)，清虛(xu)(xu)勞(lao)之(zhi)熱”。所以，甲魚對(dui)陰(yin)虛(xu)(xu)血熱或陰(yin)虛(xu)(xu)火旺、虛(xu)(xu)勞(lao)骨蒸(zheng)者，更為適(shi)宜(yi)。甲魚的背殼，又稱鱉(bie)甲，也有滋陰(yin)補(bu)血作(zuo)用(yong)，陰(yin)虛(xu)(xu)之(zhi)人食(shi)之(zhi)亦宜(yi)。